教案：年畫欣賞3頁

1、中國民間美術(shù)年畫課程類別：欣賞課課時：一課時授課年級：高一教學(xué)目標(biāo)：1.使學(xué)生了解年畫的起源發(fā)展、年畫四大家、主要出產(chǎn)地、各地年畫特點。 2.培養(yǎng)學(xué)生對年畫的初步欣賞能力。 3.激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。教學(xué)重點：1.講清并使學(xué)生了解年畫的基本特點及審美特征 2.進(jìn)行繼承民間傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進(jìn)行愛國注意教育。 3.搜集整理材料。（圖片、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件）教學(xué)過程：一、 導(dǎo)入 曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的。而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。

2、對學(xué)生進(jìn)行提問：你們所知道的中國民間美術(shù)品。請同學(xué)們欣賞一些民間美術(shù)品的圖片，以此引出課題。著重提出年畫，播放課件，補(bǔ)充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性，展示課件中的圖片資料，拓寬學(xué)生視野。二、授新課1、簡單介紹年畫提問學(xué)生年畫名稱的由來以及畫面內(nèi)容 年畫（new year paintings）顧名思義就是過年的時候貼的畫，它是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張?zhí)?，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。民間年畫是中國民間美術(shù)中較大的一個藝術(shù)門類，它從早期的自然，崇拜和

3、神祗信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動，表達(dá)了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫歷史源遠(yuǎn)流長，有著較多的產(chǎn)地，流行也十分廣泛，通俗普及，而且擁有大量的讀者，曾經(jīng)有過頗為興盛的發(fā)展。無論是題材內(nèi)容、刻印技術(shù)，還是藝術(shù)風(fēng)格，都具有自己鮮明的特色。它不僅對民間美術(shù)的其他門類曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種，具有雅俗共賞的特點。 傳統(tǒng)年畫是深受我國人民喜愛的繪畫樣式，多以木刻彩色套印加彩繪而成，其畫面線條清晰，色彩鮮明；其內(nèi)容常以吉祥、喜慶的美好事物或民間傳說典故為主題，反映了人民美好的愿望和豐富的生活情趣。2、起源和發(fā)展A介

4、紹年畫的起源年畫起源于古代的門神畫，而門神畫早在堯舜時期就出現(xiàn)。(幻燈片欣賞幾幅門神畫)（備注傳說1據(jù)東漢獨(dú)斷記載，漢代民間已有門上貼的“神荼”、“郁壘”升像。（備注傳說2：始于唐代。據(jù)山海經(jīng)載稱：唐太宗李世民生病時，夢里常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側(cè)，結(jié)果宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。沿至宋代才普遍流行，但仍以張貼門神為多，故年畫可以包括門神在內(nèi)。）B介紹年畫的發(fā)展明初年間，日本人曾在甘肅發(fā)現(xiàn)兩種宋朝的年畫：一幅就是四美圖，都作高客長袖的宮裝；另

5、一幅是灶王爺和關(guān)圣帝君。兩幅畫上都蓋有“平陽姬家雕郎”的店鋪字樣，足見在宋時人物年畫已具規(guī)模。由于朱元璋提倡過新年要貼春聯(lián)，這樣發(fā)展下來，年畫也就特別發(fā)達(dá)起來。今日被保存下來的，還有明萬歷年間最流行的彩色套印的木刻福祿壽三星圖、天官賜福圖等，刻工頗精致，迄今仍為民間所師法。還有實用的歷畫，如：春牛、灶馬、芒神等；更有歷史故事的“孟母教子”、“岳飛槍挑小梁王”?！芭＠煽椗?，“白蛇傳”等。至于三國演義、水滸等古典文學(xué)名著，也被采用作年畫題材。及至明末崇禎間，天津楊柳青的年畫極為馳名，圖畫內(nèi)容也愈見豐富。清代人才輩出，年畫的題材更加廣泛，除了人物、花卉、山水等藝術(shù)作品外，還有“老鼠嫁女”、“王婆罵

6、雞”等諷喻畫，以及用歇后語構(gòu)成的連環(huán)圖畫，予人以一種幽默感。印制方面亦有各種各樣，有木板、有石印、有膠版、有國畫、有水彩、有圖案、有單線平涂。有炭彩、有仿古、有創(chuàng)作，甚至有翻印西洋畫的，例如姑蘇年畫中之“西洋之劇場”就是。民間年畫、門神，俗稱“喜畫”，舊時人們盛行在室內(nèi)貼年畫，戶上貼門神，以祝愿新年吉慶，驅(qū)兇迎祥。年畫是中國民間最普及的藝術(shù)品之一，每值歲末，多數(shù)地方都有張貼年畫、門神以及對聯(lián)的習(xí)俗，以增添節(jié)日的喜慶氣氛。年畫因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱“年畫”?，F(xiàn)存最早的年畫是宋版的隨朝窈窕呈傾國之芳容，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠，習(xí)稱四美圖。）（幻燈片四美圖）3、主要產(chǎn)地

7、（幻燈片） 年畫的出產(chǎn)地，一向分成兩大中心：北方是在天津楊柳青和山東濰縣的寒亭；南方是在蘇州桃花塢和廣東的佛山。他們的產(chǎn)量和制作，都各有明朗的風(fēng)格，而且市場的范圍也很大。這因為，年畫在很長時期以來，一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛的美術(shù)作品。雖則年畫在宋代已經(jīng)具有了雛型的規(guī)模；但它的真正形成則在明代，資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。 山東濰坊楊家埠的木版年畫、 四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負(fù)盛名，被譽(yù)為中國“年畫四大家”，即四大“年畫之鄉(xiāng)”，這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人

8、民喜愛。 4、四大年畫之鄉(xiāng)各自的特點（幻燈片）民間年畫基本上屬于農(nóng)民自己的藝術(shù)。畫中形象質(zhì)樸、自然、簡練單純，比較直白地表達(dá)農(nóng)民樸實的主觀愿望。很多畫面都有情節(jié)性、裝飾性、趣味性，色彩鮮艷強(qiáng)烈。這樣的表現(xiàn)方法既適合于廣大農(nóng)民、市民的欣賞習(xí)慣和審美趣味，也便于木板印刷制作。民間年畫是先畫出底稿，再復(fù)刻在木板上印刷而成，或印出輪廓線，再用筆填色。在現(xiàn)代印刷技術(shù)產(chǎn)生之前，這是大批量生產(chǎn)圖畫的唯一方法。 天津楊柳青年畫始于明代崇禎年間，風(fēng)行于清代雍正、乾隆、光緒年間。楊柳青木版年畫題材廣泛、內(nèi)容豐富、多取材于傳統(tǒng)戲曲、美女及胖娃娃等。、構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞，加之采用刻繪結(jié)合的特色手法，刻工精美

9、、繪制細(xì)膩、色彩絢麗，在人物的頭部、臉部等重要部位，多以金色暈染，自成一格。被公推為中國民間木版年畫之首。更以其歷史積淀厚重和文化連續(xù)性的特征而揚(yáng)名海內(nèi)外，是社會科學(xué)研究價值的一種綜合的集精神與實用、歷史和現(xiàn)世的物化成果，具有歷史進(jìn)程中"活化石"之作用，也是歷史時代風(fēng)貌的"百科全書"。 楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，制作時，先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在上面，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。既有版味、木味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性，因此，民間藝術(shù)的韻味濃郁，富于中國

10、氣派。楊柳青年畫創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。楊柳青年畫通過寓意、寫實等多種手法表現(xiàn)人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各個時期的時事風(fēng)俗及歷史故事等題材為特點。在中國版畫史上，楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。（幻燈片播放圖片紅樓夢怡紅院、鯨化千年、蓮年有余（這是我們平時常聽說和看到的）、蟠桃大會、白花贈劍、福壽三多、三星圖、母子圖?（母子圖 可與歐洲圣母圖相媲美）桃花塢年畫始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年間,在乾隆前后取材偏重城市社會風(fēng)尚，風(fēng)格傾向雅麗細(xì)秀。及至道光初期，出現(xiàn)了風(fēng)格純樸簡練、題材廣泛、色彩鮮明的趨勢，作品受到勞動人民，特別是廣大農(nóng)民的歡

11、迎。至清末，桃花塢年畫日趨衰落，瀕臨絕境。解放后，政府多方設(shè)法，搶救了這朵藝術(shù)之花。 近年來，桃花塢年畫繼承傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新。配色以成塊的大紅、桃紅、黃、綠、紫和淡墨六色為基本色調(diào)，艷麗和諧；線條簡練明快，構(gòu)圖均衡而不呆板，在題材的選擇和創(chuàng)新方面，將民族風(fēng)格、地方特色和時代氣息融為一體。而桃花塢年畫已作為蘇州工藝美校的一個常設(shè)專業(yè)，有了廣大的學(xué)生基礎(chǔ)，相信桃花塢年畫這朵民間藝術(shù)之花定將開得更加艷麗。（幻燈片偷仙草、冠帶流傳（舊時冠帶流傳寓意為代代為官之意，實屬祥瑞之愿）、殘花茂盛 、 ） 桃花塢木刻年畫不僅廣泛流傳于江南一帶和全國許多地方，而且遠(yuǎn)渡重洋流傳到日本、英國和西德，特別是對日本的“浮世

12、繪”有相當(dāng)影響。楊家埠木版年畫同天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱中國民間大木版年畫，始于明代，興于清朝，重喜慶、濃彩、實用，多反映理想、風(fēng)俗和日常生活，構(gòu)圖完整勻稱，造型粗壯樸實，線條簡練流暢。根據(jù)農(nóng)民點綴生活環(huán)境的實際需要，主要有大門畫、房門畫、福字燈、美人條、站童、爬童、月光等，具有濃厚的民間風(fēng)味、鄉(xiāng)土氣息和節(jié)日氛圍。 楊家埠木版年畫制作方法簡便（藝人首先用柳枝木炭條、香灰作畫，名為“朽稿”，在朽稿基礎(chǔ)上再完成正稿，描出線稿，反貼在梨木版上供雕刻，分別雕出線版和色版。再經(jīng)過調(diào)色、夾紙、兌版、處理跑色等，手工印刷。年畫印出來后，還要再手工補(bǔ)點上各種顏色進(jìn)行簡單描繪，以使年畫顯得自然生動），工藝精湛，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。每年春節(jié)年畫題材都會更換一次，許多新思想、新事物出現(xiàn)之后，馬上就能夠在年畫中反映出來，對社會的進(jìn)步起到一定的促進(jìn)作用。楊家埠年畫主要內(nèi)容包括大類，即過新年、結(jié)婚、農(nóng)忙等風(fēng)俗類，年年發(fā)財、金魚滿堂等大吉大利類，門神、財神、壽星、灶王等招福辟邪類，包公上任、三顧茅廬、八仙過海等傳說典故類，打拳賣藝、升官圖等娛樂諷刺類，三陽開泰、開市大雞、四季花鳥等