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1、 環(huán)境詩 垃圾不可隨手丟, 廢物不可隨處排, 綠化不可亂破壞; 水電資源要珍惜; 廢物利用要懂得; 花草 樹木多種植; 攜手共建好家園; 保護(hù)環(huán)境起做起。 篇二:古詩詞中的環(huán)保 中國(guó) 古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù) 情懷。尤其是這些 詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、 理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國(guó)人日 益重視環(huán)境保護(hù)的今天, 以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境,有著 特別的意義。 留戀春光,鐘情綠 色。中國(guó)古詩詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的詠柳便是許多 人耳熟能詳?shù)囊黄罕逃駣y成一樹高,萬條垂
2、下綠絲絳。 這首詩生動(dòng)地描繪了萬物復(fù)蘇、 綠葉滿眼的春天景色。 妙。韓愈在 晚春 中寫道:草樹知春不久歸,百般紅紫斗 天作雪飛。這首詩描寫的是晚春的景象,詩人沒有將更多 攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過對(duì)比來昭 木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去, 便以娃紫 通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 的心情躍然紙上。中國(guó)古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 上柔桑破嫩芽中的城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭莠菜花, 桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,白居易在江南好 等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 命。對(duì)春和綠的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎? 親近自
3、然,吟詠山 水。孔子說:仁者樂山,智者樂水。大凡中國(guó)古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān) 聯(lián)的。 唐代詩人王維在桃源行中寫道:漁舟逐水愛山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹 不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色 的飲湖上初晴后雨中寫道:水光滋淹晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝 濃抹總相宜。詩句就像一幅朦朧的山水畫,讀來讓人有一種美不勝收的感覺。南宋大文豪朱 熹在活水亭觀書有感中寫道:半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許,為 有源頭活水來。尤其是這后兩句,可謂意蘊(yùn)深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解, 其內(nèi)容與我們?nèi)?/p>
4、今強(qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人 開明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上, 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親 昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在西江月 ?夜行黃沙道中寫道: 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年, 聽取蛙聲一片。 寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青 蛙描述得鮮活而又靈動(dòng), 讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。 可以想見,作 者如果沒有對(duì)自然界的細(xì)微觀察, 筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。 而文字的形象 描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實(shí)寫照。 白居易在錢塘湖春行中幾處早鶯爭(zhēng) 暖樹,誰家新燕啄春泥的詩
5、句亦十分活潑新鮮。 這兩句詩上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌 篇一:保護(hù)環(huán)境詩 保護(hù) 不知細(xì)葉 誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 詩篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其 芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫 的筆墨放到描摹自然景物上, 只是 示春天即將離去。在詩中,花草樹 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普 作者渴望留住春天以及留戀春光 枚舉。如辛棄疾在庶鳥鳩天 ?陌 蘇軾在惠崇春江晚景中的竹外 中的日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生 燕舞。一個(gè)爭(zhēng)字將初春時(shí)節(jié)鳥兒唧唧喳喳、 爭(zhēng) 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來, 讀 之如見其形,如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬物
6、和諧相處的意識(shí)。 其實(shí) 古人對(duì)待自然界的萬事萬物, 豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。 王 建在寄舊山僧中獵人箭底求傷雁,釣戶竿頭乞活魚的詩句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動(dòng)物、 救 助生命的行為。他的另一詩作題金家竹 溪中所說的山頭鹿下長(zhǎng)驚犬,池面魚行不怕人, 提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問題。 恩格斯曾把中國(guó)古 典文學(xué)喻為地球上最燦爛的花朵。作為中國(guó)古典文學(xué)中最重要組 成部分的古代詩詞無疑是這 燦爛花朵中的靈魂與精華。 在強(qiáng)調(diào)保護(hù)中華民族歷史文化遺 產(chǎn),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè), 構(gòu)建和 諧社會(huì)的今天,古詩詞中所體現(xiàn)的生態(tài)理念和生態(tài)智慧對(duì)于 我們當(dāng)今保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社 會(huì)的可持
7、續(xù)發(fā)展,無疑是值得珍視和借鑒的 篇三:保護(hù)環(huán)境詩 保護(hù) 環(huán)境詩 垃圾不可隨 手丟, 廢物不可隨處排, 綠化不可亂破壞; 水電資源要珍惜; 廢物利用要懂得; 花草樹木多種植; 攜手共建好家園; 保護(hù)環(huán)境起做起。 篇四:保護(hù)環(huán)境的詩歌 單人: 浩瀚無垠宇宙, 地球唯一家園。 生靈養(yǎng)育萬千年, 重負(fù)不堪病染。 有限資源珍愛, 和諧相伴平安。 生存環(huán)境眾心牽, 水綠天藍(lán)人健。 五人:保護(hù)地球 廣闊的宇宙, 有一顆蔚藍(lán)的星球, 那就是我們的家我們的所有, 是這顆星球, 起伴胸懷, 讓我們聲息繁衍世世代代, 可是你卻不懂珍惜 這一切, 但是你卻不懂, 保待這一切所有, 這里伴星球, 黑夜一片成沙丘, 山不
8、見也不再有清澈的河流。 我們的雙手開創(chuàng)無 數(shù)輝煌, 但同樣在制造中厭 倦和向往, 難道你已忘了我們 做過了什么, 難道你已忘了我們 所有的過錯(cuò), 天空在哭泣, 大地在嘆息, 你是否還想著自己。 小鳥的祈禱, 大象的哀號(hào), 都是在給你警告。 伸出你雙手擁抱這地球, 感謝她給我們的家。 用消失的戰(zhàn)火和永恒的笑容, 讓我們一起報(bào)答她。 珍惜你所有, 擁有這一切不放手, 讓我們共同追求。 保護(hù)詩歌朗誦 讓饑荒不再有, 讓悲傷不停留。 你仍然都放棄自由。 伸出你我的手, 不必的傷痛, 讓我們展開歌喉。 這一切的一切, 這所有的所有, 讓我們同未來攜手! 寄托 太陽把希望寄托在花朵身上 綠葉把希望寄托在
9、果實(shí)身上 而地球卻把希望寄 托在人類身上 昨天 地球的生活是那樣安詳、寧靜、平和 它的歌聲盛滿了歡 今天 地球很無奈 以前美好的一切已不復(fù)存在 隨之而來的是厄爾 尼諾. 明天 地球或許不再無奈 它憧憬著昨天會(huì)重新再來 單人:給我一片天空 空 的夢(mèng) 的真誠 熱帶雨林 讓位給一棟棟冷漠的洋灰鋼骨 我把睿智沏成一壺龍井 我把哲思梳成一株銀柳 我平和的心曲通過 一管牧笛 悠悠地回蕩在晚風(fēng)夕照里 那一片紫色的天空 三人:自責(zé) 我的視線被高墻阻 隔,我的呼吸被煙塵包裹, 白天我在人群車流 中奔波, 夜晚我在沙發(fā)和臥 榻上蜷縮。 我的天,我想掙脫, 去淌涓涓的小河, 去幽靜的亭臺(tái)樓擱, 去與局山比比個(gè) 去與鳥兒對(duì)對(duì)歌。 我知道我的身心, 離不開你的滋補(bǔ)潤(rùn) 澤,我知道我的泉思, 因你的慰籍而豐碩。 我知道一 你給我的太多太多。 看著你漸漸的遠(yuǎn)離我, 而我對(duì)你的索取從 未停止過。 僅管你默默的不說, 你的疼楚已無法掩 飾和沉默。 如此的傷害,哪里來的快樂, 我為你難過,深感自責(zé), 亡羊補(bǔ)牢不至釀成 大禍。還青
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