八下第二單元《組歌》教學(xué)設(shè)計1課時華山中學(xué)田匯杰主備

1、八年級下冊第二單元 第10課 課題：組歌主備：華山中學(xué) 田匯杰【課標(biāo)分析】1能利用工具書識字詞；規(guī)范書寫。2能熟練使用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法。3培養(yǎng)學(xué)生達(dá)成閱讀理解的五個層次：了解課文涉及的文學(xué)常識；理清思路；理解分析主要內(nèi)容；隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識和修辭（說明）方法的表達(dá)效果，體味推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；結(jié)合課文的內(nèi)容和主旨，表達(dá)自己的情感體驗。4口語交際中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會復(fù)述、轉(zhuǎn)述、即席講話和主題演講，提高學(xué)生表達(dá)、傾聽和交流的水平。5寫作要抒發(fā)真情實感，表達(dá)觀察生活的認(rèn)識和感受?！窘虒W(xué)重點、難點】 1.教材分析組歌是人教版八年級下冊第二單元的一篇自讀課文。這一單

2、元所選課文全部是散文詩。組歌 這篇課文的作者為紀(jì)伯倫。黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩人，但他的散文詩的內(nèi)蘊(yùn)常常多于一般的哲理詩。浪之歌和雨之歌就是他組歌中的兩首。組歌（浪之歌雨之歌）與一般哲理詩一樣，以得出某種哲理為目標(biāo)，最終形成一個豐富感性的內(nèi)容，難以被抽象為簡單道理的形象。浪之歌中，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中我們可看到詩人自己的形象世間種種美好的事物的守護(hù)者；雨之歌中雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。2.教學(xué)重點反復(fù)誦讀，感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格、深透理解文章的情感內(nèi)涵3.教學(xué)難點1 / 10分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次【學(xué)情分析】1學(xué)生

3、知道了什么：詩歌應(yīng)該有一定的意向。2學(xué)生能夠自己解決什么：如何根據(jù)意向確定詩歌內(nèi)涵。3學(xué)生需要教師指導(dǎo)解決什么：用更細(xì)致的引導(dǎo)性的逐段分析和讀解印發(fā)他們對文意中更細(xì)微的內(nèi)涵的理解，激發(fā)自覺擴(kuò)展閱讀的興趣 預(yù)測多數(shù)學(xué)生可能遇到的困難：對文意中更細(xì)微的內(nèi)涵的理解 預(yù)測學(xué)困生遇到的困難：自覺學(xué)習(xí)批文析句能力，語言組織，回答問題能力不足?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 1 學(xué)生自覺運(yùn)用工具書，積累掌握注釋及課后“讀一讀，寫一寫”中字詞（執(zhí)拗、饋贈、憔悴、真諦、璀璨、鑲嵌、酷肖、海誓山盟、長吁短嘆、千山萬壑、盛氣凌人）的音、形、義。2.了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。3.品析文中意味深長的語句，理解詩中多樣化的

4、擬人手法。 領(lǐng)會兩首詩的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。 4. 感悟詩作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命?！菊n時安排】一課時【教學(xué)過程】一、 構(gòu)建動場1、（多媒體顯示紀(jì)伯倫像） 同學(xué)們，哲理詩作為世界詩苑的一朵奇葩，千百年來一直散發(fā)著醉人世間芳香，為越來越多的讀者所喜愛。含蓄雋永的哲理性的警句，往往會使身處紛繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奮起。黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩人，但他的散文詩的內(nèi)蘊(yùn)常常多于一般的哲理詩。今天，我們學(xué)習(xí)的浪之歌和雨之歌就是他組歌中的兩首，讓我們靜心于靈氣而個性的浪和雨的絮語中，去感悟一個深邃、美妙的別樣洞天。（板書文題、作者） 2、紀(jì)伯倫簡介： 紀(jì)伯

5、倫（18831931）黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。是阿拉伯現(xiàn)代小說和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。作為哲理詩人和杰出畫家，和泰戈爾一樣是近代東方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。上世紀(jì)20年代初，以紀(jì)伯倫為中堅和代表形成的阿拉伯第一個文學(xué)流派“敘美派”（即“阿拉伯僑民文學(xué)”）曾聞名全球。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個農(nóng)家，在短暫而輝煌的生命之旅中，飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務(wù)纏身和疾病煎熬之苦。盡管這樣，他一刻也不曾忘記自己的祖國，他是一位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇朦朧中的祖國，他謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中是

6、火、是光；您在我的胸膛里是我悸動的心臟?！睈叟c美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他反對愚昧陳腐，他熱愛自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)利、虛偽的圣徒宣戰(zhàn)；他不怕被罵作“瘋?cè)恕?，呼吁埋葬一切不隨時代前進(jìn)的“活尸”；他反對無病呻吟，夸夸其談；主張以“血”寫出人民的心聲。文學(xué)與繪畫是紀(jì)伯倫藝術(shù)生命的雙翼。紀(jì)伯倫的前期創(chuàng)作以小說為主，后期創(chuàng)作以散文詩為主。此外，還有詩歌、詩劇、文學(xué)評論、書信等。先知是紀(jì)伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。二、 自主學(xué)習(xí)【活動一】默讀課文，理清思路1、學(xué)生聽讀課文，初步感知文意標(biāo)示段序并疏解疑難字詞（多媒體展示）執(zhí)拗（niù）：固執(zhí)任性，不聽從

7、別人的意見憔悴（qiáocuì）：形容人瘦弱，面色不好看饋贈（kuì）：贈送（禮品）真諦（dì）：真實的意義或道理璀璨（cucàn）：形容珠玉等光彩鮮明鑲嵌（qiàn）：把一物體嵌入另一物體內(nèi)酷肖（xiào）：酷似海誓山盟：男女相愛時所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恒不變長吁（x）短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地哎聲嘆氣盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人2、學(xué)生活動-學(xué)生自由朗讀，注意讀出文章的感情和節(jié)奏，感性體會紀(jì)伯倫散文詩清麗流暢的語言風(fēng)格。教師提示：紀(jì)伯倫的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻，又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。課文節(jié)

8、選的兩首詩在翻譯時都著意安排了相當(dāng)明顯的韻腳，同時，又有很多的換韻和交韻以使詩在聲音層面上不顯得單調(diào)，很好地體現(xiàn)了紀(jì)伯倫極有個性的語言藝術(shù)。   請同學(xué)們邊誦讀邊找出詩中的韻腳，體會兩首詩在辭色和聲音上的美感。   學(xué)生活動- 學(xué)生朗讀體會，教師以浪之歌為例點撥：浪之歌第一節(jié)：“人”“近”（鄰韻）、“分”；換韻為“里”“體”；第二節(jié)：換韻為“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（與第一節(jié)同，大多為鄰韻）；第三節(jié)：換韻為“拗”“躁”；又換韻為“心”（與前兩節(jié)相同，鄰韻）；第四節(jié)：換韻為“他”“下”等。   

9、0; 學(xué)生自主找出雨之歌的韻腳。 4、細(xì)讀課文1、教師配樂感情范讀，學(xué)生體會文意，并用簡潔的語句表述自己的感受。   學(xué)生積極發(fā)言，言之有理就行。2、 思考討論：問題一、浪之歌和雨之歌具有哪些相同點？ 答：（1）它們都利用了擬人化的寫作手法，將“浪”和“雨”賦予了人的行為和思想，將它們塑造成富有豐富的性感內(nèi)容的形象。（2）善于在平易中發(fā)雋永，“浪”和“雨”本是人們司空見慣的事物，但經(jīng)過作者理性的思考加上詠嘆調(diào)試的浪漫與抒懷，使讀者獲得遠(yuǎn)不止一般的審美和愉悅。（3）雖然將“浪”和“雨”擬人化了，但并不脫離“浪”和“雨”的自然和物理的特征。 問題二、在雨之歌這首散文詩

10、中，雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，詩中對擬人手法進(jìn)行了靈活的多方面的運(yùn)用，請研讀課文，仔細(xì)體會。 答：詩人對擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用主要表現(xiàn)在：一方面是對雨的擬人化的處理，從第三節(jié)“我哭”開始，由此引起了一系列相關(guān)意象-花草，云彩和田野等等-相應(yīng)加以擬人化，一方面的形象也時時在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。”似乎又成了一只鳥的形象，而且除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第五節(jié)“不動聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說擬人的手法運(yùn)用于無形，出神入化。 問題三、揣摩

11、下面文字，回答括號中的問題。  “我同海岸是一對情人，愛情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分”（“海岸”“愛情”“空氣”各代表著什么？） 答：作者想象緊貼著海浪的物理特性來寫：海浪經(jīng)過陽光的蒸發(fā)會變成水蒸氣，遠(yuǎn)離“海岸”，在文章里，“海岸”代表著作者的祖國?！皭矍椤睂嶋H上是作者對祖國的眷念之情，而“空氣”則是使作者遠(yuǎn)離祖國的各種因素。問題四、“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱?！边@句話如何理解？ 答：“開始于盛氣凌人的物質(zhì)鐵蹄之下”這句話比較含混，可能與翻譯有關(guān)，但基本上不影響全篇的理解，不必拘泥于此句的出處，聯(lián)系上句“雷聲隆隆閃似劍，為我

12、鳴鑼開道：一道彩虹掛青天，宣告我行程終了”來理解此句，可視為作者對人生的感慨：人雖然出生時是轟轟烈烈，但終歸要寂寞地老去?！驹O(shè)計意圖】活動一為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)1和2三、自主學(xué)習(xí)，交流探究【活動二】研讀課文，感悟詩作閃爍著的理性光輝1、 合作研討： （1）這兩首詩中，作者的想象多數(shù)是緊貼著海浪和雨水的自然物理特征展開的，浪之歌中第二、四節(jié)寫到的潮汐現(xiàn)象，你了解嗎？詩作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的？    （2）浪之歌表現(xiàn)了作者怎樣的感情？   （3）雨之歌中塑造的雨是一個什么樣的形象？請分析詩中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。學(xué)生精彩交流，

13、教師引導(dǎo) 。2、精彩文段賞析： 浪之歌第五節(jié)非常精彩，讓我們共同去賞析：第一，排比手法的運(yùn)用，“曾有多少次”詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情，使人讀來如娓娓低訴，淺唱低吟。第二，擬人化的手法運(yùn)用十分恰當(dāng)，我“長吁短嘆”“嘻嘻哈哈”將多愁善感而又頑皮任性的“海浪”十分形象地人性化地刻畫出來?！凹y絲不動”“面無笑容”，則把“礁石”的冷漠無情展現(xiàn)在讀者面前。 第三，流利、流暢的語言增強(qiáng)了文章在辭色和音律上的美感。3、質(zhì)疑問難，合作探究。 學(xué)生通讀全文，主動質(zhì)疑，提出問題，師生合作交流。 浪之歌這首散文詩中海浪被作者賦予了什么形象？以下有兩種觀點可供參考。（1）“海浪”是忠于愛情的浪漫化身。 （2）“海

14、浪”代表的實際上就是作者，作者借“海浪”表達(dá)了對祖國無限的眷念以及至死不渝的忠誠。 注意：回答這個問題除了要理解文章中海浪被作者賦予的形象，還要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷來理解。 （學(xué)生活動）以讀帶寫 品讀雨的隨想回答問題。    雨的隨想的作者汪國真是青少年學(xué)生喜愛的詩人，他的文章充滿活力，洋溢著詩意，常常帶有幾分哲理，請認(rèn)真品味。 【設(shè)計意圖】活動二為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)4四、綜合建?！窘處熜〗Y(jié)】詩人敏感而多情地體察尋常生活，激蕩出心靈的鳴唱，展現(xiàn)了海浪和雨水的詩意形象。恰如羅丹所說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)我們用心去觀察和體驗時，會發(fā)現(xiàn)尋常事物中有著太多的意蘊(yùn)

15、，以我手寫我心，這就是作品，盡管稚嫩，卻是個性自我的心靈之聲，那時，生活也會因你的思考而更精彩，更充實?！景鍟O(shè)計】組歌（節(jié)選）                                        &

16、#160; 紀(jì)伯倫                      浪之歌                  擬      海浪：  &

17、#160;    海岸的情人                  人                   人間世界的守護(hù)者       

18、60;          杰                                       &#

19、160; 熾                  作                               

20、;          熱                      雨之歌                             深                          雨：       滋潤萬物     &