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1、 傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維方式培養(yǎng)研究 秦海麗摘 要:在高校教育過(guò)程中,創(chuàng)新思維培養(yǎng)是一項(xiàng)十分重要的工作,高校教育工作者們必須要采取有效手段培養(yǎng)大學(xué)生們的創(chuàng)新思維意識(shí),這也是社會(huì)對(duì)于新時(shí)代人才的必然要求。本文就中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)創(chuàng)新思維的影響進(jìn)行了探討和分析,從而加速大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展,最終培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生,為社會(huì)輸送出優(yōu)質(zhì)的人才。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;創(chuàng)新思維方式;培養(yǎng)二十一世紀(jì)以來(lái),科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了當(dāng)今人才必不可少的基本能力,因此,作為高端人才培育基地的大學(xué)校園,必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新
2、意識(shí)。創(chuàng)新是民族發(fā)展的推動(dòng)力,也是一個(gè)民族核心競(jìng)爭(zhēng)力所在,如果一個(gè)國(guó)家的年輕人不能夠做到創(chuàng)新,那么這個(gè)民族必然會(huì)被歷史所淘汰,實(shí)踐證明,創(chuàng)新思維決定著我國(guó)未來(lái)發(fā)展的前景和希望,高校的相關(guān)教師必須要采取有效措施,培育大學(xué)生的創(chuàng)新思維。一、創(chuàng)新思維與文化傳統(tǒng)的關(guān)系在大學(xué)生的思維建設(shè)過(guò)程中,創(chuàng)新思維是一項(xiàng)十分重要的思維,創(chuàng)新思維具有反常性、辯證性、開(kāi)放性以及科學(xué)性,這能夠體現(xiàn)一個(gè)人的靈活能力以及獨(dú)創(chuàng)能力,正是由于創(chuàng)新思維的存在,人類能夠不斷的進(jìn)步和發(fā)展,不斷的創(chuàng)造和超越。創(chuàng)新思維是對(duì)一般思維的創(chuàng)造發(fā)揮,是人類在民族心理上凝結(jié)成的一種精神狀態(tài),通過(guò)創(chuàng)新思維,人們把生活變得更好,讓生活更加便捷,因此,創(chuàng)
3、新思維是對(duì)傳統(tǒng)思維的一種改變和一種突破,決定著該民族的深度和廣度。為了更好地推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新,我們應(yīng)當(dāng)從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考,創(chuàng)新思維的發(fā)生需要多方面的條件。人是認(rèn)識(shí)的主體,人從一開(kāi)始便置身于傳統(tǒng)文化之中,會(huì)自覺(jué)地接受傳統(tǒng)文化和適應(yīng)傳統(tǒng)文化,因此傳統(tǒng)的思想和風(fēng)俗習(xí)慣倫理道德會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生潛移默化的作用和影響,這也會(huì)影響一個(gè)人的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。與此同時(shí),民族文化底蘊(yùn)的深淺也對(duì)個(gè)人的思維能力產(chǎn)生決定性的作用,影響著主體的創(chuàng)新思維。二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種觀念形態(tài)。在我國(guó)社會(huì)中,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,與此同時(shí),每個(gè)人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知力度和理解能力也是不同的
4、。民族文化的差異性與所處的地理環(huán)境有很大的關(guān)系,在中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)基本的特征。首先是地理環(huán)境隔絕狀態(tài)的大陸性文化。中華民族處于一種半封閉的大陸性地理環(huán)境,這種地理環(huán)境滋生了特殊的中華民族傳統(tǒng)文化,也就是強(qiáng)烈的中央管理意識(shí)。中國(guó)古代文化是在封閉狀態(tài)下逐漸建立起來(lái)的,注重于之于自身體系的整合和自我體系的完善,對(duì)于外來(lái)文化經(jīng)常會(huì)帶有否定的態(tài)度,即使是吸收外來(lái)文化,也僅僅是吸收外來(lái)文化中的相同點(diǎn),排斥不同點(diǎn),最終把這部分文化融入在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。其次是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文化,中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較小,而且物質(zhì)生產(chǎn)方式比較落后,正是
5、由于這種生產(chǎn)方式的存在,決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的保守性,在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上,中國(guó)傳統(tǒng)文化主導(dǎo),天人合一,人必須要尊崇自然、順應(yīng)自然。因此,中國(guó)古代人民重實(shí)用思維、輕理論思維,這對(duì)于創(chuàng)新思維的形成是不利的。與此同時(shí),由于農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)的影響,中國(guó)古代人民崇尚團(tuán)隊(duì)合作,具有較強(qiáng)的群體觀念,而西方國(guó)家的是普遍崇尚個(gè)人奮斗,追求個(gè)人利益。這種觀念體現(xiàn)在科學(xué)文化領(lǐng)域,也就形成了整體觀的科研意識(shí)。最后是儒家文化思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚儒家思想,古有諺語(yǔ),槍打出頭鳥(niǎo),因此,古代人民往往安于現(xiàn)狀,不敢求異冒險(xiǎn),因此創(chuàng)新思維意識(shí)不強(qiáng),不敢提出新的理論。三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)創(chuàng)新思維的積極作用中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)
6、于我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維具有一定的積極性作用,在中華上下五千年的發(fā)展歷史過(guò)程中,中華文化融合了中國(guó)人民的智慧結(jié)晶,是國(guó)家賴以生存和發(fā)展的精神支柱,也是我們不斷進(jìn)步和創(chuàng)新的源泉?jiǎng)恿ΑJ紫仁菓n國(guó)憂民,關(guān)心國(guó)家命運(yùn)前途的憂患意識(shí),這種中華文化傳統(tǒng)理念有效促進(jìn)了人們生活觀念的變化,并且讓人們勇于開(kāi)展科研創(chuàng)新方面的創(chuàng)新和突破,這是愛(ài)國(guó)主義的一種表現(xiàn)方式,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),居安思危,因此,這句話體現(xiàn)著民族憂患意識(shí),蘊(yùn)含著中華兒女對(duì)于阻隔的熱愛(ài),并且要求奮發(fā)圖強(qiáng),振興中華,正是由于這種精神的不斷推進(jìn),當(dāng)代大學(xué)生形成了強(qiáng)大的凝聚力,勇于創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、奮進(jìn)專一的精神。自強(qiáng)不息是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想觀念之一,一個(gè)人必須
7、要有所追求,樹(shù)立宏大的精神目標(biāo),并且自強(qiáng)不息地進(jìn)行努力,一步一步的實(shí)現(xiàn)自己的理想,這種積極進(jìn)取的精神激勵(lì)著當(dāng)代大學(xué)生不斷前進(jìn),不斷創(chuàng)新。其次是辯證思維方式。辯證思維方式要求我們從事物的整體角度去考慮問(wèn)題,不但要看到事物的正面,也要看到事物的反面,從而更加透徹地觀察宇宙和人生,把一件事物看成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,在道德經(jīng)中,充分體現(xiàn)了這種辯證思維方式,這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念而言起到了很大的積極性影響,大學(xué)生的思維更加具有整體性連續(xù)性和辯證性,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代以及未來(lái)的創(chuàng)新思維發(fā)展有重大意義。參考文獻(xiàn):1楊柳濤,劉瑩.貴州省高校材料類專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新成才教育的研究j/ol.當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2017,(11):230(2017-11-08).2劉亞明.批判性思維對(duì)于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的促進(jìn)作用j/ol. 藝術(shù)科技,:(2017-10-27).3鄧琪,朱祖琴.應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)路徑j(luò)/ol.陰山學(xué)刊(自然科學(xué)版),2018,(01):1-2(2017-10-16).4陳韻橋.論大學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)j/ol.長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,(05):133-136+152(2017-09-26).5張艷霞
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