福建省政和一中、周寧一中2018屆高三上學期10月聯(lián)考試題

1、福建省政和一中、周寧一中2018屆高三上學期1月聯(lián)考試題 微信號 gystk功能介紹 題海泛舟，書山有徑收錄于話題218屆政和一中周寧一中高三聯(lián)考語文試卷（017年0月5日）命第卷閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一) 論述類文本閱讀（本題共小題,9分）閱讀下面的文字,完成1-3題。書院是中國文化一個十分重要的機構,也是人類教育史上的一個有重大意義的制度。書院這個名詞成為私人講學的代表，是從朱熹開始的,但是用書院來稱呼私人創(chuàng)辦的學校則起自唐代。從唐末到2世紀初年，書院教育持續(xù)了000多年。一個制度能維持這么久,那么它的貢獻也就可想而知了?！八饺酥v學”這四個字其實是一個很現(xiàn)代的名詞。因

2、為在傳統(tǒng)中國,公私的分別并不像現(xiàn)代這么清楚。唐末社會崩潰，世家大族早已陵夷，中央政令不行,原有的廟學教育也跟著衰落不振，于是便有了私人創(chuàng)辦家族學校之舉。其實私人教學,至少源始于孔子，但以家族之力來創(chuàng)辦學校，招收學生,延聘師儒,卻是以前少有的事。從傳統(tǒng)教育的立場來說,私人興學不外是在官學崩潰的時候，模仿其體制和規(guī)模,繼續(xù)其功用，并沒有取代官學的意思或目的。這樣的私人教育當然缺乏現(xiàn)代人“公”、“私”分明的特點。但是在發(fā)揚儒家的“為己之學”或宋明理想的思想方面，書院發(fā)揮了重要的作用。講學的風氣以及制度化當然要歸功于書院，宋明理學或儒學的種種風尚及學派往往依附書院而發(fā)揚光大。這是中國教育制度史上十分光

3、輝的發(fā)展。西洋中古學術的發(fā)展往往依附于大學，迨文藝復興,則“學院”興起，日漸取代大學。而到了啟蒙時代，沙龍更成了新思想的溫床?？梢妼W術的發(fā)達往往和思想家薈萃的場所有千絲萬縷的關系。從這個角度言之,書院是宋明以來儒學發(fā)達的制度上的保姆。政府對于書院所扮演的角色當然是很清楚的,因此有數(shù)次毀滅書院的紀錄，也因此作為輔助官學教育的書院得以發(fā)展出其特立獨行的性格，使它繼續(xù)不斷更新，創(chuàng)造新思潮，影響政治及社會。我們對東林書院和它所代表的實踐精神的神往，無非是因為它所代表的正是傳統(tǒng)中國讀書人的獨立理想。唯其獨立而有尊嚴，唯其尊嚴而能賡續(xù)中國的人文傳統(tǒng)。書院在各地發(fā)展的過程里,我們也可以看到它不斷地和地方既有

4、文化特色產(chǎn)生交流。中國有學術地理,可說是自宋代而開始。先此當然有學術與地方文化結合的現(xiàn)象，但中國疆土自元以來,擴張得特別快,再加上外族入主中國,所以在整合各種文化和民族傳統(tǒng)的過程里,教育扮演了特別重要的角色?？傊?，書院教育舍棄在中國幅員擴張的過程時，追求政治上的齊一性，而選擇文化上的包容性。從宋元以來,替中國維持它作為一個政治單位命脈的實在是這種文化上的彈性和教育、思想上的包容性。書院至少在充分官學化以前是這種文化命脈的主要機構。(摘編自朱漢民李弘祺主編中國書院)1.下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)(   ）a.一個制度如果能維持長久,那么就會產(chǎn)生一定的貢獻,

5、持續(xù)了1000多年的書院教育，其貢獻也一定不會小。b在傳統(tǒng)中國，公私分別并不清楚,私人教學，至少起始于孔子,但用書院來稱呼私人創(chuàng)辦的學校卻是唐代以前少有的事。私人創(chuàng)辦家族學校的出現(xiàn)原因是多方面的,除了社會、政治等影響外,還跟教育自身的衰落不振有一定的關系。d書院作為中國文化一個十分重要的機構，在發(fā)揚宋明理學或儒學的種種風尚及學派等方面，具有重要的作用。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(分）(   ).書院也是中國古代一些思想家薈萃的場所,這在一定程度上為宋明以來儒家學術的發(fā)達提供了制度上的保障。.西方中古學術的發(fā)展歷程,不同于中國的形式，而是從大學到“學院”,到了啟

6、蒙時代，很多新思想則來自于沙龍。c.學術與地方文化結合的現(xiàn)象早在宋代以前就出現(xiàn)，從宋代開始,學術地理得以繼續(xù)保持,這有力促進了各種文化之間的整合。d輔助官學教育的書院,創(chuàng)造新思潮，影響政治及社會,這種角色有時不被政府所接納,因而也會招來官方打壓。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)（  ）a.書院機構和書院制度,不是自古就有的,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但私人教學的現(xiàn)象則遠比書院機構出現(xiàn)得早。b.在舍棄中國幅員擴張的過程時,書院教育依然追求政治上的齊一性,并選擇文化上的包容性,成為中國文化命脈的主要機構。作為官學教育的輔助，書院慢慢發(fā)展出特立獨行的性格，能代表傳統(tǒng)

7、中國讀書人的獨立思想，能賡續(xù)中國的人文傳統(tǒng)。d中國古代的私人教育,缺乏現(xiàn)代人公私分明的特點，在體制、規(guī)模和功用上，往往具有明顯的官學色彩。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題,14分）閱讀下面的文字,完成-6題。端午的陽光熊紅久公元前78年的五月初五,被流放至汩羅江畔的屈原,得知秦國軍隊已攻破楚國郢都，頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。當他把“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了汩羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后

8、的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上,留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地，而永遠被世人銘記。一個普通的節(jié)日,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當然要比人的壽命長久許多，所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結束自己生命肉體的同時，也放射出了精神的光芒。被江水濯洗的靈魂，猶如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛,來自時間深處的行吟,一個背負著深重苦難,行

9、走了兩千多年的節(jié)日,其實是在為自己的存在尋找一個答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應該是溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游，是汩羅江?！币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看，用一個詩人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國,卻用死成就了離騷一樣，忽然覺得,端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細細地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認知，完全來自于粽子：那時候的小學課本,還沒有涉及到“楚辭”或者離騷的片言碎語，文化不高的母

10、親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道，我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意?，F(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言,這是一個多么充滿人情關懷的節(jié)日啊！那種甜膩的感覺,一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王,知道了國瘍和汩羅江，知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧

11、,轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來,就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣它是汩羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對河流而言,只是改變了水的流向；對三閭大夫而言，卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠航至此的細節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿,使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時候,是生命的結局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嘗粽子時,心情會沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時，我們更多的時候只在關注它所帶來的結果,而其中蘊含的真諦,卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡

12、化了一個國家的破碎的同時,卻強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光,從汩羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實的映像。（有刪改）.下列對散文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検?3分)(   ）.文章通過寫汩羅江因屈原而被人銘記，主要是來證明名家名作對于名勝的重要意義，正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓,表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。b.文中詩一般的語言,意蘊深厚，充滿張力，所引用的余光中

13、“藍墨水的上游，是汩羅江”一句,用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。c.文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及,它就像一面鏡子,照出了我們的不足，促使我們反思并不斷提升自己，強化了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。d.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對端午節(jié)的認知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧，對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。5.文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?(分）6.從全文看，“端午的陽光”有幾重含義?請簡要分析。（6分)(三)實用類文本閱讀。(本題共3小題,分）閱讀下面的文字，完成9題。材料一央視中國詩詞大會第二季總決賽“巔峰對決”,經(jīng)過一個

14、半小時的比拼，近來圈粉無數(shù)的1歲高中生武亦妹經(jīng)過個人追逐賽、飛花令攻擂資格爭奪以及攻擂戰(zhàn)三輪比拼，最終戰(zhàn)勝擂主彭敏獲得年度總冠軍。網(wǎng)友表示通過節(jié)目受益良多?！案兄x詩詞大會使我體會到了現(xiàn)代語言難以描繪的情感。江南無所有，聊贈一枝春。草木本有心，何求美人折。”“快餐時代,網(wǎng)絡段子流行多了，優(yōu)秀詩句傳播少了；以功利心閱讀的人多了,以詩詞提升素養(yǎng)的人少了；生硬刻板的詩詞教育多了,教學生懂得欣賞詩詞的少了?！薄皢拘褌鹘y(tǒng)文化基因需不懈努力,即便走得再快，也請勿忘詩和遠方!”“繁華落幕，速去讀書！”在中國詩詞大會第二季落幕后，不少觀眾感慨，通過節(jié)目感覺自己知識儲備還是欠缺很多，激發(fā)了讀書的興趣。“看過比賽，

15、馬上捧起詩集背詩去!”“詩詞大會終究是節(jié)目,看完節(jié)目，是洗洗睡了，還是秉燭夜讀？這是個重大的問題?！薄澳愕膯栴}主要在于讀書不多,而想得太多。楊絳先生的這句話，送給大家,也用來自勉?！睆偷┪迤謪R實驗學校校長、語文特級教師黃玉峰則認為:“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的。不管是古代人還是現(xiàn)代人,都對美好的事物有向往之情,當人們遇到挫折和煩惱時,心靈也同樣需要一個宣泄的出口?！庇^眾對中華古詩詞的日漸關注和喜愛,讓上海師范大學教授、中國詩詞大會學術總負責人李定廣欣慰，但他表示,目前大部分人學習古詩詞還是基于實用主義，盡管中小學教材中古詩詞比重較以往有所增加,但教學仍以應試為主。李定廣認為

16、,需要加強古詩詞的審美教育，引導學生自然地、自發(fā)地體會詩詞中的溫暖和情意。對于武亦妹的獲勝，上海市語文特級教王白云則認為，“在詩詞大會上,比的并不是對詩詞美的感受和品味,而是九宮格、干擾項,在熟稔高考套路的語文教師眼里，簡直是一場標準化考試。古詩詞或傳統(tǒng)文化復興的端倪，在這樣的詩詞大會上,能看到幾何？實事求是地說,不多?！庇械木W(wǎng)友則認為:“作為一個中學生，武亦妹的才華和形象都令人喜愛和佩服。但我始終不贊成以這種方式來接觸和理解古詩詞，詩詞這玩意兒說白了還是一種自然而然的審美體現(xiàn)，是心靈與自然借助傳統(tǒng)文化的對話,它沒有那么功利,那么直接，那么緊張,那么劍拔弩張?！薄耙徊渴謾C在手,哪首唐詩查不到?

17、干嘛還要背?”(摘編自廣州日報有刪改)材料二昨天,一位專家表示，中國詩詞大會之所以飽受關注和喜愛，正在于它帶著深埋于每個中國人心中的文化基因，這些國人耳熟能詳、打動人心的詩詞激發(fā)了大家心中的情懷。此外，古意盎然的詩詞,也將觀眾不知不覺地帶入到古風意韻之中，讓人體會到流落在當下驕躁忙碌的生存環(huán)境縫隙中的一絲優(yōu)雅和浪漫。這使得很多人開始懷念舊時的詩意生活,選手陳更曾說,“詩歌與其他學問不同的一點是,它與技能無關，所以接近它，被它吸引,被感動,讓人覺得心不死。一字一詞里見乾坤，滴水映月般表現(xiàn)大千世界?！庇纱丝梢?詩詞這屬于中華文明的語言文字,反映的正是我們東方人內(nèi)心的豐富情思，正是這種文化造就了獨特

18、的東方詩意,也使得中國詩詞大會一播即熱。(摘自揚子晚報報道詩詞大會為何能引發(fā)如潮思考有刪改)材料三是我們這個民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎?答案當然是否定的!中國詩詞大會圈粉無數(shù)，恰恰說明了在每個人的內(nèi)心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在每個人的心中都有“詩和遠方”。在中國詩詞大會上,選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆,學者嘉賓對詩詞內(nèi)涵、創(chuàng)作背景等內(nèi)容的解讀，更是一場文化大餐，讓人如癡如醉。然而不可回避的話題是:既然每個人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因,但這樣的基因為何常常被壓抑，而不是被喚醒呢?毋庸置疑,這是一個快餐時代，浮躁的氣息似乎具有極強的傳染性,即便明白開卷有益的道理,許多人依然缺乏耐心與沉

19、靜，不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。更重要的是，在中國傳統(tǒng)文化的教育上，我們走了彎路。一方面，傳統(tǒng)文化的教育曾經(jīng)被擠到了邊緣，近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育,往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，專注于反復咀嚼詩詞的中心思想，專注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式,往往讓學生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面，在許多家長的內(nèi)心中，過度專注于對孩子“一技之長”的培養(yǎng)，讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。在這樣一個節(jié)奏明快、資訊發(fā)達的時代,坐下來聊聊詩歌、品味人生無疑是奢侈的。然而，在追求幸福的道路上，除了奮斗的力量,還需要“詩和遠方”。中國的人均gd已達8000美元左右，內(nèi)心的精彩將會成

20、為更多人的追求。希望中國詩詞大會引起的這股風潮，能夠一路走下去,讓古老的詩詞歌賦再度煥發(fā)青春,也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。(摘自央廣評論生活中不能沒有“詩和遠方” 有刪改).下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是(3分）(  )材料一指出,“快餐時代”人們功利心作祟，使現(xiàn)代語言干癟蒼白，很難表達現(xiàn)代人豐富的情感,也使詩詞教育越來越枯燥無趣。b材料一中，李定廣和王白云均對當下中學古詩詞教學表示不滿，認為古詩詞教學仍以應試教育、標準化考試為主,而缺少對學生的審美教育。材料二中，選手陳更不僅提到了詩歌的不足，而且指出了詩歌的優(yōu)點,它既可以感動讀者,也可以反映紛繁變幻

21、的外部世界。d材料三指出,隨著物質(zhì)生活的富裕，人們逐漸關注自己的精神世界，二者都是幸福生活所不可缺少的，追求后者的人將會越來越多。8下列針對上述材料的分析,最為合理的兩項是(5分）（   )(   ）a.三則材料均以小見大，通過對中國詩詞大會的評論反映中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,以期引起讀者更深入的思考。材料一和材料三寫作目的不同，但都反思了中國傳統(tǒng)文化教育，都認為基于實用、應試、技能的古詩詞教學難以浸潤學生心靈。c.材料一呈現(xiàn)了關于中國詩詞大會的不同意見，材料二、三則主要是一家之言,相比之下材料一的評論更客觀、更全面、更深刻。.三則材料來源不同,但都對央

22、視的節(jié)目中國詩詞大會發(fā)表評論,大家都一致認為該節(jié)目辦得非常成功。.三則材料的語言風格各有特色。材料一詼諧幽默，材料二典雅生動，材料三則以充沛的說理見長。9.中國詩詞大會產(chǎn)生了哪些積極的社會影響？請結合材料簡要概括。（4分）二、古代詩文閱讀(分)(一)文言文閱讀（本題共小題，分)閱讀下面的文言文，完成103題。王世積、闡熙新囶人也。父雅,周使持節(jié)、開府儀同三司。世積容貌魁岸,風神爽拔,有杰人之表。在周，有軍功，拜上儀同，封長子縣公。高祖為丞相，尉迥作亂。從韋孝寬擊之，每戰(zhàn)有功,拜上大將軍。高祖受禪,進封宜陽郡公。高颎美其才能,盛善之,嘗密謂颎曰：“吾輩俱周之臣子，社稷淪滅，其若之何？”颎深拒其言

23、。未幾，授蘄州總管,平陳之役，以舟師自蘄水趣九江,與陳將紀瑱戰(zhàn)于蘄口，大破之。既而晉王廣已平丹陽，世積于是移書告逾，遣千金公權始璋略取新蔡。陳江州司馬黃偲棄城而遁,始璋入據(jù)其城。世積繼至,陳豫章太守徐璒、廬陵太守蕭廉等,及鄱陽、臨川守將,并詣世積降。以功進位柱國、荊州總管,賜絹五千段,邑三千戶。后數(shù)歲。桂州人李光仕作亂，世積以行軍總管討平之。上遣都官員外郎辛凱卿馳勞之。及還，進位上柱國。上甚重之。世積見上性忌刻，功臣多獲罪，由是縱酒,不與執(zhí)政言及時事。上以為有酒疾,舍之官內(nèi)，令醫(yī)者療之,世積詭稱疾愈,始得就第。拜涼州總管,令騎士七百人送之官。未幾，其親信安定皇甫孝諧有罪吏捕之亡抵世積世積不納由

24、是有憾孝諧竟配防桂州事總管令狐熙熙又不之禮甚窮困因徼章上變,稱：“世積嘗令道人相其貴不？道人答曰：公當為國主。謂其妻曰：夫人當為皇后。又將之涼州，其所親謂世積曰：河西天下精兵處，可以圖大事也。世積曰:涼州土曠人稀，非用武之國?！庇墒潜徽魅氤?，按其事。有司奏：“左衛(wèi)大將軍元旻、右衛(wèi)大將軍元胄,并與世積交通,受其名馬之贈。”，世積竟坐誅,旻、胄等免官，拜孝諧為上大將軍。  （節(jié)選自隋書·王世積傳）1下列對文中畫波浪部分的斷句,正確的一項是（分)(    )  其親信安定皇甫孝諧有罪吏捕之亡/抵世積世積不納由是有憾孝諧竟配/防 &

25、#160;      桂州事總管令狐熙/熙又不之禮甚窮困/b其親信安定皇甫孝諧有罪吏捕之亡抵世積世積不納由是有憾/孝諧竟配防桂州事總管令狐熙熙又不之禮/甚窮困/c其親信安定皇甫孝諧有罪/吏捕之/亡抵世積世積不納由是有憾孝諧竟配防桂州/事總管令狐熙熙又不之禮甚窮困/其親信安定皇甫孝諧有罪吏捕之亡抵世積/世積不納由是有憾孝諧竟配防桂州/事總管令狐熙/熙又不之禮甚窮困1下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(    ）a.受禪是指接受帝王的讓位,這是中國古代歷史上政權更迭、統(tǒng)治權轉(zhuǎn)移的一種方式。b.郡

26、公,中國古代的一種封爵。唐朝以后，郡公一般不可世襲，常為虛封。明朝初年，取消郡公一爵,以后不再復置。c.柱國是官名,曾為戰(zhàn)國時楚國的最高武官,后為勛官稱號，是授予有功者的虛職,沒有實際職務。d.古代帝王可以賜予臣子作為世祿的封地，邑三千戶是指居住人口超過三千戶的封地。12.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)（    ）a王世積歷仕兩朝，屢立戰(zhàn)功。周時,從韋孝寬平定尉遲迥叛亂有功，被授予上大將軍;  隋除滅陳時,他因功升為荊州總管。b.王世積領兵作戰(zhàn),威懾四方。任蘄州總管時，他率水軍在蘄口大勝陳將紀瑱，江州司馬聞風而逃。.王世積終日飲酒

27、，以求自保。王世積見許多功臣被皇帝治罪,心有忌憚，便飲酒自遣,不問政事，而皇帝以為他有酒疾,便讓他舍于宮內(nèi)，令醫(yī)者療治。d王世積被人檢舉，禍及他人。皇甫孝諧以道士相面、涼州不宜起兵為證,舉報王世積有謀反之事,致使王世積被誅,還牽連到元旻、元胄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(分）（1）既而晉王廣己平丹陽,世積于是移書告諭,遣千金公權始璋略取新蔡。(）由是被征入朝，按其事。有司奏：“左衛(wèi)大將軍元曼、右衛(wèi)大將軍元胄,并與世積交通,受其名馬之贈?！?二)古代詩歌閱讀（本題共小題，11分）閱讀下面這首宋詩,完成1題。普明寺見梅楊萬里城中忙失探梅期，初見僧窗一兩枝。猶喜相看那恨晚,故應更好半開

28、時。今冬不雪何關事,作伴孤芳卻欠伊。月落山空正幽獨,慰存無酒且新詩。14.下列對這首詞的理解不正確的兩項是(5分)（   ）（   )a“城中”在古代詩人筆下多含“憎厭”之意,用來指爭名奪利、紅塵喧囂之地,本詩中同樣含有貶抑之意。b“僧窗”二字,照應詩題中的“普明寺”,在空間位置上又與“城中”相對,說明這是世外一角、幽靜所在。c頸聯(lián)是說今冬沒有下雪又有什么關系，僅僅是讓梅花缺少“雪”這一同伴，詩人以梅襯雪。d.“月落山空”時梅花孤獨寂寞,詩人用“新詩”表示慰問，不僅流露出關切之情,更有一種知己之感。e詩人從尋梅、賞梅、憐梅寫到慰梅，全詩的重點是刻畫梅花本

29、身的形象，詩人獨特的感受只一筆帶過。15這首詩表達了詩人哪些思想情感?請結合全詩簡要分析。（6分）(三）名篇名句默寫。（本題共小題，5分）16補寫出下列句子中的空缺部分。（5分)（1）在念奴嬌赤壁懷古中,蘇軾遙想周瑜手持羽扇,從容瀟灑,可轉(zhuǎn)而又想,人生就像夢一場,何必自苦,還是“_          ”吧!（)馬說中作者通過寫人們驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法、“_        ,_     &#

30、160; ”等不愛護千里馬的行為,反映了無知淺薄的統(tǒng)治者給予人才的不公正待遇。(3)氓中女子借“_       ,_      ”來比喻任何事物都是有界限的,同時也反襯出男子的變化無常。第卷表達題三、語言文字運用(2分）.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（    ）（3分）歐洲杯決賽場上，隨著葡萄牙前鋒埃德爾在加時賽第109分鐘的一腳勁射破門，整個球場頓時沸騰起來,葡萄牙球迷熱情的歡呼聲、叫喊聲不絕如縷。都市職場女性劇歡樂頌播出以來，大

31、家評價很高,叫好聲一片，它成了2016年炙手可熱的電視劇目之一。除了朋友圈里的微商推銷外，張女士還常被各種名目的諸如“最萌寶貝”、“最美人物”等等投票刷屏搞得不勝其煩。畢加索的抽象畫風格為何引人注目?人們一直對此莫衷一是。即便是同一個欣賞者,在不同時間去看畢加索的作品,感受似乎都有所不同。市民對城市日益堵塞的交通怨言頗多，但市民是否深刻反思過自己對紅燈視而不見、橫穿公路、跨越防護欄等不可理喻的行為呢?每個人都希望自己身邊的人和事都是美好的,但在現(xiàn)實生活中，真的沒有毫無瑕疵的人或事,因此不必求全責備。a      b. 

32、60;     .       d18.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是(    )（3分)a為了積極響應國家“一帶一路”政策,海航集團大力推動“空中通道”建設，它旗下的航空公司新開辟了65條國際航線可以直飛“一帶一路”沿線國家及相關地區(qū)。b中國是茶樹的原產(chǎn)地,也是世界上最早制茶的國家。很久以前,中國人就把茶樹種子和種茶經(jīng)驗傳授給世界各國人民。今天,茶已成為世界上飲用人數(shù)最多的飲料。c.江南大學的錄取通知書印有“墨梅”圖案，寓意有“梅花香自苦寒來”之意，表達對

33、寒窗苦讀的學子的贊譽。d家是溫馨的港灣,樓道則是通向港灣的必經(jīng)之路,這條路走得順不順暢，影響著居民居住的幸福感;樓道也是一面透視鏡，反映著精神文明建設的實效。1.下列各種表述中,語言得體的一句是（   ）（3分)a.某校學生會的科普小報征稿啟事中說：“由于我們的思想水平有限,本報難免有缺點和錯誤,歡迎批評指正。懇切希望老師和同學們幫助我們，為辦好科學小報盡一點綿薄之力。”b.林海正在草擬“失物啟事”,他寫道:“昨天我在教室丟失了一本名言詞典,如有拾獲,請從速交還?！眂電視臺綜藝節(jié)目主持人說:“最后，感謝嘉賓和我們一起度過了這段歡樂的時光,也祝賀他榮幸地加入了綜藝之

34、友俱樂部!”.學生給一位剛剛病愈的老師寫信,最后的致敬語是:敬祝痊安。在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字(6分)     ，它所含的蛋白質(zhì)、碳水化合物、礦物質(zhì)、維生素以及量元親素在蔬菜中都是相當高的。不僅如此，    ，對于感冒、百日咳、胃腸潰病、便秘等有著一定治療作用。大白菜中含有豐富的維生親c、維生素，常吃大白萊的人，往往皮趺比較好，可見，         。21.下面文段有三處推斷

35、存在問題，請參照的方式,說明另外兩處的問題。(分)通過講述家風傳承故事,能實現(xiàn)對主流價值觀的正確引領,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。同時，家風讓每個成員參與其中，形成呼應共鳴的氛圍，能遏制犯罪率的提高。媒體傳遞當下的良好家風，目的是喚起人們對農(nóng)村廣袤田野的熱愛、對父老鄉(xiāng)親的親近。講述家風傳承故事不一定能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。:四、寫作（60分）.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（6分)(1)2017年7月日上午,淅瀝的小雨中,北京大學201年本科生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式在邱德拔體育館舉行,數(shù)千名畢業(yè)生參加。校長林建華通過分享兩個小故事寄語畢業(yè)生，“吃虧就是占便宜”。他希望北大人在任何環(huán)境中都能夠堅守價值判斷

36、,守住底線。(）北京師范大學教授文化學者于丹說:世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%，“吃虧是?！钡挠^點獲得高度認同。(3)蒙牛集團董事長牛根生是名滿天下的乳業(yè)巨頭，其養(yǎng)母囑其“吃虧是福,占便宜是禍”，長期的身體力行讓其贏得了信任、尊重與愛戴,也造就了事業(yè)上的輝煌。(4)有人認為，吃虧就是吃虧。吃虧不是禍但決不是福。說吃虧是福,那是愚民。綜合上述觀點，你是怎么看的?請表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:自主確定立意,確定文體，確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作，不得抄襲。2018屆政和一中周寧一中高三聯(lián)考語文試卷參考答案(20

37、17年10月5日)1b（b項的原文表述是：“但是用書院來稱呼私人創(chuàng)辦的學校則起自唐代。”可知,不是“唐代以前少有的事”，而是“唐代以前沒有的事”。）2.c（c項原文表述是:“中國有學術地理，可說是自宋代而開始?！笨梢?“學術地理得以繼續(xù)保持”的表述有誤。）3.b(項的原文表述“書院教育舍棄在中國幅員擴張的過程時，追求政治上的齊一性,而選擇文化上的包容性”,可見書院教育并不追求政治上的齊一性。）4. (a項錯,作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關系。項理解錯誤,“屈原偉大的品格無人能企及”，與“有些品格是無法超越的”不一致， “不斷提升自己”沒有依據(jù)。d項錯在“漸愧”和“不滿”,沒有此意

38、。)5.寫了屈原在五月五日自沉汩羅江的事件,點明了屈原與端午節(jié)的關系(端午節(jié)紀念屈原的來由）。(1分)表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì),贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。(2分)它照應了題目,引發(fā)了下文關于端午節(jié)的感想。(2分)(共5分，意思對即可。)6它是公元前278年的五月端午的陽光，是照著屈原投江的陽光，是歷史的見證。它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒）。它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國、正直，屈原的純潔、高貴,就像陽光一樣映照進后人的內(nèi)心。(每點分。答對三點即可得滿分。意思對即可。)7（a.“功利心使現(xiàn)代語言干癟蒼白”強加因果；b“均”錯。此處僅為李定廣的觀點；c陳更沒有提到“詩歌的不足”

39、）83分，b2分（“更深刻”錯,材料一呈現(xiàn)的觀點多樣，但不一定深刻;d“一致認為”錯,材料中也指出了節(jié)目的不足,材料一中最后三段對節(jié)目有不同的看法;.“材料一詼諧幽默”錯,材料一網(wǎng)友們的語言淺白而詼諧，符合網(wǎng)絡評論的特征，而幾位教師的評論則認真嚴謹）9（4分）激發(fā)了國人讀書的興趣。反思古詩詞教學存在的問題。喚醒了國人對傳統(tǒng)文化的親近感。讓人在驕躁忙碌的生活中尋找到一絲浪漫。（每點分，共分)101d【解析】邑三千戶，指三千戶居住人口的封地。選項是“人口超過三千戶”,錯誤。12b【解析】“江州司馬聞風而逃”，原文是千金公權始璋攻占新蔡之后,江州司馬逃走,王世積后來才到達。3.（1)不久晉王(楊）廣

40、平定了丹陽,王世積于是致信各地明曉利害,派千金公權始璋奪取新蔡?！窘馕觥考榷?不久;移書，春秋時的官吏通書函往來；告諭，明白告訴（用于上級對下級或長輩對晚輩）；使公眾曉諭;略取,奪取。譯出大意給2分;“既而”、“移書”、“告諭”三處，每譯對一處給1分。(2）（王世積）因此被征入朝,查究他的事情。主管此事的官員奏報說：“左衛(wèi)大將軍元旻、右衛(wèi)大將軍元胄，都與王世積暗中勾結，收受他贈送的名馬?！?#160;【解析】按，按察,稽查、審察；有司,指官吏，古代設官分職，各有專司,故稱；交通,往來通達。譯出大意給2分;“按”“交通” “有司”三處，每譯對一處給分?！咀g文】   

41、 王世積，闡熙新國人。父親王雅,北周國的使持節(jié)、開府儀同三司。王世積容貌出眾,身材魁偉,風雅精神清爽挺拔，風標過人,有英雄豪杰的儀表。在北周,有軍功,授為上儀同,封爵為長子縣公。隋高祖為北周丞相時,尉遲迥造反,世積隨韋孝寬討伐尉遲迥,每次作戰(zhàn)均有戰(zhàn)功，授為上大將軍。高祖受北周禪讓后，晉封世積為宜陽郡公。高颎贊賞他的才干，對他很好。世積曾秘密對高颎說:“我們都是周朝的臣子,國家淪陷，我們怎么辦?”高颎深深地拒聽這類話。不久，世積被授為蘄州總管。在平定陳國的戰(zhàn)爭中，他率水軍從蘄水奔赴九江，與陳國將領紀瑱大戰(zhàn)于蘄口,大破陳軍。繼而晉王楊廣已平定丹陽,王世積于是送信到各地，告諭陳將投降,并派千金公權始璋攻占新蔡。陳國的江州司馬黃偲棄城逃走,權始璋入據(jù)其城。王世積跟著來了。陳國的豫州太守徐璒、廬陵太守蕭廉等,以及鄱陽、臨川的守將，都到王世積處投降。世積因功升任柱國、荊州總管,皇上賜絹帛五千段,食邑三千戶。幾年后,桂州人李光仕造反,王世積以行軍總管身份,討伐平定了他?；噬吓啥脊賳T外郎辛凱卿去慰勞他?；鼐┖?世積升任上柱國。皇上很看重他。王世積見皇上生性刻薄、猜忌，功臣大多無故被治罪,因此縱酒，不與宰相說什么時事?；噬弦詾樗芯萍?讓他住在宮中，讓御醫(yī)為他看病。王世積假裝說病已經(jīng)治好了，才得以出宮回府。授為涼州總管，讓七百騎士送他到任。不久,他的親信、安定人皇甫孝諧有罪,官吏追