田英章間架結(jié)構(gòu)28法

1、田英章間架結(jié)構(gòu)28法第 1 法首點居正唐太宗論筆法云：“夫點要作棱角，忌圓平，貴通變，”首點者，應以龍睛鳳眼之姿、高山墜石之態(tài)，安居于全字中心之上，棱角突顯，颯爽精神，是為點筆技法之要訣。第 2 法通變顧盼李陽冰論筆法云：“夫點不變，謂之布棋?！币蛔种?，點筆當為至要，而兩點以上者要顧盼通變，各有形制，應首尾意連，彼此呼應。若平直相似，整齊劃一，便不為書。第 3 法 點豎直對 一字之中，上有點下有豎者，當思是否直對，如直對，再思點筆位置。點豎直對，有在字之中間者，有在字之左右者。所謂直對，是為重心垂直相對，萬不可偏側(cè)。此法應先思后書，目測位置，手后隨之。第 4 法 中直對正 一字之中，有上下兩

2、中豎者，兩豎均應垂直對正，若能對正，則字身不倒。然兩豎中有一豎須堅挺垂直，以立其勢，而另一豎則略向左斜，以化其板。對正之法，是以重心為準，如兩筆僵直，神韻必失。第 5 法 中直偏右 凡中直者，皆應垂直勁挺、管逐勢行。無論懸針垂露、有鉤無鉤，屈體彎身是為大忌。右軍論中直曰： “緊如春筍之抽寒谷是也。 ”太宗也云： “為豎必努，貴戰(zhàn)而雄。 ”中直雖應垂直勁挺，但須稍有偏右，以化呆板，楷、行同此。第 6 法 底豎斜位 凡豎在下方者，皆非全部居中，或偏于左，或側(cè)于右，側(cè)右者多，偏左者少。不居中者，當不可強為，強為居中字身必倒。底豎筆鋒所指，必有所向，察之要精，觀之務細，以全局定其位置，以字勢擇其形態(tài)。

3、第 7法橫筆等距橫筆之間凡無點、撇、捺者，間距基本相等，其法同“豎筆等距法。 ”第 8法豎筆等距豎筆之間凡無點、撇、捺者，間距基本相等，楷書即是，行書亦然。豎距雖然相等，但其寬窄當隨字形而定，不可一律。有因字勢各異者，當有右傾左斜、陰陽粗細之別，或懸針，或垂露，遲速緩急，變化有致。第 9 法 上收下展 上收而下展，下展而上收，凡上下結(jié)體之字必擇其一。上收者，陰柔華麗，涵蓄謙和，以避讓而留地步；下展者，陽剛豪放，行筆雄奇，以開張而壯豐滿。陰陽頓挫，妍美遒勁，錯落而生奇勢，對應而求壯和。第 10 法 上展下收 上展者，飄揚灑脫，以耀其精神；下收者，疑重穩(wěn)健，以標其端莊。行筆揮運，應先急后緩，當急不

4、急是為澀滯，當緩不緩是為浮滑。第 11 法 上正下斜 上正者，豎筆務須垂直；下斜者，重心則應不倒。上正者以平其勢，下斜者以化其板。凡上下結(jié)體之字，務須注意斜正，當斜則斜，當正則正。斜而不倒、正而不僵，正中求其動勢，斜中取其穩(wěn)健。第 12 法 上斜下正 凡上下結(jié)體之字，上斜下正者居多。上以斜勢而呼于下，下以收縮而呈于讓。顧盼相應，神氣貫連。飄然飛動中求其肅穆，穩(wěn)重古樸中存于風神。稟陰陽于動靜，體物象而成形。第 13 法 下方迎就 凡上有撇捺開張、寬博舒展之字者，下方宜上移迎就。上移則為抱緊，下墜必為脫節(jié)。上移者，鉤環(huán)盤紆，緊密而勢出；下墜者，中宮散渙，軟弱而緩滯。第 14 法 左收右放 凡左右結(jié)

5、體者，以左收右放者居多。一獨體字，如置于左部，其形必變，以收斂而遜于右， “林”、 “雙”、 “晶”即是。第 15法左斜右正凡左右結(jié)構(gòu)者， 以左斜右正者居多， 左斜為呼， 右正為應， 有呼無應， 字勢必殤，有應無呼，無源之水，均不能立。呼者以斜而取勢，應者以平而安神。呈左動而右穩(wěn)，書呼疾而應遲。第 16法對等平分陳繹曾翰林要訣論書云： “對者宜等，間者宜半。 ”凡左右結(jié)構(gòu)字，有避讓迎就者，也有對等平分者。對等平分，是為高低對等、寬窄平分，不可一方過高、一方過小。雖有呼應，但各占一半，以求平實。第 17法左右對稱凡左有撇右有捺者均需應平穩(wěn)對稱，其高、低、長、短應識字形而定。 撇筆未出，先思捺筆位

6、置；捺筆輕重，當依撇筆長短。顧盼呼應，筆意相連。若撇捺不對稱，必重心不穩(wěn)，其勢必危。第 18法主筆脊柱字中必有一筆是主，余筆是賓，主不立，賓不隨，主不穩(wěn)，賓不靠。主筆擔其脊梁，樹其重心；賓筆附其血肉，輔其裝飾。主賓相顧，四面停勻。右軍云：“欲書先構(gòu)筋力，然后裝束?！比恢鞴P者，不可長有余而失于短，強逾弩而乏于韌。第 19 法中宮收緊清包世臣藝舟雙楫云：“凡字無論疏密斜正，必有精神挽結(jié)之處，是字之中宮，然中宮有在實畫，有在虛畫，有在虛向，必審于字之精神所注 ”中宮者，核心也，中宮收緊，余筆外拓，以字中為核心，分領縱展，神韻必生。第 20 法收縮縱展此為常用之法，學書凡不可悖。收縮為其縱展，縱展反為

7、收縮。一展一收，神采飛動，不展不收，緩弱呆板。包世臣曰：字體收展“如老翁攜幼孫行，長短參差而情意直摯，痛癢相關?！钡植豢伤烈鈸]就，全無法度，以少知而炫奇，以意足而不顧顛錯第 21 法牽絲粘連使轉(zhuǎn)粘連，字之精神挽結(jié)所在，而行、草者尤甚。清蔣和書法正宗云：“字無一筆可以不用力，無一法可以不用力，即牽絲使轉(zhuǎn)亦皆有力，力注筆尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿頭，善用槍者，力在槍尖也。 ”筆畫是筋骨，牽絲為血脈，真行雖別，法度同一。第 22 法 斜抱穿插 兩部合一最忌遠離，遠則疏，離則散，尤兩部斜勢穿插者為甚。形雖斜而體勢不倒，貌雖偏而重心不移。雙肩合抱，互帶穿插，鱗羽錯落，呼應曲直。斜勢中應有一番韻

8、律，合抱中更具幾分精神。第 23 法 大小獨具 一幅書作中，無論楷、草、篆、隸，其字必有大小，筆畫多者字身宜大，筆畫小者字身宜小。大字不可令小，小字亦不可令大，應自然天成，各臻其妙。第 24 法 聯(lián)撇參差 一字多撇者，最忌排牙之狀、車軌之形。應發(fā)筆不同，指向不一，或縱或收，或輕或重。鱗羽參差，錯落有致。清馮武書法正傳中云：“一字之中，亦有重（chong）筆，不可不變。”書貴變不離其本，字尚新不悖其源。第 25 法三部呼應凡三部者，應朝揖顧盼，避就相迎。如只書一部，絕不可成其獨字。行書急就，也不可雜亂無章。第 26 法鉤趯匕刃包世臣曰： “鉤為趯者，如人之趯腳，其力初不在腳，猝然引起，而全力遂注腳尖，故鉤未斷不可作飄勢挫鋒，有失趯之義也。 ”楷法中， 鉤身不宜長， 猶如匕刃。 古人云： “趯峻而勢生。 ”第 27 法圍而不堵圍而不堵、守不宜困為“口 ”之常法。凡書大“口 ”，均不可堵塞過