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1、.B11 金融學(xué) 4 班司徒梓軍1104092452數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)心得在很多學(xué)生甚至是一些老師眼里,數(shù)學(xué)只是一種應(yīng)用工具,是一些符號,一些計算,枯燥乏味,毫無生動感人之處,這是對數(shù)學(xué)的一種片面的認(rèn)識,其實數(shù)學(xué)是一種文化, 它的發(fā)展本身就是一個艱辛的路程, 在它的知識不斷的豐富不斷的發(fā)展中, 蘊含著人類發(fā)展的歷史, 而在我們的課堂中, 往往只強調(diào)了數(shù)學(xué)的工具作用, 弱化了它的文化價值, 從而也忽略了數(shù)學(xué)中的教育基因。當(dāng)我們都關(guān)注到“數(shù)學(xué)是一種文化”這一理念后,在很多老師的課堂上自然而然的就引入了數(shù)學(xué)史。數(shù)學(xué)作為一種文化現(xiàn)象,早已是人們的常識。而在一學(xué)期的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)中, 更使我深深的認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的

2、重要性和通過其所獲取的感知。通過對數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí), 培養(yǎng)大學(xué)生的抽象思維、 形象思維和邏輯思維等方面的能力, 特別是大學(xué)生的創(chuàng)新能力, 提高文化素質(zhì),以適應(yīng)社會需要。在上課期間,我到圖書館借了數(shù)學(xué)文化這本書,本書共分八章,簡要闡述了數(shù)學(xué)文化的學(xué)科體系,以及數(shù)學(xué)文化的哲學(xué)觀、社會觀、美 學(xué)、創(chuàng)新觀、方法論等方面的主要內(nèi)容,并附有專章介紹幾千年來的數(shù)學(xué)思想發(fā)展史。 數(shù)學(xué)文化是堅持理論聯(lián)系實際,注重介紹思想,介紹方法,重在開拓人們思考問題的思路,激發(fā)人們的創(chuàng)新意識。“數(shù)學(xué)美” 是數(shù)學(xué)文化的重要內(nèi)容,數(shù)學(xué)中的美大致可以分為可編輯.四類:簡潔美、對稱美、和諧統(tǒng)一美、奇異美。數(shù)學(xué)美學(xué)是構(gòu)成人的精神與外部世

3、界相融合的基本中介, 美學(xué)教育的價值不僅在陶冶情操,而且引導(dǎo)人積極向上,獻(xiàn)身科學(xué),還有利于改善思維品質(zhì)。在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美。如,簡潔美在數(shù)字符號、運算符號等數(shù)學(xué)符號上,在命題的表述和論證上,在數(shù)學(xué)的邏輯體系上都有表現(xiàn)。 在幾何圖形中存在著大量的對稱的例子。例如二次函數(shù)、一元二次方程、一元二次不等式之間的關(guān)系體現(xiàn)出數(shù)學(xué)中的和諧統(tǒng)一美。 而數(shù)學(xué)中的奇異美則是吸引著人們?nèi)タ疾?、了解、研究、欣賞數(shù)學(xué)的重要原因。在數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)中, 使我深深的認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的重要性和通過其所獲取的感知。 對于個人的發(fā)展來說, 數(shù)學(xué)不僅僅是一門工具,還是具有內(nèi)在價值的精神產(chǎn)物和文明成果, 在一個人運用數(shù)學(xué)

4、進(jìn)行思維的過程中, 所鍛煉的不僅僅是我們的思維方法, 更重要的是,我們的許多觀念也會發(fā)生變化,產(chǎn)生新的認(rèn)識,從而更大和更深刻的領(lǐng)悟人類的自由。 我們會了解所謂的客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)是什么,并意識到數(shù)學(xué)中存在的和諧、 對稱之美的本質(zhì)及其獨特性,我們甚至?xí)鶕?jù)自然的數(shù)學(xué)文化來重新認(rèn)識和領(lǐng)會世界, 并從而為之高聲贊嘆。 數(shù)學(xué)文化的輝煌是人類文明燦爛的一個極為重要的組成部分。歷史證明了這一點,未來還會繼續(xù)證明這一點??偟膩碚f,我感覺這門課很好,我個人是非常地喜歡,也學(xué)習(xí)到了很多知識, 教學(xué)模式也很適合我們當(dāng)代大學(xué)生。通過講臺的自我展現(xiàn),更能引發(fā)我們的上課積極性。很感謝這門課,讓我有可編輯.了一次難忘的經(jīng)歷,并且又再一次感受到了

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