如何理解生態(tài)文明是一種后工業(yè)文明的形態(tài)

1、1、如何理解生態(tài)文明是一種后工業(yè)文明的形態(tài)？人類社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了幾種不同的文明形態(tài),如狩獵與采集文明、農(nóng)業(yè)文明、 工業(yè)文明.社會(huì)文明形態(tài)的形成、發(fā)育和演替過(guò)程是漸進(jìn).人類社會(huì)每一個(gè)階段, 常常有幾種文明交叉重疊.但是,在社會(huì)的一定階段, 總有一種文明形態(tài)起著 主導(dǎo)作用,其它形態(tài)居次要地位.工業(yè)文明脫胎于農(nóng)業(yè)文明,隨著科技進(jìn)步和生產(chǎn)工具的巨大改進(jìn),工業(yè)文明 使人類在利用資源方面擺脫了農(nóng)業(yè)文明時(shí)期敬畏自然、“聽(tīng)天由命的“必然王國(guó).以化石能源為動(dòng)力的工業(yè)革命,提升了社會(huì)生產(chǎn)力,創(chuàng)造出豐富的社會(huì)財(cái) 富,并從根本上變革了農(nóng)業(yè)文明的文化形態(tài),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的重大轉(zhuǎn)型.經(jīng)濟(jì)、政 治、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的生存方式都

2、發(fā)生了翻天覆地的變革.以敬畏自然、生產(chǎn)力和城市化水平低下、生活節(jié)儉等為特征的農(nóng)業(yè)社會(huì)逐步 消失,取而代之的是以功利主義為價(jià)值根底、以技術(shù)創(chuàng)新為引領(lǐng)、以征服自然、 獲取資源、高額消費(fèi)相應(yīng)的生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)制度結(jié)構(gòu)為特征的工業(yè)文 明,成為工業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)文明形態(tài).然而,功利主義和拜物教價(jià)值觀,從原料到產(chǎn)品到廢棄物的非循環(huán)的生產(chǎn)方 式,以及奢華浪費(fèi)的消費(fèi)方式,使工業(yè)文明陷于了環(huán)境污染、 生態(tài)退化的另一個(gè) “必然王國(guó),工業(yè)文明難以為繼,生態(tài)文明的發(fā)育成為必然.通過(guò)反思工業(yè)文 明的弊端,挨棄工業(yè)文明的價(jià)值觀和改進(jìn)工業(yè)文明的生產(chǎn)生活方式,才能使人類進(jìn)入到生態(tài)文明的“自由王國(guó).2、為什么要推進(jìn)“兩型社

3、會(huì)建設(shè)？ “兩型社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)是怎樣 的關(guān)系？開(kāi)展是人類社會(huì)永恒的主題.在不同的時(shí)代條件下,開(kāi)展的內(nèi)容和形式有著 很大不同.黨的十七大提出了建設(shè)生態(tài)文明的重大任務(wù). 建設(shè)生態(tài)文明是時(shí)代發(fā) 展的必然要求,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的方方面面,其中建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好 型社會(huì)簡(jiǎn)稱“兩型社會(huì)是一個(gè)重大課題.一“兩型社會(huì)建設(shè)是我國(guó)全面解決資源環(huán)境問(wèn)題的根本途徑首先,從人類社會(huì)解決環(huán)境問(wèn)題的歷史進(jìn)程看,建設(shè)“兩型社會(huì)是環(huán)境保 護(hù)和可持續(xù)開(kāi)展實(shí)踐開(kāi)展到一定階段的最新熟悉成果,是落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀的必然 產(chǎn)物.其次,從環(huán)境問(wèn)題背后深刻的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化根源來(lái)看,建設(shè)“兩型社會(huì) 是全面解決環(huán)境問(wèn)題的整體性方法.

4、環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)多層面、多維度、多因素、 非線性的復(fù)雜問(wèn)題,是自然的問(wèn)題,也是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、政治問(wèn)題和技術(shù) 問(wèn)題,是文化觀念問(wèn)題.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)既是我們?nèi)娼鉀Q資源環(huán)境問(wèn)題的 綜合平臺(tái),又是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和技術(shù)等多角度采取舉措解決問(wèn)題的系統(tǒng)方 法.二“兩型社會(huì)建設(shè)是全面落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀的重要平臺(tái)“兩型社會(huì)建設(shè)必須堅(jiān)持開(kāi)展是第一要?jiǎng)?wù)的指導(dǎo)思想.要妥善處理好“實(shí) 現(xiàn)什么樣的開(kāi)展、怎樣開(kāi)展和“需要什么樣的環(huán)保、怎樣環(huán)保這兩大問(wèn)題, 促進(jìn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的高度融合,實(shí)現(xiàn)清潔開(kāi)展、節(jié)約開(kāi)展、平安開(kāi)展和可持續(xù)開(kāi)展.“兩型社會(huì)建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值觀.真正做到開(kāi)展為了人民,發(fā) 展依靠人民,開(kāi)展成果由

5、人民共享,讓“兩型社會(huì)由人民共建,為人民共享.“兩型社會(huì)建設(shè)必須堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的根本方法.統(tǒng)籌兼顧,就是要總攬和 籌劃“兩型社會(huì)建設(shè)的全局,兼顧和協(xié)調(diào)各方關(guān)系,妥善處理經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、資源環(huán)境等之間的重大關(guān)系,做出適當(dāng)安排,搞好平衡.“兩型社會(huì)建設(shè)必須符合全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開(kāi)展的根本要求.堅(jiān)持生產(chǎn)開(kāi)展、 生活富裕、生態(tài)良好的文明開(kāi)展道路,實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,使 “兩型社會(huì)建設(shè)沿著人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)開(kāi)展的方向前進(jìn).三“兩型社會(huì)建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)方式和形態(tài)如果說(shuō)生態(tài)文明的理念、觀念是一種遠(yuǎn)大理想的話,“兩型社會(huì)那么是 現(xiàn)階段我們建設(shè)生態(tài)文明的必然結(jié)

6、果和外在表達(dá), 是具體的實(shí)現(xiàn)方式和形態(tài).實(shí) 際上,生態(tài)文明理念在生產(chǎn)體系、生活體系、經(jīng)濟(jì)體系、技術(shù)體系、金融貿(mào)易體 系、分配體系和民主體系等方面的不斷展開(kāi)就是實(shí)現(xiàn)“兩型社會(huì)的過(guò)程.3、結(jié)合實(shí)際談?wù)勆鷳B(tài)補(bǔ)償?shù)淖龇ê鸵饬x？德國(guó)是歐洲開(kāi)展生態(tài)補(bǔ)償比擬早的國(guó)家之一,其補(bǔ)償機(jī)制最大的特點(diǎn)是資金 到位、核算公平,資金支出主要是橫向轉(zhuǎn)移支付.所謂“橫向轉(zhuǎn)移,就是通過(guò) 一整套復(fù)雜的計(jì)算及確定轉(zhuǎn)移支付的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),由富裕地區(qū)直接向貧困地區(qū)轉(zhuǎn)移 支付.換句話,就是通過(guò)橫向轉(zhuǎn)移改變地區(qū)間既得利益格局,實(shí)現(xiàn)地區(qū)間公共服 務(wù)水平的均衡.在德國(guó)的流域生態(tài)補(bǔ)償實(shí)踐中,比擬成功的例子就是易北河的生態(tài)補(bǔ)償政 策.易北河貫穿兩個(gè)國(guó)

7、家,上游在捷克,中下游在德國(guó).1980年前從未開(kāi)展流域整治,水質(zhì)日益下降.1990年后,德國(guó)和捷克達(dá)成共同整治易北河的協(xié)議, 成立雙邊合作組織.整治的目的是長(zhǎng)期改進(jìn)農(nóng)用水灌溉質(zhì)量, 保持兩河流域生物 多樣性,減少流域兩岸排放污染物.雙方設(shè)置了 8個(gè)專業(yè)小組：行動(dòng)方案組負(fù)責(zé) 確定、落實(shí)目標(biāo)方案；監(jiān)測(cè)小組確定監(jiān)測(cè)參數(shù)目錄、監(jiān)測(cè)頻率,建立數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)； 研究小組來(lái)研究采用何種經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等手段保護(hù)環(huán)境；沿海保護(hù)小組那么主要解決 物理方面對(duì)環(huán)境的影響；災(zāi)害組的作用是解決化學(xué)污染事故, 預(yù)警污染事故,使 危害減少到最低限度；水文小組負(fù)責(zé)收集水文資料數(shù)據(jù)； 還有從事宣傳工作,每 年出一期公告,報(bào)告雙邊工作組織工

8、作情況和研究成果的公眾小組以及法律政策 小組.根據(jù)雙方協(xié)議,德國(guó)在易北河流域建立了 7個(gè)國(guó)家公園,占地1 500km2;兩 岸流域有200個(gè)自然保護(hù)區(qū),禁止在保護(hù)區(qū)內(nèi)建房、辦廠或從事集約農(nóng)業(yè)等影響 生態(tài)保護(hù)的活動(dòng).經(jīng)過(guò)一系列的整治,目前易北河上游的水質(zhì)已根本到達(dá)飲用水 標(biāo)準(zhǔn),起到了明顯的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益.在易北河流域整治的過(guò)程中,德國(guó)多方籌集資金和經(jīng)費(fèi),目前的來(lái)源主要有 以下幾個(gè)局部：財(cái)政貸款；研究津貼；排污費(fèi) 居民和企業(yè)的排污費(fèi)統(tǒng)一交給污 水處理廠,污水廠按一定的比例保存一局部資金后上交國(guó)家環(huán)保部門；下游對(duì)上游經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償.在2000年,德國(guó)環(huán)保部就拿出了 900萬(wàn)馬克給捷克,用于建設(shè) 捷克與

9、德國(guó)交界的城市污水處理廠, 在滿足各自開(kāi)展要求的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了互惠互 贏.4、建設(shè)生態(tài)文明我們能做什么？在我看來(lái),要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重中之重在我們這些地球村村民的身上,我們 可以從身邊的小事開(kāi)始做起.就拿傳單這件事來(lái)說(shuō),發(fā)傳單進(jìn)行宣傳確實(shí)是一個(gè) 很好的宣傳渠道,宣傳面大,信息回流快,但是制作傳單用的紙張,紙張是否真 正做到了回收利用,人們拿到這傳單是否就是隨手一扔,這些都是我們每個(gè)人, 每個(gè)企業(yè)都要考慮到了重要問(wèn)題.我經(jīng)?？吹胶芏嗯嘤?xùn)班的傳單在人流量較多的 學(xué)校門口發(fā)放,很多學(xué)生經(jīng)常拿來(lái)就扔,沒(méi)有顧及到周邊的環(huán)境,而且還有些小 孩子,拿來(lái)傳單就撕成小小的碎片,掃往一地.這些行為,不僅造成了街道的垃 圾,同時(shí)也是對(duì)資源的極大浪費(fèi).生態(tài)文明,聽(tīng)起來(lái)是一件很大的事情,其實(shí)要 做到這一點(diǎn),保護(hù)好我們的地球母親,只是身邊隨手的一件件小事積累起來(lái)的.我們可以從教育著手,告訴我們的下一代,告訴我們身邊的每一個(gè)人,不要將廢 舊傳單隨手亂扔,我們可以扔到垃圾桶里,由于環(huán)衛(wèi)工人會(huì)集中處理,循環(huán)利用； 我們可以將家庭垃圾分類處理,不隨意亂扔廢舊