漢字的構(gòu)造與識(shí)字寫字教學(xué)

1、漢字的構(gòu)造與識(shí)字寫字教學(xué)王格琦大連教育學(xué)院識(shí)字寫字教學(xué)，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科占用極其重要的地位，歷來(lái)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫。在教學(xué)中很多教師能夠注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力，嘗試各種方法提高學(xué)生的識(shí)字寫字效率。然而在很多時(shí)候，課堂上的識(shí)字寫字效率看上去挺高，但學(xué)生常常出現(xiàn)“一學(xué)就會(huì)”，“一放就忘”，“一用就錯(cuò)”等問(wèn)題。識(shí)字寫字教學(xué)出現(xiàn)的這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是多方面的，我們?cè)谶@里只是從漢字構(gòu)字特點(diǎn)的角度，來(lái)思考識(shí)字寫字教學(xué)的不足，幫助教師拓寬識(shí)字寫字教學(xué)的思路，從而以解決識(shí)字寫字教學(xué)中存在的一些問(wèn)題一、識(shí)字寫字教學(xué)

2、中的困惑學(xué)生在識(shí)字寫字中常出現(xiàn)的錯(cuò)誤1、其一是同音字字義區(qū)分不清，如坐與座、工與公、氣與汽等2、其二是形近字字形混淆，如吃與氣、酒與灑、挺與誕等3、其三是書寫繁瑣識(shí)記困難的字，如砸、幕、微等以上問(wèn)題的分類和列舉的漢字不盡相同，但其中還是有很多共性的地方，主要是漢字的音、形、義三者不能有效結(jié)合造成的用錯(cuò)和寫錯(cuò)的問(wèn)題，即錯(cuò)別字問(wèn)題。為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)別字？對(duì)此，很多人認(rèn)為主要是由于小學(xué)生對(duì)漢字的字形掌握得不好。然而漢字是音形義的統(tǒng)一體，屬于形義相連的表義文字體系，表面上看是字形問(wèn)題，其實(shí)卻與字義有密不可分的關(guān)系。因此，如果從漢字性質(zhì)和構(gòu)形特點(diǎn)的角度來(lái)看，可以歸納為一點(diǎn)，就是學(xué)生識(shí)字寫字中的問(wèn)題主要來(lái)自

3、能否有效地建立漢字形與義的聯(lián)系。二、漢字的結(jié)構(gòu)提起漢字結(jié)構(gòu)，就必然提起“六書”。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有總結(jié)漢字構(gòu)造方法的“六書”之說(shuō)，并且將它運(yùn)用到識(shí)字教學(xué)之中。到了東漢，許慎著說(shuō)文解字，全面系統(tǒng)地分析了小篆字系，對(duì)“六書”作了具體而詳細(xì)的解釋。所謂“六書”，指的是象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。這種排序?qū)嶋H也反映著漢字的發(fā)展。漢字起源于圖畫，象形、指事、會(huì)意和圖畫有密切關(guān)系，所以在前；而又表音成分的形聲字則是在象形的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，所以在后；假借只是有讀音上的聯(lián)系，與字義毫不相干，所以放在最后。（一）象形。許慎在說(shuō)文解字中說(shuō)：“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也?！彼^“隨體詰詘”就是

4、隨著物體的自然形狀，彎彎曲曲地描繪出來(lái)。象形字是原始初民最早的文字發(fā)明，也是漢字構(gòu)成的基礎(chǔ)。說(shuō)文解字收錄的象形字有300多個(gè)。象形造字的局限不僅在于書寫麻煩，而且范圍狹小，對(duì)于抽象的、無(wú)形的復(fù)雜事物無(wú)法表示。（二）指事。許慎在說(shuō)文解字中說(shuō)：“指事者，視而可識(shí)，察而見意，上下是也?！边@就是說(shuō)，初看起來(lái)可以認(rèn)識(shí)，再細(xì)觀察就能了解其意。這個(gè)定義相當(dāng)含糊。后人認(rèn)為，“視而可識(shí)”，則近于象形，“察而見意”，則近于會(huì)意。指事字就是在象形字的基礎(chǔ)上再加上個(gè)指事符號(hào)做標(biāo)記的一種字。比如上，在一橫上方加一點(diǎn)；下在一橫下方加一點(diǎn)。再比如表示樹根，在木（樹）的下部加一點(diǎn)，成“本”字；表示樹梢，就在木的上部加一點(diǎn)，成

5、為末字。可見本與末字的意思正好相反，成語(yǔ)“本末倒置”也由此而來(lái)。還有在刀上加一點(diǎn)就是刃，在口中加一點(diǎn)就是甘。指事字在“六書”中絕對(duì)是少數(shù)。因?yàn)榻^大部分字不需要用指事的方式來(lái)表示。要說(shuō)明客觀物體可以用象形來(lái)表示；要說(shuō)明抽象概念可以用會(huì)意來(lái)代替。說(shuō)文解字共收指事字100多個(gè)。（三）會(huì)意。許慎在說(shuō)文解字中說(shuō)：“比類合誼，以見指揮，武信是也?！币馑季褪前讯€(gè)或者二個(gè)以上的象形字組合在一起，表示一個(gè)新的意思，像武和信就是會(huì)意字。會(huì)意字的類型：1、同體會(huì)意。由二個(gè)或二個(gè)以上的同樣的象形字所組成的會(huì)意字。如從、眾，如林、森，如淼、晶等2、異體會(huì)意。由二個(gè)或二個(gè)以上的不同的象形字所組成的會(huì)意字。這種會(huì)意字在整

6、個(gè)會(huì)意字中占絕對(duì)多數(shù)。比如莫字，就是“暮”的本字，表示太陽(yáng)落在草叢之中，天快黑了。3、組合解釋會(huì)意。就是用二個(gè)或二個(gè)以上的同樣的非象形字，以象形方式組合成的會(huì)意字。比如不上不下為“卡”；上小下大為“尖”。相對(duì)于象形、指事的造字方法，會(huì)意要自由的多，既可以表示抽象的事物，又可以表示難以表達(dá)的復(fù)雜的具體事物。說(shuō)文解字共收會(huì)意字1100多。（四）形聲。許慎說(shuō)文解字這樣給形聲下定義：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！鼻宄淖謱W(xué)家段于裁注解說(shuō)： “以事為名，為半義也；取譬相成，為半聲也。江、河二字以水為名，譬其聲為工、可，因取工、可而成其名。其區(qū)別于指事、象形獨(dú)體，形聲合體。”這段話不僅準(zhǔn)確

7、地解釋了什么是形聲字，而且還說(shuō)明了形聲字和象形字、指事字在結(jié)構(gòu)上的不同。在造字上，象形和會(huì)意是有很大的局限，世界上許多事物和抽象概念是很難用象形或會(huì)意來(lái)表示。比如， “魚”是整個(gè)魚類的總稱，但魚的種類卻是成千上萬(wàn)，顯然不能為每一種魚造一個(gè)字。再說(shuō)各種魚的樣子有很相似，文字畢竟不是圖畫，就是用象形字來(lái)表示，也難以從字形上一一區(qū)分。于是就出現(xiàn)了形聲的造字方法。用“魚”字邊表示魚的總類，再借用原有的字作為讀音來(lái)表示魚的種類，如鯉魚、鱔魚、鯽魚等。形聲字的表意字符稱形旁，表音字符稱聲旁。形旁和聲旁在古代漢字中都獨(dú)立成字可以單獨(dú)使用。后來(lái)隨著字體的演變，一部分形旁和聲旁失去了獨(dú)立成字的功能，成了構(gòu)字的部

8、件。形聲是一種自由度相當(dāng)大的造字方法，所以越到后世發(fā)展越快。甲骨文中的形聲字所占比例僅有20%。，到了東漢許慎的說(shuō)文解字已占80%（9353：7679），在康熙字典中占90%。目前通行的新簡(jiǎn)化字中，形聲字也占絕對(duì)多數(shù)。（五）轉(zhuǎn)注。許慎在說(shuō)文解字說(shuō)：“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也?！蓖徊渴椎淖郑捎谝饬x相近、聲音相同或相近而互相注釋，如“老者，考也”，“老者，考也”。成語(yǔ)里有“如喪考妣”。（六）假借。許慎給假借下的定義是：“本無(wú)其字，依聲托字，令、長(zhǎng)是也。”當(dāng)某個(gè)新事物出現(xiàn)后，在口語(yǔ)里已經(jīng)有這個(gè)詞，但筆下卻沒(méi)有代表它的字，需要借用和它的名稱聲音相同的字來(lái)代替（托事，），這就是假借。比如

9、令的本義是命令，但因其讀音與“縣令”的令相同，所以就假借彼“令”為此“令”了。又比如長(zhǎng)的本義是年長(zhǎng)，假借為“縣長(zhǎng)”之長(zhǎng)。最典型的是“汝”，汝字的本義是水名，后來(lái)被假借為第二人稱代詞“你”。還有“自”，在甲骨文里像個(gè)鼻子，所以說(shuō)文解字說(shuō)：鼻也，像鼻形。自的本義就是鼻子，后來(lái)被假借為自己的自。于是另造了一個(gè)從“自”聲“畀”的字。與之相同的還有莫暮，益溢。二、漢字的結(jié)構(gòu)與識(shí)字寫字教學(xué)漢字作為一種表意文字，是漢民族的偉大創(chuàng)舉。在漢字里集中了我們祖先的靈氣、悟性和智慧。漢字不同于拼音文字，它以自己獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)建構(gòu)了自己獨(dú)特的意義世界，其字型符號(hào)象形、直觀，體現(xiàn)了漢字“以意賦形，以形寫意”的造字規(guī)律。識(shí)

10、字寫字教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生敞開文字背后的那個(gè)神奇世界，讓學(xué)生領(lǐng)略漢字的美妙，這種美妙向?qū)W生展現(xiàn)得越清楚，學(xué)生就越容易理解和掌握漢字，就越容易感受到漢字的魅力。1感受象形文字的圖畫魅力中國(guó)漢字是由圖畫而來(lái)的，一個(gè)漢字往往就是一幅美麗的圖畫。比如“日”表示太陽(yáng)，我們的祖先把它畫出來(lái)就是一個(gè)圓圈中間加一個(gè)點(diǎn)；還有“月”兩個(gè)長(zhǎng)撇如同夜空下一輪彎月；半個(gè)月亮升起來(lái)就是“夕” 。還有“州”字，在甲骨文和金文中都是三條曲線表示波濤洶涌的流水，中間的小圓圈或小黑點(diǎn)表示水中的一塊陸地。多么美妙的漢字！在一些象形字的教學(xué)中，教師可以充分利用象形字保留事物形態(tài)，表示意思的特點(diǎn)，把抽象的文字符號(hào)還原成古字和圖畫，讓枯燥的漢

11、字成為一幅幅生動(dòng)的圖畫、一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，觀察字形古今的變化，從中獲得大量感性認(rèn)識(shí)，在腦海里留下鮮明的印象。如此教學(xué)。絕對(duì)不是干巴巴地死記一筆一畫，而是在揭示漢字從圖形到文字的演變過(guò)程，理解一筆一畫的有理與合理。學(xué)生不僅學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思維和創(chuàng)造，更是發(fā)自內(nèi)心地感受到祖先創(chuàng)字之巧妙。這種樂(lè)趣已經(jīng)不僅僅游戲的形式上的膚淺趣味，而是融入思維、智慧的一種動(dòng)腦的、頓悟的高級(jí)智趣。案例1：象形字與識(shí)字方法。口耳目【語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)識(shí)字（一）2】口、耳、目、日、月、火、羊、鳥、兔、木、禾、竹，這些字為什么放在小學(xué)生識(shí)字的初始階段？以后依次是會(huì)意字、形聲字，它表達(dá)的是中國(guó)文字發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。案

12、例2：還有些象形字？田、爪、及、幾、冊(cè)案例3：象形字大部分是獨(dú)體字，是構(gòu)成會(huì)意字和偏旁部首的基礎(chǔ)。比如學(xué)生往往“工”和“公”不分?！肮ぁ笔莻€(gè)象形字。在甲骨文里，“工”字就像斧頭一樣的工具，下部就是斧頭鋒利的刃部。所以“工”的本意是“工具”。“工”字是個(gè)部首字，在漢字中凡由“工”字組成的字大都與“工具”和“技能”有關(guān)，如“巧”、“ 式”等?！肮迸c “私”相對(duì)。從二個(gè)字的字形上，你們發(fā)現(xiàn)了什么？“八”字雖簡(jiǎn)單，但它是個(gè)會(huì)意字，在甲骨文和金文里都是表示一個(gè)東西被分成二半的樣子，所以“八”就是“分”的意思?！鞍恕碑?dāng)“分”講的本義后來(lái)完全消失了，當(dāng)數(shù)字用的“八”是同音假借的問(wèn)題，在詞義上沒(méi)有任何聯(lián)系。

13、“八”字是個(gè)部首字，在漢字中凡由“八”字組成的字大都與“分”有關(guān)，如“小”、“ 分”、“半”，還有就是這個(gè)“公”，把“禾”留給“”就是“私”，把“”平分了就是“公”。從字的構(gòu)成上就可以區(qū)分“工”與“公”的區(qū)別。例4：既和即。比如學(xué)生往往“即”和“既”不分。如果我們引導(dǎo)學(xué)生注意這二個(gè)字的結(jié)構(gòu)就會(huì)很容易區(qū)分。這二個(gè)字都是象形字。 “即”從甲骨文看，左邊是一件食器，上面盛滿了美味食品，右邊跪坐著一個(gè)人，好像在美美地飽餐?！凹础钡谋玖x是“人就食”，所以引申為走近、靠近、馬上、立刻?！凹取?從甲骨文看，右邊是一件高腳食器，尖尖部分表示裝滿食品，左邊背向食品而跪坐的人，張個(gè)大嘴巴，表示已經(jīng)吃飽了。既的本義

14、是吃完了，引申為“盡”“ 完”。從 “完”又引申為時(shí)間副詞“已經(jīng)”。2體悟會(huì)意字的字理奧妙中國(guó)漢字不僅是圖畫還是故事?！叭恕笨吭凇澳尽?旁歇一歇，就是休息的“休”；把“手”放在“目”上就是“看”；家里有女人就是平安的“安”，家里起火了就是災(zāi)難的“災(zāi)”；在田里出力的是男人，腦袋大身子小的就是小兒（兒）；有女有子就是“好”，有衣有飯就是 “裕”，。多么神奇的漢字！一個(gè)字就是一種情景，一個(gè)字就是一個(gè)故事，一個(gè)字就是一個(gè)有趣的世界！如果我們的識(shí)字教學(xué)能充分挖掘漢字本身的文化特性，誘導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的興趣和喜愛(ài)，那么識(shí)字帶給學(xué)生的就不僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)文字符號(hào)，還有對(duì)中國(guó)文化的了解，還有對(duì)事物探索的熱情。

15、然而在我們的一些識(shí)字課堂上，漢字的神奇被呆板機(jī)械的教學(xué)程序所掩蓋，低年級(jí)是正音、明確結(jié)構(gòu)，高年級(jí)則又加上筆順筆畫。如教師教“貨”字時(shí)，提醒學(xué)生不要把下面的“貝”寫成“見”，不要把上面 “化”中的“七”寫成“匕”，這就算完成了教學(xué)。其實(shí)，貝是古代的貨幣，人們“化”掉“貝”，才能換來(lái)“貨”，當(dāng)學(xué)生明白了“貨”字包含的奧妙，他們還能記不?。窟€能寫錯(cuò)？案例1：會(huì)意字與識(shí)字方法。日月明【語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)識(shí)字（二）4】日月明，魚羊鮮，小土塵，小大尖。一火滅，田力男，人木休，手目看。二木林，三木森，二人從，三人眾。案例2：還有哪些會(huì)意字?！暗碧?yáng)剛出地平線；羊大美；內(nèi)，人入屋了就是內(nèi)；“災(zāi)”，家里起火了就是

16、災(zāi)；伏，會(huì)意字。金文左邊是一個(gè)面朝左的人，他的屁股之后有一只犬（狗），狗一口把人給拽倒了。所以“伏”的本義就是“趴下”。突？告？羈？秋？利？案例3：干國(guó)祥的擦亮漢字。在五年級(jí)一堂語(yǔ)文課上，老師上的是夕照一課，要重點(diǎn)掌握：裹、溢、則等5個(gè)漢字教師的教學(xué)基奉上是這樣的一個(gè)程式化的過(guò)程：“裹”，上中下結(jié)掏，上面是個(gè)“亠”，中間是個(gè)果，下面是個(gè)說(shuō)不清的偏旁?！皠t”，左右結(jié)構(gòu)，左邊是個(gè)“貝”，不要寫成見“見”，右邊是個(gè)“刂”。同樣是這幾個(gè)字，我們看看教育專家干國(guó)祥老師是怎樣教的。    第一個(gè)是“裹”字。干老師在黑板上慢慢地、端端正正地按筆順將這個(gè)字書寫了一遍，問(wèn)

17、：你們有什么新的發(fā)現(xiàn)?學(xué)生搖頭。于是干老師先將“衣”字寫出來(lái)，只不過(guò)中間留了大大的空白，再在這個(gè)空白中，填人“果”字。哦，原來(lái)如此!原來(lái)這個(gè)字表示的是用衣服將果子包起來(lái)。    第二個(gè)是“則”字。左邊當(dāng)然是“貝”，右邊當(dāng)然是“刂”，問(wèn)題在于，它們放在一起又表示什么?“貝”是古代的錢幣，給錢是現(xiàn)實(shí)中最受歡迎的獎(jiǎng)賞所以“貝”在這里表示“獎(jiǎng)賞”；同樣的，“刂”的意思是“刀”用刀砍手砍腳砍頭，也就意味著最嚴(yán)厲的“懲罰”。所以，這個(gè)字的意思是任何“規(guī)則”都需要“獎(jiǎng)罰結(jié)合”沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的規(guī)則往往是無(wú)效的。然后，干老師讓大家在教室里尋找“則”字結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)了墻壁上的

18、小學(xué)生守則。干老師繼續(xù)說(shuō)，我們遵守了這個(gè)“則”，老師就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們，我們違反了這個(gè)“則”，老師就會(huì)懲罰我們。學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。多么神奇的漢字，如此教學(xué)還能記不??？還能寫錯(cuò)？第三個(gè)字是“溢”。先板書“皿”字，學(xué)生都認(rèn)識(shí)，說(shuō)是“器皿的“皿”。但可惜的是。當(dāng)問(wèn)他們家里有哪些器皿的時(shí)候。所有的學(xué)生都搖頭表示沒(méi)有。把詞語(yǔ)當(dāng)成詞語(yǔ)來(lái)教，沒(méi)有將詞語(yǔ)與生活世界相聯(lián)系這真是可悲。同樣的。把文本僅僅當(dāng)成死的文本來(lái)教。沒(méi)有與學(xué)生當(dāng)下的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，不借助文本穿透學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，這樣的教學(xué)就是僵死的。這會(huì)導(dǎo)致死記硬背。嚴(yán)重地?fù)p傷學(xué)生的理解力。我只好先舉幾個(gè)例子讓學(xué)生知道。每個(gè)人的家里都有許多器皿，而且每天都在使用。然后，

19、我在“皿上廈添幾筆成為“益”字。我問(wèn)：上面的偏旁表示什么意思?學(xué)生搖頭，我讓大家側(cè)過(guò)頭，橫著看那個(gè)偏旁，于是大家發(fā)現(xiàn)了，原來(lái)上面是個(gè)“水”字。水從器皿中漫出來(lái)了，這就是“益”字最初的意思!“益”表示水滿了，表示多。中國(guó)古人的觀念里多又與好聯(lián)系在一起。于是，益字就有了三層意思：1水漫出器皿2多；3好。當(dāng)后兩層意思沖淡了最初的那層意思時(shí)，古人便畫蛇添足，加一個(gè)“氵”，表示本意，以區(qū)別其他二個(gè)意思。生字一個(gè)一個(gè)地教下去 學(xué)生們的眼睛始終是亮晶晶的。啊，原來(lái)每一個(gè)漢字真的都是一幅畫，真的這樣奇妙啊!不需要維持紀(jì)律，不需要用星星與小紅花作為誘餌甚至沒(méi)有可以讓他們放松的游戲整整一堂課，孩子們的注意力卻高度

20、集中。這就是偉大事物本身的巨大魅力。3體會(huì)形聲字的造字奧秘中國(guó)漢字的神奇不僅在于它是圖是故事，還在于它能讓人“望文生義”“望文生音”。這就是漢字中的形聲字。中國(guó)漢字80%是形聲字，形聲字的造字具有一定的規(guī)律性。形聲字的形旁是對(duì)所表示的字義的歸類。如常見的部首日、口、木、三點(diǎn)水、草字頭等等，見偏旁部首就可以大體知道文字所指稱的事物類別，比如看 “蘆葦”就知它是某種植物，見 “鸚鵡”便曉它與鳥有關(guān)。如此“望文生義”，可謂中國(guó)文字的一絕。識(shí)字教學(xué)可以遵循形聲字構(gòu)形原理，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，觸類旁通。教學(xué)中重視偏旁部首意義的教學(xué)，把形與義科學(xué)聯(lián)系，學(xué)生會(huì)在長(zhǎng)期潛移默化中建立一種科學(xué)的漢字體系：漢字的形體

21、是因其意義構(gòu)建的，是“因義賦形”的，其構(gòu)建的理論依據(jù)和詞義的演變都是有規(guī)律可循的。學(xué)生在與眾多漢字的比較中認(rèn)識(shí)它，找到規(guī)律，就能成批識(shí)字，加快識(shí)字的速度，提高識(shí)字的效率，以完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成課標(biāo)要求。但識(shí)字教學(xué)中，常出現(xiàn)一個(gè)字一個(gè)字地教，孤立地識(shí)字，讓學(xué)生機(jī)械地記憶，反復(fù)地抄寫，沒(méi)有形成字詞與事物之間的聯(lián)系，不理解字形與字義的關(guān)系，把字與字、詞與詞之間割裂開來(lái)，語(yǔ)言失去了聯(lián)系，學(xué)習(xí)漢字也就費(fèi)勁了，不僅識(shí)字的鞏固率不高，而且使學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)加重了。講清部首的含義會(huì)理解很多字詞。我們熟悉的部首意義：1口、耳、目，2忄（心）、扌（手）、足，3山、氵（水）、土，4艸（艸）、木、竹，5魚、鳥、蟲，6牛、

22、馬、羊，7禾、米、衤（衣），8女、犭（犬）、疒（?。?日、月、雨，10亻（人）饣（食）、讠（言），11貝、石、钅（金），12纟、火、王。提問(wèn)：1、“月”字旁的意思是什么？與肉體有關(guān)故事：江河湖海洋，肌腿胳膊腸。與肉體有關(guān)的“月”字旁，其實(shí)是“肉” 字旁的變體。 “肉”在甲骨文中就像一塊肉的形狀。小篆的形體，也像一塊肉，中間的兩條線可能是當(dāng)腰肉中的肋條。“肉”字的本義是動(dòng)物的“肌肉”，而表示人肉用“肌”，到了漢代以后，“肌”仍然不能指禽獸的肉，但“肉”能用來(lái)指人的肌肉了。 “肉”字是個(gè)部首字，凡有“肉”字所組成的字都與肉有關(guān)?？墒堑搅撕笫?，從“肉”的字和從“月”的字混為一談，均寫作“月”，不過(guò)

23、可以從字義上加以區(qū)別，如朗、期、臘、朦、朧等等是由“月亮”的“月”所組成的字，都與“時(shí)間”或“明亮”之義有關(guān)。而腸、肚、肝、肺、腳、腋、臉等字中的 “月”都與“肉”有關(guān)，所以這些字中的“月” 字本為“肉” 字。看“胃”字就更清楚了。2、“貝”字旁的意思是什么？貝，象形字。上古時(shí)曾用作貨幣，許慎說(shuō)，倒了秦朝才“廢貝行錢”。在漢字中，凡是右“貝”組成的字大都與錢財(cái)或貴重義有關(guān)，如財(cái)、貨、貸、貴、賄、賂。3、易寫錯(cuò)的字：學(xué)生常常把“初”的“衤”寫成“礻”?！俺酢?，說(shuō)文：初，始也。從刀，從衣。裁衣之始也。我們忽略的部首意義：礻（示）如在漢字中“示”是個(gè)象形字，其甲骨文很像我國(guó)上古人所崇拜的“靈石”，靈

24、石上放置祭品，示于光天化日之下，給鬼神看并享用，所以后引申為“給人看”、“表示”等。所以，在漢字中凡由“示”字所組成的字大都與崇拜、祝愿、鬼神、祭祀有關(guān)，如“?！?、“?！?、“祖”、“祈”、“禱”等字。如果學(xué)生掌握了這樣的規(guī)律，不需要去死記硬背什么時(shí)候該加一點(diǎn)。什么時(shí)候又該減一點(diǎn)。頁(yè)：顧（回頭）、頓（叩頭，頓首）、顆（小頭）、碩（大頭）、頗（偏頭）。革： “馬革裹尸”的 “革”，金文的上部是一把直刃的平頭鐵鏟，下面一條尾巴代表鏟的曲柄，柄的兩側(cè)是兩只手相對(duì)形的連指寫法，所以，“革”字就是表示用平頭鏟刀剝獸皮的意思（“皮”字的金文形體的右邊，也是一把平頭鐵鏟的樣子）?！案铩弊謴谋硎緞兤ぶx，引申為

25、去了毛的獸皮叫做革?！坝忻黄?，無(wú)毛曰革”。因上古用“革”做武士護(hù)身的甲胄，就產(chǎn)生了“兵革”一詞，“兵革相見勇者勝”，兵革有代表軍隊(duì)的意思。由“皮”制為“革”的改變之義引申出“變革”“革命”。 “革”是個(gè)部首字，在漢字中凡由“革”所組成的字大都與“皮革”有關(guān)，如靴、鞋、靶、鞍、鞭。戈：甲骨文是個(gè)象形字。金文的上部是“戈”鋒利的“刃”，下部是“戈”的長(zhǎng)柄，也是像“戈”的樣子?？墒切∽筒幌窳?。 “戈”的本義是指古代的一種兵器。作為部首字，在漢字中凡由“戈”字組成的字大都與武器或格斗有關(guān)，如戰(zhàn)、戒、戍、戎等。刂（刀）：刑、列（說(shuō)文“列，分解也”?？梢娏惺橇训某跷?。則、酉：象形字。甲骨文里它像個(gè)酒瓶

26、的模樣。金文變得復(fù)雜了些，當(dāng)中的兩條橫紋是酒瓶上的花紋。小篆的形體，酒瓶上的花紋變得更美觀了。“酉”字的本義是“酒瓶”，后來(lái)這個(gè)本義消失了，卻被假借代表地支中的第十位。作為部首字，在漢字中凡由“酉”字所組成的字大都與酒有關(guān)，如醉、酣、醞、釀、醋、醬、酸、配（會(huì)意字，表示抱著酒瓶配酒之意）我們陌生的部首意義：彳：彳偏旁與 亻相近。彳是個(gè)象形字。甲骨文是“行”字的左半邊（“行”字的甲骨文形體是個(gè)十字路口）。金文的形體與甲骨文基本相同?？墒切∽妥兊貌惶窳??？瑫透緵](méi)有路口的形象了。 “彳”一般不單獨(dú)使用，它經(jīng)常與“亍”字連在一起組成一個(gè)詞“彳亍”，表示“小步走”或“走走停停

27、”的意思?！搬堋笔莻€(gè)部首字，凡是右“彳”字所組成的字，大都與“行為”或“動(dòng)作”有關(guān)，如行、御、徒、徙、往。行，“行”是個(gè)象形字。甲骨文中間是一條大路，左右兩側(cè)有分出了兩條小路。金文的形體是東西南北都能通行的十字路口。小篆的形體變得根本看不出通行路口的樣子了。“行”字的本義是 “路”。因?yàn)槁肥强梢孕凶?，所以“行”又?dāng)“行走”講。冫（冰）：冫偏旁易和 氵偏旁混淆。冫原本是“冰”的象形字。甲骨文中的兩個(gè)人字形，就像嚴(yán)寒之下而突起的冰塊?？梢姳衷瓉?lái)就是個(gè)象形字。金文的形體與甲骨文相似?？墒堑搅诵∽兓痛罅?，在“冫”旁邊又加了個(gè)“水”字，表示“冰”是由水凝結(jié)而成。冫（冰）是個(gè)部首字，凡由

28、“冫”做部首的字，大都有“寒冷”之義，如寒、冬、冷、凍、凜、冽、涼、凌。冬，這個(gè)“冬”字本來(lái)是“終了”的“終”字。你看甲骨文多么形象，就像一段絲或者一根繩索，兩頭都打上結(jié)，表示兩個(gè)頂端，也就是“終結(jié)”的意思，而冬季又是一年四季中最末的一個(gè)季節(jié)，所以就借用這個(gè)“冬”來(lái)表示。那么再要表示“末了”的意思又該怎么辦呢？就另外在“冬”字之旁加上表義的“纟”，造出一個(gè)新形聲字“終”。到了金文形體有所變化，把一個(gè) “日”字包在繩索當(dāng)中，表示太陽(yáng)光不再溫暖了，所以也就是冬天的意思。小篆的形體改變較大，把金文當(dāng)中的“日”去掉了，又在其下增加了個(gè)“”，這樣改頗有意思，不見太陽(yáng)而只見冰，當(dāng)然就是滴水成冰的寒冬了?？?/p>

29、書的形體，為了書寫方便，把小篆下部的冰塊改為兩個(gè)“點(diǎn)兒”。阝阜（在左）：再如：左耳刀兒、右耳刀兒，人們常以為是左右耳朵，是與耳朵有關(guān)的字，其實(shí)不然，如果我們理解了左耳刀兒是阜的變形，本義是土山，以它做部首，大都與山與高有關(guān)；那么，現(xiàn)代漢語(yǔ)的許多詞：陰陽(yáng)、險(xiǎn)阻、降落、隕落、陷落、陡峭，也就不難理解。阝邑（在右）：右耳刀兒是邑的變形，本義是人群聚居的地方、國(guó)名、地邑名、封地名，也就不難理解都、邦、郡、鄰、郊、郭等是人群聚居之地；鄭、鄧、鄒、邯鄲是封地或國(guó)名。攵：望文生義，意思是文字反寫，其實(shí)是手持工具勞作。就有了放、牧、教、改、攻、收、救、政，這些都與手持工具有關(guān)。歹：甲骨文的上部像骨頭破碎的裂紋

30、，下部像死人的空骨。金文與小篆也大體與甲骨文相似。所以“歹”字的本義就是死人的殘骨。因此，凡從“歹”的字大都也死、壞有關(guān)，如死、殘、殲、殃、殯。這些字生活中處處都有，形與義結(jié)合緊密，教師稍加分析，學(xué)生會(huì)很快形成音、形、義三者的統(tǒng)一，牢固掌握，并形成運(yùn)用能力。然而無(wú)論以前還是現(xiàn)在的識(shí)字教學(xué)，都沒(méi)有太重視偏旁部首意義的教學(xué)，除了特常用的、古今意義沒(méi)變的，如：三點(diǎn)水、木字旁、提手旁，其他偏旁的教學(xué)常常被忽視，使得一大批中小學(xué)生不知道雙人旁、四點(diǎn)底的意義，更不知道左“阝”、右“阝”、“文”、“頁(yè)”、“貝”、“酉”等的意義，也就喪失了許多體會(huì)漢字美和漢民族思維特點(diǎn)的機(jī)會(huì)，喪失了許多理解和分析語(yǔ)言的能力。

31、形聲字的聲旁是對(duì)文字語(yǔ)音的指示。聲旁。比如“湖”、“糊” 、“葫”、 “瑚” 、“蝴”都取其“胡”的讀音。又如請(qǐng)、情、清、晴、鯖，取其“青”的讀音。還有一些形聲字的聲旁是字的韻母，如在餓、俄、鵝、娥、峨、蛾中，“我” 是示音部件（陜西話中的“我e”）。還有悲、菲、斐、匪、緋、扉、啡、霏、翡、蜚，其字中的“非”是示音部件。（有教師在課堂上把“悲”中的“非”講成“韭”，說(shuō)“悲”就是“心里像長(zhǎng)了韭菜一樣悲哀”。其實(shí)，“非”是示音聲符，并不是表義義符。）還有一些形聲字的聲旁 ？“上學(xué)去，背書包，吃飽飯，不要跑，洗衣服，用水泡，過(guò)新年，放鞭炮，大家來(lái)，抱一抱，我們都是好同胞?！卑О桋U胞孢雹

32、齙，炮刨跑泡袍皰庖。巴把吧爸靶芭疤粑笆，爬耙琶葩。戶滬護(hù)魱，爐廬魲蘆?？揽羚孑V疴牁鈳柯可，訶呵河菏。供共拱恭珙栱，洪哄垬烘。會(huì)意兼形聲的字。物：本義為雜色牛。說(shuō)文“物，萬(wàn)物也。牛為大物，故從牛，勿聲?！蓖荷喜繛椤巴觯ㄊィ?，下部為“心”，表示亡失了心中記憶之事。企：企盼，祈盼，期盼都表示盼望之意，但有細(xì)微差別?！捌蟆?？會(huì)意兼形聲的字。為什么下部不用“之”或 “只”而用“止”？戔：少，細(xì)微，為數(shù)戔戔。賤、錢、淺、踐、箋識(shí)字能力是指學(xué)生掌握了識(shí)字的方法，從而能夠不依靠教師獨(dú)立識(shí)字，具有自學(xué)漢字的能力，主動(dòng)去識(shí)字。獨(dú)特的漢字造字法、字形與字義的聯(lián)系、詞義的演變都是一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)，是有規(guī)律可循的。而越是有規(guī)律可循的相互聯(lián)系的事物，學(xué)生越容易把握。這為教給學(xué)生一些漢字基礎(chǔ)，培養(yǎng)識(shí)字能力提供了條件。由于意義古今有很大變化，意義與字形難以聯(lián)系。需要教師針對(duì)偏旁部首的意義作具體分析，才能讓學(xué)生能把形義結(jié)合起來(lái)，舉一反三，形成識(shí)字能力。如“蟲”本義是蛇，后是昆蟲類的總稱，由此產(chǎn)生的蛇、蝌蚪、螞蟻、蜻蜓、蜘蛛、蝦、蟬、蚊、蜂、蛙，這些都是小孩熟悉的小動(dòng)物，一個(gè)蟲字可以帶學(xué)二三十個(gè)由蟲做形旁的字，大大加快了識(shí)字的效率。再如生活提示我們“照”離不開太陽(yáng)和火，字形與日與火有關(guān)，