簡(jiǎn)述教師職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程的示范性特征

1、（1）簡(jiǎn)述教師職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程的示范性特征。答：教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)是指教師的學(xué)識(shí)、思想、情感、性格、意志、言行等，都對(duì)學(xué)生 產(chǎn)生影響并受到學(xué)生嚴(yán)格監(jiān)督的特性。教師勞動(dòng)的這一特點(diǎn)是由兩個(gè)方面的因素決定的：（1）學(xué)生的向師性和模仿性。所謂“向師性”是指學(xué)生尊重、崇敬教師，樂(lè)于接受教師教導(dǎo)的自然傾向， 希望得到教師的注意、重視、關(guān)懷、鼓勵(lì)，熱情而認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育自己的特點(diǎn)。教育心理學(xué)的研究表明，從 幼兒園的這種特點(diǎn)，在幼兒和初入小學(xué)的兒童那里， 表現(xiàn)為對(duì)教師的情感依賴。他們常常把 對(duì)父母的依戀之情，轉(zhuǎn)化為對(duì)教師的愛(ài)， 不僅善于模仿教師的言行， 而且教師的話在他們心 目中是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的。 教師

2、的言行是這一階段學(xué)生言行的最高準(zhǔn)則，并且經(jīng)常是因?yàn)槔蠋熛蛩麄儽硎玖岁P(guān)懷和喜愛(ài)，如親過(guò)自己幾次臉， 摸過(guò)自己幾次頭，表?yè)P(yáng)過(guò)自己幾次、給作業(yè)本上畫(huà)過(guò)多少個(gè)作為傾向教師程度的缺碼。隨著年齡與學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，到中學(xué)階段，學(xué)生逐漸從滿足交往的情感需要， 轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足求知欲和人格完善的需要，并以此來(lái)建立他們與教師的情感。這時(shí)，教師廣博的知識(shí)、崇高的人格成了他們對(duì)教師產(chǎn)生熱愛(ài)、尊 敬之情的重要原因。 就是到了大學(xué)階段， 學(xué)生仍然存在這種敬慕老師的心理。不少學(xué)生正是受到崇敬的教師的啟發(fā)、影響，（2）教師勞動(dòng)手段所具有的示范性特征。知識(shí)信息的轉(zhuǎn)換與傳遞是教師勞動(dòng)的重要手段，而這種手段具有顯著的示范性特 征。 教師分析

3、教材、演示教材的過(guò)程具有示范性教師分析一篇課文，實(shí)際上就是從分析作者當(dāng)時(shí)所處的客觀社會(huì)環(huán)境入手， 把握 作者的心境、思想和文章的立意，并通過(guò)教師聲情并茂、栩栩如生的描繪、分析, 把作者的真實(shí)思想情感展示給學(xué)生看， 讓學(xué)生如聞其聲，如臨其境，以達(dá)到感染 學(xué)生、教育學(xué)生的目的。 教育教學(xué)活動(dòng)中的各種實(shí)踐活動(dòng)，也具有很強(qiáng)的示范性。教學(xué)中的各種實(shí)驗(yàn)，其過(guò)程就是教師親手演示并指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)步驟，都離不開(kāi)教師的示范與講解。教師的勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，是通過(guò)教師自身的形之于言與行的德識(shí)才學(xué)，展示教育內(nèi)容的本質(zhì)，把知識(shí)、技能、社會(huì)行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、才能、品 行的。學(xué)生無(wú)所不

4、在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，都會(huì)影響到教 師的威信，影響到教師教育教學(xué)的效果。在教育教學(xué)工作中，教師必須以身作則， 注意自己的儀表教態(tài)，言行舉止，處處、時(shí)時(shí)、事事為學(xué)生做出表率。二）現(xiàn)代教育對(duì)教帥角色的要求與期待答（一）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者教師承擔(dān)著系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地向下一代傳遞文化科學(xué)知識(shí)、 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā) 展學(xué)生智力的任務(wù)，即教師應(yīng)該充當(dāng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色。1）發(fā)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)習(xí)。2組織教學(xué)（3）評(píng)定學(xué)習(xí)（二）班集體的領(lǐng)導(dǎo)者。要充當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)者的角色，首先要求教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中建立良好的課堂 秩序，在教學(xué)的同時(shí)督促全體學(xué)生遵守課堂紀(jì)律， 使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí) 慣；（三）行為規(guī)范的示范者在

5、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格特性的過(guò)程中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)價(jià) 值觀念和行為規(guī)范，更要充當(dāng)起示范者的角色，通過(guò)自己的一舉一動(dòng)，給學(xué)生提 供活生生的榜樣。（四）心理保健者隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在生活條件和生活質(zhì)量逐漸 提高的同時(shí)，學(xué)生也面臨著許多選擇和挑戰(zhàn)，使學(xué)生的心理壓力不斷增大，心理 問(wèn)題日趨增多。這就要求教師做好學(xué)生的心理健康教育工作， 擔(dān)當(dāng)學(xué)生的心理保 健者的角色。教師要擔(dān)當(dāng)好學(xué)生的心理保健者的角色，就應(yīng)該努力做到：（1）要注意轉(zhuǎn)變觀念。做現(xiàn)代教師，除去擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色外，更重要 的是注意維護(hù)學(xué)生的心理健康，使其健康地成長(zhǎng)與發(fā)展。（2）要自覺(jué)學(xué)習(xí)、了解一些宵少年

6、心理發(fā)展及心理衛(wèi)生、心理咨詢方面的知識(shí)。（3）在教育過(guò)程中，教師還必須充分了解每個(gè)學(xué)生的情感、意志、能力、氣質(zhì)、性格等心理特征，尊重他們的人格，有的放矢地實(shí)施教育，以保證他們心 理的健康發(fā)展（五）教育科研人員首先要求教師具有探討問(wèn)題的意識(shí)，注意收集資料，勤于動(dòng)腦思考和反思， 不滿足于工作中的輕車熟路；其次，要求教師能夠掌教育科研方法，并注重運(yùn)用 所掌握的方法來(lái)解決自己在教育實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題。2、論述題（每題35分，共70分）（1）結(jié)合實(shí)際，論述教師良心在教育活 動(dòng)中的地位和作用答 i地位 教師的教育良心是教師在履行教育職責(zé)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的道德責(zé)任感和道德控制與評(píng)價(jià)能力，是教師履行職業(yè)道德要求

7、、開(kāi)展教育工作最重要的內(nèi)在因素。教 師應(yīng)重視教育良心的培養(yǎng)。教師的教育良心是教師在教育實(shí)踐中履行教師職業(yè)道德義務(wù)形成的一種自覺(jué)意識(shí)，它既是教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)積極履行教育職責(zé)的強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，又是一種高度自覺(jué)的對(duì)自己教育行為進(jìn)行道德控制和評(píng)價(jià)的能力。教育良心首先表現(xiàn)為教師對(duì)自己應(yīng)當(dāng)履行的道德職責(zé)的深刻認(rèn)識(shí)和理解， 從而把對(duì)學(xué)生和教育事業(yè)應(yīng)履行的責(zé)任、義務(wù)上升為對(duì)自己的責(zé)任、義務(wù)。這種高度自覺(jué)的責(zé)任和義務(wù)是個(gè)人職業(yè)道德意識(shí)的深刻表現(xiàn)，成為教師個(gè)人職業(yè)的良心。教育良心在教育活動(dòng)中還表現(xiàn)為教師對(duì)自己教育行為進(jìn)行自覺(jué)的道德控制和道德 評(píng)價(jià)。當(dāng)教師深刻認(rèn)識(shí)到按照教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求行動(dòng)的合理

8、性時(shí)，就能按照職業(yè)道德的要求去選擇和控制自己的行為，評(píng)價(jià)自己和他人的行為。2 教師良心在教育活動(dòng)中的重要作用教師良心在教育活動(dòng)中有著特殊意義， 它是教師人格的守護(hù)神。教師人格是 教師所表現(xiàn)的有別于其他職業(yè)人員獨(dú)特而本質(zhì)的心理品質(zhì)，包括教師的自我意 識(shí)、他人意識(shí)、責(zé)任心、公正品質(zhì)、情感、意志及能力等。教師的教育行為需要 教育良心來(lái)指導(dǎo)，教師人格需要教育良心來(lái)守護(hù)。第一，教育良心是教師選擇教育行為的直接依據(jù)。教師對(duì)教育行為的選擇，受到外部條件和教育良心的影 響和制約。在外部條件相同的情況下，教師選擇何種道德行為是由教育良心決定 的。教育良心不允許自己的行為違背自己所接受的道德要求，它對(duì)教師的教育行

9、為動(dòng)機(jī)要做出審視，并按照其所具有的區(qū)分善惡的道德判斷能力， 給教師指明 應(yīng) 當(dāng)如何”的行動(dòng)路線，并指令教師以熾熱的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志沿著選擇的行動(dòng)路 線前進(jìn)。第二，教育良心是教育行為的保證。教師的教育行動(dòng)意向、情感，往往在選 擇時(shí)或行為之初并不能被充分體悟，處于潛意識(shí)狀態(tài)。隨著教育行為的充分展開(kāi)， 會(huì)使原先潛在的意識(shí)變得活晰。此時(shí)教育良心對(duì)教師的行為起著監(jiān)督作用，并及 時(shí)活除內(nèi)心的雜念，當(dāng)教師的情感、行為在實(shí)踐中出現(xiàn)不符合教師道德要求的情 感、欲念或沖動(dòng)，便予以抑制和克服。第三，教育良心是教育行為后果的評(píng)價(jià)法庭。如果說(shuō)教師人格在教育實(shí)踐中會(huì)變得高尚， 那么是教師良心在將教師人 格引向高尚。每一教

10、育行為之后的教育良心的評(píng)判都會(huì)使人受到深刻的啟迪、教育乃至震撼。教育良心的評(píng)判其實(shí)是自我解剖或自我審判，它深藏于內(nèi)心，集主、客體為一身，表現(xiàn)為內(nèi)心的平靜或不安。（2）現(xiàn)代教育對(duì)教師角色的要求與期待答（一）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者教師承擔(dān)著系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地向下一代傳遞文化科學(xué)知識(shí)、 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā) 展學(xué)生智力的任務(wù)，即教師應(yīng)該充當(dāng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色。1）發(fā)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)習(xí)。2組織教學(xué)（3）評(píng)定學(xué)習(xí)（二）班集體的領(lǐng)導(dǎo)者。要充當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)者的角色，首先要求教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中建立良好的課堂秩序，在教學(xué)的同時(shí)督促全體學(xué)生遵守課堂紀(jì)律， 使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí) 慣；（三）行為規(guī)范的示范者在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格特性的過(guò)程

11、中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)價(jià) 值觀念和行為規(guī)范，更要充當(dāng)起示范者的角色，通過(guò)自己的一舉一動(dòng)，給學(xué)生提 供活生生的榜樣。（四）心理保健者隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在生活條件和生活質(zhì)量逐漸 提高的同時(shí)，學(xué)生也面臨著許多選擇和挑戰(zhàn)，使學(xué)生的心理壓力不斷增大，心理 問(wèn)題日趨增多。這就要求教師做好學(xué)生的心理健康教育工作， 擔(dān)當(dāng)學(xué)生的心理保 健者的角色。教師要擔(dān)當(dāng)好學(xué)生的心理保健者的角色，就應(yīng)該努力做到：(1) 要注意轉(zhuǎn)變觀念。做現(xiàn)代教師，除去擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色外，更重要 的是注意維護(hù)學(xué)生的心理健康，使其健康地成長(zhǎng)與發(fā)展。(2) 要自覺(jué)學(xué)習(xí)、了解一些宵少年心理發(fā)展及心理衛(wèi)生、心理咨詢方面的知識(shí)。(3)在教