九年級(jí)(上)語文學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試卷參考答案

1、九年級(jí)（上）語文學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試卷參考答案第一單元學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試卷一 .1. （1）戍鼓斷人行（2 ）雞聲矛店月（3 ）懷舊空吟聞笛賦（4 ）山舞銀蛇原馳蠟象（ 5 ）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年（7）寂寂江山搖落處憐君何事到天涯（ 8）但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟2.A3.（ 1 ）ru ì 脊（ 2 ）A B（ 3）你是一首詩寄寓著多少游子深切的思念或：你是一幅畫描繪出多少歲月滄桑的印記二 . （一） 4.B 5.一個(gè)積極、樂觀、執(zhí)著的詩人形象。（二） 6.D7.（ 1）明亮（明媚）。（2）熱鬧（熱烈）。（ 3）有一股撲面的民風(fēng)（有種民間的親和）。8.是為了與洋

2、紅形成對(duì)比，突出洋紅的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)洋紅的喜愛之情。9.示例一：孩子出世，用洋紅染喜蛋。 示例二：鄉(xiāng)下外婆，用洋紅染尿布。示例三：奶奶用洋紅為小雞做標(biāo)記。示例四：齊白石畫畫，最愛用的顏料是洋紅。示例五：“我”穿洋紅色的開衫，特別入畫。（答出三點(diǎn)，意思對(duì)即可）10. （ 1）奪：勝過。（ 2）運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了小雞被染上洋紅后顯眼、活潑可愛的樣子，流露出作者對(duì)洋紅的喜愛之情。（三） 11. 扒香椿吃香椿12. 示例一：運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予香椿芽人的情感，生動(dòng)形象地寫出了香椿芽在枝尖綻放時(shí)的勃勃生機(jī)，表現(xiàn)了作者看到香椿發(fā)芽時(shí)愉快的心情。示例二：運(yùn)用比喻的修辭手法，把香椿樹比

3、作老者，把香椿芽比作蝴蝶結(jié)，生動(dòng)形象地寫出了香椿芽初綻時(shí)的美麗，表現(xiàn)了作者看到香椿發(fā)芽時(shí)愉快的心情。13. 生動(dòng)傳神（描寫細(xì)膩），表現(xiàn)了母親技藝嫻熟（做事利落、勤勞能干）。14. 照應(yīng)題目（前文），深化主題。15. 香椿本身的味道、母愛的溫暖、童年的快樂、春天的味道。（四） 16.D17. 讓孩子練就古詩文的“童子功”。 18. 放第段比較合適。因?yàn)榈诙侮U述了多讀多記對(duì)練就古詩文的“童子功”的重要作用，而這句話也正闡明了這一觀點(diǎn)，把它作為本段的道理論據(jù)， 可增強(qiáng)說服力。（意對(duì)即可）(五 )19.C 20. 青春難免失敗，要相信未來；青春易逝，要知道珍惜。（意思對(duì)即可）21. 增加新詩在教材中的

4、比重，提高其考試的分值；宜誘之歌詩以發(fā)其志意；所選的新詩要與中學(xué)生的意識(shí)、精神、心理情感和生活經(jīng)歷相契合；增加教師的新詩閱讀經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)學(xué)識(shí)素養(yǎng)。（能提到三點(diǎn)即可）第一次月考學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試卷一 .1.（ 1）邊秋一雁聲（ 2）寒林空見日斜時(shí)（3）欲為圣明除弊事（4）晨起動(dòng)征鐸（ 5 ）人有悲歡離合月有陰晴圓缺（ 6 ）霧凇沆碭上下一白（ 7 ）政通人和百?gòu)U具興（ 8）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海2.B3.（ 1 ）yú 囊 （ 2）甲： B（“榮華”意為“開花”引，申指人之顯貴，如富貴榮華； “繁華”意為“繁榮熱鬧”，與“城市”相對(duì)應(yīng)） 乙： A （簡(jiǎn)析：“泛濫”的本意是“江河湖泊的水

5、溢出”，在此形容“情感的濃郁”；“泛散”意為“分散而不緊湊”，不符合語境）（ 3 ）那條路上始終有最美的風(fēng)景。二 . （一） 4.A5.樂觀豁達(dá)；進(jìn)取向上；堅(jiān)韌不拔（意志堅(jiān)定）。（二） 6.（ 1）格外（特別、尤其）（ 2）像鳥張開翅膀一樣 （ 3 ）這 （ 4 ）遮陰納涼 7.C 8.（ 1 ）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。（ 2）我來到這里，喜歡這個(gè)地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛它安恬閑適的風(fēng)俗。 9.樂其歲物之豐城 安此豐年之樂 與民共樂參考譯文：我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。

6、春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。（三） 10. C11. “闖”是猛沖,突然直入的意思，說明甕在院落中十分顯眼，表現(xiàn)了堂哥對(duì)甕的感情之深，也暗示了曾經(jīng)甕在農(nóng)家的重要地位?！爸荒堋币辉~說明了甕已基本淡出了現(xiàn)實(shí)生活，慢慢從人們的視線里消失了，表達(dá)作者對(duì)農(nóng)

7、村的傳統(tǒng)習(xí)俗的消失的擔(dān)憂。12. 過去“甕”有存水、腌菜、儲(chǔ)糧的三大功用；甕就是他勤勞致富的獎(jiǎng)勵(lì)證書，是他光榮歲月的見證。13. 第二段冀寫南平原的小村整齊劃一、干凈整潔、漂亮氣派的特征，突出其變化之大；承上啟下，上承第一段的故鄉(xiāng)行，引出后文對(duì)堂哥愜意生活和甕的敘寫；村莊的變化，暗示“甕”在農(nóng)家的地位變化。14. “甕”過去的三大功用，代表著農(nóng)村的落后；“甕”現(xiàn)在在農(nóng)村被淡忘，代表著農(nóng)村的富裕；“甕”還能保存到幾時(shí)，表達(dá)作者對(duì)農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗的消失的擔(dān)憂。（四） 15.D 項(xiàng)“增強(qiáng)對(duì)時(shí)代語言的包容性”錯(cuò)，原文為“增加語言的包容性”而不是包容語言。所以選D 項(xiàng)。16. 這個(gè)事例適合放在第段，因?yàn)槭?/p>

8、例中推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，建設(shè)人類命運(yùn)共同體，需要增強(qiáng)語言文字服務(wù)能力，與第段論述的語言為其他事業(yè)的推進(jìn)提供必要支撐的觀點(diǎn)一致。（意思答對(duì)即可）17. 語言具有傳承歷史的人文價(jià)值、觀察時(shí)代的窗口價(jià)值；語言還具有極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；語言還能為其他事業(yè)的推進(jìn)提供必要支撐。（意思答對(duì)即可）（五） 18.D 19. 欣賞周圍勝景的喜悅之情；家國(guó)身世的感慨；遠(yuǎn)大志向；思鄉(xiāng)之情。20. 示例一：我支持正方觀點(diǎn)?！白x萬卷書，行萬里路”，旅游能讓人感受大自然氣息，開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)，陶冶情操，獲得真知，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。示例二：我支持反方觀點(diǎn)。外出旅游不僅增加父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且同學(xué)之間關(guān)于旅游目的地的攀比也

9、會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生的虛榮心，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（六） 21. 魯達(dá)李逵 22. 在烏龍嶺與方臘起義軍大戰(zhàn)時(shí)，魯智深追殺敵將夏侯成， 并在萬松林里活捉了他。第三單元學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試卷一 .1.（ 1）況乃未休兵（ 2 ）憐君何事到天涯（ 3 ）云橫秦嶺家何在（ 4 ）槲葉落山路（5 ）今日聽君歌一曲 暫憑杯酒長(zhǎng)精神（ 6 ）欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山 （7 ）日出而林霏開云歸而巖穴瞑（ 8）不以物喜不以已悲2.D3.(1) AB (2) BA(3) 總是讓你覺得舒適，卻不會(huì)使人懶散。二、（一） 4.A5.月亮唯愿兄弟（親人）彼此珍重，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享這美好的月光。（言之有理即可）（二） 6.（

10、 1）全（2）榮耀（ 3）質(zhì)問，責(zé)問 （ 4）借7.C8.（ 1 ）我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（2）這輛車怎么還能夠讓宰相乘坐呢！9.不以物喜，不以已悲先天下之憂而憂后天下之樂而樂不畏權(quán)貴（剛正不阿）敢于執(zhí)法參考譯文： 謝御史就是我們湖南湘鄉(xiāng)的謝薌泉先生。在乾隆末年，宰相和珅掌權(quán)，權(quán)勢(shì)很大。有一個(gè)得寵的奴仆常常乘坐和珅的車馬出門，人們都躲著他，沒有人敢質(zhì)問他。謝薌泉先生擔(dān)任御史，巡查京城時(shí)遇到了他，非常生氣，命令士兵將這個(gè)奴仆從車上拖了下來，鞭打他。這個(gè)奴仆說道：“敢鞭打我!我乘坐我主子的車， 你敢鞭打我 !”謝先生更加憤怒， 將這個(gè)奴仆痛

11、打一頓， 最后將他坐的車燒掉。 謝先生說： “這輛車怎么還能夠讓宰相乘坐呢 !”大街上，人們圍聚在一起觀看，歡呼道：“這真是好御史啊 ! ”和珅很恨他，借別的事情免去他的官職讓他回到家鄉(xiāng)。謝先生的文章在當(dāng)時(shí)很聞名，他喜歡山水，于是遍游江浙一帶，他所到的地方，人們爭(zhēng)著送上竹杖和登山鞋迎接。謝先生喝酒作詩，名氣愈來愈大，全天下的人都傳揚(yáng)稱道“燒車御史”的名號(hào)。和珅被誅殺后，他恢復(fù)郎官職務(wù)一直到去世。（三） 10. （ 1 ）意趣，情趣（2 ）盡興地喝酒（3）距離（ 4）曾經(jīng)11.B12. （1）蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。（ 2）大概淀山公沒有被世人所忘懷，然而他

12、自己卻忘懷到這種地步。 13. （1 ）太守自謂也靖節(jié)“悠然見南山”之語（ 2）與民同樂多著聲績(jī)而自忘參考譯文： 回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無.淀山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺(tái)幾，坐席，門窗隨處可見，又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山“的詩句作為亭子的名字.陶淵明的詩不像晉代，宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意.而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢我曾經(jīng)認(rèn)為悠自得

13、的人確實(shí)能夠和天道成為體，說陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬牛€定推崇淀山公.大概淀山公沒有被世人所忘懷，然而，他自己卻忘懷到這種地步。（四） 14. （ 1 ）消失（ 2 ）古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里代指酒（3 ）休息（ 4）大概15.A16. （ 1）我劃著一只小船， 穿著毛皮衣， 帶著火爐， 獨(dú)自前往湖心亭賞雪。（ 2 ）這天晚上， 天空晴朗， 樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。17. （ 1 ）是日更定矣是夕幽寂（ 2）雪景游蹤（五）18. B（結(jié)合前后語境可知：

14、“并不直接掛鉤”是指與考古、史前文化相關(guān)的遺產(chǎn)。可可西里和鼓浪嶼申遺成功都推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，增長(zhǎng)數(shù)據(jù)的大小涉及基數(shù)問題，正說明有掛鉤。）19. 大多數(shù)人積極參加宣傳保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)，但實(shí)際從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的人數(shù)不多。20 要進(jìn)一步加強(qiáng)研究與開發(fā)，讓更多人了解、接受并自覺保護(hù)世界遺產(chǎn)；要學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)際上成熟的遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則和方法；在管理上需要進(jìn)一步明確職能，解決好工作中的交叉現(xiàn)象。（六）21. （ 1 ）林沖（2 ）李逵22. 要點(diǎn)：高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂欲帶刀行刺將其捉拿。第三單元復(fù)習(xí)卷一 .1. （ 1）居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（ 2）醉翁之意不在

15、酒 在乎山水之間也（ 3 ）莫說相公癡 更有癡似相公者 （4）沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 （5 ）人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全（ 6）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 2.D 3.C 4.C三 . （一） 5.D 6.手法：運(yùn)用典故。作用：借呂尚和伊尹的典故表達(dá)自己希望得到明君賞識(shí)重用，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”的宏愿。（二） 7.C 8. 人遠(yuǎn)離京城，身處荒僻之地，長(zhǎng)期被棄用。（三） 9.D 10. 月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照著屋里失眠的人，這句詩運(yùn)用了擬人的修辭手法，借景抒情，表達(dá)了詩人思念親人以及被貶的失意之情。（四） 11. （ 1 ）日光（ 2）起、動(dòng)（ 3 ）持、

16、執(zhí)（ 4 ）書信 12.C 13. （ 1 ）浮動(dòng)的光閃動(dòng)著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（ 2）（他的）悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉色上。 14.（ 1）友善，愛其才（加“恐后貽禍”也可）；（ 2）啟示：我們要憂國(guó)憂民（吃苦在前，享受在后）。 做人要有寬闊的胸襟。 對(duì)朋友要真誠(chéng)幫助。要善于接受他人意見。 做人要謙虛。（五） 15. （ 1 ）寄托（ 2）消散（ 3 ）原指精神不振，這里形容醉態(tài)。（4 ）出使16.B17. （1 ）野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2 ）有醉翁吟的曲譜卻沒有詞，我就寫了詞來贈(zèng)給他。18. （ 1 ）【甲】文：作亭者誰？

17、山之僧智仙也?！疽摇课模河嘧髯砦掏び诔?。（2）山水之樂，宴酣之樂，與民同樂（樂民之樂）。參考譯文： 我在滁州寫了篇醉翁亭記，沈遵是個(gè)好奇的人，聽說后特意跑到滁州游覽，愛上那里的山水，回來后創(chuàng)作了琴曲為我彈奏，我聽了很高興并應(yīng)他的請(qǐng)求為該曲作了詞。（六） 19. （ 1）完了，結(jié)束（ 2）等到（ 3 ）往西走（向西去）（ 4 ）回去（回來） 20.C 21.(1) 冰花周圍彌漫著白氣，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（ 2）這時(shí)候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢(mèng)中初次遇到洛神時(shí)（那種驚艷的感覺吧）。 22. 甲文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒；乙文抒發(fā)了作者

18、熱愛大自然的思想感情。參考譯文： 從武林門往西走，就望見保叔塔高聳在重山疊嶺之中，這時(shí)我的心已經(jīng)飛到西湖上面。午間進(jìn)入昭慶寺，用茶過后，立即雇小船劃向湖中。山是青黑色的，如同美女的眉毛；桃花紅艷艷的，如同少女的面頰；溫風(fēng)拂面，使人如飲醇酒；微波蕩漾，如同綾羅一般輕軟。我剛剛抬頭一看，不知不覺間就已經(jīng)是如癡如醉了。這時(shí)我想用一個(gè)詞語來描寫（這光景），竟然想不出來，大約像東阿王曹植最初見到洛神時(shí)一樣。我游西湖就從這一次開始，時(shí)間是萬歷二十五年二月十四日。期中學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試卷一 .1. （1）露從今夜白（ 2 ）漢文有道恩猶?。?3 ）人跡板橋霜（4 ）又恐瓊樓玉宇高處不勝寒（ 5 ）更有癡似相公者

19、（ 6）沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春（7 ）云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前（ 8）醉翁之意不在酒在乎山水之間也2.D3. （1 ） páng亢 （ 2） C （ 3）中華民歌是炎黃子孫繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神的具體表現(xiàn)形式之一。二 . （一） 4.D 5.表達(dá)了詩人自強(qiáng)不息的奮斗精神和身處逆境仍然保持樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度。（二） 6.（ 1 ）曾經(jīng)（ 2）沒有（ 3）不久（ 4）收購(gòu)，購(gòu)買 7.C8.（ 1）在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。（ 2 ）向著南面朝拜太后，不可被后世取法。9.第一問要點(diǎn)：心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂在后。的第二問：“憂其君”的原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開創(chuàng)這個(gè)先例?！皯n其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)。參考譯文： 天圣七年，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節(jié)，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作為后世的磚則。并且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。（三） 10.A11. 能體驗(yàn)幼時(shí)