衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)

1、衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中的女主人公以無(wú)比沉痛的口氣，回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜，以及婚后被丈夫不好的對(duì)待和遺棄的痛苦。下面由小編精心整理的衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)，希望可以幫到你哦!教學(xué)目標(biāo)：一：知識(shí)與能力1、了解詩(shī)經(jīng)的句式、體制、手法等常識(shí)及對(duì)后世文學(xué)的影響。2、從敘述的角度入手，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體驗(yàn)人物的思想和情感。3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。二：過(guò)程與方法在理解文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟。三：情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)女主人公的思想和情感，體察詩(shī)歌對(duì)個(gè)人追求與命運(yùn)的思考。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的內(nèi)容，思考人物命運(yùn)。難點(diǎn)：解讀、思悟、鑒賞文學(xué)作品的能力。

2、課前準(zhǔn)備：教師：制作相關(guān)幻燈片學(xué)生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一：導(dǎo)入面對(duì)日月星辰，面對(duì)山川草木；面對(duì)家園和土地，面對(duì)人際和生活。每一個(gè)人都會(huì)有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的心路被記錄，即使多么平凡，即使經(jīng)歷幾千年，當(dāng)我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)衛(wèi)風(fēng)?氓，去體驗(yàn)一個(gè)平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。二：感受課文1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上重新感知，學(xué)生齊讀課文。2、在感知的條件下，理解詩(shī)歌內(nèi)容，讓學(xué)生說(shuō)課文大意。3、整合內(nèi)容：（1）要求學(xué)生找出一行詩(shī)句，概括本節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。師生明確：第一節(jié)將子無(wú)怒，秋以為期。第二節(jié)以爾車來(lái)，以我賄遷。第三節(jié)于

3、嗟女兮，無(wú)與士耽。第四節(jié)女也不爽，士貳其行。第五節(jié)靜言思之，躬自悼矣。第六節(jié)反是不思，亦已焉哉。（2）學(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：例如：第一節(jié)許婚第二節(jié)迎娶第三節(jié)勸誡第四節(jié)控訴第五節(jié)傷自反省第六節(jié)決絕三：對(duì)話作品1、教師切入本文以女主人公為線索，以第一人稱敘說(shuō)自己的一段人生經(jīng)歷，作為悲劇的弱者的她，我想在我們富有同情心的同學(xué)們中，必將激起一番感想?，F(xiàn)在，老師要問(wèn)的是，什么造成女主人公的這種命運(yùn)，對(duì)我們有什么啟示。2、學(xué)生討論、準(zhǔn)備、發(fā)言。3、在交流對(duì)話中，教師可視情況引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘作品內(nèi)涵。如追察女主人公的歷程（要學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句），思考女主人公的命運(yùn)。追察男主人公的行為目的（要學(xué)生結(jié)合

4、具體的詩(shī)句），思考女主人公的'命運(yùn)。從女主人公追求理想的行為（要學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句），思考行為對(duì)命運(yùn)影響。從性格的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句），思考人的命運(yùn)。從自由戀愛(ài)、自由婚姻的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句），思考人的命運(yùn)結(jié)局。從女主人公識(shí)人的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句），思考女主人公的命運(yùn)。從容貌的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句），思考容貌對(duì)人的影響。從經(jīng)濟(jì)變化對(duì)女性的影響，思考女主人公的命運(yùn)。（在思考人的命運(yùn)，同時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系生活、歷史等相關(guān)內(nèi)容）四：總結(jié)課堂，布置作業(yè)（略）。背景資料詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介（1）詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6

5、世紀(jì)）500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為詩(shī)或舉其整數(shù)稱詩(shī)三百。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為詩(shī)經(jīng)，并沿用至今。（2）詩(shī)經(jīng)按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。（板書(shū)）“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂(lè)歌，即指當(dāng)時(shí)15國(guó)的詩(shī)歌作品，絕大部分是民間歌謠課文所選的三首詩(shī)作均出自“風(fēng)”；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂(lè)歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。（3）詩(shī)經(jīng)以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。（4）詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成詩(shī)經(jīng)民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。（5）詩(shī)經(jīng)是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)