傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)可持續(xù)開(kāi)發(fā)研究

1、    傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)可持續(xù)開(kāi)發(fā)研究    董劭璇提要 傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)是現(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)歷史文化的結(jié)合，反映了地域的更新與發(fā)展。然而，隨著舊城的改造，傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)應(yīng)有的歷史氛圍和傳統(tǒng)文化環(huán)境遭到不同程度的破壞，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。本文通過(guò)實(shí)地調(diào)查著名文化商業(yè)街區(qū)南京夫子廟，分析現(xiàn)代傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其存在的問(wèn)題，并提出可持續(xù)發(fā)展對(duì)策。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū);歷史文化;可持續(xù)發(fā)展;對(duì)策：f59 ：a收錄日期：2019年1月18日一、傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)的形成與發(fā)展傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)是一種典型的歷史街區(qū)，通常經(jīng)過(guò)對(duì)舊城歷史文化地段改造而成。歷史性商

2、業(yè)街區(qū)發(fā)展是隨著人類社會(huì)商業(yè)活動(dòng)的不斷發(fā)展演化而成的，中國(guó)自宋代里坊制城市結(jié)構(gòu)解體以后，城市街道就變成了商業(yè)街，成為城市活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是城市繁華程度的體現(xiàn)。近年來(lái)，城市消費(fèi)逐漸提升，商業(yè)發(fā)展不斷加速，全國(guó)對(duì)歷史文化街區(qū)以及部分文化古鎮(zhèn)的商業(yè)開(kāi)發(fā)熱情高漲。歷史文化街區(qū)的商業(yè)開(kāi)發(fā)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用，它的開(kāi)發(fā)已不僅僅是簡(jiǎn)單的區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)或者商品改造創(chuàng)新問(wèn)題，而是演變成對(duì)城市特色文化的保護(hù)與傳承，傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)的開(kāi)發(fā)已經(jīng)開(kāi)始由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變。二、傳統(tǒng)文化商業(yè)街現(xiàn)狀（一）具備較完整的管理體系，各項(xiàng)建設(shè)趨于成熟。傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)利用公共資源，管理過(guò)程中政府干預(yù)程度較大，又常與景點(diǎn)連

3、接，兼顧了社會(huì)的各個(gè)方面的利益，包括社區(qū)、政府、開(kāi)發(fā)商、零售商、旅游者、環(huán)境等多方利益，增加了自身的價(jià)值與效率。街區(qū)內(nèi)部店鋪排布整齊，道路干凈整潔，所提供的設(shè)施建設(shè)服務(wù)全面，無(wú)論交通、餐飲、娛樂(lè)、休息、購(gòu)物，都可以最大限度地滿足游客需求。南京夫子廟傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，為游客提供了街邊休息設(shè)施、店內(nèi)餐飲服務(wù)等。（二）街區(qū)文化商業(yè)化產(chǎn)品豐富。傳統(tǒng)文化街區(qū)商業(yè)化將有利于文化產(chǎn)品生產(chǎn)的一切活動(dòng)，從而用經(jīng)濟(jì)手段支持人們從事有利于生產(chǎn)的準(zhǔn)備及創(chuàng)新活動(dòng)。而且歷史文化街區(qū)需要大量的保護(hù)資金，政府無(wú)力全額“買單”，商業(yè)化無(wú)法避免。歷史文化街區(qū)商業(yè)化過(guò)程中，街區(qū)以城市特色的歷史文化為主體，綜合街

4、區(qū)沿線的各種文化要素，形成特色化的歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，吸引投資，打造自身的獨(dú)特品牌。（三）傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)逐漸成為城市文化特色的標(biāo)志。雅各布斯在美國(guó)大城市的死與生中提到：“街道及其人行道，城市中的主要公共區(qū)域，是一個(gè)城市的最重要的器官。試想，當(dāng)你想到一個(gè)城市時(shí)，你腦海中出現(xiàn)的是什么？是街道?！苯值谰邆涓鞣N功能的同時(shí)又是連接人與人之間的紐帶，而傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)承載的不僅是普通街道應(yīng)有的，它還是一個(gè)城市文化歷史脈絡(luò)的載體，體現(xiàn)一個(gè)城市的文化特色。如南京夫子廟街區(qū)文化產(chǎn)品紀(jì)念店、飲食店、黃包車體驗(yàn)活動(dòng)，體現(xiàn)了舊城的飲食文化、交通方式等方面。三、傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)發(fā)展的不足筆者通過(guò)對(duì)南京夫子廟傳統(tǒng)文化商

5、業(yè)街區(qū)實(shí)地觀察、親身體驗(yàn)，對(duì)街區(qū)不足進(jìn)行深入剖析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前街區(qū)存在以下問(wèn)題：（一）文化產(chǎn)品的過(guò)度商品化，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)薄弱。歷史文化產(chǎn)品的過(guò)度商業(yè)化，使一些具有當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化的老店逐漸變成了普通紀(jì)念店、購(gòu)物店，游客不會(huì)自覺(jué)地去了解其中蘊(yùn)含的文化、歷史，如南京夫子廟的商店，人們進(jìn)入后直接去購(gòu)買自己所想的;古玩店、紀(jì)念品店以商品售賣為主，并沒(méi)有設(shè)置文化解說(shuō)服務(wù)，游客往往走馬觀花，而真正的文化自然很少被了解。文化產(chǎn)品所有人注重眼前利益，忽略文化本身，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)薄弱。（二）注重表象建設(shè)，忽略傳統(tǒng)文化。政府干預(yù)街區(qū)建設(shè)，依托舊城建設(shè)進(jìn)行修繕和改造，保護(hù)措施比較完善。進(jìn)入傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)，看到古建筑，眼

6、前一亮。但“商人重利”，在響應(yīng)政府保護(hù)古建筑的同時(shí)，內(nèi)部產(chǎn)品以盈利為主，忽略了文化傳承，造成街區(qū)內(nèi)部幾乎全是購(gòu)物店鋪、各類紀(jì)念品、小吃等現(xiàn)象。如文化步行街區(qū)中，店鋪建設(shè)外觀古典，內(nèi)部主要是購(gòu)物，游客到這里購(gòu)買特色產(chǎn)品結(jié)束后幾乎沒(méi)有其他收獲，對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕膊簧趿私?。（三）街區(qū)內(nèi)道路管理混亂。通過(guò)對(duì)南京夫子廟內(nèi)部交通實(shí)地觀察，南京夫子廟道路比較寬，但交通工具和行人的可行路線沒(méi)有分開(kāi)，人車混合現(xiàn)象嚴(yán)重，延長(zhǎng)了車輛駛離時(shí)間，影響了行人行走速度并且存在安全隱患，容易出現(xiàn)安全事故。且車輛的鳴笛聲會(huì)干擾游客活動(dòng)，甚至降低游客對(duì)街區(qū)的好感度。（四）噪聲污染嚴(yán)重。傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)集區(qū)域文化特色為一體，吸引了大量

7、游客，設(shè)施建設(shè)越來(lái)越完善，給人們帶來(lái)便捷的同時(shí)，也產(chǎn)生了越來(lái)越多而且越來(lái)越強(qiáng)的噪聲。而通過(guò)對(duì)南京夫子廟街區(qū)實(shí)地觀察，街區(qū)內(nèi)噪聲主要來(lái)源是交通噪聲，包括機(jī)動(dòng)車輛、街區(qū)內(nèi)部交通等，以及社會(huì)噪聲，包括街區(qū)內(nèi)部活動(dòng)和使用電器、音響設(shè)備發(fā)出的噪聲。這些設(shè)備的噪聲級(jí)不高，但與日常生活密切聯(lián)系，使人們得不到安靜的休息環(huán)境。四、對(duì)策（一）依托區(qū)域特有的歷史文化，打造主題文化街區(qū)。南京夫子廟，為中國(guó)古代江南文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，其街區(qū)是利用特色文化對(duì)店鋪建筑、產(chǎn)品進(jìn)行改造而成，保留了許多百年老店。在商鋪林立、酒樓茶肆鱗次櫛比的繁華街道上卻沒(méi)有特色鮮明的主題，內(nèi)涵不清。依托地域文化，努力打造地域唯一

8、性、不可復(fù)制性、多主題的街區(qū)，對(duì)街區(qū)進(jìn)行整體規(guī)劃，分段打造不同的文化主題，進(jìn)行城市文化展示，同時(shí)集餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物等為一體，豐富街區(qū)內(nèi)容。如，外部建設(shè)，對(duì)文化主題建筑細(xì)節(jié)進(jìn)行仿古建設(shè)，不僅是房屋建設(shè)，還包括屋內(nèi)裝修、擺設(shè);內(nèi)部產(chǎn)品，體現(xiàn)主題文化，可進(jìn)行觀賞把玩;其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)休憩娛樂(lè)、餐飲、購(gòu)物設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（二）開(kāi)展文化體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地考察南京夫子廟傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代街區(qū)商業(yè)化程度很高，對(duì)客流量和地域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)大，但在這個(gè)過(guò)程中人們忽視了利益背后的文化遺失。為了加強(qiáng)街區(qū)歷史氛圍，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須開(kāi)展參與性強(qiáng)且能滿足旅游者需求的體驗(yàn)活動(dòng)。從消費(fèi)角度看，“商品是

9、有形的，服務(wù)是無(wú)形的，而所創(chuàng)造的那種情感共振型的體驗(yàn)最令人難忘”。體驗(yàn)活動(dòng)應(yīng)依托區(qū)域特色歷史文化，回歸大眾，如地域特色游藝活動(dòng)、情景重現(xiàn)、工藝品觀賞制作等。以南京為例，可以開(kāi)展舊時(shí)學(xué)子“學(xué)宮學(xué)習(xí)”、“上京趕考”的演藝活動(dòng)，游客可充當(dāng)學(xué)子“聽(tīng)講”和“考試”;開(kāi)設(shè)服飾店，游客進(jìn)入街區(qū)可自行更換傳統(tǒng)衣物進(jìn)行游覽，且人多不會(huì)感覺(jué)怪異;觀看古卷、學(xué)習(xí)書(shū)法活動(dòng)可以定時(shí)開(kāi)展，讓游客切身感受中華文化。（三）完善街區(qū)建設(shè)，提高居民好感度。傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)不僅僅是為游客了解區(qū)域特色文化提供了空間，更多的是為當(dāng)?shù)厥忻窈椭苓吘用裉峁┝私煌?、休憩、?gòu)物等活動(dòng)場(chǎng)所。為使傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)可持續(xù)發(fā)展，得到居民的認(rèn)同和支持是必

10、要的，為此可從兩個(gè)方面提高居民的好感度。一是提供消費(fèi)優(yōu)惠政策。經(jīng)改造的商業(yè)文化街區(qū)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和價(jià)格上往往會(huì)以游客為目標(biāo)群體，排斥普通居民的日常生活。在這種情況下，進(jìn)行對(duì)產(chǎn)品類型的擴(kuò)充，售賣居民可直接成為會(huì)員購(gòu)買產(chǎn)品可在價(jià)格上享受優(yōu)惠，讓居民積極參與到街區(qū)活動(dòng)中來(lái)，使遠(yuǎn)道而來(lái)的游客可以充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥厣幕?，感受民俗風(fēng)情;二是避免影響居民正常生活。不管任何建設(shè)都會(huì)影響到當(dāng)?shù)鼐用竦纳?，商業(yè)街區(qū)活動(dòng)往往會(huì)破壞居住環(huán)境，為改善這一問(wèn)題，街區(qū)在晚間時(shí)減少交通工具的使用，避免開(kāi)強(qiáng)光以及公開(kāi)廣播，需要開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)要盡量遠(yuǎn)離居民區(qū)，以避免影響居民日常生活。五、結(jié)語(yǔ)“很多特色商業(yè)街區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)城市的形象名片，是因?yàn)槠浯淼牡赜蛭幕w現(xiàn)出了這個(gè)城市最輝煌的歷史、最核心的特質(zhì)、最強(qiáng)烈的魅力，代表了這個(gè)城市的文化主旋律?！碧厣虡I(yè)街區(qū)有巨大的發(fā)展?jié)摿?，終將成為觀察一個(gè)城市最直接的窗口。現(xiàn)在文化街區(qū)開(kāi)發(fā)還需對(duì)文化進(jìn)行深度挖掘，展現(xiàn)城市形象，進(jìn)而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。主要參考文獻(xiàn)：1高茜.傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)空間形態(tài)及可持續(xù)發(fā)