精選教案--高三政治一輪復(fù)習(xí)哲學(xué)常識 唯物論部分《物質(zhì)與意識》專題教學(xué)案[特約]

1、哲學(xué)常識考點(diǎn)復(fù)習(xí)：唯物論（含前言） 物質(zhì)和意識考點(diǎn)提示： 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 物質(zhì) 自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的 人們改造自然、變革社會的活動要以承認(rèn)自然、社會的客觀性為前提 意識 意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物起著不同的反作用 意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約考點(diǎn)識記：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。它對 的看法，對 的看法，不僅是唯物的而且是辯證的。不僅對 的觀察是既唯物又辯證的，而且對 的觀察也是既唯物的又辯證的。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的方法論。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容不僅科學(xué)地 了世界， 的關(guān)系，更重要的還在于它

2、科學(xué)地指出了人們應(yīng)該怎樣 世界和 世界。世界是客觀存在的物質(zhì)世界自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的自然界先于人和 而存在；在人類社會產(chǎn)生后，自然界的存在與發(fā)展也不依賴于 。承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的 。社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果，社會存在與發(fā)展的 及支配社會發(fā)展的 是客觀的。人們改造自然變革社會的活動要以承認(rèn)自然、社會的 為前提。物質(zhì)是不依賴于人的意識、并能為意識所 的客觀實(shí)在。人的意識是對客觀存在的反映意識從意識的起源來看，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；從意識的本質(zhì)來看，意識是 在人腦中的反映。意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約客觀方面的原因，最根本的是指

3、 的制約，特別是 所達(dá)到的廣度和深度的制約。主觀方面的因素： ； ； 。意識能夠 于客觀事物。不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的 。正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識，對事物的發(fā)展起積極的 作用；反之，則對事物的發(fā)展起消極的 作用?？键c(diǎn)解讀：（一）馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論1 世界觀2 哲學(xué)哲學(xué)是各門學(xué)科的總和嗎？哲學(xué)是一門科學(xué)嗎？3馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一（二）世界是客觀存在的物質(zhì)世界1自然界的存在、發(fā)展是客觀的（1）原理：（2）方法論聯(lián)系實(shí)際我們在利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會與自然和諧相處。我們要樹立唯物主義自然觀。2社會的存

4、在及其發(fā)展是客觀的（1）原理：（2）方法論： 3世界是客觀存在的物質(zhì)世界。整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的意識，并能以人的意識所反映的客觀實(shí)在的叫做物質(zhì)。物質(zhì)的惟一特性和根本屬性是不是一回事？物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是不是一回事？（三）人的意識是對客觀存在的反映1什么是意識意識是客觀存在在人腦中的反映。（1）從意識的起源來看， （2）從意識的本質(zhì)看， 思考：意識和人腦的關(guān)系是怎樣的？意識對物質(zhì)的反映是機(jī)械的、直觀的、被動的嗎電腦也能思維嗎簡析：“電腦思維”只是對人腦思維功能和思維的信息過程的模擬，它同人類思維有本質(zhì)的區(qū)別。 （1）“電腦思維”的物質(zhì)基礎(chǔ)是

5、機(jī)械的、物理的裝置，人腦思維的物質(zhì)基礎(chǔ)是人腦。 （2）“電腦思維”的過程是機(jī)械的、物理的過程，人腦思維的過程主要是生理的、心理的過程。 （3）“電腦思維”沒有自覺性、創(chuàng)造性、只能接受人腦的指令；人腦思維是人自覺進(jìn)行的，有獨(dú)特的創(chuàng)造性。 （4）“電腦思維”是一個純粹的邏輯過程，人腦的思維除自覺的邏輯過程外，還滲透有情感、意志因素，穿插有靈感、直覺、頓悟等過程。 可見，“電腦思維”不是本來意義上的人思維，思維、意識只是人腦特有的機(jī)能。意識根源于客觀存在，先有各種各樣的物質(zhì)現(xiàn)象，然后在實(shí)踐中人腦才能以不同的形式反映它們，成為不同的意識現(xiàn)象。正確的思想意識與錯誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映。從

6、本質(zhì)上看，宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。無論是人的具體感覺還是人的抽象思維，都是人腦對客觀事物的發(fā)展。無論是人們對現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識，還是人們對過去的思考與總結(jié)，以至人們對未來的預(yù)測，都是人腦對客觀事物的反映。意識是人腦對客觀事物的正確反映嗎2意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約意識能夠正確地反映客觀事物由于主客觀條件的制約，人們的認(rèn)識有正確與錯誤之別客觀方面的原因 從主觀方面看，影響意識能否正確反映客觀事物的主觀因素是：3意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用。（1）意識的能動作用突出地表現(xiàn)在（2）意識對客觀事物的反作用，是指意識的反作用就是指意識對客

7、觀事物的發(fā)展起直接的推動作用嗎（3）意識對客觀事物的反作用，不僅表現(xiàn)在人們改造自然界的活動中，還表現(xiàn)在人們改造社會的活動中。（4）意識對客觀事物的反作用表現(xiàn)（5）意識能動作用的原理要求我們一定要重視意識的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。意識對物質(zhì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用嗎意識的能動作用與意識的反作用是不是一回事聯(lián)系實(shí)際1加強(qiáng)精神文明建設(shè)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。社會主義精神文明建設(shè)是中國特色社會主義的重要特征，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。建設(shè)社會主義精神文明，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。社會主義精神文明是保證市場經(jīng)濟(jì)的社會

8、主義方向，調(diào)控社會主義市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的重要思想條件。2弘揚(yáng)和培育民族精神民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大的民族精神是凝聚和激勵全國各族人民、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要精神力量。弘揚(yáng)和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，是精神文明建設(shè)極為重要的任務(wù)。知識網(wǎng)絡(luò)：高考題例選擇題1 （1998全國17）被譽(yù)為“愛因斯坦以后最偉大的物理學(xué)家”的英國科學(xué)家斯蒂芬霍金說，隨著電腦技術(shù)的不斷發(fā)展，最終電腦將像人的大腦一樣發(fā)達(dá)，甚至能夠自行設(shè)計(jì)出新的“智能”電腦。這表明( )

9、A意識是人腦對客觀事物的反映 B電腦能夠模擬人腦 C意識是人腦的機(jī)能 D電腦與人腦的功能趨于一致 2（1999年廣東不）古希臘有位哲人說：“頭腦不是一個要填滿的容器，而是一把需要點(diǎn)燃的火把?！边@給我們的哲學(xué)啟示是（ ） A分析問題要有創(chuàng)新精神 B要把握矛盾的主要方面C意識可以能動地反映客觀存在 D意識是客觀事物在人腦中的反映3（1999年廣東19）近20年來，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說明（ ）A科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 B意識是客觀存在的反映C意識是人腦的機(jī)能 D理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識4（1999

10、年全國24）人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識的工廠，從哲學(xué)上看，這一說法強(qiáng)調(diào)了（ ）A理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B意識對客觀存在的反映是能動的C必須透過現(xiàn)象看本質(zhì) D主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 5（1999年全國20）在1998年的抗洪搶險斗爭中，我國人民發(fā)揚(yáng)了萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的精神取得了抗洪斗爭的勝利。這種精神被稱為偉大的抗洪精神。從哲學(xué)上看這一材料表明( ) A.意識具有巨大的能動作用 B.世上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未認(rèn)識的事物 C.社會的進(jìn)步取決于人門的認(rèn)識水平 D.正確的思想意識是我們處理問題的根本出發(fā)點(diǎn) 6（2000年全

11、國13）讀漫畫彎與直：青蛙與飛鳥的判斷啟示我們（ ） A實(shí)踐是認(rèn)識的目的 B理性認(rèn)識領(lǐng)依賴感性認(rèn)識 C認(rèn)識受具體時空的限制 D認(rèn)識受主體價值取向的制約 物理學(xué)家把由反粒子組成的物質(zhì)稱作反物質(zhì)。1928年英國物理學(xué)家狄拉克預(yù)言反物質(zhì)的存在。1997年美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在銀河系上方約3500光年處有一個不斷噴射反物質(zhì)的反物質(zhì)源。2002年歐洲核子研究中心首次成功地對反物質(zhì)原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和物理特性進(jìn)行了研究?；卮?011題。7（2003年江蘇、廣東10）從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的存在表明 （ ） A世界的本質(zhì)并非是物質(zhì) B人類可以有意識地改造自然 C新事物總是層出不窮 D整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界8（200

12、3年江蘇、廣東11）人們對反物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)過程表明 （ ） A意識能夠決定物質(zhì) B人的意識能夠正確地反映客觀事物C理性認(rèn)識不必以感性認(rèn)識為基礎(chǔ) D認(rèn)識要透過現(xiàn)象看本質(zhì)9（2004年江蘇17）“樹欲靜而風(fēng)不止”，這句話反映了（ ）A. 客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移B世界上一切事物都是物質(zhì)的C運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性D物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用10（2004江蘇18）意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能夠 ( ) A反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 B指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界 C直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化 D對物質(zhì)起決定作用11（2004年廣西17）為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進(jìn)一些外

13、來物種，但有些外來物種會破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這表明（ ）任何事物都是一分為二的 事物的性質(zhì)是不確定的 利用和改造自然必須以認(rèn)識和保護(hù)自然為前提 改造自然必須以犧牲自然為代價A. B. C. D. 辨析題“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這句話正確地揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系。（注：倉廩指儲藏糧食的倉庫。命題預(yù)測本單元是全書理論的邏輯起點(diǎn)和基點(diǎn)，因而高考命題的切入點(diǎn)特別多。是從近幾年高考分析可以看出，本單元中世界的客觀性，意識的本質(zhì)，為必考考點(diǎn)。這在今后的高考中將會一如既往，應(yīng)引起廣大考生的高度重視。本單元命題形式靈活，高考中的五種題型均反映，這一狀況在單科考試、文科綜合考

14、試以及春季高考中將會繼續(xù)延續(xù)。選擇題往往以一些社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和經(jīng)典俗語、成語、詩歌、漫畫等為背景命題。在主觀題方面會結(jié)合一定背景材料，運(yùn)用本單元某一方面知識進(jìn)行分析，同時往往與哲學(xué)常識其他單元知識綜合命題，以體現(xiàn)哲學(xué)知識之間的滲透性。鞏固提高一、單項(xiàng)選擇題1當(dāng)前，對廣大青年學(xué)生要加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的教育，這是因?yàn)槭澜缬^是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn) 世界觀決定方法論，只有樹立正確的世界觀，才能有效地改造世界 辯證唯物主義和歷史唯物主義是偉大的認(rèn)識工具 人們的世界觀往往是零散的、樸素的，應(yīng)當(dāng)形成理論化的世界觀 青年時期是形成世界觀的重要時期 AB C D2據(jù)天文學(xué)家

15、觀察研究表明，宇宙空間93%的元素是氫，另外還有無數(shù)的其他物質(zhì)充滿星際空間。上述事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是A人類是在自然界發(fā)展到一定階段上才出現(xiàn)的B社會的存在與發(fā)展不依賴于人的意識 C勞動在古猿向人的轉(zhuǎn)變過程中起著決定性作用 D物質(zhì)是世界的本原3物質(zhì)和意識的區(qū)別在于A物質(zhì)是有形的，意識是無形的 B物質(zhì)是客觀的，意識是主觀自生的C物質(zhì)能獨(dú)立存在，意識是不能獨(dú)立存在的 D物質(zhì)是具體的，意識是抽象的4恩格斯說：“一切觀念都來自經(jīng)驗(yàn)，都是現(xiàn)實(shí)的反映正確的或歪曲的反映”這句話主要告訴我們 （ ）A意識和物質(zhì)沒有本質(zhì)區(qū)別 B意識是人腦對客觀事物能動的反映 C人腦是意識的源泉 D意識的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的5在電

16、腦的控制下，機(jī)器能夠自動調(diào)節(jié)、導(dǎo)彈能夠自動命中目標(biāo)、宇宙飛船能夠自動導(dǎo)航因此，有人說電腦也是有意識的，這種觀點(diǎn)否認(rèn)了意識是人腦的機(jī)能 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是客觀事物在人腦中的反映 物質(zhì)決定意識A B C D6日前，對“ 是否單向收費(fèi)”的問題，各方意見不一。廣大消費(fèi)者對此表示擁護(hù)和支持，但以盈利為目的的行業(yè)則表示反對。在這一問題上產(chǎn)生不同看法的原因是A人們的知識構(gòu)成不同B人們的利益立足點(diǎn)不同C人們的私利為根本出發(fā)點(diǎn)D“仁者見仁，智者見智”是生活中常有的現(xiàn)象7江蘇省連云港市政府已決定向2008年北京奧運(yùn)會組委會推薦孫悟空形象為吉祥物?，F(xiàn)實(shí)生活中并沒有這個神通廣大的美猴王，但吳承恩卻創(chuàng)造

17、了孫悟空這樣一個聰明無比的猴子形象。這一事實(shí)表明A人可以在一定條件下創(chuàng)造出新的物質(zhì)B藝術(shù)形象并不都是對現(xiàn)實(shí)的反映C人可以通過對現(xiàn)實(shí)材料的加工，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象D能動地反映外部世界是意識的根本特點(diǎn)8“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯誤，是黨和人民之禍。”這主要說明A人對客觀事物的反映具有差別性 B不同性質(zhì)的社會意識有不同的作用C意識對事物的發(fā)展具有推動作用 D人的意識隨客觀世界的變化而變化9中國古代的哲學(xué)大師，在其道德經(jīng)中教導(dǎo)人們：師法自然，即以自然為師。這里反映的哲學(xué)道理是（ ）A人對自然無能為力，只能做自然的奴隸B人類處理自身與自然的關(guān)系應(yīng)以尊重自然規(guī)律為前提和基礎(chǔ) C人應(yīng)該成為自

18、然的朋友 D人是自然界的主人，可以隨心所欲的改造自然界 二、不定項(xiàng)選擇題10臺灣作家林清玄寫了一首禪詩：白鷺立雪，愚人看鷺，聰明見雪，智者觀白。這首詩蘊(yùn)涵的哲理是（ ）A不同的人對同一事物有不同的看法B不同意識對事物所起的作用不同C人的意識具有能動性D認(rèn)識有正確和錯誤之分三、簡答題11材料一：第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家在科技方面掀起了一場新的革命，當(dāng)今國際競爭的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)、科技為基礎(chǔ)的綜合國力上來，迎頭趕上世界新技術(shù)革命的浪潮對每個國家、每一民族都是機(jī)遇，都是挑戰(zhàn)。材料二：黨的十六大再一次強(qiáng)調(diào)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略?？平膛d國是我國政府的重大任務(wù)。請結(jié)合上述材料回答：（1）“科教興國”的

19、戰(zhàn)略體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？（2）聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄嗄陮W(xué)生為什么要樹立科技意識？參考答案：高考題例B AC B B A C B D A B B (1)這種看法有一定道理，“倉廩實(shí)”、“衣食足”確實(shí)是“知禮節(jié)”和“知榮辱”的基礎(chǔ)。但若認(rèn)為這就正確揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系，則是片面的。（3分） (2)這種看法忽視了精神文明是需要建設(shè)的，也忽視了精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的反作用。（3分） (3)精神文明并不是隨著物質(zhì)文明建設(shè)自然而然發(fā)展起來的，而要經(jīng)過長期和艱巨的建設(shè)過程才能形成。（2分） (4)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)存在著相互依存、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。必須堅(jiān)持兩手抓、兩手硬的方針，促進(jìn)兩個文明協(xié)

20、調(diào)發(fā)展。（3分） 鞏固提高D D C B A B C B B AC（1）物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用，正確反映事物及規(guī)律的意識對事物的發(fā)展起著積極的推動作用。 （2）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，青年學(xué)生樹立科技意識，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用新的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)技能武裝自己，才能使自己成為科技人才。當(dāng)前國與國之間綜合國力的較量，在很大程度上取決于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)的重大作用，只有通過勞動者才能發(fā)揮出來。青年學(xué)生是將來祖國的建議者，只有樹立科技意識，提高科技素質(zhì)，才能為社會主義現(xiàn)代建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。精編教案-(北師大版)三年級英語上冊教案 Unit 5Our School教學(xué)目標(biāo)： 知識目標(biāo):1能

21、聽、說、認(rèn)、讀playground、garden、teachers office、library、canteen等新單詞。 2會運(yùn)用句型This is my computer/book. That is our playground/garden.來向別人介紹學(xué)校校舍的分布情況。 3能簡單說出學(xué)校每個場所的不同功能，例如：Go to the garden water the flowers/Go to the playground play the football 技能目標(biāo)：1能聽懂Lets do部分中所學(xué)的指示語，并能按照指令做出相應(yīng)的動作。 2學(xué)會Library 、canteen 、of

22、fice等單詞和Go to the library ,read a story book.短語的正確讀法，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：s office、library canteen、playground garden。 學(xué)會單詞Library canteen的正確發(fā)音。 教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)：1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入部分，通過傾聽學(xué)生感興趣的歌曲融入到學(xué)習(xí)中去，這樣能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 s learn部分，通過直觀的校園分布圖來教學(xué)生學(xué)習(xí) playground 、garden s do部分通過多媒體聽聽做做的活動，讓學(xué)生從活動中愉快的掌握所學(xué)的新單詞，也可以讓學(xué)生從各種指令的相應(yīng)動作中學(xué)習(xí)短語

23、。 教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1.播放錄音Word and play,讓學(xué)生聽著歌曲進(jìn)入情景。 2.提問：上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了用英語問教室里有些什么？大家還記得嗎？讓我們一起來回憶一下。 3.引導(dǎo)學(xué)生回顧句型：Whats in the classroom? 4.學(xué)生根據(jù)教室實(shí)物進(jìn)行回答，順便可以復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的英語單詞如：A board，four lights, many desks等。 二、新課呈現(xiàn) 談話導(dǎo)入：以前我們學(xué)習(xí)了問我們教室里有些什么？也學(xué)習(xí)了應(yīng)該怎樣用英語來回答這些問題。這節(jié)課我們將認(rèn)識的范圍擴(kuò)大，學(xué)習(xí)一下用英語問答我們學(xué)校有些什么場所，以及學(xué)校里一些常見物品的表達(dá)方式。 1.課件出示

24、校園簡易地圖，提問：Look at this picture, it's our school ,what can you see? 2.學(xué)生認(rèn)真觀察并進(jìn)行搶答，可能他們只能用中文來回答，像操場，花園，等。 3.根據(jù)學(xué)生的回答，指出這些場所在地圖中相應(yīng)的位置，對于圖中沒有被觀察到的地方，可以引導(dǎo)學(xué)生來觀察。 4.對于圖中學(xué)生觀察到的地方，一一進(jìn)行教學(xué);圖中出現(xiàn)單詞的同時，播放該單詞的讀音，讓學(xué)生認(rèn)真的聽。 5.單詞教學(xué)：教師將單詞寫在黑板上，帶學(xué)生認(rèn)讀。 6.以開火車頭的形式讓學(xué)生將單詞讀一遍。 7.提問：Where is the canteen? Do you know? (8)讓學(xué)

25、生上前在圖中指出，然后說明：Its on the first floor. 8.繼續(xù)提問：Where is the?(師生進(jìn)行對話練習(xí)) 9.同桌間進(jìn)行對話練習(xí)。 10.請一、兩組同學(xué)站起來在班上演習(xí)。 三、趣味操練 s do 里面的五福圖片，播放錄音，讓學(xué)生根據(jù)錄音來找相應(yīng)的圖片。 2.提問：Look at these pictures, which is the garden? Which is the library? 讓學(xué)生舉手回答。 3.再將這五幅圖畫一一的展現(xiàn)出來出，并出示每幅圖畫所對應(yīng)的短語； 4.進(jìn)行短語教學(xué)：Go to the garden，water the flowers

26、. Go to the canteen, eat some noodles.等 5.隨意的指著其中的一幅圖畫，請同學(xué)來說說這些地方的功能，也就是讀讀剛剛所教的這些短語 6同桌間相互練習(xí)：例如，一個人說Go to the garden.另一人要能很快對出下面的Water the flowers.如此進(jìn)行一一練習(xí)，請一、兩組同學(xué)進(jìn)行演示。 7老師念指令（不按順序），學(xué)生做相應(yīng)的動作，再一次熟悉這些短語。 四、擴(kuò)展練習(xí) 1.將這節(jié)課學(xué)到的有關(guān)學(xué)校場所的一些單詞，短語說給自己的朋友聽聽 2.平時和同伴在一起的時候互相用英語問答這些在課堂上學(xué)到的單詞，短語。 精編教案-(北師大版)三年級英語上冊教案 U

27、nit 5Our School教學(xué)目標(biāo)： 知識目標(biāo):1能聽、說、認(rèn)、讀playground、garden、teachers office、library、canteen等新單詞。 2會運(yùn)用句型This is my computer/book. That is our playground/garden.來向別人介紹學(xué)校校舍的分布情況。 3能簡單說出學(xué)校每個場所的不同功能，例如：Go to the garden water the flowers/Go to the playground play the football 技能目標(biāo)：1能聽懂Lets do部分中所學(xué)的指示語，并能按照指令做出相應(yīng)

28、的動作。 2學(xué)會Library 、canteen 、office等單詞和Go to the library ,read a story book.短語的正確讀法，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：s office、library canteen、playground garden。 學(xué)會單詞Library canteen的正確發(fā)音。 教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)：1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入部分，通過傾聽學(xué)生感興趣的歌曲融入到學(xué)習(xí)中去，這樣能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 s learn部分，通過直觀的校園分布圖來教學(xué)生學(xué)習(xí) playground 、garden s do部分通過多媒體聽聽做做的活動，讓學(xué)生從活動中愉快的掌握所學(xué)的新單詞，也可以讓學(xué)生從各種指令的相應(yīng)動作中學(xué)習(xí)短語。 教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1.播放錄音Word and play,讓學(xué)生聽著歌曲進(jìn)入情景。 2.提問：上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了用英語問教室里有些什么？大家還記得嗎？讓我們一起來回憶一下。 3.引導(dǎo)學(xué)生回顧句型：Whats in the classroom? 4.學(xué)生根據(jù)教室實(shí)物進(jìn)行回答，順便可以復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的英語單詞如：A board，four lights, many desks等。 二、新課呈現(xiàn) 談話導(dǎo)入：以前我們學(xué)習(xí)了問我們教室