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文檔簡介

1、學(xué)校管理文化總結(jié)用文化管理學(xué)校用思想引領(lǐng)教師創(chuàng)新校園管理文化我校文化管理的認(rèn)識(shí)和做法文化管理是現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展中的一個(gè)嶄新的命題。它有著經(jīng)驗(yàn)管理、制度管理無可比擬的優(yōu)越性,是“以人為本”和“文化育人”的現(xiàn)代學(xué)校的兩大特征的外顯。文化管理要通過建立完善有序的學(xué)校運(yùn)行機(jī)制,形成厚重的學(xué)校文化精神,建構(gòu)協(xié)作高效的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校,提升教師文化素質(zhì)來付諸實(shí)施。一所好的學(xué)校,能成為人們向往和追求的目標(biāo),不僅僅是校舍、質(zhì)量等表面的因素吸引人,更主要是由于她的傳統(tǒng)、氛圍等內(nèi)在因素所散發(fā)出的魅力令人欽佩。學(xué)生家長是否愿意將孩子送到學(xué)校求學(xué),首先是沖著學(xué)校優(yōu)良的“育人環(huán)境”而來?!坝谁h(huán)境”即為學(xué)校文化的外

2、在表現(xiàn)。而學(xué)校文化得以傳承,必然需要相適應(yīng)的管理機(jī)制。這種管理機(jī)制就是文化管理。它反映著校長高瞻遠(yuǎn)矚的文化視野,昭示著校長透過現(xiàn)象看本質(zhì)的文化功力,是學(xué)校發(fā)展的新境界,是學(xué)校管理繼經(jīng)驗(yàn)管理(人治)、制度管理(法治)、精細(xì)化管理之后出現(xiàn)的又一新的生長點(diǎn)。將諸多辦學(xué)行為上升到文化層面去解讀,是學(xué)校實(shí)現(xiàn)高層次發(fā)展的要求,必須靠師生認(rèn)同的文化去引領(lǐng),靠文化管理去推動(dòng)。我校在學(xué)校管理文化方面突出了四個(gè)序列文化,下面就我校管理文化過程中形成的思路作介紹如下。一、何為文化管理管理之神松下幸之助曾經(jīng)這樣說:“當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)10個(gè)人的時(shí)候,你要走在最前面,領(lǐng)著大家去干;當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)100個(gè)人的時(shí)候,你應(yīng)該在中間,協(xié)調(diào)周圍

3、的各種關(guān)系;當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)1000個(gè)人的時(shí)候,你必須在后面,掌握全局,把握方向!當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)10000個(gè)人的時(shí)候,那么你惟一能做的事就是祈求上天保佑。”其實(shí),所謂祈求上天保佑,就是順道無為,使自己的思想符合自然,符合天人合一的準(zhǔn)則。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一萬人的人,絕對(duì)不可能事必躬親,除了制度發(fā)展的慣性之外,實(shí)際上你是靠著一種“思想”在統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)團(tuán)隊(duì),而這種“思想”很大意義上就是一種文化特征在管理上的表現(xiàn)與應(yīng)用,這是企業(yè)中的文化管理。針對(duì)學(xué)校而言,文化管理是指在學(xué)校管理過程中,以師生共同價(jià)值觀念和信念的確立為核心,通過形成具有自身特色的學(xué)校組織文化,激勵(lì)和規(guī)范師生的行為,增強(qiáng)群體凝聚力、親和力和戰(zhàn)斗力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全

4、面發(fā)展和教師專業(yè)化素質(zhì)的整體提升。這里的“文化”是學(xué)校在辦學(xué)過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義地講,是學(xué)校特有的精神環(huán)境和文化氛圍,是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)底蘊(yùn)、學(xué)校傳統(tǒng)、校風(fēng)校貌的綜合體現(xiàn)。二、為何倡導(dǎo)文化管理現(xiàn)代學(xué)校有兩大基本特征,就是“人文化”和“文化化”,即“以人為本”和“文化育人”。這兩大特征,就決定了現(xiàn)代學(xué)校的基本管理模式文化管理。首先,“文化人”需要文化管理?,F(xiàn)代學(xué)校管理對(duì)象的主體是教師和學(xué)生,他們都是具有不同文化層次的“文化人”,是學(xué)校這一“文化場”中的文化人。對(duì)他們的管理,首先是對(duì)人的管理,所以要“以人為本”,堅(jiān)持“人本思想”。其次,教師通過傳播文化,實(shí)現(xiàn)育人

5、價(jià)值;學(xué)生通過學(xué)習(xí)文化,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;所以,對(duì)師生而言需要文化管理。再次,教師的專業(yè)發(fā)展,是靠把不斷接受的教育文化知識(shí)內(nèi)化為教育教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的;學(xué)生的素質(zhì)提高,是靠把學(xué)科文化知識(shí)遷移成自身能力和品質(zhì)來實(shí)現(xiàn)的??梢哉f,兩者的發(fā)展都依賴于文化品位的提高,因此,實(shí)施文化管理是學(xué)校對(duì)師生進(jìn)行“入格”管理和“升格”管理的必然要求。其次,“文化課”需要文化管理?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也”,就目前來講,學(xué)校教育仍然要以學(xué)科課程為載體;教師育人依然要通過文化知識(shí)來實(shí)現(xiàn)。這就要求學(xué)校要開設(shè)好學(xué)科課程。而這些課程首先是“文化課”,對(duì)“文化”進(jìn)行管理的機(jī)制離開“文化”也是不現(xiàn)實(shí)的。還有,在課程開設(shè)與實(shí)施中,要做到“

6、教育塑造”“師生互動(dòng)”“誨人不倦”“教育育人”。其核心就是要對(duì)實(shí)現(xiàn)課程進(jìn)行“文化管理”。另外,“文化課”的載體是課本,呈現(xiàn)的是嚴(yán)密的和簡潔的知識(shí),有人謂之“冰冷的美麗”。教師的責(zé)任就是讓學(xué)生用“火熱的思考”得到“冰冷的美麗”,這就離不開我們的課堂,更離不開課堂教學(xué)管理。“文化人”“教”與“學(xué)”“文化知識(shí)”,同樣需要“文化管理”。最后,“文化場”需要文化管理。學(xué)校是文化育人的場所,是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的場所,是一種特殊的“文化載體”,不論是在空間上,還是在時(shí)間上,都體現(xiàn)著文化的特質(zhì)。一位教育專家說過:“有許多東西,學(xué)生在課堂上是學(xué)不到的,要靠環(huán)境來熏陶”。學(xué)校的規(guī)劃布局、環(huán)境美化等體現(xiàn)著

7、文化美感,宣傳欄、櫥窗、廣播、警示標(biāo)牌等都凸顯文化育人功能; 校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等都是精神文化的體現(xiàn);開展的優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、師德標(biāo)兵以及文明班級(jí)、先進(jìn)班集體、優(yōu)秀學(xué)生干部、星級(jí)學(xué)生等評(píng)先樹優(yōu)活動(dòng),都是激勵(lì)文化的表現(xiàn)形式。每一個(gè)班級(jí)的班牌、班訓(xùn)、班級(jí)標(biāo)語、手抄報(bào)、黑板報(bào)、教室布臵等都滲透著文化育人。自然文化的布臵、人文文化的形成、精神文化的激勵(lì)以及各種育人文化形式的和諧滲透與融合,自然需要靠有效地管理來實(shí)現(xiàn)。三、我校管理文化四個(gè)序列實(shí)施思路1、以研究為主題的教師管理文化。有位企業(yè)家曾總結(jié)說,企業(yè)的快速運(yùn)行:80靠體系推動(dòng),20靠領(lǐng)導(dǎo)力來拉動(dòng)。那么,一所好的學(xué)校既要有好的領(lǐng)導(dǎo),更要有好的

8、機(jī)制。學(xué)校高效管理的前提就是依法辦學(xué),按律治教,建立一套科學(xué)、有效的章制體系,配之以科學(xué)合理的績效考核,使師生自覺地圍繞學(xué)校的管理目標(biāo)運(yùn)作,就像地球繞著太陽運(yùn)轉(zhuǎn)一樣,它的運(yùn)行軌道誰也看不見,但卻永遠(yuǎn)沿著那無形的軌道運(yùn)轉(zhuǎn)而不偏離。哈佛大學(xué)榮譽(yù)校長陸登庭說得好:“哈佛的成功主要是形成了一種明確的辦學(xué)理念,一套系統(tǒng)的制度和機(jī)制,所以現(xiàn)在即使沒有校長,哈佛一樣可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)”。足見,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫?、高效的機(jī)制在學(xué)校管理運(yùn)行中的重要性。經(jīng)過2個(gè)學(xué)期的探索和實(shí)施,我?;拘纬闪?,以教科室為龍頭的學(xué)校管理課題化研究思路。實(shí)現(xiàn)了每位教干、教師都有適合自己的研究課題,范圍涵蓋了教學(xué)方法、師生教育、學(xué)生心理健康教育、上

9、網(wǎng)引導(dǎo)教育等各個(gè)方面內(nèi)容。并形成了制度化、課題化、研究化、實(shí)用化等模式特點(diǎn)。2、以精細(xì)為主題的學(xué)校管理文化。學(xué)校的核心競爭力是什么?首先應(yīng)該是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。有一個(gè)形象的比喻:教師隊(duì)伍是木桶的“幫”,校長是木桶的“箍”,班子是木桶的“底”,“幫”要齊,不能有長邊;“底”要實(shí),要結(jié)實(shí)、厚重;“箍”要緊,這個(gè)緊不是束縛、捆綁住教師,而是要聚人氣、攏人心。“木桶理論”揭示出了學(xué)校管理的本質(zhì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。木桶盛水是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相幫助、互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。同樣,學(xué)校也需要這樣一支高績效的團(tuán)隊(duì),集體奮斗,團(tuán)結(jié)一致,心往一處想,勁往一處使。也只有這樣,學(xué)校的總體目標(biāo)

10、才能夠?qū)崿F(xiàn),不管是集體的,還是個(gè)人的。有幾句話說得好:一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只能融入集體才最有力量!“眾人拾柴火焰高”。我校在總結(jié)了近三年的教干教師管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,現(xiàn)已形成了一整套便于操作的教干、教師管理、大課間、教室宿舍文化等具體實(shí)施方案。特別是在教干管理上具有獨(dú)到的特色:遵循了一個(gè)制度、二個(gè)理念、三個(gè)相互、四個(gè)落實(shí)。一個(gè)制度是嚴(yán)格遵守中學(xué)教干考核管理辦法,由學(xué)校辦公室一位副校長專門負(fù)責(zé)考核匯總;二個(gè)理念是教干中提倡兩個(gè)理念,為師生服務(wù)和工作鍛煉自我發(fā)展的理念,解決過去的教干就是高高在上的作風(fēng),改變工作落實(shí)不實(shí)的工作方法;三個(gè)相互:對(duì)學(xué)校工作分工不分家要相互提醒,每日都有

11、值日校長不斷地對(duì)全校各方面工作進(jìn)行檢查監(jiān)督,對(duì)違反校紀(jì)校規(guī)的各口現(xiàn)象都要向相應(yīng)處室進(jìn)行書面反饋,要求整改。為避免“當(dāng)局者迷”現(xiàn)象,對(duì)他口出現(xiàn)的失誤實(shí)行相互指正,并及時(shí)用反饋單的形式或直接對(duì)相應(yīng)處室問題,開誠布公的指出,做到共同勉勵(lì)提高。為達(dá)到創(chuàng)新點(diǎn)子共享共用,工作創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)上實(shí)行處室間、班子間相互學(xué)習(xí),哪一個(gè)處室、哪一個(gè)班子在工作思路、方法等方面出現(xiàn)創(chuàng)新,就馬上召開教干會(huì)進(jìn)行論證、推廣,起到了全面促進(jìn)工作、全體共同發(fā)展的效應(yīng)。四個(gè)落實(shí)是:落實(shí)一日教干4次輪流簽到值班,主要負(fù)責(zé),大門口督查執(zhí)勤、教室考勤等;落實(shí)教干每周寫一篇管理心得體會(huì),每位教干要于每周五中午放學(xué)前對(duì)本周管理的體會(huì)用書面,電子稿發(fā)

12、到辦公室,由辦公室整理匯總作為交流學(xué)習(xí)材料和對(duì)班子的考核依據(jù);落實(shí)教干管理課題化研究制度,教干帶頭針對(duì)本口管理確定研究課題,申報(bào)研究課題項(xiàng)目、列實(shí)施方案、強(qiáng)化實(shí)施過程、確保有研究成果。落實(shí)教干上課制度,每一位教干都各自有自己的教育教學(xué)任務(wù)和班主任擔(dān)當(dāng)工作。3、以自主為主題的學(xué)生管理文化。學(xué)校是師生“實(shí)現(xiàn)生命意義的地方,展示才華的場所,追求幸福的家園”。學(xué)校文化管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)應(yīng)立足于“人本”,著眼于文化化人。所以,一個(gè)理想的學(xué)校,應(yīng)是一個(gè)關(guān)注師生共同成長的綠色空間,關(guān)注師生和諧發(fā)展的民主舞臺(tái),關(guān)注師生生命質(zhì)量的精神港灣。用文化的精神去熏染人,用文化的制度去約束人,用文化的氛圍去感召人,用文

13、化的魅力去浸潤人,用文化的品位去提升人,進(jìn)而豐厚人的精神底蘊(yùn),滋養(yǎng)人的文化素養(yǎng),讓學(xué)校成為傳播科學(xué)的殿堂、弘揚(yáng)文化的圣地、張揚(yáng)個(gè)性的樂土、凈化心靈的家園、凝聚人心的王國。本學(xué)期,通過演講競選的形式,選拔出了首屆校長助理和學(xué)生會(huì)干部,并成立了學(xué)生會(huì)各部組織?,F(xiàn)在的大到參與學(xué)校管理決策,小到大課間管理、自行車擺放等都能見到學(xué)生管理者的身影,身著“校園之星”袖章的執(zhí)勤崗更是一道亮麗風(fēng)景。4、以高雅為主題的環(huán)境管理文化。學(xué)校要通過營造被尊重的價(jià)值環(huán)境、對(duì)話的精神平臺(tái),構(gòu)建融洽關(guān)愛的心靈空間,創(chuàng)建師生共同的精神家園。精神家園不是先在的東西,而是教師自己建構(gòu)的結(jié)果。教師應(yīng)不斷地提升自身的精神境界,使自己有著豐富的精神生活;應(yīng)努力使自己走出簡單的物質(zhì)欲求層面,進(jìn)入精神的欲求層面;努力使自己由一個(gè)工具人、社會(huì)人變成一個(gè)文化人。假如學(xué)校中的教師一直追逐于個(gè)人工資待遇的最大化,一直喋喋不休于瑣碎平凡的小事中,一直圈囿于個(gè)人的小天地里,這個(gè)教師即使教學(xué)技能是一流的,但他只能成為一名教書匠,徒有美麗的軀殼,沒有實(shí)在的靈魂,因?yàn)楠M隘的人是沒有一顆博愛的、無私的、奉獻(xiàn)的心。所以建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校就成為我們的努力方向,通過學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建提升教師的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì),使教師在高度的專業(yè)化中逐步形成團(tuán)隊(duì)的核心價(jià)值觀和核心理念,并在這樣的核心價(jià)值中學(xué)

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