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文檔簡介

1、2020年上海市寶山區(qū)高三二模語文試卷一、積累應用10分1 .按要求填空。(5分)(1) ,不如登高之博見也。(荀子勸學)(2)漸黃昏,,都在空城。(姜夔 »)(3)杜甫登樓中“ , ”兩句借三國典故抒發(fā)詩人的憂 慮感慨。2 .按要求選擇。(5分)(1)贊頌醫(yī)護人員奮不顧身抗擊疫情的精神,以下內容合適的一項是()。(2分)A.捐軀赴國難,視死忽如歸。B.居高聲自遠,非是藉秋風。C.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。D.醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是()。(3分)真正的蔑視,, , 。因為,如果你讓一個你所看不起的人知道你輕 視

2、他,你就不過是表露了對他的某種尊敬??偸遣宦堵暽鳛檎嬲龢s耀的對應面不讓任何人發(fā)現(xiàn)自己的存在A. B. C. D. 二、閱讀70分(一)閱讀下文,完成第 37題。(16分)現(xiàn)代人與創(chuàng)新人格劉鐵芳創(chuàng)沔品質固然是現(xiàn)代人的重要品質,但創(chuàng)新品質就足以成為現(xiàn)代人的核心特征乃至成為現(xiàn)代 人的基本標志嗎?實際上,所謂現(xiàn)代人并不是對當代社會人的一種簡單規(guī)定,其含義主要有二,一 是從時間觀念上看,指生活在現(xiàn)代社會中的人,它相對于古代人、近代人;一是從品質來看,指具 有現(xiàn)代性品質的人,它相對于傳統(tǒng)人。就現(xiàn)代性品質而言,它也不是一個既定的、規(guī)范的概念,而 是一種生成性、開放性的指向。如果說中國傳統(tǒng)社會中的基本人格特

3、征是基于封建倫常之上的人格 的依附性、非獨立性,義務意識,崇尚權威,強調服從,重共性,重守成等,那么,在中國社會的 現(xiàn)代性轉向過程中,我們所追求的人格特征乃是人格的獨立性,權利意識、義務意識和社會責任感 的統(tǒng)一,強調自主判斷、自主選擇意識,對新事物的開放性,創(chuàng)新意識,進取精神等。顯然,從傳 統(tǒng)人向現(xiàn)代人的轉變,所涉及的決不僅是社會生活的某個領域、某種知識形態(tài),而是涉及到社會生 活的整體,以創(chuàng)新人格來涵括現(xiàn)代人的基本人格特征是遠遠不夠的。不僅如此,如果說傳統(tǒng)社會尚可以概括出某種基本的人格范式,以開放性作為基本特征的現(xiàn) 代人,恰恰拒絕對人的簡單規(guī)約?,F(xiàn)代人在擁有現(xiàn)代性社會所需的基本品質外,還擁有更

4、廣闊的開 放的自主發(fā)展空間,人們的個性發(fā)展不會簡單地終止、停留在某種既定的發(fā)展被還原成某種簡單化 的范型。這樣,盡管創(chuàng)新可算是現(xiàn)代人的一種基本品質,但我們卻并不可以因之而把現(xiàn)代人規(guī)約為以創(chuàng)新為核心的人格標準范型,從而把那些現(xiàn)代社會中創(chuàng)新品質不夠的人統(tǒng)統(tǒng)打入另冊,?,F(xiàn)代人并不是一個抽象的概念,不是我們在觀念中構造出來的抽象的人,而是一個一個的人,創(chuàng)新人格范型不足以涵括現(xiàn)代人的人格范型。我們可以進一步思考,突出創(chuàng)新品質在現(xiàn)代人的個性發(fā)展、人格生成中有重要的意義,但創(chuàng)新品質在人的個性發(fā)展、整體人格生成中究竟意義如何?創(chuàng)新,中文意為“創(chuàng)造新的,更新”,英語中意指“bring forth new ide

5、as ; make innovations ”。就創(chuàng)新的基本含義而言,它所指涉的其實只是人的思維模式和行為方式,是一種中性的、與價值并無直接關涉的指稱,也就是說.,創(chuàng)新所直接關注的只是觀念和行為的“新”,并不直接指涉觀念和行為本身的價值與意義,簡單地說,創(chuàng)新所關注的是“怎么做”,而不是“為什么”,是事實而非價值。換言之,創(chuàng)新本身并不足以確保其自身 的價值。由此可見,,在個體的人格整體中一定有比創(chuàng)新更基本、也重要的因素,比如個體的人生觀、 世界觀、價值觀,比如社會責任感,比如德性等。創(chuàng)新說到底只是個體人格的外在表現(xiàn)形式,個體 人格的基本追求乃是獨立性、自主性、完整性、豐富性,創(chuàng)新只是實現(xiàn)個體人格

6、的手段和形式,是 個體人格的外化,創(chuàng)新是為個體人格服務的,而不是人格為創(chuàng)新服務,盡管一定的人格基礎是創(chuàng)新 的必要條件,但歸根到底創(chuàng)新還是要服務于個體人格的完善,人格永遠也不是或者說不應是創(chuàng)新或 者別的什么的手段,人格就是目的。也許.,就我們的慣于聽從、服從的人格現(xiàn)實而言,強調獨立人 格比創(chuàng)新人格更有價值。當然,也有人把創(chuàng)新所需要的個體人格特質,諸如開放的心態(tài)、批判質疑意識、進取精神、 創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識和能力等與創(chuàng)新相關的知、情、意、行等方面綜合起來稱為創(chuàng)新人格。盡管如 此,這種看似完整的“創(chuàng)新人格”仍不足以標識完整的個體人格,個體人格中有些因素實際上跟創(chuàng) 新與否并無多大關聯(lián),比如道德感、審美

7、感、人生信仰等。如果我們要勉強把它們都牽連起來,籠 而統(tǒng)之地名為培養(yǎng)創(chuàng)新人格,就不可避免地會導致對人格豐富性、 完整性、多樣性的削減。3 .第段加點詞“打入另冊”在文中具體是指 (2分)4 .下列對第段的分析不正確的一項是()。(3分)A.開頭以問題形式提出本文的論題。B.運用分類說明現(xiàn)代人的兩重含義。C.通過對比闡明現(xiàn)代人的品質特點。D.得出創(chuàng)新不屬于現(xiàn)代人品質結論。5 .文章開頭用“創(chuàng)新品質”而不是“創(chuàng)新人格”,其理由不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分)A. “創(chuàng)新人格”不能涵括現(xiàn)代人的人格特征。B. “創(chuàng)新品質”更能體現(xiàn)現(xiàn)代人的品質特征。C. “創(chuàng)新人格”不能規(guī)約為現(xiàn)代人人格范型。D.創(chuàng)新不是人

8、格,而是個體人格的外在形式。6 .對第段中加點詞語用法分析不正確的一項是()。(3分)A.用“也就是說” “簡單地說”等短語進一步闡述創(chuàng)新的內涵。B.用“是而不是”等句式能夠更清晰界定創(chuàng)新的特征。C. “由此可見”是標志詞,表明是由上述內容可以推斷出結論。D. “也許” 一詞是推測詞,強調其推斷出于主觀缺乏客觀依據。7 .結合上文,分析最后一段在論證中的作用。(5分)(二)閱讀下文,完成第 8-11題。(15分)秋的旋律韓秀入秋了,2008年的華府,空氣有點冷,帶著硬度。10月初,里諾從事玻璃藝術六十年的回顧展,在白宮對面的美國藝術藝廊 Renwick Gallery 盛大登場。里諾如同一陣暖

9、風,從玻璃之都威尼斯的莫拉諾飄然抵達華府。10月3日,展覽開幕,里諾帶著濃重的意大利口音輕松自在地和華府人見了面,簽書的隊伍排成了長龍,展品前人頭攢動, 一時間,白宮周遭的溫度迅速上升,華府人的臉色好看了許多。美國是莫拉諾藝術玻璃的巨大市場,而里諾卻是整整一代美國玻璃藝術家的良師益友。二十 世紀七十年代末,從來沒有念過英文、從來沒有搭乘過飛機的里諾來到了西雅圖北部的皮爾查克玻 璃學校。這位“駐校藝術家”講的英文沒人懂,手里握著奇奇怪怪的工具,吹著口哨,哼著意大利 舞曲,玻璃就在他的手里舞動起來并成為他要的優(yōu)美形狀。里諾笑說,“玻璃就是語言”,玻璃幫助他和美國年輕的藝術家們打成一片。三十年過去了

10、,當年的青年今天已經赫赫有名,但是他們回憶 起里諾,還是一往情深?!皼]有秘密,”里諾說,“我放手大干,一覽無余。”美國藝術家們對里諾工作的熱情和體力印象深刻:“早上七點鐘,里諾就要大展身手,我們只好六點半準備好一切。里諾從早上七點到下午五點,根本不停!我們的年齡是他的一半,都需要輪 流躲在一邊喘息一下!”1934年里諾出生在莫拉諾,體力并非天生,他從十歲就開始吹玻璃了,十一歲的時候拿到第 一份薪水。那時候,里諾的工作時間就是從早上七點到下午六點,有時候加班到晚上十一點,第二 天清早照樣出現(xiàn)在滾熱的爐前。里諾二十歲的時候成為這一行的佼佼者Maestro (意思是“大師”)。如同大指揮家一樣,帶領

11、著四人團隊在玻璃藝術的世界里揚名立萬。與里諾合作過的美國藝術家屈 胡利一再告訴世人,在玻璃世界,沒有人比意大利人更能發(fā)揮團隊的威力。里諾笑說:“玻璃知道今天是誰在指揮! ”真是豪氣十足。果真,里諾的玻璃世界不同凡響,每件作品融會了千年以上的威尼斯風格,然而它們又是如 此新穎、朝氣蓬勃,難怪從來沒有接受過學院教育的里諾稱呼自己的作品是新文藝復興的代表。到處都是風留下的痕跡。微風吹皺河面,水下的石頭神采奕奕。晚風將夕陽的余暉均勻涂抹 到曼哈頓的大廈群上。不是希臘神話的美杜莎,不是卡拉瓦喬筆下的美杜莎,而是水母在水中漂浮, 風從水母身旁掠過。恐龍迎風而立。颶風在海底卷起巨大的旋渦。春風拂面,天使喜極垂淚,淚如 彩虹。如蕾絲般細致的織品在風中飄拂,聞得到陽光曬暖的青草香。鳥羽顫動,看得到風的足印。蝙蝠俠穿云裂石、風馳電掣,則是另外一重風景。土星美麗端莊運行太空,風兒靜止,遙遙觀望。在兩個用玻璃隔開的展廳中央,是滿載威尼斯風情的船只,色彩斑斕,讓人想到風平浪靜的水面上貢多拉搖船帶來的旖旎風光?!拔乙恢毕胱龃??!崩镏Z如是說,“船本身很長,船尾船頭也很長,這個讓玻璃延伸的過程別有趣味?!比耸篱g有趣的事物何其多!里諾的父親曾經捕魚為生,大海、船只都是風景。里諾的母親是 巧手的蕾絲藝術家,大約在孩提時代里諾已經感受到蕾絲的美妙了。里諾的妻子莉娜來自一個有著 五百年玻璃制作歷史的家族,在這個美滿的

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