海南當?shù)囟宋绻?jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

1、海南當?shù)囟宋绻?jié)的風(fēng)俗習(xí)T端午節(jié)即農(nóng)歷五月初五，乂叫五月節(jié)，是一個流傳較廣的民俗性節(jié)日。相傳愛 國詩人屈原在這一天投江殞身，端午節(jié)便被染上了愛國主義的色彩，有了紀念的意 味。然而，端午節(jié)的習(xí)俗起源于古代禊禮。那么，你知道海南在端午節(jié)的時候都有 哪些風(fēng)俗習(xí)慣?海南當?shù)囟宋绻?jié)習(xí)俗，你知道兒個?-度春秋,一度夢回輾轉(zhuǎn)蕩風(fēng),與友共度時光住苒,端午已至粽香濃濃,龍舟賽舞詩詞狀賦,琴瑟簫管紀念屈原,端午安康端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)荊楚歲時記記載，因仲夏登高，順陽在 上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端 陽節(jié)” O端午節(jié)起源于中國，最初為古代白越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族

2、舉行圖騰祭祀的節(jié) 日，口越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。 后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汩羅江自盡，便將端午作為紀 念屈原的節(jié)日。端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，從小到大，端午節(jié)的記憶總是彌漫著濃濃的中 國味。各地的端午節(jié)習(xí)俗也會稍有區(qū)別，今天，我們就來看看海南的端午節(jié)有哪些 習(xí)俗吧！01包粽子，品棕香當然是端午節(jié)的標配啦。與別處的粽子不同，海南粽子大部分 由桂葉包成方錐形，體型較大，糯米中有咸蛋黃、義燒肉、臘肉等食材，蒸好之后 的粽子軟糯鮮香。另外，黎族地區(qū)還有三色粽和用椰子葉包制的粽子。02賽龍舟也是海南當?shù)靥貏e受歡迎的活動。每逢端午，人們

3、就會舉辦龍舟競渡活 動。海島上的先人每逢端午時，便扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南渡江中競渡。03洗龍水可以說是海南當?shù)刈钣刑厣亩宋绻?jié)習(xí)俗了。當?shù)厝苏J為經(jīng)過“龍水” 洗浴的孩子會得到龍神的保護，身體健康不長熱瘡熱瘵，也能保證一年的健康、平 安，端午節(jié)“洗龍水”成為每個家庭的必修課程之一。04掛艾草一扶陽氣保平安。在端午節(jié)前夕，每家每戶都會買好艾草、百日紅、燈 籠草、牙菜、雞屎藤等，兩三枝為一小束扌邦起來掛在門兩邊，或兒支艾草插在門口， 以保佑家人平平安安。05躲午也是一項特殊的活動，不過分布的地區(qū)也比較少，人們認為五月為“惡 月”，酷畐將臨，重五是個不吉利的日子，所以父母都于當日將未滿周歲的兒女

4、帶 往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。海南當?shù)氐亩宋绻?jié)習(xí)俗真是豐富，我相信，還有很多當?shù)氐牧?xí)俗仍在等待著我 們?nèi)ヌ剿骱土私狻ＯＭ蠹以谶@個傳統(tǒng)佳節(jié)可以多參與一些和端午文化有關(guān)的活動, 這樣既可以拉近和親朋好友的距離，乂可以弘揚傳統(tǒng)文化，真是很不錯呢！不在父母 身邊的同學(xué)也別忘了給家中的父母送去端午節(jié)的祝福哦！端午節(jié)說端午習(xí)俗端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，乂稱端陽節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)在春秋之前 端午節(jié)是祛病防疫的節(jié)日，后因愛國詩人屈原在此日殉國明志而演變成中國漢族人 民祭奠屈原1以及緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，沿襲至今，屈原之名流芳百世, 愛國精神也傳播至華夏各地。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀

5、念屈原，而是紀念五月五日被投入大江 的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競渡及在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋 很久。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。3自古以 來端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動。自20xx年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假 日。20xx年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月， 聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國 首個入選世界非遺的節(jié)日。端午，別稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)，每年農(nóng)歷五月初五，節(jié)日起源于紀念愛 國詩人屈原，節(jié)日活動：吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉等，節(jié)日意義： 紀念愛國詩人一

6、一屈原（楚國）解讀端午習(xí)俗起源于古代禊禮端午節(jié)即農(nóng)歷五月初五，乂叫五月節(jié)，是一個流傳較廣的民俗性節(jié)日。相傳愛 國詩人屈原在這一天投江殞身，端午節(jié)便被染上了愛國主義的色彩，有了紀念的意 味。然而，端午節(jié)的習(xí)俗起源于古代禊禮。端午介紹端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的 習(xí)俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。名稱山來端午從字面上還有“端五”、“重五”、"重午”等名稱?！岸恕惫艥h語有開 頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。風(fēng)土記里說：“仲夏端午。端 者，初也?！泵吭掠腥齻€五日，頭一個五日就是“端五”。古人習(xí)慣把五月的前

7、兒 天分別以端來稱呼，元代陳元靚歲時廣記云：“京師市塵人，以五月初一為端 一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五?！泵耖g習(xí)俗賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江 死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五 月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之 習(xí)，盛行于吳、越、楚。端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的乂一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，乂叫做“角黍”、“筒 粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天 把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩草蘆葦葉， 某些地區(qū)也

8、有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓢命名， 包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧 音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書 人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，有 的家長還要做棗粽給考生吃。佩香囊端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi) 有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不 同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛，現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國某 些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。懸艾民諺說：“清明

9、插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi) 容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、 艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾, 美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在 這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。 這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山釆藥，則是我國各國個民族共 同的習(xí)俗。懸鐘埴像鐘埴捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘腫像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐 明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲, 偷楊貴妃

10、之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其 眼睛，一口祚下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘腫，即武舉不第，愿為陛下除妖魔, 明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘埴捉鬼之畫像，通令 天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。掛荷包和栓五色絲線應(yīng)劭風(fēng)俗通記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷，一名續(xù)命縷， 一名辟兵纟曾，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一 件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五 色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋

11、到河里。據(jù) 說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、 疾病沖走，兒童山此可以保安康。孟元老的東京夢華錄卷八記載：端午節(jié)物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花 巧畫扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用 梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日 家家鋪陳于門首，與五色水團、茶酒供養(yǎng)。乂釘艾人于門上，士庶遞相宴賞。陳元靚的歲時廣記引歲時雜記提及一種'端五以赤白彩造如囊，以彩 線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，乂謂之搐錢”。以及另一種 “蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小

12、兒帶之以吸汗也?！?這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物兒經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的 雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。類似還有飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游白病：此種 習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。點雄黃酒雄黃也是一種藥材，據(jù)說能殺白毒。所以在端午節(jié)時，陜西人會將雄黃泡在酒 中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說，這種做法可 以使蚊蟲、蛇、蝎、娛蚣、壁虎、蜘蛛、蟾賒等不上身。各地習(xí)俗河北省北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端 午節(jié)兜售櫻桃桑柩，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑權(quán)，可全

13、年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售 “五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相 饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱 為“踏柳”。山東省鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色 線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男 孩帶符（麥秸做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用 毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用 露水洗臉。山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為 屈原縛蛟龍”。隰州端午，

14、各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午艾名“朱門”。 定襄縣端午，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子 一起拿來互相饋贈。廣東省從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端 午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石 城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。海南省每逢端午，海南各處都會如中原一般舉辦龍舟競渡等活動。在如今保存最為完 好的古縣治城垣定安，五白年歷史的明成化古城門洞內(nèi)，仍有兩個石階疊架著兩條 鮮艷、修長、昂揚的龍舟。海島先人，端午時節(jié)，扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南 渡江中競渡歷史就從一個個古色端午，時光交錯著流

15、淌到了今朝。素有“椰鄉(xiāng)” 之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。自古以來，當?shù)匮睾Ｑ睾泳用衩糠甓?午，都會舉辦賽龍舟的活動，祈福求安。海南除了與內(nèi)地相同的賽龍舟、吃粽子、 掛菖蒲和艾草，還有一個海島白姓都熟知的內(nèi)容，就是洗龍水和洗草藥澡。家在海 南的小鄭說，從小過端午，家里總會四處彌漫艾草香味。媽媽早早的在家門口懸掛 艾草，晚上，燒了一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說是這樣，可以驅(qū)魔避 邪，強身健體。小吳，家在海邊，幼時，每逢端午，家里人都會帶他到海邊去洗龍 水。百姓們認為，屈原先生早已當了龍神，洗洗“龍水”，龍神會保佑孩童健康成 長。自幼，海島內(nèi)的百姓，都相信，海浴一一用海水擦眼，可以

16、去眼疾;用海水洗身, 可以去除皮膚疾病。滂海的澄邁縣，為紀念這一特色民俗，每逢端午，都會在盈濱 半島舉辦“龍水節(jié)”。海島各地的人們老老少少，都紛紛來此一起“洗龍水”。 萬人共泳，這一端午海面奇觀，你看過么？端午，也是清明之后，海南人一家團聚的 日子。據(jù)說，只要能夠回家，島上的人們都會在這一天回祖宅。祭祖、向父母請安、 與兄弟姐妹戲耍。女人們，則早在半個月前就張羅著裹粽，到正日子，家家戶戶， 送粽傳平安，熱鬧非凡。海島上的一年，就在粽子飄香、龍舟競渡、龍水嬉戲中， 進入了漫漫長夏。陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫 小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃

17、娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門, 稱為“鎮(zhèn)病”。甘肅省靜宇州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、 艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘, 在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。上海市嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鯉魚）煮食。四川省石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。 毯上用竹蔑編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時，川西還有端午“打字子” 的習(xí)俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓，上下對擲，聚觀者數(shù)萬。光緒 二一年（一八XX年）因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地 端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。江蘇省儀征縣有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少 許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒 有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。浙江省桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時采藥， 相傳此日天醫(yī)星臨空。江西省建昌