（整理版）高二語(yǔ)文第四單元第19課粵

1、 高二語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元第19課知能優(yōu)化演練 粵教版選修3一、語(yǔ)段閱讀閱讀下面的文字，完成14題?！景闵嬲{(diào)】 哨遍·高祖還鄉(xiāng) 睢景臣社長(zhǎng)排門(mén)告示，但有的差使無(wú)推故。這差使不尋俗：一壁廂納草除根，一邊又要差夫，索應(yīng)付。又言是車(chē)駕，都說(shuō)是鑾輿，今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺(tái)盤(pán)，趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來(lái)的頭巾，恰糨來(lái)的綢衫，暢好是妝幺大戶(hù)。 耍孩兒瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見(jiàn)一人馬到莊門(mén)，匹頭里幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔，一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏，一面旗雞學(xué)舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。五煞紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬蹬槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。

2、這幾個(gè)喬人物，拿著些不曾見(jiàn)的器仗，穿著些大作怪衣服。四煞轅條上都是馬，套頂上不見(jiàn)驢，黃羅傘柄天生曲。車(chē)前八個(gè)天曹判，車(chē)后假設(shè)干遞送夫。更幾個(gè)多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。三煞那大漢下的車(chē)，眾人施禮數(shù)。那大漢覷得人如無(wú)物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜，那大漢挪身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時(shí)認(rèn)得，險(xiǎn)氣破我胸脯！二煞你須身姓劉，你妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數(shù)。你本身做亭長(zhǎng)耽幾盞酒，你丈人教村學(xué)讀幾卷書(shū)。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。一煞春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無(wú)重?cái)?shù)。換田契強(qiáng)秤了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處？明標(biāo)著冊(cè)歷，見(jiàn)放著文書(shū)。尾聲少我的錢(qián)，差發(fā)內(nèi)旋撥還，欠我的粟，稅糧中私準(zhǔn)除

3、。只道劉三，誰(shuí)肯把你揪捽?。堪咨趺锤牧诵?，更了名，喚作漢高祖！1以下加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()一邊又要差夫，索應(yīng)付索：催促今日還鄉(xiāng)故 故：事情穿著些大作怪衣服 大作怪：非常奇怪你須身姓劉 須：本來(lái)你本身做亭長(zhǎng)耽幾盞酒 耽：嗜好少我的錢(qián)，差發(fā)內(nèi)旋撥還 旋：馬上、立刻abc d解析：選b。索：須。故：與“鄉(xiāng)連用，“鄉(xiāng)故即“故土。2對(duì)以下語(yǔ)句分析，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a“一面旗雞學(xué)舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏胡蘆寫(xiě)的都是皇帝出行的儀仗，但從農(nóng)人的眼光看來(lái)不過(guò)是常見(jiàn)的雞、狗、蛇之類(lèi)，這樣就剝光了皇帝莊嚴(yán)神圣的外衣，具有辛辣無(wú)情的挖苦意味。b“曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤是寫(xiě)劉邦也

4、曾參加過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。揭示劉邦出身卑微。c“換田契強(qiáng)秤了麻三秤趁著換田契之機(jī)，強(qiáng)迫買(mǎi)賣(mài)雙方交三秤麻，這句是寫(xiě)劉邦強(qiáng)奪別人的田地和財(cái)產(chǎn)，揭露劉邦強(qiáng)盜本性。d“欠我的粟，稅糧中私準(zhǔn)除是寫(xiě)劉邦身為亭長(zhǎng)，利用職務(wù)之便，假公濟(jì)私，用公家的稅糧還私人的欠賬。揭露劉邦的無(wú)賴(lài)性。解析：選c?！皬?qiáng)奪別人的田地和財(cái)產(chǎn)，揭露劉邦強(qiáng)盜本性錯(cuò)，只是要買(mǎi)賣(mài)雙方多交稅費(fèi)，并非強(qiáng)奪田產(chǎn)。3以下對(duì)本文的分析，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a本文通過(guò)一農(nóng)民對(duì)高祖還鄉(xiāng)一事的觀察解釋?zhuān)坍?huà)出了一個(gè)性格豪爽、潑辣，粗暴樸野、無(wú)所畏懼的農(nóng)民形象。b本文由八支曲子組成，以時(shí)間為序，條理清楚，層次清楚。c曲中在揭露劉邦的“根腳時(shí)把喂牛切草、拽壩扶鋤作為

5、出身卑微的標(biāo)志，是想說(shuō)明“王侯將相，寧有種乎的思想。d本曲對(duì)皇帝的挖苦十分成功，也極其大膽。巧妙地撕破了封建最高統(tǒng)治者的神圣面具。解析：選c?！罢f(shuō)明王侯將相，寧有種乎的思想錯(cuò)，說(shuō)明劉邦本不是天子，只是一個(gè)地痞無(wú)賴(lài)。4【般涉調(diào)】 哨遍·高祖還鄉(xiāng)采用了怎樣的手法？表現(xiàn)的主題是什么？答：_解析：從課文內(nèi)容看，不可能有這樣一個(gè)大膽鄉(xiāng)民。這是作者借鄉(xiāng)民之口，對(duì)封建統(tǒng)治者的挖苦。答案：曲中虛構(gòu)了漢高祖劉邦功成還鄉(xiāng)，被一村民挖苦、斥罵其當(dāng)年無(wú)賴(lài)行徑的故事，顯示了作者對(duì)封建帝王的蔑視。二、語(yǔ)言運(yùn)用5用三個(gè)句子構(gòu)成排比，每一個(gè)句子內(nèi)容都和本課元曲三首對(duì)應(yīng)。元曲三首，給我們審美享受、情感熏陶、思想啟迪。

6、馬致遠(yuǎn)_關(guān)漢卿_睢景臣_解析：首句是總結(jié)，然后各從一個(gè)角度分說(shuō)即可。答案：(例如)(馬致遠(yuǎn))的一聲“嘆世，幾千年文明史中的血雨腥風(fēng)、刀光劍影、王朝更迭，一幅幅畫(huà)面奔涌眼前；(關(guān)漢卿)“憑闌拂袖楊花雪，濃縮了多少相思情、離別淚，點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭；(睢景臣)嬉笑怒罵，剝下“流氓皇帝的袞服，揭露無(wú)賴(lài)劉三的丑態(tài)，幫助我們認(rèn)識(shí)封建帝王的本質(zhì)。6請(qǐng)用一句話(huà)概括下面這段話(huà)的觀點(diǎn)態(tài)度，不多于15字。中國(guó)人愛(ài)戲說(shuō)歷史，古已有之。例如從高祖還鄉(xiāng)、趙氏孤兒、二進(jìn)宮再到三岔口。近年來(lái)，大陸歷史題材的電視劇掀起了一股“戲說(shuō)風(fēng)，始作傭者大概是戲說(shuō)乾隆，后來(lái)又涌出宰相劉羅鍋、康熙微服私訪(fǎng)記、還珠格格、快嘴李翠蓮、皇嫂田桂花等

7、。這些“戲說(shuō)劇以其濃厚的市井氣息、詼諧甚至還有少許幽默的特點(diǎn)贏得了老百姓的喜愛(ài)，成為電視市場(chǎng)的大賣(mài)點(diǎn)，大牌電視劇導(dǎo)演趨之假設(shè)鶩。最近，這類(lèi)風(fēng)格的歷史劇快要成為大陸史劇的主流了，而那些源于歷史，力求“原汁原味地復(fù)原歷史的電視劇，雖然也有雍正王朝、太平天國(guó)等經(jīng)典劇目，但已不能防止正統(tǒng)歷史劇所遭遇的危機(jī)。有人認(rèn)為，“戲說(shuō)是對(duì)歷史真實(shí)的歪曲和庸俗化；也有人認(rèn)為，它們作為一種傳播歷史知識(shí)的方式，雖然存在瑕疵，但也有它的合理性。答：_解析：從本文的議論局部選出說(shuō)明作者觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)句加以概括即可。答案：對(duì)“戲說(shuō)歷史的現(xiàn)象，我們要客觀看待。一、根底考查1以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a蒯通(ku

8、i)憑闌(lán)鑾輿(luán)b糨來(lái)(jiàn) 銀錚(zhn) 抬頭覷(qù)c田契(qì) 豆幾斛(hú) 揪捽住(cuì)d耽酒(dn) 拂袖(fú) 妝幺(yo)解析：選c。c項(xiàng)中“捽讀zuó。2以下詞語(yǔ)釋義不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)() a南柯：即南柯一夢(mèng)，泛指一場(chǎng)夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。b成也蕭何，敗也蕭何：今指事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。c胡闌：合音為“環(huán)，即圓圈的圖案，月亮的形狀。d但有的差使無(wú)推故：但有，所有。推故，推給故交朋友。解析：選d。d項(xiàng)“推故意思是借故推托。 3.以下對(duì)課文內(nèi)容解

9、說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a【雙調(diào)】 蟾宮曲·嘆世意在抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，但全篇并無(wú)一字針砭當(dāng)世，而只是羅列一個(gè)又一個(gè)歷史故事，借助讀者對(duì)歷史的聯(lián)想來(lái)體味作者的意圖，通過(guò)“詠史到達(dá)“嘆世的目的。b【南呂】 四塊玉·別情寫(xiě)離別相思之苦，通篇采用直抒胸臆的方法，“溪又斜，山又遮，人去也給人以無(wú)限聯(lián)想。c【般涉調(diào)】 哨遍·高祖還鄉(xiāng)突出表達(dá)了元曲特點(diǎn)，使用口語(yǔ)、俚語(yǔ)，讀起來(lái)明白、流暢、生動(dòng)，與唐詩(shī)宋詞用語(yǔ)力求典雅不同。d【般涉調(diào)】 哨遍·高祖還鄉(xiāng)嘲諷劉邦驕傲丑態(tài)，揭露他的老底，數(shù)落他的無(wú)賴(lài)行徑，表現(xiàn)對(duì)他的蔑視，思想富于進(jìn)步性。解析：選b?！灸蠀巍?四塊玉

10、83;別情寫(xiě)的是女子對(duì)情人的相思之情，但不是通篇采用直抒胸臆。4以下文學(xué)常識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)被稱(chēng)為“元曲四大家，他們的代表作分別有竇娥冤、西廂記、漢宮秋、倩女離魂。b“南戲中興之祖是人們對(duì)南戲優(yōu)秀作品琵琶記的譽(yù)稱(chēng)，該劇為元末高那么誠(chéng)所作。c“臨川四夢(mèng)是明代劇作家湯顯祖四部劇作的合稱(chēng)，即牡丹亭南柯記邯鄲記紫釵記。因作家是江西臨川人，且四部作品皆以神靈夢(mèng)感來(lái)啟開(kāi)情節(jié)，故得此名。d馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元散曲作家中成就最高者。其中天凈沙·秋思及夜行船·秋思尤為著名。解析：選a?！霸拇蠹抑冈骷谊P(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)，其代表作分

11、別為竇娥冤、倩女離魂、墻頭馬上、漢宮秋。二、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下面的文字，完成56題?！倦p調(diào)】 蟾宮曲·嘆世 馬致遠(yuǎn)咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢(mèng)說(shuō)南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔？成也蕭何，敗也蕭何，醉了由他。5本曲中用了哪些歷史典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：_解析：注意分析用典的作用。思想感情可結(jié)合主旨作分析。答案：秦，“百二山河，何等強(qiáng)盛，最終還是亡國(guó)；楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，項(xiàng)羽兵敗烏江自刎；韓信，開(kāi)國(guó)功臣，也遭受殺身之禍；蒯通為保自身，只好假裝風(fēng)魔；一切政績(jī)功名，皆為南柯一夢(mèng)。最后作者發(fā)出“醉了由他的感慨，突出了“嘆世主題，表現(xiàn)了超然物外、不問(wèn)世事

12、的態(tài)度。思想感情可結(jié)合主旨作分析。6本曲在寫(xiě)作上有何特色？試作簡(jiǎn)要分析。答：_解析：答用典也可。抓住一點(diǎn)作分析即可。答案：通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否認(rèn)，對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。這是封建社會(huì)走下坡路的時(shí)期許多文人喜歡用的手法。作品短小精悍，概括性強(qiáng)，容量大。而語(yǔ)言卻如飛流入澗，一瀉無(wú)余，充分表現(xiàn)了豪放派元曲家的風(fēng)格。(二)閱讀下面的文字，完成78題。四塊玉別情 關(guān)漢卿自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也。7“憑闌袖拂楊花雪在描寫(xiě)手法上屬于什么描寫(xiě)？具有什么作用？答：_解析：這句話(huà)的意思是送行的女子用衣袖拂去片片像雪一樣潔白的柳絮，以免阻礙視線(xiàn)。屬

13、于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)離別人的留戀之情。符合這個(gè)意思即可。答案：這句話(huà)屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)地展現(xiàn)了對(duì)女子對(duì)離別人的牽念留戀之情。8在這首小令中，哪一句可以作為中心句？為什么？答：_解析：這首小令的題目是“別情，可知中心是寫(xiě)“離別的。找出最能表達(dá)“別情的語(yǔ)句，并圍繞這句話(huà)分析即可。答案：“一點(diǎn)相思幾時(shí)絕是全篇的中心，它強(qiáng)調(diào)了別情的纏綿，使之成為全篇描寫(xiě)和抒情的基調(diào)，也使前三句顯得十分形象。三、類(lèi)文閱讀(一)閱讀下面的文字，完成910題。晨起 元張養(yǎng)浩戀枕嫌多夢(mèng)，開(kāi)簾曙色迷。鶴寒依戶(hù)立，猿餒近廚啼。蹴石泉鳴屋，吞煙樹(shù)隱堤。村居真可喜，觸處是詩(shī)題。【注】元至治元年(1321)，張養(yǎng)浩因上燈山疏批評(píng)皇帝奢

14、侈而觸怒了元英宗，為避禍辭去參議中書(shū)省事職務(wù)，歸隱故土。9請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人晨起前后不同的心情。答：_解析：此題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，抓住“戀枕嫌多夢(mèng)，開(kāi)簾曙色迷?xún)删渲嘘P(guān)于睡醒前后內(nèi)容的介紹即可。答案：詩(shī)人晨起前，處于“戀枕與“嫌多夢(mèng)的矛盾中，透露出些許煩惱和不平靜；晨起后，發(fā)現(xiàn)村居環(huán)境充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，喜悅之情油然而生。10請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)和頸聯(lián)景物描寫(xiě)的手法。答：_解析：對(duì)詩(shī)歌描寫(xiě)景物手法的分析，可以從寫(xiě)景的角度、景物的特點(diǎn)、情景的關(guān)系、詞語(yǔ)的表現(xiàn)力等角度入手，言之成理即可。答案：頷聯(lián)寫(xiě)鶴立與猿啼，一靜一動(dòng)；頸聯(lián)“泉鳴屋動(dòng)中有靜，“樹(shù)吞煙靜中有動(dòng)。景物描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，突出了清晨山村的清新幽靜，流露出詩(shī)

15、人歸隱田園后怡然自得的心境。參考譯文：貪戀枕席卻厭惡夢(mèng)多，翻開(kāi)窗戶(hù)發(fā)現(xiàn)曙光正迷人。清晨霧氣彌漫，冷風(fēng)清寒，白鶴依門(mén)而立，廚外山猿啼叫，似因饑餓而來(lái)。泉水沖擊到礁石上發(fā)出的聲響在小屋中就能聽(tīng)到，氤氳著朝霧的樹(shù)木遮掩著河堤。村居的生活真是令人快樂(lè)啊，觸目都是寫(xiě)成詩(shī)歌的好材料。(二)閱讀下面文字完成1112題?！局袇巍可狡卵?#183;道情 元宋方壺青山相待，白云相愛(ài)，夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開(kāi)，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗，陋巷簞瓢亦樂(lè)哉！貧，氣不改；達(dá)，志不改。11這首元曲描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？ 答：_解析：找出描寫(xiě)景物的關(guān)鍵詞“青山“白云“茅齋“野花，可以發(fā)現(xiàn)，這些景物都是曠野中的清新自然的普

16、通事物。答案：淡遠(yuǎn)、野僻、自然、清新。12這首元曲在表現(xiàn)手法上，既有用典，也有比照，請(qǐng)任選其中一種手法，結(jié)合詩(shī)句，分析其作用。答：_解析：題目中已經(jīng)指出有“用典“比照，在小曲中找出相關(guān)詞句，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析即可。答案：用典：“陋巷簞瓢亦樂(lè)哉，以顏回身處陋巷簞瓢壺漿也安貧樂(lè)道的典故，表現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)道的志趣。比照：用“青山“白云“茅齋“野花的隱逸生活與“紫羅袍共黃金帶的官場(chǎng)生活進(jìn)行比照，表現(xiàn)了詩(shī)人厭棄浮華富貴，安貧樂(lè)道的情懷。用“茅齋、“野花所表現(xiàn)的自然的永恒與朝代興廢的頻繁進(jìn)行比照，表現(xiàn)了詩(shī)人超然物外、豁達(dá)淡定的情懷。參考譯文：青山接待我，白云喜愛(ài)我，睡夢(mèng)中再也沒(méi)有官場(chǎng)的你爭(zhēng)我?jiàn)Z、爾虞我詐，

17、一座小小的茅屋，周?chē)_(kāi)滿(mǎn)野花，多么愜意的生活，管什么誰(shuí)興誰(shuí)廢誰(shuí)成誰(shuí)敗，像顏回一樣，貧窮的生活也自有樂(lè)趣！無(wú)論貧窮還是騰達(dá)，都改變不了我的志向和氣節(jié)。(三)閱讀下面的文字，完成1314題?！菊龑m】鸚鵡曲·赤壁懷古 馮子振茅廬諸葛親曾住，早賺出抱膝梁父。笑談間漢鼎三分，不記得南陽(yáng)耕雨。【幺】嘆西風(fēng)卷盡豪華，往事大江東去。徹如今話(huà)說(shuō)漁樵，算也是英雄了處?！咀ⅰ狂R子振(12571337)字海粟，自號(hào)怪怪道人，能詩(shī)文，工散曲。貫云石稱(chēng)“海粟之詞豪辣浩爛，不斷古今。諸葛亮在出仕之前，住在茅廬，抱膝長(zhǎng)嘯，好為梁父吟，過(guò)著隱士生活。13“早賺出抱膝梁父一句中“賺字耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合曲詞作簡(jiǎn)要分析。答：

18、_解析：此題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞。“賺本來(lái)是做買(mǎi)賣(mài)盈利，這里說(shuō)諸葛亮被“賺了出來(lái)，可見(jiàn)劉備的心計(jì)，也飽含了對(duì)諸葛亮的嘲諷。符合這個(gè)意思即可。答案：劉備三顧茅廬，以誠(chéng)相待，請(qǐng)他出山，諸葛亮于是感恩不已，“遂許先帝以驅(qū)馳。對(duì)這千古君臣之情，曲作者卻用一個(gè)帶有商業(yè)味的“賺(買(mǎi)賣(mài)贏利)字，讓人耐味。是劉備將諸葛亮騙出來(lái)的。何其聰明的諸葛亮竟會(huì)上當(dāng)受騙，心甘情愿地去為劉備鞠躬盡瘁，死而后已。其中嘲笑之情可想而知。諸葛亮盡管有非凡的才智，“笑談間漢鼎三分，卻已完全卷入了世俗的斗爭(zhēng)，身不由己，將隱士生活忘卻無(wú)余，確是令人遺憾。14這支曲在表現(xiàn)手法上采用敘議結(jié)合的方式，請(qǐng)結(jié)合曲詞作具體分析。 答：_解析：敘議結(jié)合是詩(shī)詞常用的手法，分析時(shí)找出“敘的內(nèi)容，注意這是為“議做鋪墊；抓住“議的內(nèi)容，這是作者點(diǎn)明主旨的局部。答案：這支曲在表現(xiàn)手法上采用敘議結(jié)合的方式，既肯定了諸葛亮的雄才大概，罕見(jiàn)的政治軍事才能；又采取非議的態(tài)度，表現(xiàn)出作者崇道非儒的思想，感情基調(diào)深沉，對(duì)諸葛亮的處世態(tài)度進(jìn)行了否認(rèn)。參考譯文：諸葛亮出仕前，親身住過(guò)茅廬，曾抱膝長(zhǎng)嘯，喜歡梁父吟，卻被多心眼的劉備早早騙出。談