思想道德教育總結(jié)

1、思想道德教育總結(jié) 思想道德教育總結(jié) 思想道德教育總結(jié) 經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的思想道德教育課的教育和老師的諄諄教導(dǎo)，我受益良多。在我眼里，思想道德教育不是呆板的教條，它關(guān)心時(shí)政，切合個(gè)人，貼近生活，從中我加強(qiáng)了很多意識(shí)。具體如下： 1.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，我們依舊要加強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)。1經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，愛國(guó)主義并沒有也不會(huì)過時(shí)。2在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體，只要國(guó)家持續(xù)存在，愛國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。3我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。現(xiàn)實(shí)狀況說明，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國(guó)家不僅要面對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn)，而且也必定面

2、對(duì)政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)、科技甚至軍事等方面的優(yōu)勢(shì)，竭力輸出他們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，把發(fā)展中國(guó)家納進(jìn)西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種狀況下，更需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義，維護(hù)本國(guó)民族的利益。4經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定趨勢(shì)，我們只有勇于和善于參加經(jīng)濟(jì)全球化的競(jìng)爭(zhēng)，才干加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷加強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義，必須以寬廣的眼界觀察世界，以積極而理性的姿態(tài)參加經(jīng)濟(jì)全球化常常，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，促進(jìn)國(guó)家更快更好地發(fā)展。愛國(guó)主義不是狹隘的民族主義，也不是大國(guó)沙文主義。要正確處理熱愛祖國(guó)與關(guān)愛世界、為祖國(guó)服務(wù)與盡

3、國(guó)際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。 2.在當(dāng)今社會(huì)，有的人認(rèn)為“笑貧不笑娼。這個(gè)觀點(diǎn)既令人心酸又令人氣憤。 1個(gè)人擁有金錢的多少不能作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。2我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，不同的人、不同的階層對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)也不同，人們的價(jià)值觀處于多樣化的交替邊或狀態(tài)，極有對(duì)權(quán)利、金錢的追求，也有對(duì)奉獻(xiàn)的追求。3奉行以金錢作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)的人為金錢而瘋狂，為私利而焦憂，陷入了拜金主義無敵的深淵。近些年經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的犯罪活動(dòng)加劇就給我們敲響了警鐘。4在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，人們想擁有金錢無可非議，但金錢的來源必須合理合法。要靠誠實(shí)勞作、合法經(jīng)營(yíng)致富。5應(yīng)當(dāng)保持：衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人對(duì)社會(huì)

4、和他人的責(zé)任和貢獻(xiàn)。在為社會(huì)和人民奉獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 3.必須端正人生態(tài)度。 1人生必須認(rèn)真。以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，就是要嚴(yán)肅思索人的生命應(yīng)有的意義，正確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活。2人生應(yīng)當(dāng)務(wù)實(shí)。要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生、以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。3人生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活，對(duì)人生充滿自信，體現(xiàn)了對(duì)自己，對(duì)社會(huì)施行是一個(gè)創(chuàng)造的過程。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷體會(huì)美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。 思想道德教育是高校教育的重要組成部分其主要任務(wù)是培養(yǎng)人、

5、教育人、塑造人，為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)完整的人、全面發(fā)展的人和具有健全人格的人。大學(xué)生思想道德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),我們要熟悉到，道德教育在國(guó)家人才培養(yǎng)中的重要性，只有一手抓道德建設(shè)，一手抓素養(yǎng)培養(yǎng)，才干培養(yǎng)出適應(yīng)新形勢(shì)的新時(shí)期的社會(huì)主義現(xiàn)代化接班人。 擴(kuò)大閱讀：大學(xué)生思想道德教育總結(jié) 大學(xué)生思想道德教育總結(jié) 撰稿人：錢躍 大學(xué)生思想道德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)。一是保持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的中國(guó)傳統(tǒng)文化是包括哲學(xué)、教育、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技為主要內(nèi)容的中華民族所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一個(gè)跨

6、越人類生存時(shí)空的概念，具有超越歷史階段的綿延特性。它是中華民族精神的載體和體現(xiàn)，是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。它以悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、深入的蘊(yùn)涵、高遠(yuǎn)的意境、恢弘的氣慨，凝集著中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息偉大的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)，表現(xiàn)出中華民族的精神品行和精神追求，展現(xiàn)出富于民族特色的理論特質(zhì)和人文價(jià)值。如“天行健，君子自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的奉獻(xiàn)精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。保持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生大學(xué)生加強(qiáng)其民族的自尊、自

7、信、自強(qiáng)精神。二是強(qiáng)化公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們常?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公

8、共服務(wù)行為規(guī)范，具有激烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)體水平的提升。鑒于此，強(qiáng)化大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操首先要提升熟悉。社會(huì)公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個(gè)受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。因此，高校必須意識(shí)到，公德教育是關(guān)系到能否培養(yǎng)合格人才的問題，而人才的素養(yǎng)又是衡量國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。為此，許多國(guó)家對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀及德育教育都非常重視。英國(guó)教育部頒發(fā)的道德教育大綱中明確規(guī)定：學(xué)校必須向?qū)W生傳授道德觀、價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)、信用、尊重別人權(quán)利、愛惜他人財(cái)物的優(yōu)良品質(zhì)。日本則以其優(yōu)良的國(guó)人素養(yǎng)，讓世人看

9、到了道德教育之成效。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的教育，不僅要使學(xué)生有知識(shí)，會(huì)做事，更重要是會(huì)做人。因此，我們必須以高度的歷史責(zé)任感和使命感，把大學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)和社會(huì)公德教育作為高校精神文明建設(shè)和德育教育的切入點(diǎn)，在提升熟悉的基礎(chǔ)上加大投入，并保持不懈地抓下去。其次是注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識(shí)，更重要地是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和強(qiáng)化管理，包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。強(qiáng)化管理是為了更好地育人，而合格的育人環(huán)境，合格的校風(fēng)校紀(jì)的形成，一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作，另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合，是養(yǎng)成教育的一項(xiàng)基本原則。只有思想教育

10、而無具體措施，容易流于空對(duì)空，文明習(xí)慣、合格傳統(tǒng)、合格作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做，在行動(dòng)上卻又往往不去做；只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，就不能形成自覺的文明行為，學(xué)生雖然知道必須這樣做，但在內(nèi)心里并不自愿，甚至往往形成抵觸、逆反心里，只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來，才干形成自覺的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。在日常管理服務(wù)中，我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)育人成才的影響，在大力強(qiáng)化養(yǎng)成教育的同時(shí)，切實(shí)強(qiáng)化管理。好的文明行為將得到鞏固，強(qiáng)調(diào)管理也是教育，并不是片面強(qiáng)調(diào)管理，而是要在管理的過程中強(qiáng)化教育管理，尤其是注重強(qiáng)化“養(yǎng)成教育。教育是為了提升自覺性，而管理則是使這種自覺性形成習(xí)慣，使各項(xiàng)管理制度和措施得到貫徹

11、落實(shí)，只有形成文明的習(xí)慣，社會(huì)公德才干形成。施行證實(shí)，公德教育就應(yīng)以社會(huì)常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題，也是學(xué)生做人最基本的條件，決定著大學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。再次是強(qiáng)化校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀確實(shí)立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，強(qiáng)化校園文化建設(shè)必將對(duì)素養(yǎng)教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用。在科學(xué)文化素養(yǎng)方面主要從以下兩個(gè)方面

12、進(jìn)行引導(dǎo)。一是營(yíng)造深厚的校園文化氛圍是強(qiáng)化大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。營(yíng)造深厚的校園文化氛圍，一要積極舉辦有利于提升大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的系列講座；二要大力開展社團(tuán)活動(dòng)、科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富多彩的校園生活中受到陶冶；三要加大經(jīng)費(fèi)投入，盡量改善教學(xué)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備和更新補(bǔ)允圖書資料，大力強(qiáng)化校園自然景觀、人文景觀設(shè)施建設(shè)，使學(xué)生及早使用先進(jìn)設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)，及早接觸先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，并在優(yōu)美的校園環(huán)境中啟迪思想、陶冶情操、升華精神，提升科學(xué)文化素養(yǎng)。二是開展各種形式的社會(huì)施行活動(dòng)。注重施行是強(qiáng)化大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)教育的有效途徑。大學(xué)生參加社會(huì)施行活動(dòng)，是強(qiáng)化文化素養(yǎng)教育的重要方面

13、。因此，要重視大學(xué)生的社會(huì)施行活動(dòng)，要有計(jì)劃地組織學(xué)生參觀校內(nèi)外的人文景點(diǎn)、歷史博物館、自然科學(xué)博物館，參加社會(huì)調(diào)查、訪談等活動(dòng)，參加社會(huì)服務(wù)工作，使學(xué)生在施行中提升自身的行為修養(yǎng)。學(xué)?？梢砸罁?jù)本校的實(shí)際狀況，學(xué)習(xí)和借鑒試點(diǎn)高校的經(jīng)驗(yàn)，采用行之有效的途徑與方式，并在施行中積極探究，不斷總結(jié)完善，將強(qiáng)化文化素養(yǎng)教育工作逐步引向深入。 心理素養(yǎng)方面主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行正確引導(dǎo)一是著重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的自主性、自律性和心理適應(yīng)能力等方面的教育和指導(dǎo)時(shí)代對(duì)大學(xué)生的自主性、自律性和心理適應(yīng)能力等方面提出了更高的要求，因此，在工作中尤其要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生這方面的教育和指導(dǎo)。多途徑、地指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立探究、規(guī)劃

14、自己的學(xué)業(yè)和生活，制定合適自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理安排課余時(shí)間和課余生活；學(xué)會(huì)自我管理，自我約束，自覺抵制生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面誘惑、消極影響，做自我的主人，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活的各個(gè)層面，有意識(shí)地磨煉自己的心理承受能力，刻意培養(yǎng)個(gè)人的心理適應(yīng)能力，努力提升自己的心理調(diào)適能力。二是加大宣揚(yáng)力度，使更多的學(xué)生了解心理咨詢和心理健康的重要性大學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體，經(jīng)常有許多成長(zhǎng)的煩惱困擾著他們，影響著他們的身心健康。高等教育大眾化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，在知識(shí)、能力與心理素養(yǎng)方面對(duì)他們義提出了更高的要求，使他們成長(zhǎng)、發(fā)展的環(huán)境更具有競(jìng)爭(zhēng)性的挑戰(zhàn)性。所以，21世紀(jì)的大學(xué)生經(jīng)受著成長(zhǎng)的壓力、時(shí)代

15、的壓力和環(huán)境的壓力。這三重壓力構(gòu)成了對(duì)個(gè)人心理健康最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。此時(shí)，他們尤其需要心理疏導(dǎo)和幫助，但多數(shù)人主動(dòng)求助的意識(shí)較弱。因此，我們應(yīng)加大宣揚(yáng)的，使更多的學(xué)生了解心理咨詢和心理健康的重要性，從而提升個(gè)人求助的積極性。加大宣揚(yáng)力度，一方面可以使學(xué)生了解一些基本的心理健康常識(shí)，尤其是自我調(diào)適方面的小常識(shí)，必要時(shí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；另一方面使他們懂得健康的重要性，自覺地維護(hù)心理健康。在需要的時(shí)候，能夠想起心理咨詢，想起尋求幫助。為此，宣揚(yáng)工作不僅要常常開展，而且要廣泛深入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。三是開展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。開展心理素養(yǎng)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素養(yǎng)的狀

16、態(tài)，從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康普查，采納“心理健康問卷從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生，主動(dòng)約請(qǐng)他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過面談分析診斷，每年約有10的新生被約請(qǐng)面談，依據(jù)面談分析，區(qū)別不同的問題類型與程度，采用不同的應(yīng)對(duì)措施，防患于未然，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù)，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。四是強(qiáng)化校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造優(yōu)良的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生心理素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開優(yōu)良的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。優(yōu)良的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，

17、如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝集力、集體榮譽(yù)感的土壤，有利于使人與人之間堅(jiān)持和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)之間互相溝通、互相幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深入自我熟悉，充分發(fā)展個(gè)性，改善適應(yīng)能力。合格的心理素養(yǎng)在青年學(xué)生全面素養(yǎng)的提升中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ).。強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生心理素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)，全面提升跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬變、的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的世界，將來人才都可能在某一隨時(shí)出現(xiàn)心理危機(jī)。二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)