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文檔簡(jiǎn)介

1、1、 貫穿自然辯證法理論體系始終的矛盾是( A D)A、 人與自然的矛盾B、吸引與排斥的矛盾C、生產(chǎn)與生活的矛盾D、科學(xué)認(rèn)識(shí)與科學(xué)實(shí)踐的矛盾E、連續(xù)與間斷的矛盾2、 亞歷士多德在工具篇一書(shū)中,最為推崇的方法是(D)A、類(lèi)比方法 B、實(shí)踐方法C、歸納方法D、演繹方法 E、觀察方法3、 被恩格斯譽(yù)為向宗教發(fā)出“挑戰(zhàn)書(shū)”、自然科學(xué)獨(dú)立的“宣言書(shū)”的不朽著作是( B)A、人體構(gòu)造論B、天體運(yùn)行論C、兩大世界體系的對(duì)話D、心血運(yùn)動(dòng)論E、新天文學(xué)4、 為捍衛(wèi)和宣傳日心說(shuō)被宗教強(qiáng)制赴火刑的著名學(xué)者是(C)A、賽爾維特B、伽利略C、布魯諾 D、哥白尼 E、維薩里5、 近代自然科學(xué)獨(dú)立并建立體系并獲得重大成就,

2、最為重要的原因是(A)A、 科學(xué)實(shí)驗(yàn)的興起B(yǎng)、理性與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合C、人類(lèi)思想獲得解放D、資本主義生產(chǎn)方式的興起E、日心學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)6、 在方法論的問(wèn)題上培根與笛卡兒的不同在于(B)A、培根重視理論,笛卡兒重視經(jīng)驗(yàn)B、培根重視歸納,笛卡兒重視演繹C、培根重視經(jīng)驗(yàn),笛卡兒重視數(shù)學(xué)D、培根排斥歸納,笛卡兒排斥演繹E、培根重視繼承,笛卡兒重視創(chuàng)新7、 由于發(fā)現(xiàn)天體運(yùn)行三定律,被人們譽(yù)為“天空立法者”的科學(xué)家是(C)A、哥白尼B、伽利略C、開(kāi)普勒D、第谷E、布魯諾8、 賴(lài)爾對(duì)辯證唯物主義的自然觀產(chǎn)生所作的突出貢獻(xiàn)是指出(C)A、 巖石分類(lèi)說(shuō) B、地質(zhì)突變論 C、地質(zhì)漸變論 D、巖石質(zhì)變思想 E、板塊構(gòu)造論9

3、、 列寧稱(chēng)贊把生物學(xué)第一次建立在完全科學(xué)基礎(chǔ)上的生物學(xué)重大成就是(D)A、 林耐的人為分類(lèi)法B、細(xì)胞學(xué)說(shuō)C、拉馬克生物進(jìn)化論D、達(dá)爾文生物進(jìn)化論E、分子生物學(xué)10、達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論,在探索進(jìn)化機(jī)制所依據(jù)的最重要的一對(duì)根本矛盾是(C)A、同化與異化 B、個(gè)體與環(huán)境 C、遺傳與變異 D、連續(xù)與間斷 E、整體與部分11、中國(guó)古代有著名的三大天體模型,它們是( B D E)A、天圓地方說(shuō)B、蓋天論C、殼層說(shuō) D、渾天說(shuō) E、宣夜說(shuō)12、1543年,自然科學(xué)領(lǐng)域聯(lián)袂向宗教神學(xué)挑戰(zhàn),其代表作是( A B)A、天體運(yùn)行論B、人體構(gòu)造論C、自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理D、關(guān)于兩大世界體系的對(duì)話E、新天文學(xué)13、到1

4、9世紀(jì)30年代,被恩格斯譽(yù)為辯證唯物主義自然觀誕生奠定基礎(chǔ)的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)包括(BDE)A、牛頓力學(xué)B、康德-拉普拉斯星云假說(shuō)C、微積分創(chuàng)立D、有機(jī)化學(xué)成就E、地質(zhì)漸變論14、被譽(yù)為古希臘時(shí)期著名的三大數(shù)學(xué)家的學(xué)者是( B C D )A、畢達(dá)哥拉斯B、歐幾里德 C、阿基米德 D、阿波羅尼 E、蘇格拉底15、科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的基本分類(lèi)其結(jié)果是( B E)A、析因?qū)嶒?yàn) B、探索性實(shí)驗(yàn) C、模擬實(shí)驗(yàn) D、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn) E、判決性實(shí)驗(yàn)一、 選擇題:(辨清題意,可單項(xiàng)選擇,也可多項(xiàng)選擇)1、以下哪部著作標(biāo)志馬克思主義“自然辯證法”這門(mén)獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科的誕生? (C )A.恩格斯反杜林論B.馬克思資本論C.恩格斯自

5、然辯證法D.馬克思數(shù)學(xué)手稿 E.列寧唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義F.列寧哲學(xué)筆記2、近代(尤指18世紀(jì)后期到19世紀(jì))自然科學(xué)的一些主要成就相繼打開(kāi)了形而上學(xué)自然觀的五大缺口,對(duì)辯證唯物主義自然觀的確立具有決定性的意義,這五大科學(xué)成就是:(ABDFG )A.康德的“星云假說(shuō)”B.賴(lài)爾地質(zhì)學(xué)原理提出的地質(zhì)漸變理論C.電子的發(fā)現(xiàn)及普朗克“能量子”假說(shuō) D.能量守恒及轉(zhuǎn)化定律,以及法拉第-麥克斯維的電磁場(chǎng)理論E.愛(ài)因斯坦的“狹義相對(duì)論”F.細(xì)胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論G.道爾頓-阿夫伽德羅的原子-分子論和門(mén)捷耶夫的“元素周期律”3、科研選題的基本原則是(ABCE )A.創(chuàng)新性原則B.科學(xué)性原則C.可行性原則D.主體際

6、性E.社會(huì)需求原則4、標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)論文中,除了下述哪項(xiàng)外,其余都明確地表明了榮譽(yù)的承認(rèn)與分配?( E )A.作者名單B. 對(duì)其余貢獻(xiàn)的致謝C.參考文獻(xiàn)D.引文目錄 E. 論文的錄入與排版5、以下除了哪項(xiàng),其余都表明科學(xué)的社會(huì)屬性?( E )A.社會(huì)為科學(xué)提出了任務(wù)B.社會(huì)決定了科學(xué)家個(gè)人工作的意義C.研究方法能為同行專(zhuān)家所接受D.榮譽(yù)的分配 E.科學(xué)離不開(kāi)科學(xué)家的天賦6、創(chuàng)立理論的思維方法主要方法有:(ABDE )A.抽象思維與形象思維B.收斂思維與發(fā)散思維C.從感性到理性 D.創(chuàng)新思維E.頓悟(直覺(jué)與靈感)F.觀察與記憶7、技術(shù)的價(jià)值主要有:(ABCDE)A.自然價(jià)值B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.政治價(jià)值D

7、.文化價(jià)值E.生態(tài)價(jià)值 F.內(nèi)在價(jià)值8、以下不屬于科學(xué)的社會(huì)規(guī)范的是(E )A.公有性 B.獨(dú)創(chuàng)性 C普遍性D.無(wú)私利性E.權(quán)威性F有條件的懷疑性9、技術(shù)悲觀主義和技術(shù)樂(lè)觀主義本質(zhì)上都屬于:(C )A.馬克思主義的技術(shù)社會(huì)觀B.社會(huì)決定論C.技術(shù)決定論D.科技價(jià)值中立論10、知識(shí)作為一種經(jīng)濟(jì)資源,不同于一般的物質(zhì)資源,具有如下幾個(gè)特點(diǎn):(ABCDEFG )A.不可替代性B.不可加和性C.不可逆性D.非磨損性E.不可分性F.可共享性G.無(wú)限增值性11、 從認(rèn)識(shí)論和方法論方面看,科學(xué)知識(shí)的主要特征或本質(zhì)屬性是(ABDE )A. 可檢驗(yàn)性 B. 系統(tǒng)性 C 、可證偽性D. 主體際性 E客觀真理性12

8、 、技術(shù)方法具有如下特點(diǎn):(AECD )A.目的性與客觀性的統(tǒng)一B.自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一C.多樣性與專(zhuān)用性的統(tǒng)一D.社會(huì)性與綜合性的統(tǒng)一 E.功利性與折衷性的統(tǒng)一F.技術(shù)先進(jìn)性與經(jīng)濟(jì)合理性的統(tǒng)一13、在20世紀(jì),科學(xué)技術(shù)運(yùn)行的社會(huì)特點(diǎn)是:(ABC )A.科學(xué)技術(shù)的職業(yè)化B.科學(xué)技術(shù)運(yùn)行的不平衡性C.科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的一體化D.技術(shù)創(chuàng)新成為科學(xué)技術(shù)社會(huì)運(yùn)行的根本動(dòng)力14、以下符合新型工業(yè)化道路的含義的是:(ABCD )A.以工業(yè)化帶動(dòng)信息化,以信息化促進(jìn)工業(yè)化B.科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好C.資源消耗低、環(huán)境污染少D.人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮E.教育現(xiàn)代化不具有優(yōu)先性15、國(guó)家創(chuàng)新體系包括:(A

9、BDE )A.知識(shí)創(chuàng)新系統(tǒng) B.技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)C.研究發(fā)展(R&D)系統(tǒng) D.知識(shí)傳播系統(tǒng) E.知識(shí)應(yīng)用系統(tǒng)F.體衛(wèi)文教系統(tǒng)選擇題1. 世界上第一個(gè)有影響的科學(xué)家組織是什么?(A )(P257)A.英國(guó)皇家學(xué)會(huì) B.巴黎科學(xué)院C.靈賽學(xué)會(huì)D.美國(guó)科學(xué)院2. 哪一個(gè)國(guó)家在近代科學(xué)家的社會(huì)角色的形成過(guò)程中邁出了第一步?( A ) ( P258)A.英國(guó)B.法國(guó)C.意大利D.德國(guó)3. 1834 年, ( A ) 首先提出 “科學(xué)家”( scientist) 一詞, 以區(qū)別于傳統(tǒng)的 “哲學(xué)家”( philosopher) 。( P258)A.惠威爾B.牛頓C.伽利略D.法拉第4. 科技人員學(xué)術(shù)聲

10、望大小的影響因素主要有哪些?(ABC )( P262)A. 所在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的聲望;B. 所獲獎(jiǎng)勵(lì)的聲望;C. 論文被引證的次數(shù);D. 社會(huì)地位和聲望;5. 世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移的順序。( C )( P279)A.英國(guó)法國(guó)德國(guó)意大利;B.法國(guó)德國(guó)意大利英國(guó);C.意大利英國(guó)法國(guó)德國(guó);D.英國(guó)意大利法國(guó)德國(guó);6 美國(guó)的第一個(gè)工業(yè)實(shí)驗(yàn)室是什么?( B )( P276)A. 貝爾電話實(shí)驗(yàn)室B. 愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)室C.IBM 實(shí)驗(yàn)室D. 沃森研究中心7 1951 年,第一個(gè)科學(xué)技術(shù)園區(qū)在哪一個(gè)大學(xué)附近?( D )( P277)A.哈佛大學(xué)B.麻省理工學(xué)院C.芝加哥大學(xué)D.斯坦福大學(xué)8 最早的科學(xué)社團(tuán)是什么?( A )

11、( P264)A.自然秘密協(xié)會(huì)B.英國(guó)皇家學(xué)會(huì)C.柏林學(xué)會(huì)D.圣彼得堡學(xué)會(huì)9 以下幾項(xiàng)發(fā)現(xiàn)中,( C )不屬于十九世紀(jì)末的物理學(xué)三大發(fā)現(xiàn)。( P8)A. 放射性現(xiàn)象;B. X 射線C. 電磁波;D. 電子10 以下不屬于高技術(shù)特點(diǎn)的是:( C )( P248)A. 高投入;B. 高效益C. 低風(fēng)險(xiǎn);D. 擴(kuò)散強(qiáng)11 專(zhuān)家制國(guó)論是屬于(A )的觀點(diǎn)。( P232)A. 技術(shù)統(tǒng)治論;B. 技術(shù)悲觀主義C. 社會(huì)決定論;D. 馬克思的技術(shù)論12. 決定技術(shù)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的是(A )矛盾。( P199)A.技術(shù)活動(dòng)要素與技術(shù)結(jié)構(gòu);B.技術(shù)結(jié)構(gòu)與主體技術(shù)C.技術(shù)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);D.技術(shù)結(jié)構(gòu)與物質(zhì)技術(shù)13. 下

12、列說(shuō)法正確的是(C )A.科學(xué)與技術(shù)沒(méi)本質(zhì)的區(qū)別B.社會(huì)將毀滅與技術(shù)之中C.技術(shù)萬(wàn)能論屬于技術(shù)樂(lè)觀主義D.技術(shù)沒(méi)有社會(huì)屬性14. C 恩格斯指出: “在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中,差不多可以找到以后各種觀點(diǎn)的胚胎、萌芽。因此,如果理論自然科學(xué)要追溯自己今天的一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史,它也不得不回到希臘人那里去。A.黑格爾B.馬克思C.恩格斯D.康德15. 恩格斯指出: “最初把理性帶進(jìn)地質(zhì)學(xué)的是 B 賴(lài)爾 ,因?yàn)樗缘厍虻木徛淖兓@樣一些漸進(jìn)的作用,取代了由于造物主的一時(shí)興起而引起的突然變革?!盇.居維葉B.賴(lài)爾C.布豐D.拉馬克16. 自然系統(tǒng)具有物質(zhì)、能量、信息“三要素”。自然界是物質(zhì)的

13、、而物質(zhì)是系統(tǒng)的,能量、信息是物質(zhì)系統(tǒng)的屬性。而在自然系統(tǒng)中,C 整體性是自然系統(tǒng)最突出、最基本的特征。A.開(kāi)放性B.動(dòng)態(tài)性C.整體性D.層次性17. 20 世紀(jì) 40 年代末興起的A 控制論、信息論、系統(tǒng)論,是系統(tǒng)科學(xué)研究的第一批成果。它們以“系統(tǒng)”的觀點(diǎn)看自然界,提出了系統(tǒng)與要素、結(jié)構(gòu)與功能等新的范疇,揭示了自然物質(zhì)系統(tǒng)的基本特點(diǎn)。A.控制論、信息論、系統(tǒng)論B.耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論C. 系統(tǒng)論、突變論、協(xié)同學(xué)D. 超循環(huán)理論、混沌理論、控制論18. 1987 年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在布倫特蘭主席的領(lǐng)導(dǎo)下,出版了B 我們共同的未來(lái),該報(bào)告第一次將可持續(xù)發(fā)展定義為:“既能滿(mǎn)足當(dāng)代

14、人的需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。 ”A 世界自然資源保護(hù)大綱B. 我們共同的未來(lái)C. 里約環(huán)境與發(fā)展宣言D. 21 世紀(jì)議程19. 科學(xué)理論的主要特征有( A )( P102)A. 客觀真理性、全面系統(tǒng)性、邏輯完備性、科學(xué)預(yù)見(jiàn)性B. 懷疑與批判性、全面系統(tǒng)性、邏輯完備性、科學(xué)預(yù)見(jiàn)性C. 客觀真理性、全面系統(tǒng)性、邏輯完備性、開(kāi)拓創(chuàng)新性D. 客觀真理性、全面系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密性、科學(xué)預(yù)見(jiàn)性20. 下列不屬于科學(xué)假說(shuō)的主要特點(diǎn)是( DA.科學(xué)性與猜測(cè)性的統(tǒng)一B.C.多樣性與易變性的統(tǒng)一D.21. 科學(xué)的本質(zhì)屬性是( A )A. 客觀真理性、可檢驗(yàn)性、系統(tǒng)性和主體際性B. 客觀真理性、邏輯性、系統(tǒng)性和主體際性C. 客觀

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