中國年的來歷和習(xí)俗

1、中國年的來歷和習(xí)俗中國年的來歷和習(xí)俗 祝大家新年快樂！ 迎春日 臘月二十三臘月二十三 小年俗稱“小年”。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間，民間稱之為“迎春日”。 臘月二十四臘月二十四 掃塵掃塵民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。 過年文化年的起源年的起源年的傳說年的傳說年的習(xí)俗年的習(xí)俗年的起源中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。中國人民過春節(jié)已有千多年的歷史，它是由虞舜興起的。舜即天子位，帶領(lǐng)部下，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。春節(jié)過去也叫元旦。春節(jié)

2、所在的這一月叫元月。但是中國歷代元旦的日期并不一致：如夏朝以元月為正月，商朝以臘月為正月，秦代統(tǒng)一后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽歷”，規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國一直沿用陰歷（又稱農(nóng)歷）紀(jì)年，直到清朝未年，長(zhǎng)達(dá)2080年。 1911年辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。 1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國的同時(shí)，采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年節(jié)氣的“立春”恰在

3、農(nóng)歷年的前后，故把陽歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。 過年的起源 是來自一個(gè)年獸的傳說。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，有一種相貌如獅，體型大如牛的獨(dú)角獸，稱為年獸，據(jù)說年獸十分兇猛，經(jīng)常出來傷人。因此被天神所于深山，但天神答允它，每當(dāng)春天來臨之際，給予他一天的自由。這一天它就出來禍害百姓，百姓與它斗，就產(chǎn)生了年。年的習(xí)俗 除舊佈新 貼春聯(lián) 守歲 拿壓歲錢 放鞭炮 拜年年的意義 春節(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日，這一點(diǎn)和西方的圣誕節(jié)很相似。 離家的孩子這時(shí)要不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，家人要圍坐在一起 包餃子。餃子的作法是先和面，“和”字就是“合”；餃子的餃和“交”諧音，“合”

4、和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚了。 節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式；節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮；節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。闔家團(tuán)圓傳說 每到除夕之夜，小孩子將會(huì)得到長(zhǎng)輩給的壓歲錢。為什么過春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢呢? 這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為“守

5、祟”。 在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫壓祟錢，又因祟與歲諧音，隨著

6、歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。春聯(lián)春聯(lián)探源：秦漢時(shí)期，懸掛桃符祝賀新年已成為一種傳統(tǒng)習(xí)慣，上至宮廷權(quán)貴，下至黎民百姓都時(shí)興掛桃符。五代十國時(shí)期，蜀國孟昶特別喜歡桃符，每當(dāng)除夕，他總是將桃符懸掛于宮門。公元964年除夕，他命學(xué)士辛寅遜在桃符上寫聯(lián)語，可辛寅遜寫得不好，他便自己動(dòng)手，揮毫寫下“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”十個(gè)大字。據(jù)考，這便是我國最早的春聯(lián)。因這春聯(lián)仍寫在桃本之上，因而被稱為“桃符對(duì)句”。 元 日 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。貼春聯(lián) 農(nóng)歷臘月三十為一年的除夕。如果小年，除夕則在臘月二十九。老百姓管這一天叫“年三十”。在所有的節(jié)日里，“年三十”要算是老

7、百姓最忙活也是最樂呵的一天了。 先是要貼春聯(lián)。家家戶戶的街門、屋門兩邊都要貼上用紅紙寫成的春聯(lián)，門楣上還要貼橫批。春聯(lián)內(nèi)容大多是增福、增壽、招財(cái)、進(jìn)寶什么的，反正都是吉祥話。其次是貼門神。老北京的門神用的是唐朝的秦叔寶和尉遲敬德二位，一個(gè)白臉兒，一個(gè)黑臉兒，一左一右威風(fēng)凜凜。據(jù)說，驅(qū)邪捉妖是他們的拿手好戲。有的住戶還要貼掛千。掛千也叫掛錢，用紅紙或彩紙剪成，貼在門窗上，據(jù)說可以避窮神。貼春聯(lián)貼春聯(lián) 春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗

8、斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。注意：由于現(xiàn)在漢字橫寫，造成好多人貼門聯(lián)時(shí)把上下聯(lián)貼顛倒。這些春聯(lián)年畫大家一定很熟悉吧！下面我們就來欣賞一些春聯(lián)楹聯(lián)年畫春聯(lián)欣賞春回大地福滿人間東風(fēng)迎新歲瑞雪兆豐年五湖四海皆春色

9、萬水千山盡朝暉處處春光好 家家氣象新守歲 守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事： 太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一

10、整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。 守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。拜年 新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮

11、的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。 春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于燕京歲時(shí)記；另一種是最常見的，即 由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚

12、輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。大拜年爆竹（鞭炮） 我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。 臨近春節(jié)，人們采辦年貨，除夕時(shí)，全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯(lián)；迎接新的一年來臨。 中國是個(gè)多民族的國家

13、，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多，全家團(tuán)圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣， 有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、 跑旱船的。在有些地區(qū)人們 沿襲過去祭祖敬神活動(dòng)祈求 新的一年 風(fēng)調(diào)雨順，平安、豐 收。傳統(tǒng)習(xí)俗 農(nóng)歷正月初一，春節(jié)期間，全國 各地家家戶戶都要進(jìn)行賀年活動(dòng)，飲 食是其中的重要內(nèi)容。 節(jié)前十天左右，人們就開始 忙于采購年貨，舉凡雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足。江南風(fēng)俗，年節(jié)前要預(yù)先做好新年米飯，盛放在竹籮中，上面放紅橘、烏菱、荸薺等果品及元寶糕，插上松柏枝，叫 做

14、“年飯”。 北方人家過年的年飯，是用金銀米（黃白米）做的，飯上用棗、栗、龍眼、香枝 點(diǎn)綴，插上松柏枝。 北方人過年吃餃子。餃子中有的包里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的包里放花生（稱長(zhǎng)生果），用意是吃了人可長(zhǎng)壽；有一只餃子包中放一枚制錢，用意是誰吃到了就“財(cái)運(yùn)亨通”。餃子形似元寶，新年里面條和餃子同煮，叫做“金絲穿元寶”。 傳統(tǒng)食品 新年飲食都要取吉利的用語。江南人家新年泡茶敬客，茶盤里或碗蓋上放兩只橄欖，稱為“無寶茶”。 新年吃飯必有炒青菜，說吃了“親親熱熱”；必吃豆芽菜， 因黃豆芽形似“如意”；每餐必食魚頭，但不能吃光，叫 做“吃剩有魚（余）”。 新年必吃年糕，南北同 風(fēng)。吃年糕以祝愿生

15、活“年年高”。蘇州的桂花糖年糕，寧波的水磨年糕，北京的紅棗年糕、百果年糕，均為新年糕點(diǎn)的佳品。 傳統(tǒng)食品餃 子 提到過年，包餃子是必不可少的一項(xiàng)，有一句民謠叫道：“大寒小寒，吃餃子過年?！苯凶鲲溩臃现袊阄讹嬍澄幕膬?nèi)涵。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語，餃子更成為一種過年時(shí)的一道重點(diǎn)佳肴！湯 圓 想必大家對(duì)都很了解，正月十五吃完了湯圓就意味著年的結(jié)束，據(jù)說，湯圓起源于宋朝。當(dāng)時(shí)各地興起一種新奇食品，即用各種果餌做餡，外面用糯米搓成球，吃起來香甜可口，饒有風(fēng)趣。臘八粥 農(nóng)歷臘月初八這一天，家家戶戶最重要的事兒當(dāng)然是熬臘八粥。關(guān)于臘八粥的起源，有幾種不同的說法：有的說是為了祭祀神農(nóng)，有的說是為了紀(jì)念岳飛，有的說是從朱元璋那兒傳下來的。但流傳最廣的，要算是紀(jì)念佛祖的說法。臘八粥在古時(shí)是用紅小豆、糯米煮成，后來材料逐漸增多。南宋人周密著武林舊事說：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類做粥，謂之臘八粥”。至今我國江南、東北、西北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習(xí)俗。 在幾千年的中國傳統(tǒng)文化中，生肖不僅是一種形象生動(dòng)的紀(jì)年、紀(jì)月的方法，更已