藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)教育的方法與途徑

1、藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)教育的方法與途徑摘要近年來 , 藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)教育被越來越多的藝術(shù)院校所重視 , 但在其實(shí)踐的過程中還存在一些問題。本文針對這些問題 , 進(jìn)行了一些研究和探索 , 提出了自己解決問題的方法與途徑。中圖分類號 :G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 :A加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)教育 , 造就適應(yīng)新世紀(jì)要求的高水平、 高素質(zhì)的藝術(shù)人才 , 既是目前我國高等藝術(shù)院校十分關(guān)注的一個(gè)重要問題 , 也是高等藝術(shù)教育工作者所面臨的一個(gè)的主要課題。近年來 , 雖然許多藝術(shù)類院校及其藝術(shù)教育工作者 , 為之做出了不懈的研究與探索 , 也取得了一定的成果。 但就其重要性和緊迫性來說 , 對藝術(shù)類大學(xué)

2、生人文素質(zhì)教育的理論研究與實(shí)踐探索還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 , 本文擬就其多年的學(xué)生管理工作實(shí)踐略抒管見。1 人文素質(zhì)的內(nèi)涵人文素質(zhì)是由知識、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多種因素整合而成的具有相對穩(wěn)定性的內(nèi)在品質(zhì) , 是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中高級形態(tài)的層次。人文素質(zhì)主要涵括人文知識、人文思想、人文方法和人文精神四方面 , 其核心理念是關(guān)注生命存在和人的尊嚴(yán)、價(jià)值與意義 ; 關(guān)注人的精神追求 , 關(guān)注價(jià)值理性和目的理性 , 亦即“以人為對象、 以人為中心的思想和精神”。 隨著當(dāng)代世界發(fā)展的趨勢和我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展 , 社會(huì)對藝術(shù)人才的需求 , 已經(jīng)從單一技能要求轉(zhuǎn)化為對人才綜合素質(zhì)的要求上來 , 藝術(shù)類大學(xué)生除具有

3、嫻熟的專業(yè)技能外 , 還必須具備健全人格和實(shí)現(xiàn)自身和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的能力 , 也就是良好的人文素質(zhì)。培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì) , 提升學(xué)生人文素養(yǎng) , 就是要通過人文教育 , 以人文知識傳授為基礎(chǔ) , 以人文思想培養(yǎng)和人文精神塑造為核心 , 使受教育人具有人文行為和人文思想。2 藝術(shù)院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀目前 , 我國高等藝術(shù)教育人文精神滑坡 , 藝術(shù)類大學(xué)生文化素養(yǎng)、人文精神和人文價(jià)值缺失現(xiàn)象令人擔(dān)憂。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 : 一是藝術(shù)專業(yè)使然 ,藝術(shù)院校的學(xué)生整體文化素質(zhì)偏低 , 學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性欠缺 , 創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識淡薄。二是大學(xué)生心理障礙增多。 藝術(shù)院校的學(xué)生活潑外向 , 聰敏易

4、感 , 形象思維能力較強(qiáng) , 個(gè)性張揚(yáng)灑脫 , 情感奔放不羈。既有思想活躍 , 反映機(jī)敏 , 接受新事物快的優(yōu)勢 , 又有片面追求個(gè)性發(fā)展 , 行為方式自由散漫 , 情感起伏大的弱點(diǎn)。加之絕大多數(shù)學(xué)生家庭環(huán)境優(yōu)越 , 又多系獨(dú)生子女 , 心理素質(zhì)低下 , 抗挫折能力較差。面對激烈的社會(huì)競爭 , 復(fù)雜社會(huì)關(guān)系和沉重的就業(yè)壓力, 造成大學(xué)生的自我否定和自我封閉。三是精神舉止甚至道德失范。部分學(xué)生行為舉止不夠文明、規(guī)范 , 玩世不恭。四是部分學(xué)生的人格存在缺陷 , 精神空虛 , 缺乏理想信念、 奉獻(xiàn)精神和團(tuán)隊(duì)意識 , 私欲膨脹 , 急功近利 , 誠信缺失。究其原因 , 主要有兩點(diǎn)。一是藝術(shù)學(xué)科的特殊

5、性。 由于藝術(shù)學(xué)科具有極強(qiáng)的技術(shù)含量 , 決定了藝術(shù)類學(xué)生不僅需要具有先天素質(zhì) , 還要有后天的培養(yǎng)。 長期以來 , 藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)和夸大了藝術(shù)教育技巧性的特質(zhì) , 弱化了藝術(shù)對人的熏陶、 鼓舞和感悟生活美好功能 , 忽視了對學(xué)生理論性和精神價(jià)值等方面涵養(yǎng)的培養(yǎng)和人文精神的塑造。 因此 , 在藝術(shù)類高校招生、 課程設(shè)置、人才培養(yǎng)等等方面 , 十分注重學(xué)生的藝術(shù)類專業(yè)成績 , 而對于他的德育水平要求過低 , 直接導(dǎo)致了藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)水平可以 , 思想道德水平不高的現(xiàn)象。二是人們觀念、習(xí)慣以及行為上的偏見。無論是藝術(shù)教育自身 , 還是藝術(shù)院校的學(xué)生甚至學(xué)生家長 , 都把藝術(shù)片面地當(dāng)作一種謀生的手段

6、 , 一旦選定方向 , 就將大部分時(shí)間和精力用在專業(yè)技巧上的提高上 , 重視技巧訓(xùn)練 , 輕視文化構(gòu)成 , 重藝術(shù)輕人文 , 重專業(yè)比賽中的獎(jiǎng)項(xiàng) , 輕視文化知識和政治理論的學(xué)習(xí)。其結(jié)果直接導(dǎo)致學(xué)生對藝術(shù)的感悟力下降 , 對人類文化藝術(shù)深層次理解欠缺 , 阻礙了學(xué)生藝術(shù)欣賞水平、創(chuàng)作水平的提高。長此以往 , 后果不堪設(shè)想。高等藝術(shù)院校是以藝術(shù)知識的傳播和藝術(shù)人才的培養(yǎng)為基礎(chǔ) ,以藝術(shù)知識的生產(chǎn)為重心 , 以藝術(shù)知識的物化為途徑而構(gòu)成的三大基本職能并存的高智力勞動(dòng)領(lǐng)域。 其學(xué)科性質(zhì)和職業(yè)的特殊性要求藝術(shù)類學(xué)生必須具備良好的綜合素質(zhì) , 既要有扎實(shí)、精湛的專業(yè)知識和技能 , 又要有廣博、良好的人文

7、科學(xué)素養(yǎng) , 同時(shí)還要具備高尚的道德品質(zhì)和健全的心理素質(zhì)。如何培養(yǎng)適應(yīng)未來需要的高素質(zhì)藝術(shù)人才 , 是藝術(shù)院校教育工作者必須認(rèn)真思考、 積極探索和實(shí)踐的問題。 3 強(qiáng)化藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑與方法“人文素質(zhì)教育關(guān)鍵是有人文精神之個(gè)人的形成 , 而不是人文知識的傳授與學(xué)習(xí) , 即不能等同于人文學(xué)科的教育。 ”因此 , 提高藝術(shù)類大學(xué)生的人文素質(zhì) ,不能單一地依賴于人文學(xué)科課程的教學(xué) , 而是要把它作為一個(gè)系統(tǒng)工程來認(rèn)識 : 要以對藝術(shù)類大學(xué)生的全面素質(zhì)教育為宗旨 , 轉(zhuǎn)變教育思想、重新定位教育目標(biāo) , 既要努力增設(shè)擴(kuò)展藝術(shù)類大學(xué)生知識面 , 培養(yǎng)人文精神、人文素養(yǎng)的人文學(xué)科、交叉學(xué)科和邊

8、緣學(xué)科課程 , 改革傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)為啟發(fā)性教學(xué) , 又要營造濃厚的人文素質(zhì)教育環(huán)境 , 創(chuàng)設(shè)群體教育氛圍 , 將人文素質(zhì)教育貫穿專業(yè)教育全過程 ,使人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育相結(jié)合 , 增強(qiáng)藝術(shù)類學(xué)生人文素質(zhì)教育的針對性和實(shí)效性。更新藝術(shù)教育觀念 , 樹立全面發(fā)展的“育人觀”高等藝術(shù)教育不僅僅是專業(yè)知識教育和為社會(huì)提供人力資源, 更為重要的是要培養(yǎng)既有人文素質(zhì)又具有科學(xué)精神的高水平、高素質(zhì)創(chuàng)新人才。為此, 高等藝術(shù)教育要高度重視教育在陶冶人的情操、提升人的精神境界、確立( 下轉(zhuǎn)第 34頁 )( 上接第 7 頁 ) 人的理想信念、堅(jiān)定人的意志品格、豐富人的文化生活、和諧人的交際關(guān)系等方面的功能。同

9、時(shí)注重增強(qiáng)人文素質(zhì)的教育效能 , 建立科學(xué)的目標(biāo)和評價(jià)體系。因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)教育雖然不等于人文課程教育 , 但人文課程教育是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要途徑。 所以 , 每一個(gè)藝術(shù)教育工作者 , 必須掌握高等教育的一般規(guī)律和高等藝術(shù)教育的特殊規(guī)律 , 深入研究人才培養(yǎng)目標(biāo)和人文素質(zhì)教育規(guī)格 , 建立科學(xué)的目標(biāo)和評價(jià)體系 , 必須具有自己獨(dú)特的課程理念和可操作性的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)方案、操作方法、評估體系等。統(tǒng)分結(jié)合 , 通攬全局 , 使之切合大學(xué)生的教學(xué)實(shí)際。提高教師人文素質(zhì) , 構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者 , 作為教育的主導(dǎo) , 對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)具有重要作用?！敖處煹乃?/p>

10、想境界、學(xué)識修養(yǎng)、人格品質(zhì)、言談舉止直接影響著學(xué)生的價(jià)值取向 , 都是高尚的首先情操和健全的人格直接影響著學(xué)生的靈魂?！彼愿咝?yīng)注重提高教師的整體人文素質(zhì) , 鼓勵(lì)教師加強(qiáng)學(xué)習(xí) , 不斷豐富跨學(xué)科知識 , 增加課堂教學(xué)的感染力。 “對于從事文科教學(xué)的大學(xué)教師們 , 自身是否具有穩(wěn)定的價(jià)值觀念 , 決定著一所大學(xué)的文科教學(xué)的品質(zhì)。 因?yàn)樵诖髮W(xué)里 , 再也沒有別的什么學(xué)科能像文科教學(xué)一樣每天將面對各種各樣的價(jià)值觀問題。 有時(shí)體現(xiàn)于學(xué)子的困惑和提問 , 有時(shí)是五花八門的社會(huì)現(xiàn)象社會(huì)問題反映到了影響到了大學(xué)校園里。大學(xué)教師本身倘無穩(wěn)定的做人的價(jià)值觀念 , 恐怕不能給出對學(xué)子有益的回答。”在我國人文學(xué)

11、科與專業(yè)學(xué)科是分開的 , 特別是在小學(xué)、中學(xué)的教育教學(xué)中 , 極注重高考知識的灌輸 , 藝術(shù)教育基本停止 , 因而教師的知識結(jié)構(gòu)不合理 , 學(xué)文的不懂藝術(shù) , 藝術(shù)專業(yè)的教師文化知識明顯不足 , 這樣在他們的教育教學(xué)中也就不可能滲透人文教育 , 導(dǎo)致藝術(shù)與人文的分離。 因此 , 在學(xué)校開展人文素質(zhì)教育中 , 應(yīng)注重提高教師的人文素質(zhì) , 拓展教師視野 , 把人文素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié) , 從而加強(qiáng)對大學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)與塑造。加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè) , 加大校園文化建設(shè)力度“國運(yùn)興衰 , 系于教育 , 教育振興 , 全民有責(zé)。”“人文教育不僅僅是人文學(xué)科教師對學(xué)生進(jìn)行知識課程的講授 , 還應(yīng)該有一個(gè)充滿人文氣息的全員育人環(huán)境?！贝髮W(xué)一方面應(yīng)建設(shè)良好的校園硬環(huán)境 , 建設(shè)有人文意蘊(yùn)的校容校貌 , 使學(xué)生受到自然美熏陶的同時(shí) , 激發(fā)熱愛美的人文情懷 ; 另一方面 , 圍繞人文素質(zhì)教育這一主題 , 組織豐富多彩的校園文化活動(dòng) , 如舉辦各類的讀書比賽、 知識競賽、專業(yè)比賽等 , 使學(xué)生們通過參與活動(dòng)充分發(fā)揮他們的聰明才智 , 陶冶情操 , 塑造自我。總之 , 大學(xué)不僅僅是一個(gè)傳播知識和教授技能的地方 , 還必須是一個(gè)培養(yǎng)具有穩(wěn)定的價(jià)值觀念的人才的地方。 教育者應(yīng)該“在實(shí)踐的基礎(chǔ)上, 積累經(jīng)驗(yàn) , 比較吸收 , 積極探索新思路、新方法,