知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案

1、從我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)情況看，國(guó)家日益重視，也取得了一定的成效。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然有很大的差距。知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也一直是我國(guó)于發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易領(lǐng)域的談判焦點(diǎn)之一。如何設(shè)立共同但有區(qū)別的法律責(zé)任是很必要的。正確錯(cuò)誤答案：正確如果人類(lèi)沒(méi)有對(duì)基本價(jià)值觀的認(rèn)同，這個(gè)世界將難以存在。正確錯(cuò)誤答案：正確無(wú)論是否按商業(yè)價(jià)值劃分，知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則，就是符合人類(lèi)共同的、最基本的價(jià)值觀要求，符合法律的要求。正確錯(cuò)誤答案：正確在處理商業(yè)公眾基本權(quán)益關(guān)系上，道理是簡(jiǎn)單的，任何廠(chǎng)商也明白其中的利害關(guān)系，但靠“自覺(jué)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要促使從商者遵守基本道德規(guī)范需要有嚴(yán)格的法律和執(zhí)法來(lái)保障。“

2、好報(bào)出好人”、“高昂的違法成本減少壞人”。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)有價(jià)是指知識(shí)作為商品是有價(jià)值的，所有知識(shí)都應(yīng)該（可以）作為商品一樣出售。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤科學(xué)要回答的是：這是什么？人文要回答的是：該是什么？這也就有了自然科學(xué)與哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)之分；科學(xué)不以人為中心；人文要以人為中心；這兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確錯(cuò)誤答案：正確人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,離不開(kāi)科學(xué)精神對(duì)人類(lèi)力量的整合,離不開(kāi)人文精神對(duì)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的導(dǎo)引。只有具備了科學(xué)精神，才會(huì)自覺(jué)地遵守自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，努力探索并發(fā)現(xiàn)事物的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。只有具備了人文精神，才會(huì)自覺(jué)地維護(hù)、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、價(jià)值和命運(yùn)。正確錯(cuò)誤答案：正確人類(lèi)社會(huì)

3、的發(fā)展,離不開(kāi)科學(xué)精神對(duì)人類(lèi)力量的整合,離不開(kāi)人文精神對(duì)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的導(dǎo)引。只有具備了科學(xué)精神，才會(huì)自覺(jué)地遵守自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，努力探索并發(fā)現(xiàn)事物的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。只有具備了人文精神，才會(huì)自覺(jué)地維護(hù)、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、價(jià)值和命運(yùn)。正確錯(cuò)誤答案：正確在處理知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)的利己與利他價(jià)值關(guān)系上的準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是“內(nèi)在的良知”。利己與利他本身并無(wú)“善”、“惡”之分，沒(méi)有利己，就沒(méi)有動(dòng)力，但并非利他就不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；知識(shí)的客觀性表明它即可以利己，也可以利他。這就要看社會(huì)道德、法律準(zhǔn)則的制定和履行。正確錯(cuò)誤答案：正確利己與利他之間，矛盾會(huì)更多一些。因?yàn)椋Y源是有限的，機(jī)會(huì)是有限的。不同人的利益是不同的，

4、想周全是很難的。人類(lèi)社會(huì)用法律和道德兩個(gè)層面的知識(shí)體系去激勵(lì)和約束人類(lèi)的行為，促使利己與利他的協(xié)調(diào)，并走向促進(jìn)所有人健康可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。正確錯(cuò)誤答案：正確一部偉大的文學(xué)名著因其反映了時(shí)代背景下的社會(huì)真實(shí)狀況，描述了生活在其中的各類(lèi)人群的狀態(tài)，得到了讀者的共鳴，以文學(xué)的手段解釋了一個(gè)社會(huì)的矛盾和變遷，以及一種文學(xué)美感征服了世界，這就是“真”，反之，就是“偽”。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)如果不從知識(shí)社會(huì)的建立和完善角度加以思考，其意義將會(huì)大打折扣。這并不是要讓這個(gè)“知識(shí)”承載過(guò)多，恰恰是知識(shí)的本質(zhì)所在。正確錯(cuò)誤答案：正確新興社會(huì)無(wú)法僅僅滿(mǎn)足于成為全球信息社會(huì)的簡(jiǎn)單組成部分；只有成為知識(shí)共

5、享型社會(huì)，才能做到以人為本。正確錯(cuò)誤答案：正確人的基本權(quán)利和自由現(xiàn)在是并且將來(lái)仍將是知識(shí)社會(huì)的核心。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)鴻溝說(shuō)明，一旦把知識(shí)社會(huì)的發(fā)展簡(jiǎn)單地理解為推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)或信息社會(huì)，知識(shí)社會(huì)本身是包含著排斥力的。如果不倡導(dǎo)以共享和合作為基礎(chǔ)的新道德，最發(fā)達(dá)國(guó)家的資本化趨勢(shì)必然會(huì)導(dǎo)致剝奪最貧困人口的基本知識(shí)財(cái)產(chǎn)-如：醫(yī)藥和農(nóng)學(xué)新知識(shí)-，并產(chǎn)生特別不利于知識(shí)發(fā)展的環(huán)境。正確錯(cuò)誤答案：正確人類(lèi)的命運(yùn)（也包括每個(gè)人個(gè)人的命運(yùn)）都取決于自身所建立的知識(shí)體系、建立知識(shí)體系的價(jià)值導(dǎo)向及這個(gè)知識(shí)體系的運(yùn)用。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)社會(huì)的意義非常重要，它意味著社會(huì)成員文化水平的提高。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤知識(shí)的

6、創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)與每一個(gè)人都息息相關(guān)，我們“普通人”并非知識(shí)的“被動(dòng)接受者和應(yīng)用者”。正確錯(cuò)誤答案：正確假說(shuō)（設(shè)想、猜想）是人類(lèi)許多新知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程。假說(shuō)就是新知識(shí)的邏輯，或者用這個(gè)邏輯構(gòu)建新的知識(shí)。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)創(chuàng)造的一個(gè)重要途徑就是不同知識(shí)體系的交叉。正確錯(cuò)誤答案：正確試與用不同，試是嘗試，探索，而用則是對(duì)證明是正確的知識(shí)大膽地使用。有人會(huì)說(shuō)，難道這還難嗎？正確的事，去做難嗎？事實(shí)證明，正確的事情，也很難實(shí)踐，有時(shí)會(huì)有正確的事情，不正確地去做，結(jié)果是導(dǎo)致錯(cuò)誤，而人們往往質(zhì)疑知識(shí)本身是否正確，而不是知識(shí)運(yùn)用的方法是否得當(dāng)。知識(shí)本身就包括知識(shí)的運(yùn)用。正確錯(cuò)誤答案：正確不受專(zhuān)利保護(hù)的領(lǐng)域有:（

7、 ）、（ ）、疾病的診斷和治療方法、（ ）、用原子核變換的方式獲取的物質(zhì)等。A、科學(xué)發(fā)現(xiàn)B、發(fā)明C、動(dòng)物和植物品種D、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法答案：ACD在個(gè)體層面的知識(shí)創(chuàng)造中確有（ ），有人可以成為偉大的思想家、科學(xué)家，也有人可以成為能工巧匠，（ ）在應(yīng)用這些人所創(chuàng)造的知識(shí)而謀生，在謀生過(guò)程中又在不同程度上積累著各自的知識(shí)，這其中也包含多種多樣的（ ）。A、大部分人B、知識(shí)創(chuàng)造C、個(gè)人D、層級(jí)之分答案：ABD在企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的過(guò)程中隱性知識(shí)和顯性知識(shí)二者之間互相作用、互相轉(zhuǎn)化，知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程實(shí)際上就是知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程。知識(shí)轉(zhuǎn)化有四種基本模式（ ）（Socialization）、（ ） （Extern

8、alization）、（ ）（Combination）和（ ） （Internalization），即著名的SECI模型。A、表出化B、共同化C、內(nèi)在化D、聯(lián)結(jié)化答案：ABCDSECI模型中，共同化是指：（ ）。表出化是指：（ ）。聯(lián)結(jié)化是指：（ ），是將各種概念綜合為知識(shí)體系的過(guò)程。內(nèi)在化是指：（ ），這個(gè)過(guò)程與“做中學(xué)”有著密切的關(guān)系。A、從暗默知識(shí)到形式知識(shí)B、從形式知識(shí)到暗默知識(shí)C、從暗默知識(shí)到暗默知識(shí)D、從形式知識(shí)到形式知識(shí)答案：ABCD組織創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程：第一階段：（ ）。第二階段：（ ）。第三階段：（ ）。第四階段：建造原型。第五階段：（ ）。A、知識(shí)轉(zhuǎn)移B、創(chuàng)造概念C、驗(yàn)證概念

9、D、共享暗默知識(shí)答案：ABCD豐田式生產(chǎn)管理哲理的理論框架包含“一個(gè)目標(biāo)”、“兩大支柱”和“一大基礎(chǔ)”。“（ ）”是低成本、高效率、高質(zhì)量地進(jìn)行生產(chǎn)，最大限度地使顧客滿(mǎn)意。“（ ）”是準(zhǔn)時(shí)化與人員自主化。“（ ）”是改善。A、一大基礎(chǔ)B、兩大支柱C、根本目的D、一個(gè)目標(biāo)答案：ABD影響知識(shí)創(chuàng)造的后天因素也很重要，尤其是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、所在單位等有著直接的影響。A、關(guān)鍵事件B、重要任務(wù)C、學(xué)校D、社會(huì)答案：ABCD正能量的組織氛圍是促使人積極向上的氛圍，是想做事、會(huì)做事、能做事的人感受到鼓勵(lì)尊敬的氛圍，是組織成員之間彼此毫無(wú)（ ）地分享知識(shí)，互相啟發(fā)的氛圍，是人們可以（ ），任何

10、創(chuàng)意都可以得到響應(yīng)鼓勵(lì)的氛圍。A、暢所欲言B、隨心所欲C、保留D、戒心答案：AC（ ）是以知識(shí)為中心的管理，旨在通過(guò)知識(shí)（ ），獲取和（ ）知識(shí)來(lái)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和反應(yīng)能力，以迎接經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。A、共享B、知識(shí)管理C、交易D、利用答案：ABD知識(shí)來(lái)自實(shí)踐，是一個(gè)（ ）的產(chǎn)物”是有關(guān)知識(shí)定義的重要命題之一。A、主觀認(rèn)識(shí)B、認(rèn)知C、經(jīng)驗(yàn)D、主客觀互動(dòng)過(guò)程答案：D知識(shí)的本質(zhì)是（ ），遵從唯一的真理，這個(gè)真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”是有關(guān)知識(shí)定義的重要命題之二。A、客觀規(guī)律B、教人向善C、真理D、實(shí)踐的結(jié)果答案：B知識(shí)的體系是以大道為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)知為基礎(chǔ)，根據(jù)所認(rèn)知的對(duì)象，建立的基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)理論

11、、（ ）”是有關(guān)知識(shí)定義的重要命題之三。A、應(yīng)用知識(shí)和技能B、應(yīng)用知識(shí)C、操作技能D、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)答案：A知識(shí)有可以復(fù)制、傳播的形式知識(shí)，也還有（ ）的暗默知識(shí)，它與知識(shí)創(chuàng)造者的特殊存在有密切關(guān)系。A、可以復(fù)制B、可以傳播C、難于復(fù)制和傳播D、不能復(fù)制答案：C知識(shí)具有（ ）性質(zhì)，尤其是非公共性知識(shí)，可以運(yùn)用在商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。A、財(cái)富B、財(cái)產(chǎn)C、貨幣D、交易答案：B公共知識(shí)是不受（ ）保護(hù)的。A、法律B、國(guó)家C、政府D、知識(shí)產(chǎn)權(quán)答案：D（ ）的認(rèn)知層面反映了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的意象（是什么）和我們對(duì)未來(lái)的憧憬（應(yīng)該是什么）。雖然將它們表述出來(lái)不是件容易的事，但是這類(lèi)“只可意會(huì)不可言傳”的模式卻影響我們對(duì)

12、周?chē)澜绲母兄绞?。A、暗默知識(shí)B、形式知識(shí)C、理論知識(shí)D、應(yīng)用知識(shí)答案：A（ ）：明示或系統(tǒng)化的知識(shí)，也就是那些由形式、系統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)，可以進(jìn)行傳遞的知識(shí)。A、形式知識(shí)B、暗默知識(shí)C、理論知識(shí)D、應(yīng)用知識(shí)答案：A創(chuàng)造的基本特征是（ ），而且這個(gè)“有”更多層面是決定性的、基礎(chǔ)性的，是其他“有”的基礎(chǔ)。A、發(fā)明B、創(chuàng)新C、無(wú)中生有D、新發(fā)現(xiàn)答案：C知識(shí)創(chuàng)造是（ ）研究領(lǐng)域中最重要的研究?jī)?nèi)容之一。A、認(rèn)識(shí)論B、知識(shí)管理C、哲學(xué)D、管理學(xué)答案：B知識(shí)創(chuàng)造是人類(lèi)的( )，在不斷地問(wèn)：“為什么？”和不斷地“比較”探尋背后的“因果關(guān)系”中走向未知世界。A、本性B、基因C、追求D、向往答案：A知識(shí)創(chuàng)造中，(

13、 )的引領(lǐng)是基礎(chǔ)和方向。方向?qū)α?，才能使知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)之路正確，才能獲得真知。A、領(lǐng)導(dǎo)B、組織C、價(jià)值觀D、市場(chǎng)答案：C同行中，一家的技術(shù)秘密不可能毫無(wú)保留地向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手開(kāi)放，否則也就不叫技術(shù)秘密了。但如果這個(gè)技術(shù)秘密成為技術(shù)壟斷的手段，從而妨礙了整個(gè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展時(shí)，這種壟斷( )，不論是以行政的方式還是法律的方式。A、就需要打破了B、應(yīng)當(dāng)維持C、逐步取消D、有一定必要性答案：A行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造往往與“( )”的歷史背景密切相關(guān)。A、企業(yè)B、所處地方的C、此時(shí)此地此景D、行業(yè)組織答案：C（ ）在行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造中發(fā)揮著重要作用。A、行業(yè)協(xié)會(huì)B、政府C、市場(chǎng)D、企業(yè)答案：A大量的事實(shí)表明，

14、知識(shí)創(chuàng)造的源頭往往來(lái)自（ ），來(lái)自“此時(shí)此地此景”中的個(gè)人，雖然“此時(shí)此地此景”中的個(gè)人不止一個(gè)，但具有“天時(shí)地利人和”因素交集的個(gè)人就是幸運(yùn)兒了。A、個(gè)人B、集體C、領(lǐng)導(dǎo)D、團(tuán)隊(duì)答案：A需要指出的是，你和誰(shuí)在一起并不能狹隘地理解為“（ ）的在一起”，更深刻的在一起的意義是指“神交”，你不可能與孔子在一起，但你可以與他的思想在一起，這是知識(shí)創(chuàng)造最具影響力的地方。A、住B、物理上的、生物學(xué)上C、生活D、學(xué)習(xí)答案：B每個(gè)人的境況會(huì)有差異，但創(chuàng)造知識(shí)的機(jī)會(huì)（ ），只不過(guò)在所創(chuàng)造知識(shí)的層次上有所不同而已。這是從“他”，“她”的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的感受和經(jīng)驗(yàn)積累及總結(jié)，從而形成為個(gè)性化的知識(shí)。A、人

15、人都有B、差別巨大C、不同D、一樣答案：A影響知識(shí)創(chuàng)造的因素?zé)o外乎( )和外因。A、主觀因素B、內(nèi)因C、心理因素D、內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備答案：B知識(shí)的創(chuàng)造要符合一個(gè)人成長(zhǎng)的（ ），否則知識(shí)創(chuàng)造是難以發(fā)揮功效或者難以持續(xù)的。A、經(jīng)歷B、過(guò)程C、路徑D、大方向答案：D個(gè)人的( )對(duì)知識(shí)創(chuàng)造起著內(nèi)因方面的決定性作用。A、價(jià)值觀B、喜好C、興趣D、選擇答案：A( )對(duì)知識(shí)創(chuàng)造的影響很多。所謂組織氛圍有人說(shuō)是組織環(huán)境和組織輸出之間的中介。組織環(huán)境包括很多，有制度、文化、行業(yè)發(fā)展、技術(shù)特征等等。A、環(huán)境B、外因C、組織氛圍D、制度答案：C制度因素是（ ）的因素。A、最根本B、重要C、主要D、次要答案：A人受（ ）

16、的影響是巨大的，這里有少數(shù)人會(huì)主動(dòng)影響環(huán)境，但多數(shù)人會(huì)接受環(huán)境的影響。在團(tuán)隊(duì)、組織氛圍、組織制度因素和社會(huì)因素中個(gè)人所在組織的制度和氛圍影響更為直接，但社會(huì)因素也不容忽視。A、父母B、環(huán)境C、組織D、社會(huì)答案：B社會(huì)環(huán)境對(duì)知識(shí)創(chuàng)造的影響因素主要有：對(duì)知識(shí)創(chuàng)新的社會(huì)贊許度、打破部門(mén)邊界的社區(qū)資源共享、政府引導(dǎo)和（ ）參與。A、社會(huì)組織B、企業(yè)C、事業(yè)單位D、商會(huì)答案：A經(jīng)營(yíng)知識(shí)可以理解為知識(shí)的( )實(shí)現(xiàn)，這個(gè)價(jià)值既包括公益的價(jià)值，也包括非公益的價(jià)值（商業(yè)價(jià)值）。A、價(jià)值B、目標(biāo)C、功能D、目的答案：A經(jīng)營(yíng)知識(shí)的背后是對(duì)（ ）的判斷和追求。A、價(jià)值B、利潤(rùn)C(jī)、功利D、目的答案：A( )，是指在經(jīng)濟(jì)

17、活動(dòng)中，以收取傭金為目的，為促成他人交易而從事居間、行紀(jì)或者代理等經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的自然人、法人和其他經(jīng)濟(jì)組織。A、經(jīng)紀(jì)人B、代理人C、經(jīng)理人D、中間人答案：A明末清初的山西票號(hào)，通過(guò)“( )”知識(shí)的創(chuàng)造，激發(fā)了“職業(yè)經(jīng)理人”的知識(shí)創(chuàng)造與經(jīng)營(yíng)動(dòng)力，從而創(chuàng)造價(jià)值。A、經(jīng)紀(jì)人B、代理人C、頂身股D、職業(yè)經(jīng)理答案：C（ ）是一種包含了一系列要素及其關(guān)系的概念性工具，用以闡明某個(gè)特定實(shí)體的商業(yè)邏輯。A、經(jīng)營(yíng)知識(shí)B、商業(yè)活動(dòng)C、商業(yè)模式D、經(jīng)營(yíng)模式答案：C商業(yè)模式的創(chuàng)新屬于（ ）的知識(shí)中最為重要的知識(shí)之一。A、經(jīng)營(yíng)知識(shí)B、技術(shù)知識(shí)C、科學(xué)知識(shí)D、理論知識(shí)答案：A( )經(jīng)營(yíng)模式也可以稱(chēng)之為品牌商業(yè)模式，就是把品牌

18、當(dāng)作一種獨(dú)立的“虛擬資產(chǎn)”進(jìn)行經(jīng)營(yíng)并獲得長(zhǎng)期收益的一種網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、知識(shí)化、資本化的經(jīng)營(yíng)模式。A、品牌B、商標(biāo)C、包裝D、廣告答案：A( )教育已經(jīng)成為最大最直接的“知識(shí)創(chuàng)造與經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目”。A、高等B、現(xiàn)代大學(xué)C、職業(yè)D、終身答案：B( ）是指人們就其智力勞動(dòng)成果所依法享有的專(zhuān)有權(quán)利，通常是國(guó)家賦予創(chuàng)造者對(duì)其智力成果在一定時(shí)期內(nèi)享有的專(zhuān)有權(quán)或獨(dú)占權(quán)（exclusive right）。知識(shí)產(chǎn)權(quán)從本質(zhì)上說(shuō)是一種無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)，它的客體是智力成果或者知識(shí)產(chǎn)品，是一種無(wú)形財(cái)產(chǎn)或者一種沒(méi)有形體的精神財(cái)富，是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。A、知識(shí)產(chǎn)權(quán)B、專(zhuān)利C、著作權(quán)D、商標(biāo)答案：A中華人民共和國(guó)刑法中確

19、定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪的有關(guān)內(nèi)容，從而確定了中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的( )保護(hù)制度。A、商法B、民法C、刑法D、訴訟法答案：C對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)并不是為了( )而保護(hù),過(guò)分的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)可能造成相反的效果。推廣加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)并不自動(dòng)地促進(jìn)革新：開(kāi)放源代碼軟件或者創(chuàng)作共享軟件的成功顯示，所有制之外的其他經(jīng)濟(jì)解決辦法也可以取得豐碩成果。A、權(quán)益B、維護(hù)正義C、維護(hù)秩序D、保護(hù)答案：D對(duì)于著作權(quán)的保護(hù)期限（ ）20年，以便保護(hù)權(quán)利所有人的利益。A、擴(kuò)大了B、減少了C、達(dá)到D、不超過(guò)答案：A根據(jù)中華人民共和國(guó)最高人民法院關(guān)于審理專(zhuān)利糾紛案件適用法律問(wèn)題的若干規(guī)定的司法解釋中規(guī)定：侵犯著作權(quán)的訴訟時(shí)效自著作權(quán)人知道或

20、者應(yīng)當(dāng)知道侵權(quán)行為之日起計(jì)算。權(quán)利人超過(guò)( )起訴的，如果侵權(quán)行為在起訴時(shí)仍在持續(xù)，在該著作權(quán)保護(hù)期內(nèi)，人民法院應(yīng)當(dāng)判決被告停止侵權(quán)行為；侵權(quán)損害賠償數(shù)額應(yīng)當(dāng)自權(quán)利人向人民法院起訴之日起向前推算兩年計(jì)算。A、三年B、兩年C、一年D、五年答案：B我國(guó)專(zhuān)利法第60條規(guī)定，侵犯專(zhuān)利權(quán)的賠償數(shù)額，按照權(quán)利人因被侵權(quán)所受到的損失或者侵權(quán)人因侵權(quán)所獲得的利益確定;被侵權(quán)人的損失或者侵權(quán)人獲得的利益難以確定的，參照該專(zhuān)利許可使用費(fèi)的（ ）合理確定。A、倍數(shù)B、一倍C、兩倍D、五倍答案：A根據(jù)中華人民共和國(guó)和阿爾及利亞在1999年的提案，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織在2000年召開(kāi)的第三十五屆成員大會(huì)上通過(guò)決議，決定從2

21、001年起，將每年的4月26日定為“（ ）”。A、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日B、知識(shí)產(chǎn)權(quán)日C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)紀(jì)念日D、知識(shí)產(chǎn)權(quán)節(jié)答案：A知識(shí)創(chuàng)造與經(jīng)營(yíng)的價(jià)值可以從（ ）、科學(xué)人文、利己利他等維度判斷。A、商業(yè)公益B、經(jīng)營(yíng)非經(jīng)營(yíng)C、有益有害D、好奇心探險(xiǎn)答案：A在商業(yè)公益價(jià)值沖突時(shí)，( )是第一位的。A、前者B、后者C、利益D、價(jià)值答案：B不能違背基本道德準(zhǔn)則，利用知識(shí)或者信息不對(duì)稱(chēng)而謀取（ ）利益。A、正當(dāng)B、合法C、個(gè)人D、不正當(dāng)答案：D要警惕“知識(shí)過(guò)度（ ）化所帶來(lái)的危險(xiǎn)。A、專(zhuān)業(yè)B、商品C、娛樂(lè)D、老答案：B在科學(xué)人文價(jià)值不平衡時(shí)，（ ）是基礎(chǔ)和前提，人文價(jià)值是基本價(jià)值判斷。A、科學(xué)B、人文C、真理D、客

22、觀規(guī)律答案：A一些偽命題所創(chuàng)造的知識(shí)就是（ ），那些造假而來(lái)的知識(shí)更是偽知識(shí)。A、騙人的B、造假C、偽知識(shí)D、謊言答案：C（ ）是知識(shí)成立的基礎(chǔ)。A、可驗(yàn)證B、實(shí)踐C、調(diào)查研究D、理論答案：A可驗(yàn)證（ ）必須你自己親自驗(yàn)證。A、就是B、要求C、只能是D、不等于答案：D盲目信仰而不探究其內(nèi)在的（ ）是偽知識(shí)的一大特征。A、科學(xué)性B、規(guī)律C、關(guān)系D、核心答案：A知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)的未來(lái)根本上是要追求“（ ）”，也是知識(shí)最根本的要求和出發(fā)點(diǎn)。A、大善B、盈利C、商業(yè)價(jià)值D、好奇心的滿(mǎn)足答案：A( )（Artificial Intelligence），英文縮寫(xiě)為AI。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的

23、智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。A、機(jī)器學(xué)習(xí)B、仿生學(xué)C、智能能機(jī)器人D、人工智能答案：D當(dāng)人類(lèi)掌握了（ ）的規(guī)律并植入人工智能+互聯(lián)網(wǎng)，有可能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自動(dòng)再造，或者至少成為人類(lèi)知識(shí)創(chuàng)造的有力神器！A、知識(shí)創(chuàng)造B、學(xué)習(xí)C、認(rèn)識(shí)D、人工智能答案：A與知識(shí)的創(chuàng)造、生產(chǎn)、加工、傳播、營(yíng)銷(xiāo)等等相關(guān)的職業(yè)都可以看作是知識(shí)( )。A、工作B、職業(yè)C、崗位D、行業(yè)答案：B在知識(shí)社會(huì)中的企業(yè)，其實(shí)都可以看作是知識(shí)創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播和經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，這些變化會(huì)深深地影響（ ）的變化。A、職業(yè)B、生活C、收入D、崗位答案：A( )CKO（Chief Knowledge Officer）出現(xiàn)在20世

24、紀(jì)90年代早期，也叫作知識(shí)主管或知識(shí)總監(jiān)，是指一個(gè)公司或企業(yè)內(nèi)部專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)知識(shí)管理的行政官員。A、首席知識(shí)官B、首席培訓(xùn)師C、首席專(zhuān)家D、培訓(xùn)總監(jiān)答案：A究竟何為“( )”，人類(lèi)似乎并不存在根本的認(rèn)識(shí)上的沖突，那就是“增進(jìn)人類(lèi)福祉、和平發(fā)展、縮小貧富差距、促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧”。A、真理B、準(zhǔn)則C、大善D、大道答案：C如果說(shuō)，人類(lèi)對(duì)茫茫宇宙的認(rèn)知，永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)，認(rèn)知也非常有限，需要人類(lèi)去探索，那么，人類(lèi)對(duì)自身發(fā)展認(rèn)知的（ ）就更加緊迫和極具挑戰(zhàn)。A、知識(shí)B、了解C、把握D、學(xué)習(xí)答案：A人類(lèi)文明的發(fā)展歷史就是一部( )發(fā)展的歷史。A、知識(shí)B、認(rèn)知C、經(jīng)濟(jì)D、文化答案：A每個(gè)人都在建

25、立著（ ）他人的“知識(shí)體系”。A、同于B、相似C、不同于D、模仿答案：C在將外在的標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)內(nèi)化于心，變?yōu)椤皩儆谧约旱闹R(shí)”時(shí)，一定是（ ）的。A、一樣B、不一樣C、相似D、相同答案：B知識(shí)的教育立場(chǎng)不是一種知識(shí)的本體論立場(chǎng),而是一種( )立場(chǎng);不是一種共識(shí)性立場(chǎng),而是一種( )立場(chǎng);不是一種事實(shí)性立場(chǎng),而是一種( )立場(chǎng);不是一種純粹的科學(xué)立場(chǎng),而是一種生命立場(chǎng)。A、主體論B、個(gè)性化C、價(jià)值性D、主觀感受答案：ABC（ ）構(gòu)成知識(shí)體系的( )和( )，不是所有的知識(shí)都可以叫做真理。A、客觀規(guī)律B、真理C、核心D、基礎(chǔ)答案：BCD知識(shí)體系包括：（ ）（ ）（ ）。A、應(yīng)用知識(shí)與理論知識(shí)B、暗

26、默知識(shí)與形式知識(shí)C、技術(shù)體系的知識(shí)與經(jīng)營(yíng)、保障體系的知識(shí)D、知識(shí)與知識(shí)邏輯答案：ABC作為人類(lèi)的（ ）,任何( )都是以特定的( )作為表征的。A、認(rèn)識(shí)成果B、暗默知識(shí)與形式知識(shí)C、知識(shí)D、符號(hào)答案：ACD 知識(shí)的( )是指人( ),具體包括知識(shí)構(gòu)成的邏輯過(guò)程和( )。A、邏輯形式B、認(rèn)知世界的方式C、技術(shù)體系的知識(shí)與經(jīng)營(yíng)、保障體系的知識(shí)D、邏輯思維形式答案：ABD從某種意義上說(shuō)，只要有（ ）、（ ）、新方法、（ ）、（ ）都構(gòu)成創(chuàng)造知識(shí)的要素。A、新發(fā)現(xiàn)B、新信息C、新工具D、新理論答案：ABCD人類(lèi)往往用新工具的適用來(lái)斷代：( )、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代；畜牧業(yè)時(shí)代、農(nóng)耕時(shí)代、( )、工業(yè)時(shí)

27、代、( )等等?？萍几淖兩?，人們用此來(lái)定義若干次的（ ）。A、石器時(shí)代B、手工業(yè)時(shí)代C、后工業(yè)時(shí)代D、工業(yè)革命答案：ABCD偉大的發(fā)明不僅僅在科技領(lǐng)域，在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，伴隨著人們對(duì)自身、社會(huì)的認(rèn)識(shí)也做出了一系列偉大的發(fā)明，如：（ ）、貨幣、( )、合伙人制、立法行政司法三權(quán)分立、銀行、( )、質(zhì)量認(rèn)證和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、安全體系等等。A、度量衡B、血型C、股票D、股份公司答案：ACD1790年美國(guó)的（ ）-費(fèi)城證券交易所誕生,1792年紐約的24名經(jīng)紀(jì)人在華爾街11號(hào)共同組織了"紐約證券交易會(huì)",這就是后來(lái)聞名于世的"紐約證券交易所"。隨著股票交易的發(fā)展,在

28、1884年,美國(guó)的( )發(fā)明了反映股票行情變化的股價(jià)指數(shù)雛形-道·瓊斯股價(jià)平均數(shù)。A、證券交易委員會(huì)B、第一個(gè)證券交易所C、道瓊斯D、道和瓊斯答案：BD1900年，奧地利醫(yī)學(xué)家蘭德斯坦納研究了這一問(wèn)題。他（ ）自體的紅細(xì)胞和血清在試內(nèi)混合后，不會(huì)發(fā)生( )，但從不同個(gè)體采集來(lái)的紅細(xì)胞和血清在混合以后，在試管中就發(fā)生凝集與不凝集兩種情況。A、發(fā)現(xiàn)B、凝集C、發(fā)明答案：AB知識(shí)的創(chuàng)造首先來(lái)自于知識(shí)創(chuàng)造的動(dòng)力，這種動(dòng)力來(lái)自于主動(dòng)與被動(dòng)兩個(gè)方面。（ ）方面是人類(lèi)天然的好奇心，他要嘗試從未有過(guò)的經(jīng)歷，解決長(zhǎng)期以來(lái)困擾人類(lèi)的問(wèn)題。( )方面是人類(lèi)面臨的危機(jī)，疾病、瘟疫、糧食危機(jī)、能源危機(jī)、自然災(zāi)

29、害。人們?cè)趹?yīng)對(duì)危急中創(chuàng)造了新的知識(shí)。A、主動(dòng)的B、被動(dòng)的C、積極的D、消極的答案：AB知識(shí)創(chuàng)造的理論一般認(rèn)為原創(chuàng)大部分來(lái)自（ ）靈感，也就是說(shuō)知識(shí)創(chuàng)造最初是從（ ）開(kāi)始的，這個(gè)人與所創(chuàng)造知識(shí)之間存在多種多樣、難于復(fù)制的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境影響、個(gè)人特點(diǎn)等聯(lián)系。A、個(gè)體的B、團(tuán)隊(duì)的C、個(gè)人D、集體答案：AC個(gè)體知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程，第一步 （ ）；第二步 相關(guān)知識(shí)元的搜尋：第三步 ( )：第四步 ( )：第五步 ( )：A、欲望的產(chǎn)生B、新知識(shí)的邏輯C、驗(yàn)證D、應(yīng)用與傳播答案：ABCD知識(shí)的創(chuàng)造一般有幾種類(lèi)型：原生知識(shí)體系（ ）；原有知識(shí)體系的( )；不同知識(shí)體系的( )（集成、復(fù)合、跨界）。A、原創(chuàng)B、

30、延伸C、驗(yàn)證D、交叉答案：ABD提高個(gè)體知識(shí)創(chuàng)造能力的幾個(gè)途徑,（ ）、尋、( )、試、( )、( )。A、戒B、悟C、用D、傳答案：ABCD影響知識(shí)創(chuàng)造的個(gè)人因素有：（ ）與( )的因素。A、遺傳B、學(xué)歷C、后天D、經(jīng)驗(yàn)答案：AC項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)對(duì)知識(shí)創(chuàng)造的影響因素主要有以下幾個(gè)方面（ ）、（ ）、（ ）：A、TEAM LEADERB、人際關(guān)系C、利益關(guān)系D、是否具有開(kāi)放合作意識(shí)答案：ABC營(yíng)造正能量的組織氛圍：（ ）、充分宣傳和發(fā)揮組織的優(yōu)勢(shì)、( )。A、不抱怨B、開(kāi)大會(huì)造輿論C、制止或者干預(yù)負(fù)能量行為D、走自己的路讓別人說(shuō)去吧答案：AC知識(shí)創(chuàng)造的利益相關(guān)者包括：（ ）、( )、( )、律師、(

31、)等。A、知識(shí)創(chuàng)造者B、知識(shí)經(jīng)營(yíng)者C、知識(shí)產(chǎn)品消費(fèi)者D、政府答案：ABCD知識(shí)擁有者的經(jīng)營(yíng)可以有幾種方式：自我經(jīng)營(yíng)、被經(jīng)營(yíng)。其中被經(jīng)營(yíng)又可以有：（ ）、職業(yè)經(jīng)理人制、( )、( )、從專(zhuān)家到CEO等。A、合伙人制B、代理制C、經(jīng)紀(jì)人制D、技術(shù)入股答案：ACD（ ）就是知識(shí)擁有者，以其擁有的( )（專(zhuān)利、技術(shù)等）作為資本，與出資人合作，成立股份公司，或者在經(jīng)營(yíng)者的公司里入股，成為( )，享受分紅或者技術(shù)轉(zhuǎn)讓、提供技術(shù)服務(wù)帶來(lái)的收益。A、技術(shù)入股B、知識(shí)C、經(jīng)營(yíng)者D、股東答案：ABD實(shí)現(xiàn)成功的知識(shí)管理體系的5項(xiàng)關(guān)鍵是：制定企業(yè)（ ），建立知識(shí)創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，塑造知識(shí)共享的企業(yè)文化氛圍；設(shè)置知識(shí)主管專(zhuān)

32、門(mén)負(fù)責(zé)企業(yè)知識(shí)管理工作，開(kāi)發(fā)知識(shí)創(chuàng)新能力；與企業(yè)的業(yè)務(wù)流程相結(jié)合，調(diào)整企業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)；建立( )，管理知識(shí)生產(chǎn)、交換、整合和內(nèi)化；對(duì)知識(shí)管理體系制定( )，以期改進(jìn)。A、知識(shí)管理戰(zhàn)略B、企業(yè)知識(shí)管理系統(tǒng)C、評(píng)價(jià)方法和原則D、知識(shí)管理制度答案：ABC專(zhuān)利指授予一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造（技術(shù)方案）的專(zhuān)有權(quán)（獨(dú)占實(shí)施權(quán)），專(zhuān)利在有限時(shí)間內(nèi)為專(zhuān)利所有人的發(fā)明提供保護(hù)，保護(hù)期通常10-20年。專(zhuān)利保護(hù)有時(shí)間性、地域性和獨(dú)占性。專(zhuān)利一般分為三類(lèi)：( )、( )和( )。A、實(shí)用新型B、技術(shù)秘密C、外觀設(shè)計(jì)D、發(fā)明專(zhuān)利答案：ACD中華人民共和國(guó)民法通則中規(guī)定了6種知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)型，即( )、( )、( )、發(fā)現(xiàn)權(quán)、( )和其

33、他科技成果權(quán)，并規(guī)定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民法保護(hù)制度。A、著作權(quán)B、專(zhuān)利權(quán)C、商標(biāo)權(quán)D、發(fā)明權(quán)答案：ABCD中國(guó)制定了中華人民共和國(guó)商標(biāo)法(1982年)、中華人民共和國(guó)專(zhuān)利法(1984年)、中華人民共和國(guó)著作權(quán)法(1990年)、計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例、集成電路布圖設(shè)計(jì)保護(hù)條例、著作權(quán)集體管理?xiàng)l例、音像制品管理?xiàng)l例等涵蓋知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)主要內(nèi)容的（ ）,以加強(qiáng)( )保護(hù)。A、法律法規(guī)B、文件C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)D、權(quán)益答案：AC中國(guó)積極參加（ ）保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主要( )和條約。自1980年加入世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織后,中國(guó)相繼加入保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約、專(zhuān)利合作條約等10多個(gè)國(guó)際公約、條約、協(xié)定或議定書(shū)。A、國(guó)際B、公約C、世

34、界D、議定書(shū)答案：AB當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到侵害的時(shí)候，可以通過(guò)多種途徑尋求法律救助，主要途徑有:（ ）、（ ）、（ ）。A、和解B、訴訟或仲裁C、行政救濟(jì)D、上訴答案：ABC一個(gè)命題的產(chǎn)生是需要有科學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐證明的。（ ）都有其存在的( )，如過(guò)脫離了這個(gè)客觀條件的變化，一味堅(jiān)持不合時(shí)宜的觀念，就會(huì)犯極大的錯(cuò)誤。A、任何命題B、客觀條件C、理由D、任何判斷答案：AB如果說(shuō)（ ）的知識(shí)觀是一種人格學(xué)意義上的智慧論,那么,( )的知識(shí)觀恰恰是一種知識(shí)論意義上的真理論。A、孔子B、柏拉圖C、老子D、孫子答案：AB中國(guó)人講“（ ）、( )、( )、( )”，這里既有對(duì)知識(shí)體系的認(rèn)知，也有對(duì)知識(shí)的認(rèn)知

35、。A、明德B、悟道C、取勢(shì)D、優(yōu)術(shù)答案：ABCD知識(shí)構(gòu)成要素包括：（ ）、( )和( )。符號(hào)表征表明作為人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果,任何知識(shí)都是以特定的符號(hào)作為表征的。知識(shí)的邏輯形式是指人認(rèn)知世界的方式,具體包括知識(shí)構(gòu)成的邏輯過(guò)程和邏輯思維形式。知識(shí)的意義是其內(nèi)具的促進(jìn)人的思想、精神和能力發(fā)展的力量,是知識(shí)與人的發(fā)展之間的一種價(jià)值關(guān)系。A、符號(hào)表征B、理論知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)C、邏輯形式D、意義答案：ACD知識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的成果。正確錯(cuò)誤答案：正確哲學(xué)認(rèn)識(shí)論更關(guān)注人類(lèi)的知識(shí)是如何產(chǎn)生的,認(rèn)知心理學(xué)更關(guān)注人獲取知識(shí)的心智過(guò)程和具體方式,而教育學(xué)所凸顯的則應(yīng)該是知識(shí)對(duì)人的發(fā)展所發(fā)揮的作用。正確錯(cuò)誤答案

36、：正確從教育的角度看,知識(shí)問(wèn)題是一個(gè)知識(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤從教育的角度看,知識(shí)問(wèn)題不是一個(gè)知識(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題,而是與學(xué)生發(fā)展過(guò)程相關(guān)聯(lián)的知識(shí)再生產(chǎn)問(wèn)題;不是關(guān)于客觀事物的事實(shí)性問(wèn)題,而是關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值性問(wèn)題。從根本上說(shuō),教育學(xué)的知識(shí)立場(chǎng)的基點(diǎn)是人的生成與發(fā)展,它始終圍繞著人的發(fā)展來(lái)處理知識(shí)問(wèn)題。正確錯(cuò)誤答案：正確科學(xué)知識(shí)具有雙刃劍性質(zhì)。正確錯(cuò)誤答案：正確創(chuàng)造更傾向于產(chǎn)生了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的認(rèn)知，創(chuàng)新則更傾向于運(yùn)用某種知識(shí)創(chuàng)造而產(chǎn)生了具有應(yīng)用價(jià)值的新鮮事物。但是，從前面我們對(duì)知識(shí)的定義出發(fā)，我們還是將兩者都看作是知識(shí)創(chuàng)造的范疇。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)的創(chuàng)造有一個(gè)過(guò)程，往往越是重大的原創(chuàng)，轉(zhuǎn)

37、化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的過(guò)程就越長(zhǎng)，不過(guò)人類(lèi)文明史的發(fā)展也表明，這個(gè)過(guò)程還在延長(zhǎng)。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤知識(shí)的創(chuàng)造是“科學(xué)家”，“文學(xué)家”、“藝術(shù)家”、“發(fā)明家”.的事情，我不過(guò)是享受到了他們的創(chuàng)造而已。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤“尋”是要有“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、見(jiàn)萬(wàn)個(gè)人、思萬(wàn)件事”的精神，才可能有所發(fā)現(xiàn)，獲得真知。道聽(tīng)途說(shuō)，網(wǎng)上下載，不下功夫，是難于得到真知的。正確錯(cuò)誤答案：正確野中郁次郎將企業(yè)知識(shí)劃分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)兩類(lèi)。所謂隱性知識(shí)包括信仰、隱喻、直覺(jué)、思維模式和所謂的“訣竅”；而顯性知識(shí)則可以用規(guī)范化和系統(tǒng)化的語(yǔ)言進(jìn)行傳播，又稱(chēng)為可文本化的知識(shí)。正確錯(cuò)誤答案：正確我們可以看到豐田的知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程?？梢哉f(shuō)

38、，TPS構(gòu)成了一個(gè)完整的管理體系，它的創(chuàng)造者、推動(dòng)者面對(duì)市場(chǎng)的變化，受到外部和已有思想、制度的啟發(fā)，創(chuàng)造出屬于自己的知識(shí)并應(yīng)用于實(shí)踐，取得了驚人的績(jī)效。正確錯(cuò)誤答案：正確除了個(gè)人和組織知識(shí)創(chuàng)造外，行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造也是非常重要的一種形式。這種行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造主要是行業(yè)內(nèi)的知識(shí)創(chuàng)造。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造與大工業(yè)有關(guān)，一個(gè)產(chǎn)品往往會(huì)由多家不同行業(yè)的企業(yè)共同制造，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使得產(chǎn)品研發(fā)過(guò)程及其參與者突破了地域和組織邊界，這種基于知識(shí)共享平臺(tái)的行業(yè)性知識(shí)創(chuàng)造是當(dāng)今知識(shí)創(chuàng)造的一個(gè)潮流。資源共享而不是互相封鎖給行業(yè)帶來(lái)的是共同發(fā)展。正確錯(cuò)誤答案：正確從某種意義上說(shuō)，只要有新發(fā)現(xiàn)、新信

39、息、新方法、新工具、新理論都構(gòu)成創(chuàng)造知識(shí)的要素。正確錯(cuò)誤答案：正確人類(lèi)發(fā)明也是人的本性之一，往往是好奇心所使、偶然的遇見(jiàn)和運(yùn)用、驗(yàn)證某種假說(shuō)的結(jié)果。正確錯(cuò)誤答案：正確新工具新方法的涌現(xiàn)，背后有著人類(lèi)最基本的價(jià)值導(dǎo)向，就是可不可以更好一些？正確錯(cuò)誤答案：正確潛能開(kāi)發(fā)可以幫助人提高知識(shí)創(chuàng)造能力，但并不能直接帶來(lái)知識(shí)的創(chuàng)造。正確錯(cuò)誤答案：正確社會(huì)資本和企業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)移、知識(shí)創(chuàng)造具有關(guān)聯(lián)性,社會(huì)資本對(duì)知識(shí)創(chuàng)造起到了積極的推動(dòng)作用。社會(huì)資本是一種人際關(guān)系,也是嵌入在這些關(guān)系中的各種資源。社會(huì)資本直接影響知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程中知識(shí)的交換和融合,同時(shí)社會(huì)資本也提供了相對(duì)容易訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)絡(luò)資源的機(jī)會(huì)。正確錯(cuò)誤答案：正確信任對(duì)知

40、識(shí)創(chuàng)造的影響程度最大。信任可以減少對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)心,來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)更有利于知識(shí)創(chuàng)造的文化氛圍。高水平的信任能夠降低風(fēng)險(xiǎn)。信任對(duì)跨職能團(tuán)隊(duì)和組織間團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)也說(shuō)很重要的,因?yàn)槿绻舜巳狈π湃?對(duì)知識(shí)創(chuàng)造來(lái)說(shuō)是非常不利的。正確錯(cuò)誤答案：正確沒(méi)有任何人、任何制度可以禁錮人的思想，而自由之思想正是創(chuàng)造知識(shí)的源泉。正確錯(cuò)誤答案：正確每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同，創(chuàng)新之路卻是共同的。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤在依靠國(guó)家力量進(jìn)行重大領(lǐng)域創(chuàng)新和突破時(shí)，國(guó)家和企業(yè)又要深刻地認(rèn)識(shí)到“不擺脫母體”、“不斬?cái)嗄殠У暮⒆印敝挥兴缆芬粭l。我們的體制既有無(wú)可比擬的“社會(huì)主義可以集中力量辦大事”的優(yōu)勢(shì)，也有缺乏活力，缺乏創(chuàng)新，層級(jí)官僚體制根深蒂固的缺

41、陷，在進(jìn)入軌道后一定要“星箭”分離。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)的經(jīng)營(yíng)并非只是被動(dòng)地經(jīng)營(yíng)已經(jīng)存在的知識(shí)，經(jīng)營(yíng)知識(shí)的知識(shí)往往也會(huì)對(duì)知識(shí)創(chuàng)造的方向起著重要的引導(dǎo)作用，尤其在企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程中，往往是經(jīng)營(yíng)性知識(shí)與知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程相融合。正確錯(cuò)誤答案：正確激勵(lì)所有利益相關(guān)者是使得知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)進(jìn)入良性循環(huán)的基本法則。否則便有可能是“劣幣驅(qū)逐良幣”，原創(chuàng)越來(lái)越少，抄襲剽竊者越來(lái)越多。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)本身可以自動(dòng)地創(chuàng)造價(jià)值，只有“人”在運(yùn)用知識(shí)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的商品、服務(wù)時(shí)，在運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)了新的知識(shí)時(shí)就實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的價(jià)值。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)意，商業(yè)創(chuàng)意來(lái)自于機(jī)會(huì)的豐富和邏輯化，并有可能最終演變?yōu)樯虡I(yè)模

42、式。正確錯(cuò)誤答案：正確受專(zhuān)利保護(hù)的領(lǐng)域有：科學(xué)發(fā)現(xiàn)、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷和治療方法、動(dòng)物和植物品種、用原子核變換的方式獲取的物質(zhì)等。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是對(duì)知識(shí)創(chuàng)造者勞動(dòng)成果的保護(hù)。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)的特點(diǎn)是其在應(yīng)用過(guò)程中很容易保密，這使得他人無(wú)償使用知識(shí)創(chuàng)造者的勞動(dòng)成果成為不可能。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤如果沒(méi)有有效的法律手段，則知識(shí)創(chuàng)造者所付出的巨大投入將會(huì)被輕易盜用，盜用者獲取了巨額利潤(rùn)，而付出巨大成本的知識(shí)創(chuàng)造者卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這就會(huì)使“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象出現(xiàn)，導(dǎo)致創(chuàng)造激情被扼殺，社會(huì)中的知識(shí)創(chuàng)造者會(huì)越來(lái)越少。正確錯(cuò)誤答案：正確從我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)情況看，國(guó)家日益重視，也取得了一定的成效。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然有很大的差距。知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也一直是我國(guó)于發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易領(lǐng)域的談判焦點(diǎn)之一。如何設(shè)立共同但有區(qū)別的法律責(zé)任是很必要的。正確錯(cuò)誤答案：正確如果人類(lèi)沒(méi)有對(duì)基本價(jià)值觀的認(rèn)同，這個(gè)世界將難以存在。正確錯(cuò)誤答案：正確無(wú)論是否按商業(yè)價(jià)值劃分，知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則，就是符合人類(lèi)共同的、最基本的價(jià)值觀要求，符合法律的要求。正確錯(cuò)誤答案：正確在處理商業(yè)公眾基本權(quán)益關(guān)系