深圳市福田區(qū)2021年九年級(jí)第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

1、深圳市福田區(qū)2021年九年級(jí)第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 2021-2021 學(xué)年第二學(xué)期福田區(qū)九年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)文 說(shuō)明: 本試卷共 8 頁(yè)，24 題，滿分 120 分， 考試用時(shí) 120 分鐘。 注意事項(xiàng): 1.答題前，考生先將學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卷上并將條形碼粘貼在指定區(qū)域。 2.選擇題必須使用 2B 鉛筆把答題卷上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)請(qǐng)先用橡皮擦干凈,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。非選擇題請(qǐng)用黑色墨水簽字筆在答題卷上作答。 3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)城書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿 紙、試題卷上答題無(wú)效。 4.請(qǐng)保持答題卷清潔，不要折疊，不要弄

2、破。 一、書(shū)寫(xiě)(3 分) 本題根據(jù)全卷的書(shū)寫(xiě)情況評(píng)分，請(qǐng)你在答題時(shí)努力做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔。 二、基礎(chǔ)(27 分) 班級(jí)開(kāi)展了"我們的節(jié)日春節(jié)'綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求完成 1-6 題。 迎春小福在班級(jí)朗讀了自己的新春感言，請(qǐng)根據(jù)感言內(nèi)容完成 1-3 題。 東方風(fēng)來(lái)滿眼春，春天在滿樹(shù)桃花紅艷的酡顏中，春天在雙飛燕子悅耳的n nn里面對(duì)人間春色，孕育著成功的希望，積蓄著奮進(jìn)的力量。辛丑牛年更讓人充滿扭轉(zhuǎn)乾坤的斗志和干勁。牛年說(shuō)牛，我們會(huì)想起 的孺子牛, 的拓荒牛, 的老黃牛。讓我們像牛一樣奉獻(xiàn)、進(jìn)取、勤奮,砥礪前行,不g f這美好春光。 1.根據(jù)拼音，寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(2 分)

3、 _ _ 2.結(jié)合語(yǔ)境，將最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)寫(xiě)到相應(yīng)的橫線上。(3 分) A.任勞任怨 B.為民請(qǐng)命 C.力爭(zhēng)上游 _ _ _ 3.感言中畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你將修改后的正確句子寫(xiě)出來(lái)。(2 分) 接福小福分享了過(guò)年家里貼春聯(lián)、寫(xiě)福字的習(xí)俗。請(qǐng)按要求完成 4-5 題。 4.下面最適合小福春節(jié)張貼的上聯(lián)和下聯(lián)分別是_ _和_ (填序號(hào)) (2 分) 與福同圓中國(guó)夢(mèng) 既效關(guān)卿不服老 禮行奠雁三春后 更同孟德有雄心 邀春共住小康家 詩(shī)詠關(guān)雎四月中 A B C D E F 5.小福講述春節(jié)寫(xiě)福字的傳統(tǒng)時(shí)引用了下面一段文字，請(qǐng)你選出語(yǔ)序正確的一項(xiàng)( ) (2 分) 這種對(duì)生活的敬重與虔誠(chéng)、對(duì)文化的虔誠(chéng)，-直記在我

4、心里 我小時(shí)候見(jiàn)一位長(zhǎng)者寫(xiě)福字，他寫(xiě)好了看了看，搖搖頭不大滿意 而是好好地壓在一摞紙下邊，他說(shuō)福字是不能撕掉的， 中國(guó)人對(duì)生活是敬畏的，對(duì)福字更是鄭重不阿 但他并不像寫(xiě)- -般字一-寫(xiě)壞 了就把紙扯掉 A. B. C. D. 賀歲觀看賀歲電影已成過(guò)年新時(shí)尚。 6.下圖是牛年賀歲檔電影你好，李煥英的宣傳海報(bào)，運(yùn)用諧音寫(xiě)了宣傳語(yǔ)。諧音的廣告語(yǔ)向來(lái)有爭(zhēng)議，你是否贊同這種宣傳方式?請(qǐng)結(jié)合下圖發(fā)表看法，要求觀點(diǎn)明確，有說(shuō)服力，60 字左右。(4 分) 7.默寫(xiě)(10 分) (1)攀條折其榮，_(庭中有奇樹(shù)) (2)漢文有道恩猶薄，_。(劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅) (3) ， 山入潼關(guān)不解平。 (譚嗣同潼關(guān))

5、(4)茍全性命于亂世，_(諸葛亮出師表) (5) ，半竿斜日舊關(guān)城。(納蘭性德浣溪沙.身向云山那畔行) (6)可憐身上衣正單，_ (白居易賣(mài)炭翁) (7)古今中外，哲理貫通，我們常讀出西方文豪的至理名言與中國(guó)古代詩(shī)文的相通之處: A.雨果:"人在逆境里比在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心。'詩(shī)文:生于憂患，死于安樂(lè)。( lt;孟子gt;三章) B.歌德:"你要評(píng)點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂。'詩(shī)文: , 。 (杜甫 望岳) C.莎士比亞: "生 命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。'詩(shī)文: ? 。(文天祥過(guò)零丁洋)

6、8.小福同學(xué)將lt;天凈沙.秋思拍攝成微電影,下表是鏡頭腳本設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2 分) 天凈沙.秋思. 馬致遠(yuǎn) 祜藤老樹(shù)昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。 鏡頭腳本設(shè)計(jì) A.畫(huà)面 B.攝法 C.音效 D.演繹 由近及遠(yuǎn)，由物及人，融情于景，以簡(jiǎn)潔手法勾勒一幅深秋游子遠(yuǎn)行圖。 這首元曲意象并列， 可采用特寫(xiě)鏡頭剪接方式，將各種意象進(jìn)行組合。 以鴉噪打破寂靜， 以流水歡喧襯悲情, 以馬鳴風(fēng)蕭營(yíng)造壯烈豪邁的氛圍。 演員應(yīng)演出"斷腸人 quot;觸景生情的情態(tài)，體現(xiàn)出羈旅之苦和悲秋之恨。 三、(共 45 分) (一)下面選文，完成 9-12 題。

7、(11 分). 甲魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 (節(jié)選自魚(yú)我所欲也) 乙荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰:"吾今死矣,子可去!'巨伯日:"遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去;敗義

8、以求生，豈荀巨伯所行邪!'賊既至，謂巨伯曰:"大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止?'巨伯日:"友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。'賊相謂日:"我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)!'遂班軍而還一郡并獲全。 (節(jié)選自世說(shuō)新語(yǔ))。 9.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。(2 分) 文言詞句 方法 解釋 (1)賢者能勿喪 喪耳 參考成語(yǔ)法:玩物喪 喪志 喪: (2)友人有疾，不忍委 委之 課內(nèi)遷移法:與人期行，相委 委而去 委: (3)非獨(dú) 獨(dú)賢者有是心也 查閱字典法:單獨(dú);獨(dú)自。老而無(wú)子. 獨(dú)特;特殊。只是:僅僅。( lt;古代漢語(yǔ)詞典) (

9、填序號(hào)) (4)汝何男子，而敢獨(dú) 獨(dú)止 (填序號(hào)) 10.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4 分) (1)所欲有甚于生者，故不為茍得也。 (2)敗義以求生，豈茍巨伯所行邪! 11.下列表述 正確的一項(xiàng)是( ) (2 分) A.乙文結(jié)尾寫(xiě)賊一言 - -行，以側(cè)面烘托的手法塑造了荀巨伯的人物形象。 B.乙文"遂班軍而還一郡并獲全'- 句的斷句為"遂班軍/而還一郡/并獲全'。 C.甲文類比說(shuō)理，以魚(yú)比道義，以熊掌比生命，有力地論證了文章的中心論點(diǎn)。 D.甲文出自儒家經(jīng)典孟子，孟子 是"五經(jīng)'之一，記錄了孟子的言行和思想。 12.乙文的荀巨伯能否稱得

10、上甲文所說(shuō)的"賢者'?請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容加以分析。(3 分) (二)下面選文，完成 13-16 題。(11 分) 材料一: 春節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，新年指夏歷(農(nóng)歷)正月初一，是一年中最隆重的節(jié)日。漢、壯、布依、侗、朝鮮、仡佬、瑤、畬、京、達(dá)斡爾等民族都過(guò)這個(gè)節(jié)日。 春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神活動(dòng)。有關(guān)傳說(shuō)很多,其中以"年'獸傳說(shuō)、熬年傳說(shuō)和萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)等最具代表性。自漢武帝改用農(nóng)歷以后，中國(guó)歷代都以二十四節(jié)氣中的立春日為春節(jié)，農(nóng)歷正月初一為新年。立春最早是祭天、祭農(nóng)神和祭春神、鞭舂牛、祈豐年的日子。史記漢書(shū) 稱正月初一為"四始&

11、#39;(歲之始、時(shí)之始、日之始、 月之始)和"三朝'(歲之朝、月之朝、日之朝，朝亦始也)。古人常在此時(shí)舉行朝賀，進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)，迎神祭祖，占卜氣候，祈求豐收，后來(lái)逐漸形成內(nèi)容豐富的新春佳節(jié)。 辛亥革命之后，改農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，立春逐漸淡化。 春節(jié)又叫陰歷(農(nóng)歷)年,俗稱"過(guò)年'，相關(guān)民俗活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲錢(qián)、向親友拜年等習(xí)俗;節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城，游人滿街。元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算結(jié)束。 春節(jié)是一-種綜合性的民俗文化，其中包括儀式、節(jié)日裝飾、飲食和相關(guān)的娛樂(lè)活動(dòng)。.春節(jié)期間的主要活動(dòng)有:臘月初八喝臘

12、八粥;二.日祭灶，吃關(guān)東糖和糖粥等;除夕夜以.家庭為單位包餃子、包湯圓、做年糕，吃團(tuán)圓飯中歲，另外還貼春聯(lián)、年畫(huà)、剪紙和放爆竹:正月初- -迎神、拜年;初五開(kāi)小市:十五日元宵節(jié)開(kāi)大市、迎財(cái)神、吃元宵、游燈會(huì)、猜燈謎等。燃放鞭炮是春節(jié)期間辭舊迎新的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。 春節(jié)是體現(xiàn)和諧親情與和睦人際關(guān)系的重要平臺(tái)。其內(nèi)容豐富多彩，具有重要的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值。過(guò)好春節(jié)是提升親情關(guān)系、增強(qiáng).凝聚力、構(gòu)建和諧.的重要途徑之一，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也有積極的促進(jìn)作用。 (選自國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄春節(jié)) 材料二: 如何看待春節(jié)禮俗?站在不同角度、不同立場(chǎng)，會(huì)有不同的認(rèn)知。當(dāng)我們回溯歷史的 時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn):古老

13、的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歷程，而且蘊(yùn)含著深邃的文化精神，這些 文化精神對(duì)于當(dāng)代.的人格完善、國(guó)家治理等依然具有現(xiàn)實(shí)意義。概括起來(lái)，主要有如下 方面: 感恩。遠(yuǎn)古時(shí)代，天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地?因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬(wàn)物，萬(wàn) 物就是衣食父母，人通過(guò)汲取萬(wàn)物滋養(yǎng)而生存，這是根本所在。從這個(gè)角度看，上古時(shí)期的 歲旦郊祭，即是天子為天下作出表率，像兒女報(bào)答父母養(yǎng)育之恩那樣報(bào)答天地的恩情，實(shí)際 上也是保護(hù)生態(tài)的一種宣示，更是一種符號(hào)象征。 祈福。從生存角度講，平安健康是人類的第一需要，我們的先民對(duì)此不僅有足夠的認(rèn) 識(shí)，而且付諸行動(dòng)。呂氏舂秋所講的"無(wú)失經(jīng)紀(jì)，以初為常'，就是要通過(guò)觀察

14、，了解日月星辰的運(yùn)行規(guī)律，四季變化的節(jié)奏，以便有所遵循，從而平安而健康地生活。置桃符、畫(huà)門(mén)神、貼春聯(lián)、放鞭炮等習(xí)俗，也是人們對(duì)平安健康、幸福生活的渴望。 反省。自上古所形成的祭祀禮俗，伴隨著先民們的自我反省。古人在祭祀的時(shí)候，要 檢討以往的行為，若有過(guò)失，就得糾正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如太上靈寶 補(bǔ)謝灶王經(jīng)說(shuō)，司命灶君"普知人間之事，每月朔日，記人造諸善惡,及其功德,錄其輕重, 夜半奏上天曹，定其薄書(shū)'，意思是說(shuō):灶王時(shí)刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動(dòng)，因此民間有祭灶 的習(xí)俗，其目的就是要懂得懺悔，明白是非功過(guò)，多做好事，不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有 借鑒和教育意義。 (選

15、自春節(jié)禮俗及其文化精神，略有改動(dòng)) 材料三: 小福家的年夜飯菜單 菜名 菜品 寓意 命名分析 年年有余 清蒸鱸魚(yú) 生活富足，年年有積財(cái) "魚(yú)'與"余諧音' 龍鳳呈祥 鱔魚(yú)雞煲 0 家有喜事，吉祥如意 以鱔魚(yú)比龍，以雞比鳳 節(jié)節(jié)高升 竹筍炒年糕 事業(yè)、學(xué)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展 以竹子節(jié)節(jié)生長(zhǎng)比進(jìn)步，"糕'與"高'諧音。 13.小福將材料-制作為手抄報(bào)，根據(jù)內(nèi)容共設(shè)置了三個(gè)欄目，請(qǐng)你將其補(bǔ)充完整。(2 分) 欄目一:春節(jié)的起源、流變 欄目二: 欄目三: 14.根據(jù)以上材料選擇說(shuō)法不正確的一項(xiàng)( ) (2 分) A.春節(jié)不但有利于構(gòu)建和諧

16、.，而且能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 B.春節(jié)禮俗隨時(shí)代而變，因此不同時(shí)代蘊(yùn)含的文化精神完全不同。 C.材料一第段加點(diǎn)的"主要'一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 D.材料二第段的論證思路是提出問(wèn)題一-分析問(wèn)題一- _解決問(wèn)題。 15.材料三的年夜飯文化體現(xiàn)了材料二哪種文化精神?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3 分) 16.補(bǔ)充材料三表格，為小福家推薦一個(gè) 你熟悉或自創(chuàng)的年夜飯?jiān)⒁獠恕?4 分) (三)下面選文，完成 17-21 題。(15 分) 野宴 我家在海邊野林子里。屋子不大，石基泥墻。茅屋四周是無(wú)邊的林子。往南走十幾里才會(huì)看到一些房屋。 有個(gè)采藥人叫老廣，五十多歲，來(lái)我家的次數(shù)是最多的。我最愛(ài)聽(tīng)

17、他講故事。 老廣以前講林子里的奇遇，無(wú)非是碰到一只什么怪烏、一只從未見(jiàn)過(guò)的四蹄動(dòng)物，再不就是吃到了什么野果、喝到了什么甘泉。這次他開(kāi)口就是一-聲長(zhǎng)嘆，摸了一下肚子說(shuō): "我被撐壞了!直到這會(huì)兒.還有些醉呢!'我這才注意到老廣的臉有點(diǎn)紅，而且真的散發(fā)出一股酒氣。不過(guò)他沒(méi)有醉，說(shuō)出的話清清楚楚。 quot;幾棵大白楊樹(shù)下有一個(gè)老大的樹(shù)墩，上面鋪了白楊葉兒,葉兒上擱了一個(gè)個(gè)大螺殼兒、木片、柳條小籃、樹(shù)皮，全盛上了最好的吃物，什么花紅果兒、煮花生、栗子核桃、炸魚(yú)和燒肉，冒白氣的大饅頭，還有一壺老酒.'. 屋里靜下來(lái)。我見(jiàn)他停下來(lái)，就不住聲地問(wèn):"啊，快說(shuō)說(shuō)是怎么回事

18、?樹(shù)下發(fā)生了什么?'老廣鼓著嘴唇，故意待了一會(huì)兒才回答:"原來(lái)是林子里的精靈要請(qǐng)客啊!什么精靈我不知道，不過(guò)我敢肯定是它們!這么深的林子，一二十里沒(méi)有一戶人家，誰(shuí)會(huì)擺下這么大的酒宴?' 外祖母抬頭看他一眼:"你就入席了?' 老廣搓搓鼻子:"這可莽撞不得，大嬸子!你知道我是個(gè)沉得住氣的人，這要耐住性子等一等再說(shuō)。本來(lái)盼著看一場(chǎng)大熱鬧，比如狐貍、野豬、猞猁，它們老老小小攙扶著過(guò)來(lái)赴宴，誰(shuí)知咱白等了半天，一點(diǎn)影兒都沒(méi). 我長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，咽下了口水。老廣掏出煙鍋抽起來(lái)，實(shí)在讓人著急。他抽了幾口煙，笑瞇瞇地說(shuō):"后來(lái)我才明白過(guò)來(lái)，這場(chǎng)大宴就是為我準(zhǔn)備的!' 老廣磕打煙鍋:"我記起來(lái)了，有一年一只老兔子折了一條后腿,我可憐它，就嚼了一些接骨草為它敷了，又用馬蘭替它包扎得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí).這是真的!我琢磨這只