《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教案精品精編資料

1、勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)內(nèi)容】勸學(xué)【課型】新授課【教學(xué)目標(biāo)】1. 知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文，積累重要的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等；背誦默寫全文。了解本文的議論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證；2. 過程與方法：教師指導(dǎo)，學(xué)生通過自主合作探究， 掌握本文的文言知識(shí)點(diǎn)， 并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對(duì)比論證的論證方法；3. 情感與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法【教學(xué)重點(diǎn)】1指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識(shí)點(diǎn)，背誦默寫全文；2了解本文的議論結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)本文比喻論證、正反對(duì)比的論證方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的比喻論證的方法；2.勸勉學(xué)生勤奮

2、學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法【教學(xué)方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法【教學(xué)工具】多媒體課件【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)【教學(xué)過程】【第一課時(shí)】教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，掌握積累重要的文言知識(shí)點(diǎn)課前布置預(yù)習(xí)：讓學(xué)生提前疏通文意并分類歸納文章的文言知識(shí)點(diǎn)， 有不明白的地方標(biāo)注在課本上。一 導(dǎo)入：古樂府詩長(zhǎng)歌行 有云：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。培根說過 , 知識(shí)就是力量。 知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么 , 獲取知識(shí)的途徑是什么 ?答案只有一個(gè) , 就是學(xué)習(xí)?？梢哉f , 人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。 大家有沒有想過， 我們?nèi)绾伟堰@種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化

3、為自覺的行為 , 大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢？這一點(diǎn) , 古人已為我們指明了方向 , 兩千多年前的荀子所作的勸學(xué)就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。二作者介紹：荀子（約公元前 313前 238）名 況 , 字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者， 是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、 教育家。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的， 并提出 “制天命而用之 ”的人定勝天的思想，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔熊髯佣?。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。 他的散文說理透徹、 語

4、言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。 勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。三解題。勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵(lì)之意。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。四疏通文意、整理文章重點(diǎn)文言知識(shí)點(diǎn)：1. 首先，聽教師范 讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。槁 go暴 pù礪 l ì參省 cn xng知 zhì明須臾 yú跂 qì輿 yú生 xìng蛟 ji o跬 ku騏 qí驥 j ì駑 nú鍥 qi

5、è鏤 l òu螯 áo鱔 shàn2. 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。3.學(xué)生個(gè)別朗讀課文，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。4. 學(xué)生展示自己歸納的文言知識(shí)點(diǎn)，列出自己不明白的地方小組討論交流，并翻譯下列重點(diǎn)句子，注意要“直譯” ：1. 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。2. 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河3. 積善成德，而神明自得，圣心備焉。4. 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（ 10 分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果，看是否還有疑難字詞未得到解答

6、，進(jìn)一步歸納文章的文言知識(shí)點(diǎn)，檢查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的翻譯情況）1. 梳理文言知識(shí)點(diǎn)：通假字：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。“知”通“智”，智慧雖有槁暴，不復(fù)挺者。“有”通“又”君子生非異也，善假于物也?！吧蓖ā靶浴保Y質(zhì)，稟賦木直中繩，輮以為輪。“輮”通“煣”，使彎曲古今異義假輿馬者古義：借助，利用今義：不真實(shí)蟹六跪而二螯古義：蟹腳今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)金就礪則利古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡(jiǎn)稱用心一也古義：因?yàn)樾乃冀窳x：專心、認(rèn)真爪牙之利古義：爪子和牙齒 今義：壞人的黨羽或幫兇重點(diǎn)實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用重點(diǎn)虛詞：于、者、而（課堂上只講解“而

7、” ，其他兩個(gè)字要求學(xué)生課下歸納）而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻” “但是”：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且” “并且”：君子博學(xué)而日參省乎己連詞，表因果，可翻譯成“因而” ：積善成德，而神明自得，圣心備焉。連詞，表修飾，可翻譯成“地” ：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果” “假如”：鍥而舍之，朽木不折連詞，表并列，可翻譯成“和” “與”：蟹六跪而二螯詞類活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。名詞作狀語：上食埃土，下飲黃泉名詞用作動(dòng)詞：假舟楫者，非能水也文言句式：判斷句：青，取之于藍(lán)固定格式：無以至千里（“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文

8、“無以成江海”中“無以”同此）冰，水為之定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)2. 翻譯重點(diǎn)句子：1. 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)， 而且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查反省， 那么他就會(huì)智慧明達(dá)， 行為也不會(huì)有過錯(cuò)了。2. 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河借助車馬的人，并不是善于走路， 卻可以到達(dá)千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，卻可以橫渡江河。3. 積善成德，而神明自得，圣心備焉。積累善行，養(yǎng)成良好的品德， 于是精神就能達(dá)到很高的境界， 智慧就能得到發(fā)展，

9、圣人的思想（也就）具備了。4. 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨， （卻能）上吃泥土，下飲地下水， （這是）用心專一（的緣故）。五小結(jié)本課時(shí)：本節(jié)課的重點(diǎn)是疏通并歸納了文章重點(diǎn)的文言知識(shí)點(diǎn)， 其中“而”的用法很重要，請(qǐng)?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上認(rèn)真記憶、 積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。六布置作業(yè)1梳理本文“于”、“者”的用法。2背誦第一、二段?！窘虒W(xué)過程】【第二課時(shí)】一復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入提問一些重點(diǎn)的實(shí)詞和句子的意思，如勸（勸勉、鼓勵(lì)），絕（橫渡）翻譯：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。二整體感知全文1.讀課文，根據(jù)標(biāo)題，找

10、出本文的中心論點(diǎn)是什么？明確：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。2.中心論點(diǎn)明確了以后， 第二三四段與第一段是什么關(guān)系？它們分別在談什么？明確：二三四段是對(duì)第一段的分說，即是全文的分論點(diǎn)：第二段：學(xué)習(xí)具有重大的意義；第三段：學(xué)習(xí)具有重要的作用；第四段：學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。3. 分析第二段： 第 2 段互動(dòng)探討課文分析：要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。明確：第一層“青出于藍(lán)” 、 “冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。第二層“直木為輪” ，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。第三層“木受繩則直” 、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知

11、明而行無過”的境地。幾個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、 改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。4. 分析第三段：提問：要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。 最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法？設(shè)喻說理請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的？第三段作者用了五個(gè)比喻?！摆柖?、“不如登高之博見” ：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)

12、產(chǎn)生顯著效果。“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)， 就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。君子所以能超越常人， 并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。5. 分析第四段：提問：第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻？請(qǐng)指出來， 并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的？本段還運(yùn)用了什么手法？第四段作者用了十個(gè)比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德” ，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。 “不積 跬步”、“不積小流”從反面

13、說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說明做到積累還要專一。本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的?！暗歉叨小薄绊橈L(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽?而是因?yàn)閼{借

14、了外界條件。 這就與文章的推論 “君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。三、歸納文章的論證層次：明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已” 。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過 ，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。四、分析文章的寫作特色大量運(yùn)用比喻闡明事理， 是本文第一大特點(diǎn)。 比喻能使抽象道理明白具體， 深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托， 如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”， “假輿馬”與“假舟楫”， “積土成山”與“積水成淵”； 有的用相反情況相對(duì)