樹立現(xiàn)代教育理念深化教育改革(提綱)

1、樹立現(xiàn)代教育理念深化教育改革（提綱）楊德廣引言中國教育長期來受傳統(tǒng)觀念影響很深 幾千年封建主義思想 幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想現(xiàn)代教育理念是針對(duì)傳統(tǒng)教育理念而言以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為分界1. 何謂現(xiàn)代教育理念？樹立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的教育觀點(diǎn)、教育模式、教育內(nèi) 容和教育方法，以及建立新的教育制度、教育體制等。2. 樹立現(xiàn)代教育理念，要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的教育理念，轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下的教育理念；從封閉狀態(tài)下的教育理念，轉(zhuǎn)變?yōu)楦母镩_放下的教育理念；從微觀視野下的教育理念，轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^視野下的教育理念。3. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下在辦學(xué)上的四個(gè)特點(diǎn)： 國有化的辦學(xué)休制； 條塊分割的領(lǐng)導(dǎo)體制； 高

2、度集權(quán)的管理休制； 單一的投資休制。4. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的教學(xué)上的五個(gè)特點(diǎn)： 教學(xué)思想上以知識(shí)為本； 教學(xué)模式上剛性的教學(xué)計(jì)劃； 教學(xué)內(nèi)容上繁、難、偏、舊； 教學(xué)方法上單向的、“三中心”； 考試上記憶性。5. 學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，要達(dá)到四個(gè)目的： 認(rèn)清中國面臨的形勢(shì)和挑戰(zhàn)；樹立與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的教育理念； 明確教育肩負(fù)的責(zé)任；堅(jiān)持教育創(chuàng)新，探索教育發(fā)展改革的途徑。樹立現(xiàn)代教育理念，就是樹立十一個(gè)現(xiàn)代教育觀笫一，樹立教育發(fā)展改革觀“發(fā)展是碩道理”，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”；一抓發(fā)展，二抓改革，是我國加快現(xiàn)代化建設(shè)的兩大法寶；辦好教育一要發(fā)展，二要改革；辦好學(xué)校一抓發(fā)展，二抓改革；改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

3、下“統(tǒng)、包、管”，“等、靠、要”；抓發(fā)展、抓改革一一必須更新觀念一一權(quán)力、利益再調(diào)整、再分配。笫二，樹立教育創(chuàng)新觀江澤民同志強(qiáng)調(diào)教育創(chuàng)新。背景：東南業(yè)金融危機(jī)的教訓(xùn)； 日本“科技立國”與美國競(jìng)爭(zhēng)一一“科技創(chuàng)新立國”； 中國科技落后的現(xiàn)狀。創(chuàng)新教育指對(duì)青少年進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和教育；創(chuàng)新教育與創(chuàng)造教育的不同：目的不同、內(nèi)容不同、任務(wù)不同；創(chuàng)新教育有賴于教育創(chuàng)新。教育創(chuàng)新的內(nèi)容： 目標(biāo)，內(nèi)容，環(huán)境，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師隊(duì)伍；創(chuàng)新教育落實(shí)到學(xué)生身上，做好5方面工作： 創(chuàng)新素質(zhì)；思想道德；科學(xué)文化；心理素質(zhì)；身體素質(zhì)。笫二，樹立新的教育體制觀條塊分割的領(lǐng)導(dǎo)體制，即四種領(lǐng)導(dǎo)體制向兩種轉(zhuǎn)變；

4、國有化的辦學(xué)體制，向“一主多元”轉(zhuǎn)變：國家辦學(xué)為主。多元：民有民辦、民有公助、公立高校整休轉(zhuǎn)制、民辦二級(jí)學(xué)院、公民聯(lián)辦、中外合作 辦學(xué)、股份合作制辦學(xué)；需要解決的兒個(gè)問題。第四，樹立宏觀的教育時(shí)空觀 跨越傳統(tǒng)的教育時(shí)間和學(xué)校教育的空間。突破教育時(shí)間的階段性，教育空間的封閉性，教育對(duì)彖的局限性。在教育時(shí)間上，延伸到學(xué)前教育、繼續(xù)教育、終身教育。樹立全員教育觀，全時(shí)教育觀。給學(xué)生終主發(fā)展的能力f終身學(xué)習(xí)的能力。從教會(huì)知識(shí)f教會(huì)學(xué)習(xí)。把教育延伸到整個(gè)社會(huì)，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型組織。彼得圣吉的“第五項(xiàng)修煉”教育是全社會(huì)的事。把教育的時(shí)空拓展到國外去。笫伍,樹立教育服務(wù)產(chǎn)業(yè)觀教育是服務(wù)產(chǎn)業(yè)；教育的公益

5、性與產(chǎn)業(yè)性；高等教育的產(chǎn)業(yè)性體現(xiàn)在四方面；中國加入wto以后，將推進(jìn)教育國際化、產(chǎn)業(yè)化；國外教育機(jī)構(gòu)通過“跨境交付，境外消費(fèi)，在服務(wù)消費(fèi)國的商業(yè)存在，自然人流動(dòng)”等形式占領(lǐng)中國教育市場(chǎng)、吸引中國學(xué)生；各類學(xué)校要增強(qiáng)教育服務(wù)意識(shí)。第六，樹立適應(yīng)性的質(zhì)量觀質(zhì)量是指產(chǎn)品或工作的優(yōu)劣程度，質(zhì)量觀是指判斷產(chǎn)品或工作優(yōu)劣的理念。1. 發(fā)展的質(zhì)量觀，發(fā)展是質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提；擴(kuò)招與質(zhì)量的關(guān)系，擴(kuò)招與就業(yè) 的關(guān)系，漸進(jìn)性的質(zhì)量觀；2. 合適目標(biāo)的質(zhì)量觀，不同的學(xué)校有不同的規(guī)格和目標(biāo)；3. 需求性的質(zhì)量觀，滿足校內(nèi)外學(xué)習(xí)者的需求就是質(zhì)量；4. 多元化的質(zhì)量觀，不能用一種教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)取代多種教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；要用多元化

6、的質(zhì)量觀衡量多樣化的教育質(zhì)量；評(píng)價(jià)一所學(xué)校也要從整體出發(fā)，樹立多元化的質(zhì)量觀。5. 特色性的質(zhì)量觀，特色是適應(yīng)社會(huì)上的特殊需要、適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的特殊需要。第七，樹立徳育為先的教育觀西周的“鄉(xiāng)三物”一一“德、行、藝教育力民”；孔子：“君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”；六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)；夸美紐斯、赫爾巴特、洛克、杜威論德育；人文科學(xué)的興起、衰落、凸現(xiàn)；美國、日本對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求；怎樣做到德育為先？認(rèn)識(shí)上德育的主導(dǎo)作用，獨(dú)立地位，德育到位，德育考核制度。第八，樹立以人為本的人才觀“人不見了”的教訓(xùn)；“如何而生”一“為何而生”；21世紀(jì)教育的主要任務(wù)是“找冋失去的人”；“以人為本”的三因素；

7、如何做到“以人為本”：要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)；把“以人為本”貫穿到教育 的全過程；關(guān)注學(xué)生的個(gè)性；制訂科學(xué)的考核制度。第九，樹立以能力為重點(diǎn)的素質(zhì)觀什么叫素質(zhì)？人才素質(zhì)的七條標(biāo)準(zhǔn)；素質(zhì)教育的6個(gè)內(nèi)涵：素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)；素質(zhì)教育的宗旨；素質(zhì)教育的目標(biāo)；素質(zhì)教育的內(nèi)容；素質(zhì)教育的重點(diǎn)；素質(zhì)教育的基本保證。中美學(xué)生的比較，能力上的差距（楊振寧|専士的演講）；為什么會(huì)出現(xiàn)第10名效應(yīng)，四方面的原因：知識(shí)面，個(gè)性，身體，心理。第十，樹立動(dòng)態(tài)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)觀1. 親和度。師牛冋的和諧關(guān)系;親和力性格、人格；本質(zhì)上是愛的情感。2. 自由度。民主、平等的、寬松和諧的環(huán)境，建立尊師愛生、情感交融的師生 關(guān)系。3.

8、參與度。組織學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。4. 激活度。教師把學(xué)生當(dāng)作教育的主休，激活學(xué)生就是充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的能 動(dòng)作用。5. 延展度。教師要有較寬的知識(shí)面，復(fù)合性知識(shí)結(jié)構(gòu)，講課旁征i専引，舉一反 三，幽默風(fēng)趣，引人入勝，聯(lián)系實(shí)際。笫i一，樹立以學(xué)為中心的教學(xué)觀傳統(tǒng)教學(xué)觀：教師為中心，教材為中心，教室為中心。高等學(xué)校：知識(shí)為中心，教師為權(quán)威，專門人才為目標(biāo)。 教學(xué)觀念上教為中心，知識(shí)為本； 教學(xué)模式上一一剛性； 教學(xué)內(nèi)容上專業(yè)為中心，行業(yè)為目標(biāo)； 教學(xué)方法上單向的注入式； 考試上記憶性。四個(gè)重視四個(gè)忽視。更新教育觀念，重新認(rèn)識(shí)大學(xué)的本質(zhì)和功能。1. 大學(xué)的本質(zhì)特征和根本任務(wù)；2. 以職業(yè)為中心以學(xué)生為中心，3. 以教為中心以學(xué)為中心。對(duì)“傳授知識(shí)”取向、“科學(xué)主義”取向、“專門職業(yè)化”取向的批判。課程改革：文理滲透，加強(qiáng)基礎(chǔ)，多樣化。學(xué)生為中心，學(xué)生為本國外的理念和做法。清華大學(xué)四條措施。華中科技大學(xué)的教學(xué)改革。華南理工大學(xué)的三種觀念。如何從以教中心向以學(xué)為中心轉(zhuǎn)變： 教學(xué)目