中國民間美術的語言特征

1、中國民間美術教學設計（教案）授課對象美術學本科專業(yè)時間安排 年級第一學期章節(jié)名稱中國民間美術的語言特征計劃時數(shù)45分鐘教學目的（1）認識獨特的符號系統(tǒng)（2）了解抽象的隱喻內(nèi)涵（3）熟悉豐富的造型方式內(nèi)容分析主要 內(nèi)容（1）獨特的符號體系（2）含蓄的表達手法（3）多元的造型特色重點多元的造型特色難點民間美術造型的特色在當代美術創(chuàng)作中的運用教學方法 及其策略方法：欣賞分析、對比、引導、總結(jié)策略：1.利用掛圖進行欣賞分析2. 運用多媒體播放有關片斷3. 組織學生分組討論教學安排（一）導入（圖片展示民間藝術作品）民間美術是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是人類勞動生活中最質(zhì)樸的 藝術思想和藝術語言的體

2、現(xiàn)，它以普及的審美形式作用于人們的精神生活和物質(zhì) 生活。民間美術的語言表達具有獨特的個性，我們研究這種語言，是為了更好地了 解這門藝術的真諦，為現(xiàn)代美術創(chuàng)作提供不竭的靈感源泉。？民間美術作為民間文化的物化形式， 決定了其審美意識的特殊性。這種不同 于一般審美意識的特殊性和民間文化共同構(gòu)成了民間美術語言特征的內(nèi)在根源。 民間文化又因具有一定的傳承性和穩(wěn)定性決定了民間美術造型的穩(wěn)定性、程式 化、規(guī)范化，使廣大民眾的藝術表現(xiàn)和審美趣味呈現(xiàn)出較大的趨同性，從而使民間美術造型表現(xiàn)出一種特有的規(guī)律和語言特征。（二）授新課（PPT展示課題中國民間美術的語言特征）（1）認識獨特的符號系統(tǒng)1、謎語般的符號：中國

3、民間美術造型模式以符號為基礎，屬于獨立的視覺符號體系。民間美術是從原始美術的基礎上發(fā)展起來的，帶有 人類原始的思維特點。（自然崇拜 生殖崇拜 圖騰崇拜 祖先崇拜 氏族標志）2、意念造成意象：保持著原發(fā)性的視覺思維方式，并不注重表面的像于不像，而是運用民間視覺語言元素（線條、剪影等），是內(nèi)涵超 越客體。（圖片展示剪紙“蛇盤兔”、“鷹抓兔”，解釋“必定富”的 含義）3、含義約定俗成：吉祥符號圖形大多有固定組合方式和含義。如“鴛鴦戲荷”是表示婚姻美滿幸福的符號?！鞍蛋讼伞焙汀鞍讼伞?一樣， 寓意長壽。（2）了解抽象的隱喻內(nèi)涵1、概述：黑格爾：“只有藝術才是最早的對宗教觀念的形象翻譯?！泵耖g吉祥藝術象

4、征隱喻的主題內(nèi)涵，正是民族群體古老生命意識的反 映。民間吉祥藝術中的龍、鳳、虎、太陽等，都與原始宗教的自然 崇拜及圖騰崇拜有著深刻的關聯(lián)。2、表達手法：含蓄寓意象征3、舉例分析：（1）圖形象征碗、喜壺：山西一帶傳統(tǒng)的喜慶窗花，含有生命與生殖的寓意。兩 碗扣合寓意“合巹之喜”。壺中裝有兩條魚和蓮花，象征男女結(jié)合 之美滿。（2）漢字諧音： 瓜瓞綿綿：先民認為瓜和葫蘆是人類繁衍之本?！梆迸c“蝶”諧音，寓意人丁興旺，連綿不斷的生命繁衍。年年有魚：“魚”與“余”諧音，象征豐衣足食。耄耋富貴：八十歲以上為“?！?，九十歲以上為“耋”。以諧音 貓、蝶、牡丹組成畫面，常作為高齡老人祝壽之用。五谷豐登：用“燈”

5、諧“登”，在燈籠上飾以谷物，寓五谷豐登。（3）熟悉豐富的造型方式芬奇說：“畫家的心應該像一面鏡子，將自己轉(zhuǎn)化為對象的顏色，并如實攝進擺在面前所有物體的形象。”這是一種西方的真實再現(xiàn)描繪客觀世界的理論。與之不同的是，中國民間美術的造型思維觀念中的再現(xiàn)是相對 主觀并重視心理因素的，對反映的主題和對象有一種知覺的選擇，是帶有 主觀情感的、對現(xiàn)實與自然的解釋和評價。中國民間美術具有以下的特點：1、造型的完美性中國人最原始的審美意識，可以說是起源于對“羊大”（美）一一對形象豐碩、羊毛濃厚、象征旺盛的生命力的膘肥體壯的羊的姿態(tài) 的感受。內(nèi)在本質(zhì)：圓滿（古代太極陰陽哲學觀念）、美滿、美觀（北方民 諺：“畫畫

6、兒無正經(jīng)，好看就中。”）、和諧形象的完整：如原始美術中動物形象，均五官四肢俱全，缺少一樣 則畫面不完整、不美觀。講究對稱、偶數(shù)，忌諱形單影只。色彩的完整：“以色扶形”一一民間美術裝飾紋樣的重要手法。民 間美術作品均具有和諧的色彩和完美的視覺效果。 如明清兩代官府 前胸與后背的方形裝飾，多由刺繡、縛絲所為，極為精美，色彩和 諧，富麗又莊重。2、表達的裝飾性（1）在自然和生命的理解上加上自身的希望和理想。（2）裝飾造型的審美原則：對立與統(tǒng)一 對稱與均衡 虛形與實形 重復與多樣節(jié)奏與韻律（3）裝飾性體現(xiàn)的是作者主觀的需要和客觀構(gòu)圖的需要。如秦漢瓦當和銅鏡紋樣均以單獨紋樣適合于圓形， 如青龍瓦當龍身

7、呈S形，足、爪、尾填充于空白處，舒展自然。3、圖形的夸張性（1）以二維空間中的輪廓造型為特征，抓住典型動態(tài)，夸大對象 特征，選擇適當角度作夸張概括。（2）舉例：a. 戰(zhàn)國采桑宴樂攻戰(zhàn)紋壺，展示的是戰(zhàn)國社會習俗，表 現(xiàn)農(nóng)耕、播種。收貨、狩獵、宴樂甚至殘酷的戰(zhàn)爭等場面， 都以剪影表現(xiàn)情態(tài)動勢輪廓。b. 黎族的蛙紋樣4、紋樣的抽象性抽象處理是人們對自然物象觀察歸納的結(jié)果， 有的以純幾何形式展 現(xiàn)出藝術的主題。舉例：彩陶雙魚紋重疊變形，到抽象三角形交錯構(gòu)成的帶狀紋樣， 圈點既代表魚眼，又使交叉的直線增強了對比與節(jié)奏。苗族的數(shù)紗繡以規(guī)則的紗線數(shù)為基礎刺繡出整齊規(guī)則的圖案，高山族織錦以菱形和折線組成幾何形，象征其圖騰崇拜的百步蛇。5、色彩的絢麗性（1）民間美術設色與中國傳統(tǒng)哲學觀念、宗教觀念、道德觀念以 及風俗習慣交融互滲，多以表達吉利祥瑞為主。（2）“紅紅綠綠圖個吉利”（3）臉譜：紅為忠白為奸黑為正黃殘暴藍草莽綠俠義金銀為神 妖（例：包公就是鐵面無私，公正廉明的形象） 蘇州桃花塢年畫：色彩對比強烈，濃艷炫目，善用鮮艷的大紅、桃紅、黃、； 藍、綠、紫、黑等，有時還以金銀點綴，突出活潑濃艷的特 色。（三）本課總結(jié)民間美術是組成各民族美術傳統(tǒng)的重要因素， 為一切美術形式的源泉。通過 對民間美術語言特征的分析，使同學們更深層地理解作品內(nèi)在的涵義， 了解中國 民間文化獨特的一面，幫助