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文檔簡(jiǎn)介
1、 紀(jì)昀紀(jì)昀,字,字曉嵐曉嵐,清清代著代著 名學(xué)者名學(xué)者, ,生性詼諧風(fēng)趣,任生性詼諧風(fēng)趣,任四庫(kù)全書(shū)四庫(kù)全書(shū)總纂官,著有總纂官,著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。 閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀(jì)昀是紀(jì)昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言筆記文言筆記小小說(shuō),說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。 分古今圖書(shū)為分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、經(jīng)、史、子、集集四檔,總名為四檔,總名為“四庫(kù)全四庫(kù)全書(shū)書(shū)”。 導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門(mén)倒塌之后,門(mén)旁的兩只石
2、獅也掉到了河里。廟門(mén)倒塌之后,門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。么會(huì)到上游去呢?閱
3、讀完課文后我們便知道了。河中石獸河中石獸 滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。余里,無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去? ?乃石性堅(jiān)重,乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎亦顛乎?
4、?”眾服為確論。眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn)。至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎地中,不更顛乎? ?”如其言,果得于數(shù)里外。如其言,果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。然則天
5、下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟! !滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干,山門(mén),山門(mén) 圮圮于河,二石于河,二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲,僧,僧 募募金重修,金重修, 求求二二石獸于水中,石獸于水中, 竟竟不可得,以為順流下矣,不可得,以為順流下矣,棹棹數(shù)小舟,數(shù)小舟,曳曳鐵鈀,尋十余里無(wú)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡跡。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho船槳,這里船槳,這里指劃(船)指劃(船)y拖著拖著 蹤跡蹤跡一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)賬設(shè)賬寺中,寺中,聞聞 之之笑曰:笑曰:“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理, 是
6、是非非 木杮木杮,豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去?之去?乃乃石性石性堅(jiān)重堅(jiān)重, 沙性沙性松浮松浮, 湮湮于沙上,漸沉漸深耳。于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之,沿河求之,不亦不亦顛顛乎?乎?”眾服為確論眾服為確論。 設(shè)館授徒,即教設(shè)館授徒,即教書(shū)書(shū)聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)順流打撈石順流打撈石獸這件事獸這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅(jiān)硬沉重堅(jiān)硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒(méi)埋沒(méi)荒唐荒唐眾人佩服他的話,認(rèn)為是精當(dāng)眾人佩服他的話,認(rèn)為是精當(dāng)?shù)难哉?。的言論。一老河兵聞一老河兵聞之之,又笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,?dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋
7、石性堅(jiān)重,沙性松浮,石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,水不能沖石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ,漸激漸深,漸激漸深,至至石之半,石必石之半,石必倒擲倒擲坎穴中??惭ㄖ小Vv學(xué)家的話講學(xué)家的話凡是凡是失落失落應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因上下句之間表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒如是如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn),再?lài)В衷俎D(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已已, 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流,流逆上矣。求之下流,固固顛;顛;求之地中,不更顛乎?求之地中,不更顛乎?”如如 其其言,果言,果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知
8、其二者多矣,可據(jù)理一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟? 像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他,指老河工。他,指老河工。找到找到既然這樣,那么既然這樣,那么只只主觀武斷主觀武斷 嗎嗎滄州南一寺臨河干,山門(mén)滄州南一寺臨河干,山門(mén) 圮(圮(p)于河,二)于河,二石獸并沉焉。石獸并沉焉。 滄州南邊有一座寺廟就在河岸上,寺院的大門(mén)倒滄州南邊有一座寺廟就在河岸上,寺院的大門(mén)倒塌在河中,(門(mén)前)兩只石獸一起陷入水中。塌在河中,(門(mén)前)兩只石獸一起陷入水中。 閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。竟
9、不可得,以為順流下矣。 過(guò)了十多年,僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R,在過(guò)了十多年,僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R,在水中尋找石獸,竟然無(wú)法找到,水中尋找石獸,竟然無(wú)法找到, 就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。棹(棹(zhozho)數(shù)小舟,曳()數(shù)小舟,曳(yy)鐵鈀,尋十余)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。里無(wú)跡。劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,不見(jiàn)石獸的蹤跡。地,不見(jiàn)石獸的蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究爾輩不能究 物理。是非木杮(物理。是非木杮(fi),), 一位教書(shū)先生在寺中開(kāi)設(shè)學(xué)館教學(xué),
10、聽(tīng)了這件事一位教書(shū)先生在寺中開(kāi)設(shè)學(xué)館教學(xué),聽(tīng)了這件事笑著說(shuō):笑著說(shuō): “你們這些人不能推究客觀事物的道理。你們這些人不能推究客觀事物的道理。這兩尊石獸不是木片,這兩尊石獸不是木片,豈能為暴漲攜之去豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,乃石性堅(jiān)重,沙性松浮, 怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢? ? 只不過(guò)石頭的性質(zhì)只不過(guò)石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松漂浮,堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松漂浮, 湮(湮(yn)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎不亦顛乎?” 眾服為確論。眾服為確論。 石獸埋沒(méi)在沙中,逐漸沉到深處罷了。順著石獸埋沒(méi)在沙中,逐漸沉到深處罷
11、了。順著河水尋找它們,不是弄顛倒了嗎河水尋找它們,不是弄顛倒了嗎? ?” 大家信服,認(rèn)為是確定不移的道理。大家信服,認(rèn)為是確定不移的道理。一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)凡河中失石,當(dāng)求之于上流。求之于上流。 一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽(tīng)到了這件事,又笑著說(shuō):一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽(tīng)到了這件事,又笑著說(shuō):“凡是河水中丟失的石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ摇7彩呛铀衼G失的石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ?。”蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴 正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松正因?yàn)槭^的
12、性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松漂浮,(所以)河水不能沖走石頭,漂浮,(所以)河水不能沖走石頭, 它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。方?jīng)_走沙子形成陷坑。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。 越?jīng)_刷坑越深,到了石頭的一半那么深,石頭越?jīng)_刷坑越深,到了石頭的一半那么深,石頭 一定倒轉(zhuǎn)栽倒在洞坑中。一定倒轉(zhuǎn)栽倒在洞坑中。 如此這般又一次沖刷,石頭又往后翻轉(zhuǎn)一圈如此這般又一次沖刷,石頭又往后翻轉(zhuǎn)一圈。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯(遂反溯(s)流逆上矣。)流逆上矣。
13、 求之下流,固顛;求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎求之地中,不更顛乎?” 翻來(lái)翻去停不下來(lái),石頭于是反而逆著河水朝翻來(lái)翻去停不下來(lái),石頭于是反而逆著河水朝相反的方向移到上游去了。相反的方向移到上游去了。 到下游尋找石頭,固然顛倒了;在河底尋找,到下游尋找石頭,固然顛倒了;在河底尋找,不更加顛倒嗎?不更加顛倒嗎? 如其言,如其言, 果得于數(shù)里外。果得于數(shù)里外。 按照他說(shuō)的那樣去找,果然在上游幾里外找按照他說(shuō)的那樣去找,果然在上游幾里外找 到了石獸。到了石獸。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣, 可據(jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟? 真么說(shuō)來(lái),天下的事,只知
14、道其中一點(diǎn)、不知真么說(shuō)來(lái),天下的事,只知道其中一點(diǎn)、不知其中第二點(diǎn)的多了,其中第二點(diǎn)的多了, 可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎? ?一詞多義一詞多義之之聞聞之之笑曰笑曰代詞代詞,代順流而下尋代順流而下尋找石獸這件事找石獸這件事沿河求沿河求之之代詞代詞,代石獸代石獸.一老河兵聞一老河兵聞之之 代詞代詞,代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話.當(dāng)求當(dāng)求之之于上流于上流 代詞代詞,代石頭代石頭.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代詞代詞,代石獸代石獸然則天下然則天下之之事事 的的 古今異義古今異義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)歷經(jīng)歷看看物理物理事物
15、的道理事物的道理一門(mén)學(xué)科一門(mén)學(xué)科是是這這表判斷的動(dòng)詞表判斷的動(dòng)詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng) 1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果 2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不么不 同?同? 3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性石性堅(jiān)重,沙性松浮堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么結(jié)論不一樣呢?,為什么結(jié)論不一樣呢? 4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河兵的方法是對(duì)的?兵的方法是對(duì)的?總結(jié)四種尋找石
16、獸的方法總結(jié)四種尋找石獸的方法第一種第一種僧僧第二種第二種僧僧順流而下順流而下第三種第三種講學(xué)家講學(xué)家原地沙下原地沙下第四種第四種老河兵老河兵求之于上求之于上流流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中不可得不可得無(wú)跡無(wú)跡 1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果 2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?么不同? 3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性石性堅(jiān)重,沙性松浮堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么結(jié)論不一樣呢?
17、,為什么結(jié)論不一樣呢? 4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河兵的方法是對(duì)的?兵的方法是對(duì)的?比較比較 1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括他們、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果 2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不 同?同? 3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性堅(jiān)石性堅(jiān)重,沙性松浮重,沙性松浮”,為什么結(jié)論不一樣呢?,為什么結(jié)論不一樣呢? 4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河兵的、為什么前三種方法是錯(cuò)
18、的,只有老河兵的方法是對(duì)的?方法是對(duì)的? 1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果 2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不么不 同?同? 3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性石性 堅(jiān)重,沙性松浮堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么結(jié)論不一樣呢?,為什么結(jié)論不一樣呢? 4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河、為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河兵的方法是對(duì)的?兵的方法是對(duì)的?1、僧:、僧:沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系沒(méi)考慮流水、石
19、獸、泥沙的關(guān)系2、僧、僧: 只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙3、講學(xué)家、講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水忽略了流水4、老河兵、老河兵: 既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系小組合作探究: 1、在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法? 2、文章中寫(xiě)到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?1、在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法? 廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際,主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),
20、綜合考慮各方面的因素,因此能提出正確的看法。2、文章中寫(xiě)到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味? 講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”,則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷?!伴喪鄽q,僧募金重修閱十余歲,僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物爾輩不能究物理理”足顯其一知半解而好足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視為人師,自視清高而輕視他人他人有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),自信滿滿有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),自信滿滿 問(wèn)題一問(wèn)題一:對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象,產(chǎn)生對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象,產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),這在生活中是不同的認(rèn)識(shí),這在生活中是很常見(jiàn)的。請(qǐng)你
21、舉一個(gè)例子,很常見(jiàn)的。請(qǐng)你舉一個(gè)例子,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)有這種并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)有這種不同。不同。 問(wèn)題二:?jiǎn)栴}二:課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,這個(gè)故事說(shuō)課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?有了一個(gè)什么道理? 課文中所闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、課文中所闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?學(xué)習(xí)有什么啟示? 兩只落入水中的石獸,既未被河水兩只落入水中的石獸,既未被河水沖到下游,也未原地不動(dòng)沉入河沙里沖到下游,也未原地不動(dòng)沉入河沙里,居然逆流而上了,到了數(shù)里外的上,居然逆流而上了,到了數(shù)里外的上游。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,記敘了人們游。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)及其令人驚訝的結(jié)局
22、尋找石獸的經(jīng)過(guò)及其令人驚訝的結(jié)局 ,而且悟出了,而且悟出了“然則天下之事,但知然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,其一,不知其二者多矣, ”不可不可“據(jù)據(jù)理臆斷理臆斷”的道理。的道理。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之之”所指代的意思,理解所指代的意思,理解正確的一項(xiàng)是正確的一項(xiàng)是( )( )一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之沿河求之,不亦顛乎沿河求之,不亦顛乎一老河兵聞之一老河兵聞之果得之于數(shù)里外果得之于數(shù)里外A A和句相同,和句不同和句相同,和句不同B B和句相同,和句相同和句相同,和句相同C. C. 和句不同,和句相同和句不同,和句相同D. D. 和句相同,和句不同和
23、句相同,和句不同C 用自己的話寫(xiě)出下列代詞指代的內(nèi)容用自己的話寫(xiě)出下列代詞指代的內(nèi)容 至石至石之之半半 “之之”指代指代 求求之之下流,固顛;求下流,固顛;求之之地中,不更顛乎?地中,不更顛乎? “之之”指代指代 (3) (3)其反激其反激之之力力 “之之”指代指代講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重,沙性石性堅(jiān)重,沙性松浮松浮”,但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié),但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是論是_(A A、爾輩不能究物理;、爾輩不能究物理;B B、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?是非木柿,豈能為暴漲攜之去?C C、湮于沙上,、湮于沙上,漸沉漸深耳;漸沉漸深耳;D D、沿河求之,不亦顛乎?);、沿河求
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