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文檔簡(jiǎn)介

1、培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣之一培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。(中國(guó))徐特立愛國(guó)情懷,是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)最深厚的感情 ,是一個(gè)古老而 又常青的永恒主題。中國(guó)第一位奧運(yùn)冠軍許海峰,在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的艱辛和付出之后,終于代表中國(guó) 站在了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,他說:“什么是愛國(guó)主義?當(dāng)你站在冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上, 聽國(guó)歌奏響,讓全場(chǎng)觀眾向你的國(guó)旗行注目禮,這就是最好的愛國(guó)主義教育。”很多時(shí)候,國(guó)旗和國(guó)歌就是我們國(guó)家的一種象征,尊重國(guó)旗和國(guó)歌,是一 個(gè)人文明素養(yǎng)和精神面貌的體現(xiàn)。從古至今,中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但卻一直朝著創(chuàng)新、進(jìn)步、團(tuán)結(jié)、統(tǒng) 一的目標(biāo)前進(jìn),保持了旺盛的生機(jī)和活力,

2、其根本原因就是我們的國(guó)家和民族具 有悠久的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和愛國(guó)主義精神,具有偉大的凝聚力與生命力。 軌丿活動(dòng)建議:一、了解祖國(guó)學(xué)生有愛國(guó)主義情感,首先要了解我們的祖國(guó)。教師可以利用班隊(duì)向?qū)W生介 紹有關(guān)祖國(guó)的一些知識(shí),讓他們知道我們的國(guó)家是一個(gè)偉大的國(guó)家, 讓他們以自 己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。再用唱、讀、看、講等多種形式,多層次、多方位地開 展愛國(guó)主義教育主題活動(dòng)。唱,就是大家唱愛國(guó)歌曲。國(guó)歌、沒有共產(chǎn)黨 就沒有新中國(guó)、歌唱祖國(guó)等歌曲已成為人人會(huì)唱的歌曲;讀,就是開展讀 愛國(guó)書活動(dòng);看,就是觀看愛國(guó)主義圖片和書籍等;講,就是舉行演講比賽和主 題班會(huì)。二、強(qiáng)化愛國(guó)情感1. 重視升國(guó)旗儀式國(guó)旗是我們偉大

3、社會(huì)主義祖國(guó)的象征,人人都要養(yǎng)成對(duì)國(guó)旗的崇敬和熱愛,而學(xué)校每周一所進(jìn)行的升旗儀式正是養(yǎng)成這種心理的重要方式。在升國(guó)旗的過程中,要求學(xué)生滿懷著熱愛祖國(guó)心情,莊嚴(yán)站立,敬好隊(duì)禮,唱好國(guó)歌,并莊嚴(yán)肅 立地面向國(guó)旗宣誓。2. 抓住有利時(shí)機(jī)激發(fā)愛國(guó)熱情(1)利用好上課的時(shí)機(jī):小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多歌頌祖國(guó)的優(yōu)秀文章和許多愛國(guó)的英雄人物的先進(jìn)事跡,我們要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。 小學(xué)數(shù)學(xué)課本里也有一些人 文數(shù)學(xué)知識(shí),我們要讓學(xué)生了解我們偉大的祖國(guó)有著幾千年的文明史, 產(chǎn)生了許 多偉大的數(shù)學(xué)專著和數(shù)學(xué)家,我們要為我們偉大的祖國(guó)而自豪,從而激發(fā)學(xué)生的 愛國(guó)熱情。(2)利用好班隊(duì)課。班隊(duì)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思

4、想教育的最好時(shí)機(jī), 通過班隊(duì)課的講解和學(xué)生自己的 消化,將自己的愛國(guó)行為由理論化的聽聽,想想,說說轉(zhuǎn)化到自己的行動(dòng)上來(lái), 也可以利用班隊(duì)課組織學(xué)生進(jìn)行一次有意義的愛國(guó)行動(dòng)。(3)利用好重大節(jié)日。“十月一日”是國(guó)慶節(jié),可組織學(xué)生看一場(chǎng)愛國(guó)教育電影,了解我們偉大祖 國(guó)的悠久歷史以及所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化, 增加學(xué)生的民族自豪感,增進(jìn) 學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情。也可開展愛國(guó)演講比賽。清明節(jié)可組織學(xué)生為革命烈士 掃墓,學(xué)習(xí)烈士們的愛國(guó)事跡,從而增加他們長(zhǎng)大了報(bào)孝祖國(guó)的決心。(4)利用社會(huì)時(shí)事.“5 12”四川大地震,牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,我們偉大的祖國(guó)以它巨大的凝聚力,把十三億中國(guó)人以及數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海外華

5、僑緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,幫助災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝災(zāi)害,重建家園。奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,震動(dòng)了世界,展示了我國(guó)的強(qiáng)大 國(guó)力。奧運(yùn)健兒們?yōu)榱俗鎳?guó)的榮譽(yù),在賽場(chǎng)上奮勇拼搏,賽出了水平,賽出了國(guó) 威一一等等一些生動(dòng)的事例,都可以成為我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的有利素 材。三、深化愛國(guó)情操通過一系列的教育,逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心祖國(guó)的前途命運(yùn), 了解國(guó)家大事的 習(xí)慣。使大家經(jīng)常了解國(guó)家所處的環(huán)境,國(guó)家的發(fā)展變化,把自己的成長(zhǎng)和國(guó)家 的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),做一個(gè)有理想的人。二相關(guān)資料:王二小的英雄故事“牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知哪兒去了” 一首歌唱二小放牛郎 傳唱了許多年,優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的故事影響了一代人。王二小,又名王樸(

6、1929 1942 ),廣為人知的少年抗日英雄,抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)期,王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地,經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二 小是村里的兒童團(tuán)團(tuán)員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨;1942年10月25日那一天,日本鬼子又來(lái)掃蕩,走到山口時(shí)迷了路。敵人們看見王 二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保衛(wèi)轉(zhuǎn) 移躲藏的鄉(xiāng)親們,把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈;突然,四面八方響起了槍聲 鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后,用刺刀刺向二小的胸膛,把他弱小的身軀摔在一塊大石頭上! 八路軍一舉全殲此股日寇,戰(zhàn)斗勝利了。王二小的愛國(guó)主義精神值得我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)。 他的鮮血染紅的那塊大石頭,現(xiàn) 在還靜

7、靜地臥在山溝里,人們把它叫做“血色石”。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣之助人為樂是學(xué)生的愛心之始你一天的愛心可能帶來(lái)別人一生的感謝。J(中國(guó))江南風(fēng)丿愛是一座無(wú)形的橋梁,它能溝通師生的心靈,沒有愛就沒有心靈相通。愛是一臺(tái)萬(wàn)能打字機(jī),它能在你那幼小的心靈中寫出真、善、美。愛是一條寬敞的光明大道,通過未來(lái)無(wú)限美好的理想。助人為樂是一個(gè)人從小就應(yīng)養(yǎng)成的習(xí)慣,尤其是我們小學(xué)生,要認(rèn)識(shí)到有 人需要自己的幫助和關(guān)愛。假如有了愛,我們就會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻地幫助別人,讓那些受到幫助的人脫離困境, 從 而使他們擁有重新戰(zhàn)勝困難的勇氣。培養(yǎng)愛心的方法:首先,愛自己的父母。父母親是我們最親的人,他們含辛茹苦,為我們的成 長(zhǎng)花費(fèi)了許多心血,

8、他們對(duì)我們充滿了希望、責(zé)任和愛心。我們每個(gè)周末回家得 做一件讓父母高興的事,比如給媽媽敲敲背,給爸爸倒杯水,和父母一起做做家 務(wù)活等,平時(shí)要讓孩子能結(jié)合節(jié)日學(xué)會(huì)向身邊的人祝福,以此養(yǎng)成孩子有愛心的習(xí)慣。其次,愛自己的老師。是老師把他們培養(yǎng)成了有知識(shí),有教養(yǎng)的人,得學(xué)會(huì) 愛老師。愛老師就得先學(xué)會(huì)關(guān)心和理解老師, 能體諒老師的辛勞,主動(dòng)為老師倒 一杯熱茶、擦一擦黑板,尊重老師的付出,做錯(cuò)了能虛心接受老師的批評(píng)和教育, 尤其要刻苦學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師的教導(dǎo)。最后,學(xué)會(huì)愛同學(xué)。一個(gè)懂得愛自己的人,他必然會(huì)愛別人。因?yàn)橹挥羞@樣 才能換來(lái)別人的愛。同學(xué)之間更應(yīng)如此,當(dāng)同學(xué)的學(xué)習(xí)或家庭生活有困難時(shí),

9、就 應(yīng)該伸出援助之手,愛心之手,幫助他們一把。絳)活動(dòng)建議:(一)抓好學(xué)校主陣地。1. 開展“學(xué)習(xí)雷鋒,傳遞文明”活動(dòng)。愛心是人性中最基礎(chǔ)的東西,是一個(gè)人最基本的素質(zhì),是素質(zhì)教育中的一個(gè) 不可缺少的部分。博愛思想是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)主義精神文明 建設(shè)的基本內(nèi)容。開展“學(xué)習(xí)雷鋒,傳遞文明”活動(dòng)。2. 弘揚(yáng)中華民族“一方有難、八方支援”的傳統(tǒng)美德,開展愛心捐助活動(dòng), 幫助身邊生活困難的學(xué)生。3. 開展“愛心”班隊(duì)主題活動(dòng)圍繞愛心教育這一主題,根據(jù)不同年齡特點(diǎn)的孩子開展不同的主題班隊(duì)活 動(dòng)。使學(xué)生在活動(dòng)中激發(fā)愛國(guó)情懷。(二)發(fā)揮家長(zhǎng)的能動(dòng)性父母的教育、言行對(duì)學(xué)生品德的形成起到了決定性的

10、作用,他們對(duì)學(xué)生的 愛心培養(yǎng),將直接而深刻地影響學(xué)生的一生,因此,發(fā)揮家長(zhǎng)的主觀能動(dòng)性,開 展一系列的親子活動(dòng),在活動(dòng)中讓孩子潛移默化地接受愛的熏陶,從而逐步成為 一名具有愛心的人。1. 我和父母說說心里話。讓孩子們以書信的形式與家長(zhǎng)進(jìn)行情感的溝通,讓 他們體會(huì)到家長(zhǎng)給予他們的濃濃的愛,了解父母的苦衷,父母也知道孩子的真實(shí) 的內(nèi)心世界,從而促進(jìn)家庭成員的情感的升華。2. 與父母同讀一本書3. 與父母同上一節(jié)課。開設(shè)家長(zhǎng)開放日,定期向家長(zhǎng)敞開大門,家長(zhǎng)可以到校任意觀看每一位教師 的課堂教學(xué),觀看自己和別家孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法等。4. 家庭獻(xiàn)愛心活動(dòng)。鼓勵(lì)每個(gè)家庭多參加社會(huì)性的公益活動(dòng),如資助

11、貧困學(xué) 生、“手拉手希望工程募捐”、“一幫一,我們共享美好生活”等活動(dòng),以增強(qiáng) 學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)家庭與社會(huì)的聯(lián)系。二相關(guān)資料:可敬的"傻子"一九六零年八月,撫順發(fā)洪水,運(yùn)輸連接到了抗洪搶 險(xiǎn)命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷手的疼痛又和戰(zhàn) 友們?cè)谏纤滤畮?kù)大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次 二等功.望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號(hào)召動(dòng)員大會(huì),雷鋒上街辦事 正好看到這個(gè)場(chǎng)面,他取出存折上在工廠和部隊(duì)攢的 200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻(xiàn)出來(lái),為建設(shè)祖國(guó)做點(diǎn)貢 獻(xiàn),接侍他的同志實(shí)在無(wú)法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽(yáng)遭 受百年不遇洪水的時(shí)候捐獻(xiàn)給了遼

12、陽(yáng)人民.在我國(guó)受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下 他為國(guó)家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水天堂與地獄有這樣一個(gè)故事:一個(gè)人想看一下天堂和地獄有什么區(qū)別。于是先來(lái)到地獄, 地獄裝飾的富麗堂皇,只是這兒的人一個(gè)個(gè)面黃肌瘦,有氣無(wú)力,吃飯時(shí),他們 圍坐在一個(gè)大湯鍋前,每人手里執(zhí)著長(zhǎng)長(zhǎng)的勺柄,但由于勺柄太長(zhǎng)了,無(wú)論他們 怎樣拼命往嘴里送,結(jié)果也是枉然。然后他來(lái)到天堂,天堂的建筑和裝飾與地獄 并沒有什么區(qū)別,只是這兒的人一個(gè)個(gè)紅光滿面,神情悠然,顯得幸福而滿足。他開始覺得納悶,到了吃飯的時(shí)候,他才恍然大悟,他發(fā)現(xiàn)天堂的人同樣手執(zhí)著 長(zhǎng)長(zhǎng)的勺柄,也是圍著大鍋吃飯,但天堂的人卻把舀到的飯送到對(duì)面

13、人的口中。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣之培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的習(xí)慣真正的法律不是用墨水寫在紙上的,而是用道德寫在人們心中I的J古語(yǔ)云:沒有規(guī)矩,不成方圓?,F(xiàn)實(shí)生活中,規(guī)則無(wú)處不在,就連做游戲 也要遵守游戲規(guī)則。有這樣一個(gè)故事,中國(guó)入世談判員首席代表龍永圖和幾個(gè)朋友去公園散步, 在上廁所時(shí),他聽到隔壁衛(wèi)生間有“砰砰”的聲音,他有點(diǎn)納悶,從廁所出來(lái)后, 一位女士很著急地問有沒有看到她的孩子,她的孩子已經(jīng)進(jìn)廁所十多分鐘了,還 沒有出來(lái)。這時(shí),龍永圖想起了廁所里的聲音,走進(jìn)去打開廁所門,果然看到里面有 一個(gè)七八歲的孩子,他竟然正在修理馬桶,原來(lái)他發(fā)現(xiàn)馬桶水箱壞了,而他沒有 放棄,因?yàn)樵谒磥?lái),上廁所不沖水是違背了規(guī)則的

14、。那個(gè)男孩能自覺按照這個(gè)基本規(guī)則去做,說明西方人的規(guī)則意識(shí)之高,也 說明這個(gè)孩子本身存在著一種鮮明的社會(huì)責(zé)任感, 一種遵守規(guī)則的良好習(xí)慣,這 樣的品質(zhì)是非??少F的。正因?yàn)槿绱?,龍永圖在談到中國(guó)人如何迎接入世時(shí)曾指出:中國(guó)人最迫切的任務(wù)之一,就是培養(yǎng)遵守規(guī)則的意識(shí)。這種良好習(xí)慣的養(yǎng)成,已經(jīng)是刻不容緩了!一國(guó)有規(guī)一國(guó)旺,一校有規(guī)一校旺,一家有規(guī)一家旺,沒有規(guī)則意識(shí)的人將 無(wú)法在社會(huì)立足。因此,從小就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力的培養(yǎng), 已經(jīng)勢(shì)在必行之舉了。|翹活動(dòng)建議:1. 重視小學(xué)低年級(jí)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。要給孩子樹立一個(gè)“小學(xué)生以遵守紀(jì)律為榮”的觀念, 讓他理解,讓他 有成為小學(xué)生的自豪

15、感:不遲到,不隨意講話走動(dòng),舉手發(fā)言,按時(shí)完成作業(yè)等。 給孩子正面的信息:我是小學(xué)生,我能作到!強(qiáng)化正性行為。2. 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)真聽課。要聽清老師或發(fā)言的人的說的每一句話,腦子里不想 其他事;聽完別人的話,才發(fā)表自己的意見,不插嘴等等。其次,學(xué)生要有良好的讀書習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀,變“要我讀”為“我 要讀”,讓孩子在讀書中快樂地成長(zhǎng)。再次,就是要有良好的寫字習(xí)慣。正確的握筆姿勢(shì)和“三個(gè)一”的寫字方法 都要努力做到。3. 嚴(yán)格約束,規(guī)范訓(xùn)練。如學(xué)校規(guī)則的訓(xùn)練:在樓道里行走慢步輕聲靠右行, 不說笑打鬧;課間不奔跑追逐,不大聲叫喊,學(xué)會(huì)休息和游戲。教師講明為什么 提出這樣的

16、規(guī)則;講明怎樣遵守這些規(guī)則;進(jìn)行右行禮讓、慢步行走的訓(xùn)練。女口 課堂常規(guī)的訓(xùn)練:課前認(rèn)真做好上課準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)用品要整齊安放在課桌指定的位 置。發(fā)言、提問,按規(guī)定的姿勢(shì)舉手,發(fā)言時(shí)要姿勢(shì)端正,聲音響亮。課堂常規(guī) 的培養(yǎng)要在課堂上落實(shí),課前要求學(xué)生帶齊學(xué)習(xí)用具,教師上課時(shí)就要檢查學(xué)生 帶學(xué)具的情況,對(duì)于存在的問題要及時(shí)提醒,并轉(zhuǎn)告家長(zhǎng)督促孩子按照課表整理 書包,每天帶齊學(xué)具。規(guī)則不僅是制度和章程,還是享受權(quán)利的保證,每個(gè)人在用規(guī)則約束自己行 為的同時(shí),才能從中獲得最大的自由和安全。二相關(guān)資料:學(xué)校常規(guī)我知道:1. 學(xué)生要準(zhǔn)時(shí)到校,不遲到,不早退,不曠課。因故缺席,要及時(shí)向班主任 請(qǐng)假;2. 來(lái)校前應(yīng)

17、帶齊課業(yè)用品,衣服穿著清潔整齊,不穿拖鞋,不帶與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān) 的東西;3. 上學(xué)、放學(xué)路上不玩耍,行走時(shí)要遵守交通規(guī)則;4. 早上到校后即進(jìn)教室,認(rèn)真早讀、自學(xué),不講空話,不無(wú)故離開座位,不 妨礙別人學(xué)習(xí);進(jìn)校后不得隨便出校門;5. 禁止在校園內(nèi)吃零食,不喝生水,不隨地吐痰,不亂丟紙屑、果皮。 6. 課前做好一切準(zhǔn)備,書本課業(yè)用品放在桌面左上角,坐的姿勢(shì)要端正,全班保持 統(tǒng)一;7. 上課時(shí)集中注意力,專心聽講,積極思考,主動(dòng)發(fā)言,認(rèn)真作業(yè),要學(xué) 得主動(dòng)活潑;8. 發(fā)言要舉手,教師讓說,學(xué)生起立站正再說,教師讓坐下,學(xué)生再坐下;9. 愛護(hù)書本、作業(yè)本,學(xué)生作業(yè)努力做到書寫清楚,格式規(guī)范,紙面清潔,要

18、認(rèn)真、獨(dú)立完成老師布置的各科作業(yè),學(xué)會(huì)并掌握一些良好的學(xué)習(xí)方法, 科學(xué) 有效的學(xué)習(xí)。10. 課間,要準(zhǔn)備下一節(jié)課需要用的課業(yè)用品;11. 課間要休息好,不在教室里和樓上走廊做游戲,不追逐同學(xué),不做劇烈 活動(dòng);12. 認(rèn)真做廣播操,排隊(duì)快、靜、齊,行列直橫對(duì)齊,精神飽滿,動(dòng)作準(zhǔn)確 有力,能做到認(rèn)真規(guī)范、節(jié)奏合拍,整齊一致;13. 堅(jiān)持做眼保健操,嚴(yán)格按規(guī)定動(dòng)作做,樂曲節(jié)拍做好、做足,做到閉眼 靜坐,點(diǎn)準(zhǔn)穴位,動(dòng)作柔軟。14. 愛護(hù)學(xué)校一切公物。不涂墻壁,不攀折樹木花草,不隨意踩踏草坪,不 穿越綠化帶,不亂涂黑板;15. 教室內(nèi)課桌椅排列整齊,墻壁清潔,無(wú)污跡,地面無(wú)紙屑;培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣之四誠(chéng)實(shí)從

19、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤開始/誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西(英國(guó))喬叟丿一句古老的英國(guó)諺語(yǔ)是“誠(chéng)實(shí)是上策”。其實(shí),誠(chéng)實(shí)何止是一種上乘的策略?更是一種榮譽(yù)。對(duì)個(gè)人來(lái)說,誠(chéng)實(shí),是一種道德品質(zhì),是一種道德責(zé)任,更是一種崇高的人 格力量。對(duì)團(tuán)體來(lái)說,誠(chéng)實(shí),是一種形象、一種品牌,一種信譽(yù),一個(gè)使之興旺發(fā)達(dá) 的基礎(chǔ)。對(duì)國(guó)家來(lái)說,誠(chéng)實(shí),是一種國(guó)格的體現(xiàn),是得到人民的擁護(hù)、支持、贊成的 一個(gè)重要的支撐;是國(guó)家地位和國(guó)家尊嚴(yán)的象征。個(gè)人可因誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)而得到成功的發(fā)展,而社會(huì)則因誠(chéng)實(shí)的風(fēng)氣而得以健 康和諧的發(fā)展?!扒Ы倘f(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”這就是教育的目的。讓我 們恪守誠(chéng)實(shí)的原則,使誠(chéng)實(shí)成為我們一生良好

20、的習(xí)慣。人們都喜歡誠(chéng)實(shí)的人,討厭撒謊的人。那么我們就要從身邊的小事做起,做一個(gè) 誠(chéng)實(shí)的人。第一,我們應(yīng)該做到“不說謊話”、“借東西要還”、“不私自拿別人的東西。” 第二,我們要“不隱瞞錯(cuò)誤、不要不懂裝懂”。第三,我們要“誠(chéng)實(shí)做人,為人處事講信用”。、教育活動(dòng)1. 舉辦“誠(chéng)實(shí)守信學(xué)做人”主題班會(huì)。 精心準(zhǔn)備,舉辦主題班會(huì),對(duì)學(xué)生集 中進(jìn)行“誠(chéng)信教育”。2. 開展收集活動(dòng)。利用自己掌握的各種收集方式,收集有關(guān)的故事,名人傳記,名人名言,諺語(yǔ),俗語(yǔ)。在收集的過程中,使學(xué)生進(jìn)一步明確我們活動(dòng)的主 題,把活動(dòng)的主題深刻地記在心中, 為學(xué)生的活動(dòng)建立目標(biāo),使以后的活動(dòng)更集 中、更深入。最后把收集到的內(nèi)容以

21、展板、板報(bào)的形式公開宣傳。3.開展讀書活動(dòng)。把找到的資料通讀一遍,使學(xué)生明白講誠(chéng)信的人受人尊重,朋友多,做事有 人幫助,能成就大事。4. 舉行“誠(chéng)信”主題故事會(huì)。把你收集到的故事講給別人聽,在講的過程中 加深學(xué)生對(duì)故事寓意的理解,從而感受到做誠(chéng)實(shí)的人,遵守信用的人是舒心的坦 然的,生活輕松愉悅。5.召開家長(zhǎng)會(huì)。在教育學(xué)生的過程中,召開家長(zhǎng)會(huì),及時(shí) 與家長(zhǎng)勾通,取得家長(zhǎng)的支持。有了家長(zhǎng)的支持才能使教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響更 長(zhǎng)期,更全面。二、實(shí)踐活動(dòng)1.開展“爭(zhēng)做誠(chéng)信好少年”實(shí)踐活動(dòng)。(1)說句悄悄話。有很多學(xué)生因?yàn)槟撤N原因說過謊,為此而心中有所遺憾,有的學(xué)生 還會(huì)為此而擔(dān)心,為此而后悔。通過寫字條

22、,或單獨(dú)的一句悄悄話,向曾欺騙過 的對(duì)象道謙。通過這一活動(dòng)使學(xué)生與自己不誠(chéng)信的過去告別,重新回到做誠(chéng)信好少年的起跑線上,并且使學(xué)生通過這一活動(dòng)體會(huì)到誠(chéng)信人的快樂。(2)號(hào)召開展誠(chéng)信作業(yè)、誠(chéng)信試卷活動(dòng)。提倡學(xué)生有不會(huì)的、不明白的要 當(dāng)面問,而不是抄襲。通過這一活動(dòng)要讓他們明白,遇到問題要勇于面對(duì),欺騙 是沒有作用的,反而會(huì)害了自己的。2.及時(shí)合理的監(jiān)督評(píng)價(jià)。監(jiān)督可以幫助學(xué)生 保證行為的正確性,合理的評(píng)價(jià)可以引導(dǎo)學(xué)生能幫助學(xué)生認(rèn)清自己行為的對(duì)與 錯(cuò),使他們明白該與不該。在他們對(duì)自己失去信心和缺少耐心時(shí), 及時(shí)合理的評(píng) 價(jià)可以為他們?cè)鰪?qiáng)信心,鼓舞他們?cè)阶鲈胶?。相關(guān)資料:1. 誠(chéng)信故事樵夫與赫耳墨斯有

23、個(gè)樵夫在河邊砍柴,不小心把斧子掉到河里,被河水沖走了。他坐在河岸 上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事,很可憐他,走來(lái)問明原因后,便下到河里, 撈起一把金斧子來(lái),問是否是他的,他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子 來(lái)問是不是他掉下去的,他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去,撈起樵夫自己的斧 子來(lái)時(shí),樵夫說這才是自己所失掉的那一把。 赫耳墨斯很贊賞樵夫?yàn)槿苏\(chéng)實(shí),便 把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里,把事情經(jīng)過詳細(xì) 地告訴了朋友們。其中有一個(gè)人十分眼紅,決定也去碰碰運(yùn)氣,跑到河邊,故意 把自己的斧子丟到急流中,然后坐在那兒痛哭起來(lái)。赫耳墨斯來(lái)到在他面前,問 明了他痛哭的原因,便下河撈起

24、一把金斧子來(lái),問是不是他所丟失的。那人高興 地說:“呀,正是;正是! ”然而他那貪婪和不誠(chéng)實(shí)的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛 恨,不但沒賞給他那把金斧子,就連他自己的那把斧子也沒給他。這故事說明,誠(chéng)實(shí)人會(huì)得到人們幫助,狡詐的人必遭到人們唾棄。2. 誠(chéng)信的名言:言不信者,行不果。墨子誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán) 感。 一一艾琳卡瑟民無(wú)信不立。 孔子誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。一一孟子沒有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)?一一西塞羅失信就是失敗。 左拉培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣之五培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物的習(xí)慣做公民的一方面要自己愛惜公物,一方面對(duì)于損壞公物的人還 匕要一致反對(duì)。我們應(yīng)當(dāng)愛護(hù)公物如

25、己物。你我都經(jīng)常會(huì)見到這樣的一些現(xiàn)象:下水道的井蓋丟失了,本來(lái)平坦的路面上突然出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)的“陷阱” 公路邊上、小區(qū)周圍的鐵圍欄被拆,出現(xiàn)一個(gè)個(gè)“快速通道”;路邊供行人休息的石椅已經(jīng)“粉身碎骨”、“支離破碎”; 燈柱上貼滿了小廣告或被信手涂鴉;這些都是絕大多數(shù)的城市讓人習(xí)以為常的現(xiàn)象。被破壞的公物比比皆是, 似乎已經(jīng)成為每個(gè)城市的一大景觀。然而這些都是本不應(yīng)該出現(xiàn)的。我們國(guó)家的很多大城市正在向建設(shè)國(guó)際化都市的方向而努力,但是如果市民連愛護(hù)公物這種基本的行為準(zhǔn)則都做不到,還談什么國(guó)際化呢?學(xué)校、商場(chǎng)、快餐店等很多公共場(chǎng)所都會(huì)有這樣的標(biāo)語(yǔ): “請(qǐng)將看后的書放 回原處”、“請(qǐng)將用后的雨傘帶回來(lái)”、“

26、請(qǐng)將用過的公共物品還回”。這些標(biāo)語(yǔ)一 方面提醒人們要注意自己的行為,另一方面也說明用完?yáng)|西不能“歸位”的不文 明現(xiàn)象依然存在。處:'活動(dòng)建議:在家庭和學(xué)校中,隨便擺放東西,既不方便于自己,也給別人造成了麻煩。 因此,在學(xué)校里,教師更應(yīng)該教育學(xué)生把東西放回原處, 是學(xué)生要及早養(yǎng)成的好 習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,孩子既能約束和規(guī)范自己的行為, 還能處處想 到他人,尊重和關(guān)愛他人,更能盡早形成社會(huì)責(zé)任感。1. 讓孩子懂得物歸原處給他人和自己帶來(lái)的便利。經(jīng)常告訴孩子用完?yáng)|西后,應(yīng)按類分別擺好并及時(shí)整理。有條件的話,可以 讓孩子親身體會(huì)物歸原處給自己和他人帶來(lái)的便利。2. 讓孩子學(xué)會(huì)整理自己

27、的物品和班級(jí)用品。教師先帶孩子一起整理班級(jí)用品,讓孩子知道物歸原處的簡(jiǎn)單道理, 告訴孩 子每件物品的大致位置。待孩子適應(yīng)后教師可教孩子自己學(xué)會(huì)整理和歸類。 讓孩 子學(xué)會(huì)物歸原處,并有意識(shí)地保持物品的條理和整潔。3. 為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)整潔的生活環(huán)境。一個(gè)溫馨整潔、錯(cuò)落有致的生活環(huán)境,往往會(huì)潛在地傳遞給孩子做事整潔、 條理清楚的健康信息。因此,為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)干凈利落的生活環(huán)境, 比教育孩子 如何去做更有價(jià)值。4. 清楚規(guī)劃收納空間。要孩子將東西放回原位,首先要規(guī)劃出清楚的收納空間,并且讓孩子知道什 么東西就該放在某個(gè)地方。5. 給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子剛一開始把物品擺放回去時(shí),可能不會(huì)放得很整齊,家

28、長(zhǎng)和教師一 定要包容這樣的情況,一步一步慢慢引導(dǎo)。工相關(guān)資料:美國(guó)一名小學(xué)教師約翰托馬斯斯科普斯先生,最近發(fā)現(xiàn)學(xué)校圖書館里有一 個(gè)不好的現(xiàn)象,一些一、二年的小學(xué)生總是不能把看過的書放回原來(lái)的位置上。這樣可不好,將給其他查閱圖書的人帶來(lái)很大的麻煩。于是他問孩子們, 得到的回答竟然是反問:“為什么要放回原來(lái)的位置?”于是他決定做些什么,讓他們親身感受一下這個(gè)的意義。一天早上,斯科普斯先生帶領(lǐng)小學(xué)生們來(lái)到了一個(gè)很大的書店,每個(gè)小學(xué) 生手里都有一張“購(gòu)書單”,但不是買書,而是要按照“購(gòu)書單”上列的圖書名 稱把這些書找出來(lái),看誰(shuí)花的時(shí)間最少。小學(xué)生們發(fā)現(xiàn)書很多,雖然書架上有相應(yīng)類別的牌子,但書架上的書卻

29、不 是按順序、門類放的,原因是學(xué)生看完書后不知道放回原位。這給學(xué)生們完成任 務(wù)帶來(lái)很大的麻煩,有的花了一個(gè)小時(shí),而又的甚至花了兩個(gè)小時(shí)。學(xué)生把書找到了,老師又讓孩子們把書放回原來(lái)的位置。這回孩子們又花 了好些時(shí)間。中午回去后,老師問學(xué)生:1. 書店書擺放得怎么樣?2. 圖書不放回原處給人么帶來(lái)什么樣的麻煩?學(xué)生通過實(shí)地考察,對(duì)這些有了很明確的掌握,他們的回答老師很滿意。有 的孩子還談了自己買書的經(jīng)歷。最后,斯科普斯先生說:“孩子們,你們說得很好,認(rèn)識(shí)得完全正確,知道 了應(yīng)該把書放回原處,方便大家找書,也減少了圖書管理員很大的工作量。其實(shí), 不僅僅是書店,我們又些學(xué)生不知道把打開的窗戶關(guān)上, 借

30、來(lái)的籃球不知道放回 籃球筐,擦手的毛巾找不到,都是不文明的現(xiàn)象,極有可能造成物品的損壞或丟 失”“大家必須明白,用完的公共物品放回原位,是我們的自覺行為,就像排隊(duì) 買票、購(gòu)物一樣自然。方便別人也方便自己,對(duì)公共財(cái)物的愛護(hù)是一種美德,更 應(yīng)該是我們的習(xí)慣?!迸囵B(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣之六培養(yǎng)學(xué)生講衛(wèi)生的習(xí)慣盎(m g)司的預(yù)防勝過一磅的治療。(美國(guó))J.B.蘭安生丿在一個(gè)森林里,住著一只小豬,這只小豬在森林里最不講衛(wèi)生,大家都不喜 歡和它玩。有一天,小豬在外面辦事,買了根冰棍,吃完后正好經(jīng)過家門口,心想,反 正我家也沒垃圾筒,還不如就扔這里吧。他想著,就隨手扔在了地上,又走了。 過了一會(huì)兒,小猴拿著香蕉皮走

31、了過來(lái),看見小豬扔的垃圾,就把香蕉皮隨手一 扔,嘴里還說著:“別人能丟,我也能丟!” 一會(huì)兒,小熊提著一袋垃圾走來(lái), 看見小豬和小猴扔的垃圾驚訝地說:“咦,這里新建了一個(gè)垃圾站?我怎么不知道?比原來(lái)的近多了,我來(lái)立一個(gè)牌子,讓大家都知道!“于是,上面寫著垃圾 站的一個(gè)牌子在小豬家門口立了起來(lái)。一個(gè)小時(shí),二個(gè)小時(shí)小豬家門口堆滿了垃圾。 小豬辦完事回家,看見這 個(gè)情景,氣得跳了起來(lái)。美國(guó)心理學(xué)巨匠威廉郯詹姆斯有一段對(duì)習(xí)慣的經(jīng)典注釋 :“種下一個(gè)行動(dòng), 收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格; 種下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!毙l(wèi)生習(xí)慣是一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的體現(xiàn)。是否講 究個(gè)人衛(wèi)生,不但反映出這個(gè)國(guó)家人民的生活水平, 也反映出這個(gè)國(guó)家人民的文 明程度。對(duì)于個(gè)人來(lái)說,是否講究個(gè)人衛(wèi)生反映出這個(gè)人的思想覺悟、道德水平和 文化素質(zhì)的高低

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