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1、清明節(jié)國(guó)旗下演講稿模板合集五篇祝你成功!清明節(jié)國(guó)旗下演講稿模板合集五篇 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇1 各位老師、各位同學(xué):本周我們即將迎來我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一,這是一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后,我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂,改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺,可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。而清明節(jié)祭掃的起源,來源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬,由于土葬后的水土流失
2、,因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng),放風(fēng)箏等等,可以說是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。其實(shí),清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,人們不僅白天放,夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,被稱為
3、“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角?,F(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色20xx關(guān)于清明節(jié)的演講稿。在上海,每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。不但我國(guó)有清明節(jié),世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日,例如日本的盂蘭盆節(jié),機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng),長(zhǎng)者點(diǎn)燭,孩子敬獻(xiàn),以教育后代不忘祖先。今年的清明節(jié)放假,說明國(guó)家開始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了,不久前,清明節(jié)被列入高級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從20xx年開始我們不僅
4、能在清明節(jié)享受到假期,新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí),我們必須思考,傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在?每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化,這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征,也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi),如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等,如果那樣,就失去了這個(gè)節(jié)日的意義,失去了中國(guó)上下幾千年的歷史,失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇2 各位宗親,各位來賓,大家好!清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠,明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié),我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn),隆重祭奠我們的
5、吳氏祖先,追思先人的豐功偉業(yè),聯(lián)誼今人的親情友情,共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國(guó)號(hào),又以國(guó)號(hào)為吳姓。千百年來,吳氏宗族至賢讓德,勵(lì)志修行,齊家治國(guó),名揚(yáng)四海。今天,我們站在先人吳復(fù)的墓前,又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿,感受到吳復(fù)位列公侯,神采威毅的氣度。悠悠六七百年,吳氏子孫,家興族旺,遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界所有行業(yè)的功德榜上,無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑,這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。今天,我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心,來祭奠我們的先祖,就是要緬懷先祖的英德,就是要感
6、激先祖的教誨。古人有云,國(guó)之大事,唯祀與戎。祭祀大地,報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先,報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想,這是我們今天祭祖的意義之一。斯人已乘黃鶴去,輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人,當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德,積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重,不分南北,不分支系,明禮誠(chéng)信,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),互通有無,族親融合,互幫互助,共謀發(fā)展。我想,這是我們今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意義??鬃诱f,慎終追遠(yuǎn),明德歸厚矣。不忘先人,追念先人,是為了后人更加騰達(dá),是為了宗族更加輝煌。尊敬的宗親們,吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們,只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn),只有與時(shí)俱進(jìn)才能
7、緊跟時(shí)代,只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè),只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”。讓我們攜起手來,熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來,為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!謝謝大家! 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇3 老師、同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是:清明節(jié)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動(dòng)人的傳說。下面就挑一個(gè)來講講:“春秋時(shí)代,晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺?,又找不到東西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)了介子推,他
8、從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺湎拢瑸榧蔁熁?,他命令全?guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國(guó)性的大節(jié)日。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了
9、國(guó)旗,用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,他們的精神是永存的,共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),我們都是祖國(guó)的兒女,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!謝謝大家。 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇4 各位老師、同學(xué)們:嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠(yuǎn)去,不知不覺中又是一年清明時(shí)。當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚
10、烈士紀(jì)念碑前,陽(yáng)光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望,他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要攜我們展望中華民族的美好未來?我想兩者皆有。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的泱泱大國(guó),曾經(jīng)是世界四大文明發(fā)源地之一。當(dāng)蠻荒的地球出現(xiàn)人類時(shí),原始的山頂洞人就開始加速世界文明的發(fā)展進(jìn)程,他們學(xué)會(huì)使用火來改變?nèi)藗內(nèi)忝嬔纳盍?xí)慣,人類的壽命在周口店的火光里得以延長(zhǎng);黃帝在連續(xù)的征戰(zhàn)中塑造了一個(gè)嶄新的民族,華夏民族第一次躍然屹立于世界民族之林;大禹以三過家門而不入的公心,成功治理黃河水患,向世人證明中華民族是可以戰(zhàn)勝任何困難的民族;歷史車輪飛轉(zhuǎn),夏商周的不停更替,春秋戰(zhàn)國(guó)的
11、紛爭(zhēng)絲毫沒有影響中華民族對(duì)世界的貢獻(xiàn),孔子等諸子百家以他們閃光的.文集改變著世界思想史;秦始皇以傲然雄心第一次完成了中國(guó)真正意義上的統(tǒng)一,盡管他殘暴的統(tǒng)治為漢朝替代他尋找到了一個(gè)合理的歷史注解,但它對(duì)中華民族的統(tǒng)一仍然有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。漢朝的光武中興使世界首次感嘆中國(guó)的強(qiáng)大與發(fā)達(dá),中國(guó)也開始以四大發(fā)明影響世界科技發(fā)展的步伐;五代十國(guó)的短暫紛爭(zhēng)阻擋不了中華民族的進(jìn)步,隋朝的出現(xiàn)結(jié)束了分崩離析的中國(guó)政局,大運(yùn)河是中國(guó)在這一朝代獻(xiàn)給人類的巨大貢獻(xiàn),它至今還在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要作用;唐朝盛世吸引了世界各國(guó)前來學(xué)習(xí)交流,韓國(guó)、日本正是在那個(gè)時(shí)代借鑒中國(guó)的文化政治制度才有了自己的文字和服飾,才有了自
12、己健全的政治制度;唐詩(shī)、宋辭、元曲、明清小說一直影響了世界文學(xué)史。 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇5 敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:我國(guó)旗下演講的題目是清明節(jié)里說孝道。燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。春陽(yáng)照臨,清明風(fēng)至。萬物清潔,萬方明凈。又是清明日,又是踏青時(shí)。清明是冬至之后第108天,和冬至一樣,清明節(jié)是中國(guó)古代最重要的節(jié)日之一。冬至祭天,夏至祭地,清明祭拜祖先。所謂南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。到了清明節(jié),遠(yuǎn)在千里之外的人都要盡量趕回家,白下有山皆繞郭,清明無客不思家。清明又近卻天涯為客,是多么讓人傷感無奈啊。中國(guó)有幾千年以孝治天下的歷史,而祭祖又是履行孝道的最高儀式,不能不慎重??鬃釉?,慎終追遠(yuǎn),
13、民德歸厚。人從祖先處來,又在子孫處止。生生不息的不僅是物種的繁衍,更是孝道的傳承。子奉父以孝,孫事子以敬,才是完滿人生。有人將祭祖掃墓說成是封建迷信,更把孝道斥之為封建糟粕,這樣的人,怎堪為人子?一個(gè)不孝之人,必是一個(gè)不善之人。一個(gè)不孝之人,也是一個(gè)不忠之人,因?yàn)樾⒕褪菍?duì)父母祖輩的忠。孝,近在善事父母,遠(yuǎn)在忠誠(chéng)國(guó)家,這才是孝的本質(zhì)。孝道孝道,行之才為道。孝需要行動(dòng)。李密為了奉養(yǎng)祖母,幾次拒絕朝廷的征召,寫下動(dòng)人的陳情表,臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。這一份孝心,使懷疑他有異心的皇上也不得不大力褒獎(jiǎng)這個(gè)前朝臣子,可見盡孝的力量多么強(qiáng)大。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。一跪一哺,說的是牲畜的孝道。畜猶如此,何況常人?同學(xué)們,孝不只在心中,孝更在我們的一言一行之中。對(duì)爸媽說一聲我愛你謝謝你是最基本的孝;分別時(shí)說再見,回家后打招呼是最簡(jiǎn)單的孝;父母在不遠(yuǎn)游游必打電話是最必須的孝;?;丶铱纯词亲顪剀暗男⒌鹊取oL(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?墳頭草青青,先祖念子孫。先祖以墳頭青草昭示了他們對(duì)子孫的思念與盼望,有人說,清明不是來踏青的嗎?清明節(jié)確實(shí)也叫踏青節(jié),清明踏青指的是到郊外上墳,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式。祭祖的哀傷與踏青的歡娛統(tǒng)一在清明這個(gè)節(jié)日里,正是古人生活的無上智慧。清明時(shí)節(jié),陪父母給死去的親人上墳,既是孝敬父
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