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1、標(biāo)簽:標(biāo)題篇一:王安石辭妾閱讀答案王安石辭妾王荊公知制誥,吳夫人為買(mǎi)一妾,荊公見(jiàn)之,曰:何物也?女子曰:夫人令執(zhí)事左右。安 石曰:汝誰(shuí)氏?曰:妾之夫?yàn)檐姶髮?,部米運(yùn)失舟,家資盡沒(méi)猶不足,又賣(mài)妾以償。公愀然曰:夫人用錢(qián) 幾何得汝?曰:九十公呼其夫,令為夫婦如實(shí),盡以錢(qián)賜之?!咀⑨尅客跚G公:即王安石,因封荊國(guó)公,故又稱王荊公。知制誥:職官名稱,掌握 為皇帝起草詔書(shū)之事。汝誰(shuí)氏:你是誰(shuí)家的。軍大將:指軍中官員。部米運(yùn):指監(jiān)督 運(yùn)米?!疚难灾R(shí)】說(shuō)物。物指事物,古今相同。但它又指人,這是要特別注意的。上文何物也,不能理解為 什么東西,鴯問(wèn)什么人呀。物即人。物化、物故均指人死;物論、物議均指遭人議論;物
2、望 即眾望,如物望所歸。成語(yǔ)待人接物中的接物,即待人;小說(shuō)中的人物即人?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:失 償愀然 幾何2、翻譯:夫人令執(zhí)事左右 家資盡沒(méi)猶不足盡以錢(qián)賜之3、 比較文中的兩個(gè)妾:吳夫人為買(mǎi)一妾中的妾是指:妾之夫?yàn)檐姶髮⒅械逆侵?、理解:這則故事說(shuō)明王安石20 王安石辭妾1 沉、翻還(債)感傷的樣子多少2(你)夫人讓我在你身邊服侍家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還不夠把所欠的錢(qián)全部賞賜給她。3小妻我(女子自稱)4、遇事先為他人著想。篇二:王安石辭妾文言文王安石辭妾王荊公知制誥,吳夫人為買(mǎi)一妾,荊公見(jiàn)之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令執(zhí)事左右。 安石曰:“汝誰(shuí)氏?”曰:“妾之夫?yàn)檐姶髮?,部米運(yùn)失舟,家
3、資盡沒(méi)猶不足,又賣(mài)妾以償?!惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X(qián)幾何得汝?曰:“九十”公呼其夫,令為夫婦如實(shí),盡以錢(qián)賜之?!咀⑨尅?王荊公:即王安石,因封荊國(guó)公,故又稱王荊公。知制誥:職官名稱,掌握為皇帝起 草詔書(shū)之事。汝誰(shuí)氏:你是誰(shuí)家的。軍大將:指軍中官員。部米運(yùn):指監(jiān)督運(yùn)米?!痉g】王荊公做制誥的時(shí)候,吳夫人為他買(mǎi)了一個(gè)小妾,荊公見(jiàn)到說(shuō):“這是什么? ”那女子說(shuō):“夫人讓我侍奉您左右?!蓖醢彩f(shuō):“你是何人? ”那女子說(shuō):“我的丈夫是軍中大將,運(yùn)米時(shí)船沉,家中資產(chǎn)都賠上還不夠,還要賣(mài)了我來(lái)補(bǔ)償?!蓖醢彩f(shuō):“夫人花了多少錢(qián)買(mǎi)你?” 女子說(shuō):“九十萬(wàn)錢(qián)?!蓖醢彩衼?lái)她的丈夫, 讓他們夫婦還像原來(lái)一樣過(guò)日子,
4、又拿錢(qián)給了 他們?!疚难灾R(shí)】說(shuō)“物”?!拔铩敝甘挛?,古今相同。但它又指“人”,這是要特別注意的。上文“何物也”,不能理解為“什么東西”,鴯問(wèn)“什么人呀”。“物”即人。“物化”、“物故”均指人死;“物 論”、“物議”均指遭人議論;“物望”即眾望,如“物望所歸”。成語(yǔ)“待人接物”中的“接 物”,即“待人”;小說(shuō)中的“人物”即人?!鹃喿x訓(xùn)練】1、解釋: 失 償愀然幾何2、翻譯: 夫人令執(zhí)事左右 家資盡沒(méi)猶不足 盡以錢(qián)賜之3、比較文中的兩個(gè)“妾”: “吳夫人為買(mǎi)一妾”中的“妾”是指 ; “妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?。4、理解:這則故事說(shuō)明王安石【答案】1 沉、翻還(債)感傷的樣子多少2(你)夫
5、人讓我在你身邊服侍家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還不夠把所欠的錢(qián)全部賞賜給她。3小妻我(女子自稱)4.遇事先為他人著想?!举p析】王安石為知制誥在嘉佑六年 (1061),當(dāng)時(shí)他的諸弟皆已成立, 家中負(fù)擔(dān)不象過(guò)去那么重了, 當(dāng)時(shí)他還任工部郎中、糾察在京刑獄,官職與俸祿都有提升,已經(jīng)步入社會(huì)上層了,因此賢惠的吳夫人也想讓丈夫享受一下上流社會(huì)的待遇,偷偸為他買(mǎi)了一個(gè)妾侍奉左右。大概王安石家中當(dāng)時(shí)既無(wú)姬妾, 又無(wú)丫環(huán)侍女,因而看到家中出現(xiàn)一個(gè)陌生的年輕女子非常吃驚,忙問(wèn)她是什么人。這一女子告訴他是夫人令其侍奉左右的,王安石便明白怎么回事了,又問(wèn)她姓氏家世,何以至此,她則答稱本為軍中大將之?huà)D,由于丈夫運(yùn)米失舟,按照規(guī)定
6、必須陪償,結(jié)果用盡全部家產(chǎn)也不夠,只好將她賣(mài)掉抵債。王安石對(duì)她的悲慘境遇十分同情,又問(wèn)夫人用多少錢(qián)將她買(mǎi)來(lái), 她言是九十萬(wàn)。這個(gè)數(shù)字對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)也不算小,他卻將這一女子的丈夫喚來(lái),令其夫婦相聚如初,并將九十萬(wàn)盡賞他們。王安石奉還夫人又送錢(qián),可稱得上是一件大功德,這種行為和品格不是一般人所能有的。他的道德可以說(shuō)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的士大夫的道德水平,雖不能說(shuō)是驚世劾俗,也算得上迥出群儕了。王安石不好聲色、不愛(ài)官職、不殖貨利,近乎無(wú)欲,并不是由于他心如死灰,事實(shí)上他是 一個(gè)感情豐富、性格開(kāi)朗、風(fēng)趣幽默的人。他的無(wú)欲既出乎天性、又是嚴(yán)格自律的結(jié)果,他 也并非為無(wú)欲而無(wú)欲,而是為了克服人性本身的弱點(diǎn),
7、進(jìn)入一個(gè)真正的自由境界。篇三:王安石辭妾王安石辭妾王荊公知制誥,吳夫人為買(mǎi)一妾,荊公見(jiàn)之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令執(zhí)事左右?!卑彩唬骸叭暾l(shuí)氏? ”曰:“妾 之夫?yàn)檐姶髮?,部米運(yùn)失舟,家資盡沒(méi)猶不足,又賣(mài)妾以償。”公愀然曰:“夫人用錢(qián)幾何得汝?”曰: “九十。”公呼其夫, 令為夫婦如初,盡以錢(qián)賜之?!咀⑨尅客跚G公:即王安石,因封荊國(guó)公,故又稱王荊公。 知制誥:職官名稱,掌握為皇帝起草詔書(shū)之事。汝誰(shuí)氏:你 是誰(shuí)家的女人。軍大將:指軍中官員。部米運(yùn):指監(jiān)督運(yùn)米?!疚难灾R(shí)】說(shuō)“物”?!拔铩敝甘挛?,古今相同。但它又指“人”,這是要特別注意的。上文“何物也”, 不能理解為“什么東西”,而是“什
8、么人呀”?!拔铩奔慈?。“物化”、“物故”均指人死;“物 論”、“物議”均指遭人議論;“物望”即眾望,如“物望所歸”。成語(yǔ)“待人接物”中的“接物”, 即“待人”;小說(shuō)中的“人物”即人?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:失 償愀然 幾何2、翻譯:夫人令執(zhí)事左右 家資盡沒(méi)猶不足 盡以錢(qián)賜之3、 比較文中的兩個(gè)“妾”:“吳夫人為買(mǎi)一妾”中的“妾”是指;“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?、理解:從這則故事你可以看出王安石具有什么樣的品質(zhì)?練習(xí):宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù) 得,而身為宋國(guó)笑。1. 解釋下列文句中加點(diǎn)詞的詞義。 兔走觸株 走 () 因釋其耒而守株釋()
9、. 而身為宋國(guó)笑身(). 冀復(fù)得兔 冀().2. 找出文中的議論句,并翻譯這個(gè)句子。3. 出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是。從短文中你得到什么啟示?從某一角度簡(jiǎn)要談?wù)劇4穑?。曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也,待父母 而學(xué)者也。聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!?遂烹彘也。注釋曾子:孔子的弟子;女:通“汝”;顧:回來(lái);彘:豬;特:只不過(guò)。1. 下列各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是()A. 曾子之妻之市聽(tīng)父母之教B. 其子隨之而泣今子欺之C. 汝還顧反為汝殺彘
10、2. 解釋加點(diǎn)的詞。(1 )妻止之止()(2 )遂烹彘也 遂 ()3. 將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。4讀了這個(gè)故事后,你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱??為什么??qǐng)舉一個(gè)你生活中的實(shí)例作簡(jiǎn)答。師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎? ”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之: 少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎? ”平公曰:“善哉!”【閱讀訓(xùn)練】1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 晉平公問(wèn)于師曠曰() 臣安敢戲其君().2文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
11、答:精衛(wèi)填海發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi)”,其鳴自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常 銜西山之木石,以埋(音同“音”)于東海。選自山海經(jīng)1、用“ /”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處。是炎帝之少女。2、解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)文首,白喙,赤足()(2)是炎帝之少女().(3)溺而不返().3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事的大意。4、這個(gè)故事與“夸父逐日” 一樣,具有濃重的悲劇色彩,請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)故事中的人物的共 同精神是什么?5、讀完這個(gè)神話故事,你有什么感想和體會(huì)?曾鞏曾鞏,字子固,建昌南豐人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益
12、至,撫四弟、九妹予委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也。 少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異,神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也? ”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢#ü?jié)選自宋史卷三一九,有刪減)【注釋】委廢:家境衰敗。單弱:弱小,無(wú)所依靠?;拢撼鍪?。工:擅長(zhǎng)。行義:行為道義。楊雄:人名?!驹囶}】1. 解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)奉繼母益至()(2) 一出其力()(3 )鮮能過(guò)也 ()(4 )遂與之異()2. 翻譯文中畫(huà)線的句子。安石輕富貴,
13、何吝也?3曾鞏為什么認(rèn)為王安石“吝”?用自己的話說(shuō)說(shuō)文段中曾鞏的哪些品性值得我們學(xué)習(xí)。司馬光好學(xué)司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣?!薄鹃喿x訓(xùn)練】1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞?;加泦?wèn)不若人()迨能倍誦乃止(). 迨能倍誦乃止()詠其文().2. 與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是()A .祗辱于奴隸人之手B .才美不外見(jiàn)C 滿坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D 京中有善口技者3. 本文中概括主旨的句子是:()A .用力多者收功遠(yuǎn)。B.其所精通乃終身不忘。C .書(shū)不可不成誦。D.詠其文,思其義,所得多矣。4文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮,這個(gè)成語(yǔ)是()。宋昭公出亡宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)政舉事,無(wú)不曰:吾君圣者!侍御數(shù)百人,被服以立,無(wú)不曰:吾君麗者!內(nèi)外不聞吾過(guò),是以至此!”由宋君觀之,人君之所以離國(guó)家失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國(guó)。注出亡:失國(guó)后逃亡。發(fā)政舉事:施政辦事。 侍御:侍從妃子。諂諛:奉承拍馬。卒:終于。1. 解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)(1)是以至此:(2)卒得反國(guó):.(3 )吾知所以亡矣:(4 )內(nèi)外不
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