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1、本文檔如對(duì)你有幫助,請(qǐng)幫忙下載支持!打撈 “失落 ”的民間故事一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示, 我國(guó)青少年喜歡的 20 個(gè)經(jīng)典動(dòng)漫形象中只有1 個(gè)來自中國(guó)。孩子們對(duì)白雪公主、 丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳, 對(duì)孟姜女、 田螺姑娘等中國(guó)民間故事人物卻知之甚少。 可以說, 中華民間故事在當(dāng)代生活中已嚴(yán)重失落。是因?yàn)橹腥A民間故事不夠精彩嗎?顯然不是。 中華民間故事數(shù)量眾多, 既有神話、傳說,又有童話、生活故事,這些故事既承載著長(zhǎng)期積淀下來的文化傳統(tǒng),又包含豐富的歷史信息、 生產(chǎn)和生活知識(shí), 也蘊(yùn)涵著中華民族的道德情操、 人生信念和價(jià)值觀念。很少有人知道,中國(guó)早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事。比如,早在一千多年

2、前,唐人段成式記載的葉限中,就包括后母虐待、神力幫助、集會(huì)出彩、以鞋驗(yàn)身、嫁與王公等情節(jié),與灰姑娘的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的虎媼傳 ,則是典型的 “狼外婆 ”類型故事,它比小紅帽的情節(jié)更復(fù)雜,傳遞的文化信息更豐富,卻鮮為人知。大量散見于古人筆記、野史中的民間故事,運(yùn)用活潑形象的語言,展開豐富的想象,演繹著感人的故事,謳歌善良、誠(chéng)信、智慧和勤勞,鞭撻兇殘、自私、虛偽和懶惰,不僅會(huì)是童年最難忘的回憶,更能滋養(yǎng)心靈、陶冶情操,在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。故事精彩卻難逃失落,與今人的挖掘功夫欠缺有關(guān)。魯迅的故事新編是一部神話、傳說及史實(shí)的演義” ,在 “博考文獻(xiàn) ”的基礎(chǔ)上, “取一點(diǎn)因

3、由,隨意點(diǎn)染意大利著名作家卡爾維諾則對(duì)意大利民間故事進(jìn)行了搜集和整理,出版了意大利童話。所以,挖掘民間故事絕不是 小兒科”!當(dāng)前許多民間文學(xué)專家,往往 重研究而輕實(shí)踐,不愿意在搜集、編纂故事這樣不算科研成績(jī)的事情上花費(fèi)精力。 缺少了學(xué)者提供的原材料”,出版商又多以利潤(rùn)為終極訴求,于是五花八門、各 種版本的伊索寓言格林童話一千零一夜霸占了童書的柜臺(tái),我們自己 的民間故事卻愈加罕見。止匕外,西方童話之所以在我國(guó)大行其道, 很大程度上在 于綜合運(yùn)用了多種媒體,順應(yīng)了從口耳相傳到聽覺、視覺、觸覺、生活日用相互 影響的時(shí)代變化。美國(guó)迪士尼公司在這方面用力頗多,他們對(duì)民間故事進(jìn)行的創(chuàng) 新性開發(fā),不僅有效輸

4、出了自己的價(jià)值觀,也贏得了口碑,賺得了巨額的利潤(rùn)。相比之下,我國(guó)在綜合運(yùn)用多媒體傳播、開發(fā)民間故事方面還缺乏好的做法。為此,中華民間故事的發(fā)揚(yáng)光大還需要社會(huì)各方面勃力同心、有所作為。比如,政府有關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)政策,引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)民間故事的關(guān)注,加大對(duì)民間故事 傳承、傳播的政策和資金支持。教育部門需在學(xué)科目錄和專業(yè)設(shè)置上提高民間文 學(xué)的地位,并適當(dāng)增加民間文學(xué)作品在中小學(xué)教學(xué)中的比重。民間文學(xué)專家應(yīng)充分利用專業(yè)優(yōu)勢(shì),在數(shù)量龐大的中華民間文學(xué)作品中篩選出一些優(yōu)秀作品,并進(jìn)行符合時(shí)代精神的改編,形成一些作品集。文化企業(yè)則可以此為基礎(chǔ)進(jìn)行再加工, 出版圖書,繪成圖像,錄制音頻,或改編成影視劇、動(dòng)畫片、舞臺(tái)劇等形式,形 成綜合優(yōu)勢(shì) 同時(shí),還可充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用,組織民間故事講述、表演大賽等, 廣為宣傳。至于家長(zhǎng),在為孩子挑選故事的時(shí)候,也要對(duì) 我們自己的”有更加明 確的傾向性。民間故事的 失落”,是中華文化的重大損失,不僅會(huì)使我們坐失這一領(lǐng)域的話語 權(quán),也浪費(fèi)了提升文化

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