七上六單元分析

1、七上六單兀分析第六單元一、單元內(nèi)容分析這個單元所選的課文，體裁豐富，有童話、神話、寓言和新詩等，都是描寫想像世界的作品，是豐富的想像力創(chuàng)造出 來的別一世界。這些課文通過虛構(gòu)的故事曲折地反映現(xiàn)實， 表達(dá)人們對真善美的追求 和對假惡丑的鞭撻。皇帝的新裝是安徒生最著名的一篇童話，通過虛構(gòu)而又生動有趣 的故事，表達(dá)對愚蠢的統(tǒng)治者的蔑視和對人世間真理的追求。通過討論，既讓學(xué)生認(rèn)識到說真話的可貴，也會有意識無意識地聯(lián)系 到自己在生活中的表現(xiàn)，會有所反思，從而對學(xué)生起著熏陶、教育的作用。郭沫若詩兩首選的是天上的街市和靜夜，它們都短小、 精粹，清新、優(yōu)美，適合訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的想像力， 激發(fā)學(xué)生的追求理想、 追

2、求美的愿望。它們的結(jié)構(gòu)、手法和情調(diào)都頗為類似，可以進(jìn)行比較教學(xué)。女媧造人是根據(jù)漢代應(yīng)邵的風(fēng)俗通里有關(guān)女媧的神話傳說改 編的。女媧造人的故事骨架經(jīng)過袁珂的再創(chuàng)造后，豐滿充實起來，很有感染 力。兩相對照，可以讓學(xué)生充分感受到想像的魅力還可要求學(xué)生就課文中的某一部分進(jìn)行更細(xì)化、當(dāng)然也是合情合理的 加工。本單元還就這篇課文設(shè)計了追尋人類起源的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容， 以期學(xué) 生對人類到底從何而來獲得比較全面深入的認(rèn)識。并通過搜集科學(xué)資料，消除神話有可能帶來的認(rèn)識上的混亂。盲孩子和他的影子是一篇美麗的抒情童話，它以盲孩子逐漸獲得 光明的過程為線索來安排情節(jié)，故事寫得曲折，人物命運(yùn)柳暗花明，自然 會激發(fā)學(xué)生興趣。

3、細(xì)膩真實的描寫和詩一般的語言結(jié)合起來，相得益彰，并且使全文具 有詩一樣的境界和氛圍。故事表達(dá)愛的主題、尋真向善求美的主題，可以從另外的角度來對它 做出多種解讀，對學(xué)生很有教育意義。學(xué)習(xí)寓言四則要求學(xué)生理解它們各自所包含的寓意，并鼓勵學(xué)生 突破故事原有的寓意提出自己的新見。教學(xué)伊索寓言時可以重在讓學(xué)生揣摩人物的語言、表情，而教學(xué) 兩則中國古代寓言時，則要求學(xué)生掌握一些關(guān)鍵文言字詞，疏通文意?？傊?， 通過第六單元的學(xué)習(xí)， 要使學(xué)生初步感受到想像類作品的藝術(shù) 魅力，情感上得到熏陶、感染，想像能力、發(fā)表見解的能力都能有所提高二、學(xué)情分析寓言、童話、神話、詩歌是初一學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)體 裁，課文淺顯易懂，給初一學(xué)生留下了充分的自主活動的空間。初一學(xué)生的認(rèn)知特點還以形象、直觀思維為主，宜采用靈活多樣的教 學(xué)形式，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性