2016高考材料作文訓(xùn)練題匯編(一).

1、2016高考材料作文訓(xùn)練題匯編 1、閱讀下面材料，寫一篇作文。（60分）有一棵人樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛 禽、走獸們喜愛的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們著 自己去各地旅行的見聞。大樹聽了，請(qǐng)飛禽帶 自己去旅行。飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了； 請(qǐng)獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大 樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí) 里包含著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，果實(shí) 的種子就這樣傳播到了世界各地。請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，寫一 篇不少于800字的記敘文或議論文。【審題分析】該材料是一則寓言故事。這則寓言故事中有飛禽、走獸和大樹三個(gè)對(duì)象。三個(gè)對(duì)象有分 為兩類。一類以樹為材料的主體，二類是以飛 為w

2、wl曲欷籠走獸和在審題立意時(shí)，可以可分五步進(jìn)行審題：第一，讀一讀，仔細(xì)閱讀材料，劃出主要 對(duì)象、關(guān)鍵語(yǔ)句、結(jié)構(gòu)性句子。第二，列一列，列出角度。有幾個(gè)對(duì)象，就有幾個(gè)角度。做了務(wù)：套蕊意鑼鬍他們都說了什么g,問一問，問問他們?yōu)槭裁催@樣說， 這。這是立意的關(guān)鍵。挖掘他們這樣說、這樣做，其中包含了 （反映了）什么思想、觀念、道理，即透過現(xiàn) 象.質(zhì)。這思理、道理舷是詒點(diǎn)。這 ,實(shí)際上是由果湖因的因果分析建 第五，選一選，選擇其中一個(gè)適合自己，新穎深刻、能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的論點(diǎn)，去作文。立意具體如下:從樹的角度立意，有多種立意角度：抓住大樹 “沒看翅膀” “沒有腿”等詞語(yǔ)，我們可以理解為客 觀條件不足，與飛禽、走

3、獸相比，顯然不可同日而語(yǔ), 但它以退為進(jìn)，最終靠結(jié)出甜美的果子，讓飛禽、走 獸把種子帶到世界各地。從這點(diǎn)上說，可以寫要學(xué)會(huì) 轉(zhuǎn)彎，寫墓知道變通，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，或 寫有志者事竟成。抓住“大樹決定自己想辦法”這個(gè)句子，我們思 考下，大樹想出了仕么辦法呢？顯然是想出靠飛禽、 走獸們吃了種壬后抱它帶到世界各地去的辦法。從這雖立青的希度有方法總比困難多，要學(xué)會(huì)借助外物, 要注意借雞生蛋。從飛禽、走獸等角度立意，飛禽.走獸認(rèn)為要旅 行，就必須有翅膀、有腿，這是常規(guī)思維，換個(gè)角度 思考，沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事 不要妄下結(jié)論人做人要有自己的込別能力樂判商力， 人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，

4、不要被事物的假篆所豪蔽。從有飛禽、走獸等角度立意，飛禽.走獸原本想 眾助大樹旅行，工一 中卻助成了大樹旅行，可以立意為“無心插柳柳成 萌”。幾材料的整體來立意，大樹雖然靠自己，但最終 是靠合作。大樹結(jié)出甜美果實(shí)給飛禽.走獸；飛禽、 癥豈吃了果實(shí)，its于去埠方， 幫大樹實(shí)現(xiàn)了旅 行齣心愿！ 可以育嘍4冬合祥。從材料的整體來立意，大樹面對(duì)飛禽走的拒絕，齬腔蠶講觀讓餐法自力更生。我們可從新穎角度立意， 聯(lián)系人或國(guó)家夢(mèng)想，我們可以 量罪愛要靠自己努力去爭(zhēng)取。 你想成為什么，你就通it以上的審題分析，在自己較多的立意中，選 擇一個(gè)最有把握的形成觀點(diǎn)行文即可。苣于大樹自身?xiàng)l件不足，但無心之旅 1=12、

5、根據(jù)以下材料，選取其中一個(gè)角度，自 擬題目，寫一篇不少于800字的文章。兩個(gè)人在山里看到一片材質(zhì)優(yōu)良的樹林，于是各自買了一棵樹苗帶回家。一人把樹苗植在瓦盆中，用鐵絲左纏右繞，改變其生長(zhǎng)形態(tài),樹長(zhǎng)得虬枝旁逸，成為盆景中的精品；另一人把樹苗栽在庭院里，澆水施肥，任其自由生長(zhǎng),樹長(zhǎng)得參天蔽日，成為建筑的棟梁?！玖⒁夥治觥繌倪@個(gè)作文材料中可以讀出一些什么？恐怕有兩 個(gè)層面，一個(gè)是故事本身，一個(gè)是可能的隱喻。首先來看，這是一個(gè)什么故事呢？說的是兩個(gè)人如何處理樹苗的故事，一個(gè)“改變 其生長(zhǎng)形態(tài)”，一個(gè)“任其自由生長(zhǎng)”?；蛘哒f講述 了兩棵樹苗的不同命運(yùn)，一個(gè)成為“盆景中的精品”， 一個(gè)“成為建筑的棟梁”。這

6、中間發(fā)生了什么？一、“兩個(gè)人在山里看到”，“各自買了一棵樹苗帶回家”,所以，從某種意義上來講，“自由生長(zhǎng)”神馬的，都是浮云，兩棵樹其實(shí)都“背井離鄉(xiāng)”，進(jìn)入他人的領(lǐng)地，“瓦盆”或“庭院”并無本質(zhì)的區(qū)別。但是，兩棵樹也因此改變了命運(yùn)，一顆成了觀賞的“精品”另一顆成為“棟梁”。三、值得思考的還有：這是“一片材質(zhì)優(yōu)良的樹林”O(jiān)兩棵樹苗是否同種并沒有交代，唯一可以肯定的是原本“材質(zhì)優(yōu)良”，那么，相對(duì)于那些沒被人類看中材質(zhì)不那么優(yōu)良的樹苗，它們是喜是悲？材質(zhì)優(yōu)不優(yōu)良，這是人類的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于“樹”來說，自有自己生命本來的光華，它們生活在人類功利的視野之外,難道沒有一些自在與幸福嗎？我們?nèi)绾慰创@些所謂“不成材

7、”的樹苗一生中的喜悅與幸福？總的來說， 有兩個(gè)視角， 一個(gè)是人類視角， 一個(gè) 是“樹”的視角。有三個(gè)層次，一個(gè)是樹苗與原先的 自己比，一個(gè)是兩個(gè)樹苗之間比，一個(gè)是樹苗與其它 樹苗比。通過比較，看出命運(yùn)的不同走向，躲不過去 的是如何看待這不同的命運(yùn)，這背后就牽扯到價(jià)值觀。 好在這個(gè)年頭價(jià)值多元，于是文章便可以多姿多彩。兩個(gè)扁酥亠.的不同理解。一個(gè)按照自己的意志“改變其生長(zhǎng)形態(tài)”,結(jié)果左壓抑與扭 曲中“長(zhǎng)得虬枝旁逸”，“成為盆景中的精 品”，滿足了人類苯種變態(tài)的審美情趣。 另一 個(gè)“栽在庭院里， 澆水施肥” 保持了 “樹”的形獲，.愛喬了生命當(dāng)然，如果“盆景中的精品”較丄“建筑的棟梁”更為精貴，問

8、題就復(fù)雜了，從實(shí)現(xiàn)“人生價(jià)值這個(gè)角度來說匚或進(jìn)付出上用鐵絲左纏右繞”的代價(jià)也是值得的呢？實(shí)際上,我們受教育，成長(zhǎng)，總受“.”檢驗(yàn),最后，就是“由此及彼、由物及人” 了。隱喻是我們認(rèn)識(shí)世界的一種方式，樹苗與主人的關(guān)系完全可 以看作領(lǐng)導(dǎo)與下屬、家長(zhǎng)與孩子、教師與學(xué)生、自己 與自己的生命的關(guān)系，當(dāng)然還可以是其它種種主從關(guān) 系、管理關(guān)系、培養(yǎng)關(guān)系。總的來說，這個(gè)故事將引發(fā)我們思考如何看待自己或他人的生命。我們可以通需要警惕的是，任何的比喻都是拙劣的。比如，人性較之“樹的材質(zhì)”就要復(fù)雜的多，樹的材質(zhì)不會(huì) 變，但人性卻多變，也許對(duì)待樹苗的辦法沒有一個(gè)可 以成功地復(fù)制到人類身上也未可知。眼前就有一例， 近來

9、關(guān)于“中國(guó)媽媽”（虎媽媽）教育模式的討論就 十分熱烈，孰對(duì)孰錯(cuò)，孰優(yōu)孰劣，不妨借這個(gè)材料發(fā) 表自己的看法?！玖⒁鈪⒖肌咳?生長(zhǎng)環(huán)境決定最后的結(jié)果。 2、環(huán)境決定命運(yùn)（環(huán)境不同，命運(yùn)不同） 3、培育方法決定命運(yùn) 4、自由才能長(zhǎng)成參天大樹 5、切勿扼殺其成長(zhǎng)空間（生命需要自由） 6、物盡其才、各有各精彩 7、自由與束縛邙艮制） 8、不能禁錮生命過兩棵樹苗的一生看出其它、其他類似樹苗的事物的命運(yùn)，從而幫助我們?cè)诋?dāng)下做決策。3、閱讀下面的材料，按照要求作文。有一天，主人問籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁,每天還可以唱唱歌，曬曬太陽(yáng)。”主人說：“可是森林里

10、有美麗的花草.清新的空氣，還有廣闊的天地?！庇谑侵魅舜蜷_了籠子，把畫眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。主人問：“森林里的生活怎么樣？ ”【審題立意參考】1.從畫眉鳥的角度1內(nèi)心的限制是行動(dòng)最大的束縛；要敢于打破慣性思維；調(diào)整心理，適應(yīng)新環(huán)境；掙脫牢籠，才能享受大自然的美;5跳出框框，才能了解世界；6心有多大，舞臺(tái)就有多廣；破籠而出，才能翱翔九天；切勿安于現(xiàn)狀；2、從主人的角度7世界那么大，你想去看看嗎?8跳出籠子才能開闊你的視野；9理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)不骨感等。畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么 也飛不到邊兒?！?脫豁&墨籍鼬豔立意3、 從主人與畫眉鳥的關(guān)系角度10

11、放手與導(dǎo)引等。4、 從鳥籠與大自然的比較角度大自然是籠子無法媲美的。大白然才是畫眉鳥最好的歸宿。要沖破思想牢籠的束縛沖出籠子，擁抱世界外面的世界才精彩拋棄安逸，迎接大自然的挑戰(zhàn) 4、閱讀下面的材料,按要求作文。著名學(xué)者顧頡剛大學(xué)畢業(yè)后花幾年工夫, 寫了許多文章，來做孟姜女故事研究?！坝腥?問我：你做的這種研究到底有什么用處？，我對(duì)于這個(gè)問題只有一句話回答：沒有什么 用處，只是我高興！ ”他1924年寫的論文孟姜女故事研究被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五 百年來一篇有價(jià)值的文章”。這則材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)選擇一個(gè)角度， 自定立意,自擬題目， 自選文體（詩(shī)歌除外） ，寫一篇不少于800字的文章。寫

12、作指導(dǎo)1喜歡(興趣、熱愛)；2聽從本心，堅(jiān)守本心，隨心而動(dòng)，唯吾所愿;3走自己的路，不為他人的言論左右。(2)顧頡剛1924年寫成的孟姜女故事研究被 劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來一篇有價(jià)值的文章”，前 后的對(duì)比讓人想到有用無用之辯。據(jù)此可綜合立意：1拋開“有用”與“無用”的判讀，有趣即精彩(拋 開功利)；2傾聽心靈的聲音，會(huì)有豐厚的回報(bào)(聽從本心)。5、閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。( (60分)(1)阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁的 景物優(yōu)美，路旁插著一塊標(biāo)語(yǔ)牌：“慢慢走，欣賞 ??！”它勸告過客不要因?yàn)闊o暇欣賞而留下遺憾。(2)有一句格言這樣說：“朋友，快快走，請(qǐng) 不

13、要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足?！贝_實(shí)，是駐足欣賞，還是快步離開？不同的人有不同的看法。你有怎樣的看法呢？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：可以任選其中一則材料，也可以兩者結(jié)合(1)根據(jù)“沒進(jìn)行構(gòu)思;立意自定,字。文體自選;題目自擬;不少于800審題分析：選擇駐足還是離開，關(guān)鍵在對(duì)“風(fēng)景”的 理解。很顯然，這里的“風(fēng)景”有其內(nèi)涵：1、 可妙是和諧美好的人間真情，是豐富、 高尚的富有詩(shī)意的情趣；2、 可以是成功后的鮮花、榮譽(yù)，是安逸富 足的物質(zhì)環(huán)境；3、 也可以是使人沉迷、喪失斗志的事物。如果選擇離開，“風(fēng)景”的含義就該是負(fù) 聽轟諛瓣的鑽劇消極事物。 6、閱讀下面的 材料， 按要求作文。（60分）作家旅行到鄉(xiāng)間

14、，看到一位老農(nóng)把喂牛的 草料放到牛棚的屋檐上，不免感到奇怪，于是 就問道：“大伯，你為什么不把草料直接放在 地上， 這樣牛吃起豈不方便?”老農(nóng)說： “放不曉得珍惜，糟踐厲害；我現(xiàn)在放到讓它勉強(qiáng) 夠得著的屋檐上，它會(huì)努力去吃，直到把全部 草料吃個(gè)精光?！弊骷衣牶?，連連感嘆：“哦, 哦，真是喂牛有道，我明白了！ ”請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章，文體自定,如在地上，標(biāo)題自擬?！緦忣}指導(dǎo)】這是一則比喻性材料，主要角度有二: 一是可從作家“喂牛之道”的角度發(fā)掘材料寓意。作家所說“喂牛之道”即生活之道，育人之道，治 學(xué)之道，治國(guó)之道等等。寫作時(shí)，能從材料中的喂 牛之

15、道展開談?；钪?、育人之道和治學(xué)求學(xué)之道 即算切合題意。還要進(jìn)一步指出的是，這里的“道” 的含義需明確，不能符號(hào)化。二是可從材料中牛糟踐得之容易的飼料而不浪費(fèi)靠自己費(fèi)力得的飼料這一角度提煉觀點(diǎn)。從牛對(duì)待 草料的態(tài)度可以看出，得之容易則不珍惜，得之艱 難則懂得珍惜，于人而言，很容易得出“得之艱而 惜之深”的觀點(diǎn)。這是一則很有現(xiàn)實(shí)意義的材料，考生應(yīng)該有話可說，有話能從不同角度說開去。材料既引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下，思考自身，又引導(dǎo)考生觀察生活，掃描 社會(huì)，思考親情、教育、人生、國(guó)家、社會(huì)和未來, 可以說，思考和可涉及的領(lǐng)域十分廣泛。必須注意的是，考生審題很容易表面化和片面 化。所謂表面化，就是只是講要有育人之道，育人 之道是多么的重要，要懂得珍惜等等，只聽雷聲大, 不見雨點(diǎn)下，想要的及時(shí)雨最終只是夢(mèng)幻一場(chǎng)。所 謂片面化，就是不能全面審題，只是側(cè)重寫一個(gè)方 面，如要講究方法、樹立目標(biāo)、努力拼搏，或要珍 惜等等，沒看到材料的重心是“食物來得太容易了, 它不曉得珍惜” “喂牛有道”O(jiān)至于從牛的角