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文檔簡介
1、白族村普洱茶包裝設計-自考本科畢業(yè)論文范本 自考畢業(yè)論文白族村普洱茶包裝設計XXX文件目錄件號責任者文件名稱日期頁數(shù)備注1張程自考本科畢業(yè)論文設計任務書22XXX開題報告53XXX中期檢查報告14張程指導教師評分表15張程答辯表16XXX自考本科畢業(yè)論文設計14自考本科畢業(yè)論文設計任務書一基本信息姓 名XXX準考證號01XXXXXXXXXX專 業(yè)視覺傳達指導老師張程論文設計題目白族村普洱茶包裝設計二指導教師對畢業(yè)論文設計的進度安排及任務要求學生應提交的任務包含應提交的材料目錄及相關要求等1確定普洱茶產(chǎn)品并完成VI設計標志擴展的輔助圖形2分別設計DM宣傳單商品宣傳畫冊海報招貼作品以系列作品形式出
2、現(xiàn) DM宣傳單1份以三折宣傳單或者折疊形式根據(jù)創(chuàng)意要求選擇和異型創(chuàng)作結合的形式 產(chǎn)品宣傳海報4張A4紙大小產(chǎn)品包裝設計一套3作品創(chuàng)意說明要求 主題突出成系列創(chuàng)意新穎符合平面廣告設計的原則所設計的作品不可與市場上已有設計雷同 內(nèi)容包括 1資料的搜集及對與主題內(nèi)容相關的調(diào)研報告 2成型的作品 3對設計作品的設計說明創(chuàng)意來源設計思路設計理念 作品說明20003000 字具體格式參照畢業(yè)設計規(guī)范文件紙張要求文件用A4普通打印紙打印作品用寫真印刷4畢業(yè)設計答辯PPT5時間4月10日以前完成定稿起止日期 2011 年 12月 7日 至 2012年4月10日 指導教師簽名 三學院審核意見 學院簽章2011年
3、 12 月 1日注任務書由論文指導老師填寫并及時下達給學生自考本科畢業(yè)論文設計開題報告題 目 白族村普洱茶包裝設計 專 業(yè) 視覺表述 學生姓名 XXX 準考證號 01XXXXXXXXXX 指導教師姓名 張程 指導教師職稱 講師 填表日期 2011年 12月 10日姓 名XXX準考證號01XXXXXXXXXX論文設計題目白族村普洱茶包裝設計指導教師姓名張程職 稱講師論文設計選題的依據(jù)選題的目的和意義該選題在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢主要參考文獻等1選題目的及意義在我們的青春歲月里都有浪漫的回憶風花雪月的故事風花雪月下關風上關花2改選題在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢茶葉咖啡和可可并稱為世界上三大無酒
4、精飲料是世界上消費人群最多的飲料之一其中茶葉富含氨基酸維生素和微量元素等對保健美容有明顯的獨特功效隨著人們對高質(zhì)量生活要求的提高以及對原生態(tài)綠色產(chǎn)品的要求越來越注重普洱茶以其健康時尚天然的非凡魅力正受到全球越來越多消費者的親睞而且隨著品茶者的年輕化我們刻意加入時尚元素而且隨著臺灣香港等茶商陸續(xù)進入中國市場由于這些茶商較早接觸普洱茶喝普洱老茶慢慢成為主流喝熟茶藏生茶品老茶的風氣在消費者中廣為流傳普洱茶茶葉產(chǎn)品從當初的臺地茶古樹茶野生茶等茶青的競爭和不同山頭茶青的競爭進入一個以品牌為導向的普洱茶競爭時代這也是普洱茶市場未來的發(fā)展趨勢論文設計的主要研究內(nèi)容及預期目標1主要研究內(nèi)容普洱茶的歷史淵源以及
5、與白族文化相輔相成的文化底蘊通過對比普洱茶與其他飲料在健康功效上的差異總結普洱茶之養(yǎng)生精要引證大量數(shù)據(jù)對普洱茶的神秘功效加以解讀通過追溯普洱茶的前世今生靜心感悟好普洱推崇普洱茶的健康時尚新理念論文設計的主要研究方案擬采用的研究方法準備工作情況及主要措施1采用的研究方法 到圖書館翻閱大量參考文獻查閱許多關于白族文化和普洱茶的歷史上百度大量收集網(wǎng)上資料利用自己身在云南的區(qū)位優(yōu)勢聯(lián)系當?shù)氐耐瑢W最好是白族同學若有機會應該到大理和普洱進行實地考察與當?shù)鼐用窠涣髁私獍鬃逦幕c普洱茶2準備工作及措施 與指導老師交流了解清楚此次論文要達到的目的與論文的要求到圖書館了解清楚關于白族文化與普洱茶的書籍最好能古代與
6、當代傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合聯(lián)系大理或普洱的當?shù)赝瑢W論文設計研究工作進展安排1 2011年12月10日在指導老師的指導下填寫畢業(yè)論文選題報告并打印開題報告一式三份一份交學院教務科一份交指導老師一份自己留存22012年3月10日交畢業(yè)論文初稿的紙質(zhì)稿一份至論文指導老師同時保留好相關電子稿 3指導老師的反饋意見修改論文4月10日前定稿44月15日前學生上交打印好的畢業(yè)論文答辯稿一式五份以及填寫論文答辯申請表格五指導教師意見指導教師簽名2011年 12月 12日六論文設計審核意見學院蓋章2011年 12月 12日 自考本科畢業(yè)論文設計中期檢查報告姓名XXX專業(yè)視覺傳達準考證號01XXXXXXXXXX題目白族
7、村普洱茶包裝設計進度計劃comcom 確定選題撰寫開題報告comcom設計任務書準確素材comcom 作品設計comcom 畢業(yè)論文編寫comcom PPT編寫已完成內(nèi)容開題報告作品設計畢業(yè)論文編寫PPT答辯內(nèi)容尚需完成內(nèi)容PPT答辯存在的問題及擬采取的解決辦法論文格式及排版不合理參照本科自考畢業(yè)生論文文本規(guī)范要求進行修改關于招貼海報設計元素之間的搭配應對照課本及招貼設計網(wǎng)站進行參考指導教師意見 指導教師 2012 年 2月 28日自考本科畢業(yè)論文設計指導教師評分表姓 名XXX 準考證號01XXXXXXXXXX專 業(yè)視覺傳達指導老師張程評語評分成績指導教師簽名2012年4月10日學院審核意見學
8、院蓋章2012年4月10日自考本科畢業(yè)論文設計答辯記錄表畢業(yè)論文設計題目白族村普洱茶包裝設計姓名XXX專業(yè)視覺傳達準考證號01XXXXXXXXXX答辯時間2012年14日答辯記錄評審意見論文設計成績答辯小組長簽名記錄人簽名自 考 畢 業(yè) 論 文題 目 白族村普洱茶包裝設計 專 業(yè) 視覺傳達 學生姓名 XXX 準考證號 01XXXXXXXXXX 指導教師 張程 職稱 講師 日 期 2012年4月 目 錄摘 要1關鍵詞2一普洱茶包裝設計作品概述2二普洱茶包裝設計作品創(chuàng)意思路 51靈感來源62創(chuàng)作思路7三普洱茶設計作品創(chuàng)意作品分析81作品分析92海報展示9四總結131收獲 132展望 13白族村普洱
9、茶包裝設計視覺傳達 辛志平指導教師 張程摘要關于白族文化與普洱茶一直以來都為人們所津津樂道白族文化總是與普洱茶相聯(lián)系而普洱茶又總與白族文化情深緣淺白族人們是一個好客的民族但凡在逢年過節(jié)生辰壽誕男婚女嫁拜師學藝等喜慶日子里或是在親噴賓客來訪之際都會一苦二甜三回味的三道茶款待而此次我的設計就以云南出名的四道風景風花雪月命名關鍵詞白族 普洱茶 風花雪月 一作品的概述 云南是茶樹的起源中心之一是中華民族茶文化的搖籃如果從三國時期的孔明興茶算起到唐代樊綽蠻書中記載散收無采造法初始狀態(tài)的普洱茶到明代蒸而成團至清代的芽茶大團茶小團茶餅茶沱茶茶膏等多種形態(tài)的變化再到現(xiàn)代用人工后發(fā)酵方法生產(chǎn)的普洱茶已經(jīng)歷了17
10、00多年的歷史說明普洱茶是一個古老的茶類清代普洱府志記載普洱所屬六大茶山周八百里入山作茶者十余萬人云南普洱茶是我國乃至世界文明的歷史名茶宮廷貴族與風雅人士飲用普洱茶蔚為風潮有夏喝龍井冬喝普洱的風俗雅興在我國清代曹雪芹的紅樓夢和俄國文學家托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平等巨著中都曾描述過喝普洱茶的場面從另一面表明普洱茶在當時發(fā)展的繁榮和在茶文化中不可取代的位置在眾多茶文化中云南普洱茶具有深厚的歷史文化內(nèi)涵并有其獨特而鮮明的地方性民族性和廣博性特點其中一些內(nèi)容實體具有文物價值和世界自然文化遺產(chǎn)價值其豐富多彩的文化內(nèi)涵引起了國內(nèi)外學者的廣泛關注隨著對云南普洱茶研究國際化和本土化的深入發(fā)展使其研究成果層出不窮內(nèi)容
11、涵蓋面越來越廣談到普洱茶的包裝設計大可分為傳統(tǒng)包裝設計與現(xiàn)代包裝設計兩方面云南普洱茶是一文化符號歲月的變遷普洱茶從內(nèi)到外在不斷的發(fā)展尤其普洱茶的包裝向我們演示著普洱茶的發(fā)展歷史脈絡云南普洱茶的包裝設計涵蓋的設計內(nèi)容運用的包裝材料以及所采用的裝飾圖形等方面都有其特殊之處這是和普洱茶屬性產(chǎn)品形態(tài)云南特殊的民族文化和地域文化相關聯(lián)的如何創(chuàng)造出具有普洱茶文化和民族文化特征的現(xiàn)代普洱茶包裝設計是新消費時代對普洱茶的需求它需要設計師們對云南傳統(tǒng)藝術和現(xiàn)代設計藝術進行深入地研究從而達到良好的繼承和創(chuàng)新云南普洱茶的傳統(tǒng)包裝設計從包裝發(fā)展的歷史進程來看是用傳統(tǒng)的包裝材料較原始的印刷工藝和簡練的裝飾圖形對普洱茶進
12、行包裝的形式和手法在材料的選擇和印刷工藝的運用上都體現(xiàn)出自己的特點而普洱茶現(xiàn)代包裝設計的分析隨著印刷技術科技材料審美需求的發(fā)展變化普洱茶的現(xiàn)代包裝在設計表現(xiàn)材料運用印刷技術上都有了新的突破融入了更多的視覺元素并體現(xiàn)出了鮮明的時代特征 普洱茶的傳統(tǒng)包裝設計和現(xiàn)代包裝設計在材料印刷工藝裝飾圖案的運用方面都是有區(qū)別的在材料的運用上傳統(tǒng)包裝更追求天然和一的哲學思想取之于自然用之于自然具有較好的環(huán)保性和天然性而在現(xiàn)代包裝設計中材料運用是廣泛的不僅有天然的傳統(tǒng)材料而且有現(xiàn)代機制材料和人工材料被廣泛運用形式多樣化材料多樣化豐富了包裝的視覺效果在印刷工藝的運用上由于技術的進步和人們審美需求的提高現(xiàn)代包裝的印刷
13、較傳統(tǒng)包裝的單一印刷而言是豐富多樣的有時能把幾種印刷工藝統(tǒng)一起來而使包裝的視覺效果更豐富多彩當然傳統(tǒng)的包裝印刷工藝也體現(xiàn)出自己的的傳統(tǒng)性和文化性具有特殊的審美價值和文化情趣在裝飾圖案上傳統(tǒng)的包裝設計圖案相對簡練而考究體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的美學價值具有很強的藝術價值和文化收藏價值而現(xiàn)代包裝設計的圖案運用形式五花八門琳瑯滿目更多的是商業(yè)價值的一種文化現(xiàn)象怎樣把傳統(tǒng)包裝設計的優(yōu)點和現(xiàn)代包裝設計的優(yōu)點結合起來使包裝設計更加完美和統(tǒng)一使之具有屬于普洱茶包裝自身的特色和文化性品牌性是普洱茶現(xiàn)代包裝設計應該追求的目標云南普洱茶的包裝因其產(chǎn)品屬性民族文化和地域文化的不同形成了獨特的包裝形式和文化內(nèi)涵我們在進行普洱茶
14、現(xiàn)代包裝設計的開發(fā)過程中不要輕易放棄應該在保持原有的風貌品位上加以提煉和改進歷史流傳至今的傳統(tǒng)的包裝設計思想用材的考究制作工藝的巧妙造型的獨特裝飾的鮮明都是我們設計師在進行普洱茶包裝設計開發(fā)中值得借鑒和學習的但是我們不能只停留于對傳統(tǒng)包裝手法的模仿也不只是簡陋地運用民間材料來進行包裹或者在包裝上簡單地羅列幾個傳統(tǒng)的民族紋樣這是對傳統(tǒng)包裝形式的一種粗淺的理解進入新的消費時代現(xiàn)代意義上的普洱茶包裝設計實際上是一個內(nèi)涵和文化嶄新的概念即藝術和審美上繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的民族的藝術風格工藝上環(huán)保上更趨合理更趨科學的進行包裝設計具體說來可以從以下幾方面來著手考慮云南普洱茶的包裝設計1普洱茶包裝的色彩設計分析
15、遠看色近看花古往今來人們都認識到色彩具有先聲奪人的效果色彩作為商品包裝設計中的重要元素不僅起著美化商品包裝的作用而且在傳達產(chǎn)品信息和樹立品牌形象的過程中起著非常關鍵的作用據(jù)有關資料分析人的視覺器官在觀察物體時最初的20秒內(nèi)色彩感覺占80而造型只占20 2分鐘后色彩占60造型占40 5分鐘后各占一半色彩是對人體視覺刺激最敏感和反映最快的視覺信息符號它能引起消費者不同的感覺和聯(lián)想創(chuàng)造出比感知對象更豐富的形象并以此領悟到色彩在包裝中所要傳達的深刻設計意圖在競爭激烈的商品市場上色彩醒目的包裝會使該商品在同類商品中脫穎而出起到引導消費者視線以及增強人們對品牌記憶的作用對于云南普洱茶的現(xiàn)代包裝設計其色彩設
16、計應以挖掘能體現(xiàn)普洱茶商品屬性和傳達品牌文化形象的色彩為基本出發(fā)點即確立普洱茶包裝的形象色并合理的運用相關輔助色彩進行搭配使包裝的色彩設計既有變化又協(xié)調(diào)統(tǒng)一關于普洱茶的形象色從整個云南市場中不難發(fā)現(xiàn)大部分普洱茶包裝設計是以深褐色為主色調(diào)的包裝普洱茶陷入于沉悶而乏味的深褐色海洋中即使在市場中偶爾看到利用其它色彩進行設計的普洱茶包裝但那只是為突出而突出沒有使色彩設計與普洱茶品牌文化和產(chǎn)品定位結合起來那種所謂大膽地嘗試是盲目而缺乏內(nèi)涵與自信的2運用體現(xiàn)普洱茶屬性的色彩設計 包裝的色彩與商品內(nèi)容的屬性之間是一種內(nèi)在的姻聯(lián)關系每一類別的商品在消費者印象中都有著根深蒂固的概念色形象色慣用色人們有著憑借包裝
17、色彩對商品性質(zhì)進行判斷的習慣如橙色讓人聯(lián)想到水果綠色使人聯(lián)想到蔬菜而深褐色被經(jīng)常運用到咖啡和巧克力這一視覺特點是由于人們長期的感性積累并由感性上升為理性而形成的特定概念在同類產(chǎn)品中同樣也有色彩認同上的偏向性如不同的茶葉也會給人不同的感受綠茶清新鮮爽紅茶甘甜味香花茶清香味純而普洱茶給人的感覺是醇香回甘厚重而具有歷史文化感對于不同茶類的包裝色彩設計應該用相宜的色彩來體現(xiàn)茶葉的屬性 普洱茶有熟茶和生茶兩大類別普洱茶熟茶外形色澤紅褐香氣獨特陳香滋味醇厚回甘湯色紅濃明亮葉底紅褐普洱茶生茶外形色澤墨綠香氣清純持久滋味濃厚回甘湯色金黃清亮葉底肥厚黃綠因此在對普洱茶熟茶的包裝色彩設計上較宜運用純度不高的暖色或
18、中性色如咖啡色深暗紅色熟褐色暖灰色灰黑色等色彩這些色彩較能體現(xiàn)普洱熟茶的文化屬性與湯色特點而對普洱茶生茶的包裝色彩設計較宜運用明度不高的中性色或冷色如乳白色中灰色淺咖啡色深黃綠色或米黃色等色彩色彩的運用延續(xù)到外包裝上使內(nèi)外呼應整體統(tǒng)一色彩的運用能較準確地體現(xiàn)普洱茶屬性同時也方便消費者在選擇購買時的辨別3運用體現(xiàn)普洱茶品牌文化的色彩設計 普洱茶包裝的色彩設計有時可以運用品牌形象色來體現(xiàn)運用合理能達到非常好的視覺效果品牌形象色是象征品牌文化品牌理念和產(chǎn)品特性的指定色彩是品牌標志品牌標準字體及品牌宣傳媒體專用的色彩在進行品牌信息傳遞和塑造品牌個性的整體色彩計劃中具有明確的視覺識別效應是在市場競爭中致
19、勝的感情魅力因素如可口可樂飲料的包裝設計無論是對塑料瓶型包裝的色彩運用還是對易拉罐外型包裝色彩的運用均采用了代表可口可樂品牌精神和品牌個性的紅色和白色為包裝的主色調(diào)這在對消費者傳遞信息過程中能較好地起到統(tǒng)一品牌形象的視覺傳達作用同樣在普洱茶的包裝色彩設計中一方面可以用較大面積的品牌形象色為主色調(diào)來傳遞品牌文化和產(chǎn)品特性另一方面也可以運用大面積的相關色彩為背景用某一視覺焦點來突出品牌形象色品牌形象色如能在包裝設計上得到成功地運用是能加強消費者對品牌形象和品牌文化的認同和記憶的4運用對比與協(xié)調(diào)的色彩設計 一件包裝的形象給消費者的最初視覺感受取決于包裝的整體色彩的色相在畫面中占據(jù)最大面積的顏色的性質(zhì)
20、決定了整體色彩的特性但是包裝的色彩如果過于單一而沒有變化則會使包裝形象缺少靈性和活力包裝視覺的傳達力會受到減弱所以在進行普洱茶包裝設計時可以運用小面積的與主體色調(diào)相對比的色彩而使包裝整體畫面活躍起來以此增強包裝形象的視覺傳達注目力另一方面這種色彩對比還可以使商品主題得到突顯之用活躍的色彩往往被安排于品牌或主題形象等重要位置應當注意的是對比色彩的運用應追求與包裝整體色調(diào)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)這樣才能使包裝設計的色彩和諧而耐人尋味5普洱茶包裝的造型設計分析 產(chǎn)品造型是能引起人的思想和情感活動的具體形態(tài)普洱茶包裝設計的品牌塑造不僅要有自己鮮明的色彩設計而且應該擁有屬于品牌自身的獨特的包裝造型設計普洱茶包裝造型創(chuàng)
21、新設計是目前云南許多普洱茶企業(yè)不夠重視的環(huán)節(jié)縱觀市場中眾多的普洱茶的包裝設計就不難發(fā)現(xiàn)其在造型上缺乏設計創(chuàng)新相互模仿與借鑒市場中流通地全是相似的禮盒相似的茶筒相似的包裝袋大多普洱茶品牌的包裝造型督缺乏屬于自己的特色與個性這對普洱茶產(chǎn)品的定位和品牌形象的塑造是非常不利的因此在普洱茶包裝造型的設計上要從產(chǎn)品的特征和消費者的使用方便程度上進行定位和創(chuàng)新設計6普洱茶包裝的圖形設計分析圖形作為視覺傳達設計的重要元素是包裝設計的關鍵它不僅可以體現(xiàn)包裝產(chǎn)品的內(nèi)在個性和文化品質(zhì)更是可以超越國度種族及語言文字障礙的視覺溝通語言優(yōu)秀的圖形能使商品包裝全然藝術化進而產(chǎn)生對目標消費者和潛在目標市場的最大化誘導創(chuàng)意來源
22、與思路尋它讓我們舒服的停頓下來來一段香艷的浪漫風花雪月下關風上關花妙香云南雷杰龍筆調(diào)幽默詼諧回顧了云南尚香的一段艷麗傳奇粗略掃描了云南大地上數(shù)不勝數(shù)的眾香王國黃剛先生聞香識茶筆墨老道條分縷析地品鑒了普洱茶的各種香味形象詮釋了什么叫香于九畹芳蘭氣真可謂格香而知茶大江山大葉子黃素貞從地理氣候科學的角度仔細探究了云南大葉種茶的集香之大者讓我們再次感嘆大地對云南的厚愛香凝普洱陽光里的鳥梳理了云南 香之王者的歷史變遷從一個道所未道發(fā)所未發(fā)的有趣角度沿著香氣飄渺的時間軌跡認識了芳香刻度上的云南普洱茶香彌散上海灘本已不是新鮮事但今年的上海灘彌散的普洱茶香卻有特別的滋味今年第十節(jié)中國普洱茶節(jié)搬到了申城舉辦這本
23、身就是一精彩的創(chuàng)意本刊普洱香彌上海灘一文對此做了詳細的報道云南有位詩人寫過一首詩從螳螂川到黃浦江寄給長江母親的一封家書螳螂川是從滇池流到金沙江的一條江而金沙江過了宜賓就叫長江長江的入??谔幗悬S浦江這首詩的寓意很明確云南的滇池不僅是一個高原內(nèi)陸湖也是一個和大海相連的內(nèi)陸湖申城彌散的普洱茶香不也正是這么一種事物嗎只因為源頭一致大地相連它就既是屬于大地的也是屬于大海的時光交替的恍惚之間我們恍然有悟我們還需要另外一種飛翔的翅膀一種柔軟的翅膀乘著這樣的翅膀我們能夠飛往屬于美麗夢想的世界那里草長鶯飛落英繽紛佳人倚立明眸巧笑顧盼生輝那里人神共居神的身上有人性人的身上有神性那里每個人的發(fā)展都不會成為別人發(fā)展的
24、束縛每個生命的存在都為被的生命的存在提供美好的前提和補充總之在那里每個人每個生命的棲居都成為美好的安住這是一個柔軟的夢想一個以軟實力為核心價值訴求的夢想這個夢想要解決的問題的就是我們在這個世界中發(fā)展和發(fā)展這個世界終極目的是為了什么是為了在人與人之間民族與民族之間國家與國家之間用硬的東西拌腕子還是為了讓世界上的每個人每個生命生活得更詩意更美好把茶和中國軟實力鏈接起來就是為了放飛一個軟軟的夢想唐風漢月中國需要柔軟的夢想以詩意而理性的思維提出中國的發(fā)展已經(jīng)都到了需要以文化價值為核心內(nèi)涵的軟實力發(fā)展的關鍵節(jié)點上莊生曉夢朝鮮半島一段水潤的歷史和鄭子語中國茶給力歐洲回顧和梳理了茶在中國歷史上對世界文化的重
25、要貢獻鄭永軍日本茶和多啦A夢一起飛介紹了日本茶道在塑造日本現(xiàn)代文化中的重要地位為我們今日塑造中國茶在現(xiàn)代中國文化中的地位提供了良好的參照和借鑒雷杰龍光榮的荊棘路提出和探討了復興和再造中國茶文化的一些挑戰(zhàn)和應對那些挑戰(zhàn)新穎思路雖然粗略但卻發(fā)人所未發(fā)雖然茶和中國軟實力的問題內(nèi)涵和外延都很大許多問題并非我們這組文章所能窮盡和解決但我們還是在中國茶雜志中首先提出了這個命題并試圖認真加以論述即使是拋磚引玉我們也不吝獻丑為的是承擔我們因茶而生的人文責任作為一個聲名顯赫的地理文化名詞茶馬古道從20多年前誕生之后經(jīng)歷了神話般的傳播歷程成為中國近20年來文化傳播案例中的典范之作茶馬古道的成功傳播對現(xiàn)代普洱茶產(chǎn)業(yè)
26、延續(xù)斷代百年的傳統(tǒng)再次興旺發(fā)展無疑起了良好的推動作用但在當下茶馬古道的概念產(chǎn)生了許多混亂許多人已經(jīng)開始質(zhì)疑茶馬古道的概念是否已經(jīng)過度傳播是否過于夸大是否遮蔽了某些真相的時候梳理和厘清這個概念的準確內(nèi)涵和外延對這個問題提供一種良好的認知方式盡自己的綿薄之力成了我們分內(nèi)的事情 意想不到的是我們對茶馬古道真相的追尋讓我們發(fā)現(xiàn)了一種生機盎然的真相和接近了一種寬廣包容的視野茶馬古道最初的主要發(fā)現(xiàn)和命名者之一云南著名學者木霽弘先生在一次行走的命名中回顧了80年代末幾個大學中文系畢業(yè)的年輕人最初發(fā)現(xiàn)和命名茶馬古道的難忘經(jīng)歷通過他們的發(fā)現(xiàn)我們發(fā)現(xiàn)他們的發(fā)現(xiàn)和命名完全是無心的非功利的而這種無心和非功利的緣起正是
27、一種最好的緣起再加上各種和合的因緣方能結出今日茶馬古道的非凡善果雷杰龍的天下錢倉銅銀古道則為我們拉開了一道塵封多年的幕布帶我們窺視一部早已消逝鮮為人知的明清時期云南銅銀傳奇的大戲從這部大戲中我們吃驚地發(fā)現(xiàn)明清時期云南的銅銀產(chǎn)量占了半個帝國的半壁江山云南成為天下最大的錢倉在云南普洱茶興盛貢茶進京的道路上每年數(shù)百萬斤的銅銀所謂京運銅行走在和貢茶進京大致形同的道路上王明達先生的鹽路兩千年則把我們帶進了更為久遠的傳奇時代在那個時代里鹽和絲綢行走在同樣的古老道路上串起了古代云南和周邊地區(qū)輝煌文明史的經(jīng)緯線從文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的角度鳥瞰了茶馬古道這個概念誕生發(fā)展的歷程以開放性的視野提出和界定了茶馬古道在現(xiàn)代性語
28、境中的準確內(nèi)涵和豐富外延或許文中的提法能夠幫助我們更加接近茶馬古道的真相而這樣的真相是天地無私的真相是萬物生生不息生機盎然的真相成品效果圖設計說明以大理四絕中的風花雪月為名更能體現(xiàn)產(chǎn)品的民族風風花雪月普洱茶包裝整體主要采用黃色為主代表的是大理國宮廷的普洱茶包裝盒展開圖形設計說明包裝平面圖設計運用大理國宮廷紋飾大理三塔作為包裝的設計元素利用大理風花雪月的概念進行設計包裝設計中透出大理文化景色設計海報設計說明大理國宮廷紋飾代表的是民族性地域性主要代表宮廷普洱的高貴的品味設計海報設計說明大理白族四絕中風花雪月分別指 下關風上關花蒼山雪洱水月 設計海報設計說明此海報運用風花雪月的特點進行設計畫面中竹子
29、大片的茶樹古韻的茶具都給畫面增添了歷史的文化設計海報設計說明整體運用了白族建筑物為主題進行設計體現(xiàn)普洱茶和白族文化的融合性白族民居是白族建筑藝術的一大景觀因此注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式 由于自然環(huán)境審美情趣上的差異白族民居又有自己明顯的民族風格和地方特 色白族一切建筑都離不開精美的雕刻繪畫裝飾粉墻畫壁也是白族建筑裝飾的一大特色墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫墻心粉白檐 口彩畫寬窄不同飾有色彩相間的裝飾帶以各種幾何圖形布置花空作花鳥山水 書法等文人字畫表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現(xiàn)一般都采用殿閣造型飛檐串角再以泥塑木雕彩畫石刻大理石屏凸花青磚等組合
30、成豐富多彩的立體圖案顯得富 麗堂皇又不失古樸大方的整體風格四總 結本論文基于現(xiàn)代包裝設計理論為指導以云南普洱茶的包裝設計為切入點對云南普洱茶屬性普洱茶文化普洱茶包裝設計現(xiàn)狀進行了分析著重探討了云南普洱茶包裝設計的策略問題在著手進行普洱茶的現(xiàn)代包裝設計時主張將悠久的普洱茶文化獨特的云南民族文化和地域文化時代文化融入于普洱茶的現(xiàn)代包裝設計中云南普洱茶產(chǎn)業(yè)需要取得長足發(fā)展在目前雜多亂的普洱茶品牌市場中通過普洱茶的現(xiàn)代包裝設計塑造具有自己獨特品牌文化和獨特視覺形象的普洱茶品牌是眾多普洱茶企業(yè)應該重視的問題也是云南普洱茶能否在國內(nèi)茶葉市場和國際茶葉市場中獲得強大競爭力的關鍵所在普洱茶作為云南四大產(chǎn)業(yè)之一
31、其包裝材料的運用逐漸受到政府部門和消費者的關注那些選用傳統(tǒng)的具有民族特色和環(huán)保材料的普洱茶包裝商品與合理使用現(xiàn)代包裝材料的普洱茶包裝商品將會越來越受到消費者的青睞云南普洱茶的包裝設計水平還處于需發(fā)展和提高的階段在豐富多樣的云南普洱茶文化云南民族文化云南地域文化等特殊文化背景下設計師應該深入研究挖掘和提煉出能服務于普洱茶包裝的民族視覺元素通過對普洱茶包裝中的色彩圖形包裝造型和字體等視覺元素的創(chuàng)新設計實現(xiàn)普洱茶現(xiàn)代包裝設計的品牌化個性化國際化1收獲從本次白族村普洱茶包裝設計中感受普洱茶的文化與品質(zhì)到品牌形象的設計和對普洱茶包裝市場的調(diào)析從這一過程中使我更清楚地認識到目前云南普洱茶包裝設計的長處與不
32、足同時也對普洱茶包裝設計在材料和工藝方面的運用情況有所了解這對我在著手論文的寫作和以后的設計工作是非常有益的然而由于普洱茶包裝設計這一課題涉及的知識面較廣在設計實踐的過程中對有些領域的理論知識掌握得還不夠全面如對云南地域文化的內(nèi)涵和特點理解得還不夠深入這是我在以后的工作研究中應該繼續(xù)學習和研究的地方2發(fā)展 進入21世紀以來人類賴以生存的自然環(huán)境社會環(huán)境以及人類自身的發(fā)展都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)人們在反省中開始尋找一種基于環(huán)境和自然資源可承受基礎上的長期健康良性的發(fā)展模式這種構建和諧發(fā)展社會的觀念在1980年的世界自然保護大綱中首次專門以可持續(xù)發(fā)展的概念提出來并迅速引起人們的關注可持續(xù)發(fā)展觀己被作
33、為中國發(fā)展的基本戰(zhàn)略是構建和諧社會的生態(tài)法則引導人們關注自然和環(huán)境關注人類社會和生活可持續(xù)發(fā)展思想影響到包裝領域則是生態(tài)包裝的興起根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的主題思想以及世界專業(yè)學者的研究結論生態(tài)包裝被定義為對生態(tài)環(huán)境不造成污染對人體健康不造成危害能循環(huán)或再生利用可促進持續(xù)發(fā)展的包裝物質(zhì)這種思想與古代先民們所采用的包裝效果是一致的早期包裝采用沒有加工或粗加工的天然材料通過物理方式的使用可以說是取之于自然應用方便成本低廉加工簡單回歸自然如傳統(tǒng)食品粽子就是采用碧竹葉子包裹而成同時在云南的古茶區(qū)還用答葉包裹茶葉能保持茶葉的不變質(zhì)且具有一股竹葉的清香這一傳統(tǒng)的包裝形式還一直被云南人們引用至今這是我們應該繼承和發(fā)揚
34、的包裝設計思想對此普洱茶的現(xiàn)代包裝設計應從選材入手逐步實現(xiàn)綠色包裝的開發(fā)和設計參考文獻1 閔天祿山茶屬茶組植物的訂正J 云南植物研究 1992142 閔天祿山茶屬的系統(tǒng)大綱J 云南植物研究 1999213 虞富蓮關于普洱茶種名J 茶葉 2003 294 周紅杰秘鳴 韓俊 等 普洱茶的功效及品質(zhì)形成機理研究進展J 5 趙龍飛周紅杰 安文杰 云南普洱茶保健功效的研究J 6 張冬英施兆鵬 劉亞林 普洱茶藥理作用研究進展J 7 周志宏楊崇仁 云南普洱茶原料曬青毛茶的化學成分J 8 張雯潔劉玉清 李興從 等 云南生態(tài)茶的化學成分J 9 陳亮楊亞軍 虞富蓮 中國茶樹種質(zhì)資源研究的主要進展和展望J 襖羋蕆袇
35、螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁
36、肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆
37、裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆
38、羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄
39、羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖
40、莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節(jié)膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螀裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袆肀膀蒀罿袃薈羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃
41、蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀
42、袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄
43、聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈
44、羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞
45、螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇
46、羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀
47、肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆
48、裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕
49、聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄
50、羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈
51、螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂芃蒞蕿肁節(jié)蒈螅羇莁薀薈袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈螞螂羂薁袈肀肁芀蟻羆肁莃袆袂肀薅蠆袈聿蚇蒂膇肈莇螇肅肇葿薀罿肆薂螆裊肅芁薈螁膅莃螄聿膄蒆薇羅膃蚈螂羈膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿節(jié)衿羈腿莄螞襖羋蕆袇螀芇蕿蝕聿芆艿蒃肅芅蒁螈羈芄薃薁袆芃芃螆螂
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