部編版五年級語文上學(xué)期文言文閱讀與理解綜合訓(xùn)練

1、部編版五年級語文上學(xué)期文言文閱讀與理解綜合訓(xùn)練班級：_ 姓名：_1. 讀一讀，想一想，做一做。何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以宴在宮內(nèi)，因欲以為子。宴乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也”。魏武知之，即遣還外。注釋：（1）若：好像。奇愛：十分喜愛。（2）以：把。乃：于是。（3）欲：想，希望。知：明白。1這篇文章主要寫了一件什么事？_2聯(lián)系上下文，查字典解釋文中的字，再理解詞句的意思。(1)何氏之廬也。廬：_(2)人問其故。故：_(3)即遣還外。遣還：_2. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子

2、之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。1下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項是（  ）A.譽(yù)之曰（稱贊） B.于物無不陷也（刺破）C.吾矛之利（好處） D.夫不可陷之盾與無不陷之矛（句首發(fā)語詞）2“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么？（用原文中的語句回答）_3夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。（翻譯句子）_4假如你是楚國商人，你該怎樣來推銷你的“矛”和“盾”？_5學(xué)習(xí)這則寓言后，你得到什么啟示？_3. 閱讀課文，完成練習(xí)。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾

3、，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。1用“”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。夫 不 可 陷 之 盾 與 無 不 陷 之 矛，不 可 同 世 而 立。2課文采用了“事+理”的方式來講述故事，請分別用“   ”和“”在文中畫出來。3根據(jù)故事內(nèi)容，在橫線上填寫人物語言，人物動作，并完成練習(xí)。楚人：“吾盾之堅，_”（人物動作：_）。 “吾矛之利，_”（人物動作：他高高舉起自己的矛，不時用矛盾在盾前比畫著。）路人：“_”其人弗能應(yīng)也。“弗能應(yīng)”的原因是：_（用原文回答）4下列事例屬于自相矛盾的是（   ）A.我已經(jīng)洗好衣服了，可媽媽總是不放心

4、，要再洗一遍。B.嚷著要減肥的姐姐總是控制不住食量，還說：“不吃飽哪有力氣減肥呢？”C.每天出門前，奶奶總是千叮嚀萬囑咐，讓我路上小心。D.爸爸總是夸哥哥的字寫得好，責(zé)備我的字寫得不好。4. 閱讀文言文，完成練習(xí)。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù）契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（注釋）涉：渡。遽：急忙，立刻。契：刻。是：這兒。求：尋找。1參考注釋，翻譯下面的句子。遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！盻2下列加點(diǎn)的字意思不同的一組是（ ）A.楚人有涉江者/鄭人有欲買履者B.從其所契者入水求之/楊氏之子3這篇古文的內(nèi)容

5、可用成語“_”概括。從修辭手法上看，最后一句是_句。4對這篇古文的理解，下列說法不正確的一項是（ ）A.世界上的事物總是在不斷發(fā)展變化之中的。B.人們想問題、辦事情，都要考慮到事物是在不斷變化中的，不能墨守成規(guī)。C.楚人找不到劍是因為水流太急，把劍沖走了。5. 課內(nèi)閱讀。古人談讀書（節(jié)選）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。清曾國藩1下列對“士人”的解釋正確的一項是（   ）A.將士 B.讀書人 C.老百姓2用自己的話說說

6、你對“有恒者則斷無不成之事”的理解。_3下列詩句最能體現(xiàn)曾國藩所說的讀書方法的哪一點(diǎn)？（   ）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。A.有志 B.有識 C.有恒6. 閱讀與表達(dá)。（沒有學(xué)過的字可以用拼音代替）余嘗謂讀書有三到，_。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，_。心既到矣，眼口豈不到乎？古人談讀書二1在橫線上補(bǔ)充原文內(nèi)容。2這篇文章的作者是誰？請寫出你積累作者的一首古詩。_3作者的讀書觀點(diǎn)對嗎，為什么？_7. 課文理解。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決

7、不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。心不在此，則眼不看子細(xì)，心眼不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。_2作者在“三到”中，強(qiáng)調(diào)了什么的重要性，為什么？（用原文短句正面回答）_3作者在這段話中要表達(dá)的意思是什么？請用自己的話概括。_4結(jié)合你自己讀書的情況，談?wù)勀銓Α白x書三到”的認(rèn)識。_8. 閱讀樂園。王戎識李王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。注釋：嘗與諸小兒游：曾有一次跟許多小孩一起玩。多子折枝：果子很多，把枝頭都壓壞了。諸兒競走取之：眾小孩

8、爭著跑去摘李子。樹在道邊而多子:李樹長在路邊卻還有很多果實(shí)（未被摘去）。取之，信然:摘下那李子來嘗，果然是這樣。1. 王戎“看道邊李樹多子折枝”，此時，他會想些什么？_2. 與諸小兒相比，有哪些過人之處？_9. 閱讀生動的寓言故事，完成下面小題。玄鶴獻(xiàn)珠噲參，養(yǎng)母至孝。曾有玄鶴，為弋人所射，窮而歸參。參收養(yǎng)，療治其瘡，愈而放之。后鶴夜到門外，參執(zhí)燭視之，見鶴雌雄雙至，各銜明珠，以報參焉。（注釋）玄鶴：黑鶴。玄：這里指黑色。噲參（kuài shn）：人名。為wéi:被弋（yì）人：射手。弋：用帶繩的箭射鳥。窮：困窘。瘡：傷口。之：代詞，它，指鶴。

9、1下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項是（   ）A.養(yǎng)母至孝（孝順） B.參執(zhí)燭視之（拿著）C.各銜明珠（銜接） D.以報參焉（報答）2下列內(nèi)容不符合原文表達(dá)的一項是（   ）A.噲參是一個非常孝順母親的人。B.有一只玄鶴被射傷向噲參求助，噲參收留并治好了它，可見他是一個有愛心的人。C.在一個夜晚，噲參拿著燭火看門外，只見一只玄鶴銜著明珠，來報答他的救命之恩。D.這篇寓言故事告訴我們要懂得知恩圖報的道理。3短文按照事情發(fā)展的順序：事情的起因是：黑鶴被射手射傷；經(jīng)過是_；（簡要概括）結(jié)果是黑鶴們送給噲參夜明珠做為報答。10. 閱讀短文。（甲）山不在高，有仙則名。水

10、不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄒ遥┌鍢蛴纂S其父學(xué)，無他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。然讀書能自刻苦，自激憤，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？（注釋）寢陋：相貌丑陋  易：輕視  邇：近1解釋文中加點(diǎn)的字（1）調(diào)

11、：_  （2）勞：_（3）咸：_  （4）善：_2翻譯句子（1）斯是陋室，惟吾德馨_（2）書有弗記者乎？_3鄭板橋之所以“善誦”是因為_（用自己的話概括）4用“/ ”標(biāo)出下列句子朗讀的節(jié)奏。無 絲 竹 之 亂 耳5用甲文語句回答?！奥摇彼圆宦脑蚴莀。描寫“陋室”環(huán)境的句子是_。6甲文表達(dá)了作者_(dá)的愿望和_的生活情趣。11. 文言文閱讀。梁國楊氏子九歲，甚聰（慧 惠）?？拙剑ㄔ?指）其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“_。”兒應(yīng)聲答曰：“_?！?在上面的“_”上把這篇短文補(bǔ)充完整。2文中括號里的漢字哪個合適，在原文中用標(biāo)出來。3用自己的話說說下

12、面詞語的意思。乃：_  示：_4文中最能體現(xiàn)楊氏之子語言巧妙的句子是哪一句？請抄寫下來。_12. 課外閱讀。精衛(wèi)填海又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。注釋：發(fā)鳩(ji)之山：古代傳說中的山名，舊說在山西境內(nèi)。柘(zhè)木：柘樹。文首：頭上有花紋。其鳴自詨：它的叫聲像是在呼喚自己的名字。少女：小女兒。1解釋下列的詞語。(1)白喙：_(2)以堙于東海：_2翻譯句子。女娃游于東海，溺而不返。_3文中畫橫

13、線的句子表現(xiàn)了女娃怎樣的精神?_4讀了這個神話故事后，你有什么感想和體會?_13. 課內(nèi)閱讀。蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如    ，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。1選文的作者是_代的_。2按原文補(bǔ)充文中畫“   ”內(nèi)容，工整、規(guī)范地寫在田字格內(nèi)，注意筆畫的變化。3解釋下列字詞的意思。（1）士人：_  （2）恒：_ （3）下流：_4解釋“有恒者則斷無不成之事”的意思。_5你還知道哪些古人談過讀書的方法，他們是怎

14、么說的？請寫下來。_14. 文言文閱讀。愚人食鹽昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。鹽已口爽，反為其患。1解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（1）主人與食（ ）（2）更為益鹽（ ）（3）緣有鹽故（ ）（4）反為其患（ ）2愚人發(fā)現(xiàn)食物因鹽而好吃之后，做了什么事？_3請你用簡潔的語言總結(jié)出這則文言文蘊(yùn)含的道理。_15. 課外閱讀。東施效顰西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。注釋：顰：皺眉頭。里