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1、新聞評(píng)論課后答案作者:日期:第一章新聞評(píng)論的基本規(guī)律1 .新聞評(píng)論表達(dá)觀點(diǎn),新聞報(bào)道陳述事實(shí)。這是兩者基本的區(qū)別。新聞報(bào)道中為什么不應(yīng)該包含觀點(diǎn)?新聞評(píng)論中是否可以包含事實(shí)?為什么?參考答案:新聞報(bào)道中不應(yīng)該包含觀點(diǎn),這是新聞報(bào)道的規(guī)范所決定的。 這個(gè)規(guī)范由來已久,其目的主要是為了維護(hù)報(bào)道本身的客觀性,因?yàn)橛^點(diǎn)是主觀性信息, 它介入報(bào)道,可能使受眾懷疑報(bào)道的真實(shí)性和客觀性或使受眾受到作者主觀評(píng)論動(dòng)機(jī)的影響,影響新聞報(bào)道的客觀立場(chǎng)。新聞評(píng)論中包含事實(shí)則是正常的,客觀事實(shí)不會(huì)改變新聞評(píng)論作為主觀性信息的本質(zhì),卻同時(shí)可以為新聞評(píng)論提供客觀的依據(jù)。新聞評(píng)論就是針對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行評(píng)論,因此也不可能不包含客

2、觀事實(shí)。但應(yīng)當(dāng)注意的是,新聞評(píng)論中的事實(shí)不應(yīng)淹沒觀點(diǎn)。2 .如果說,追求傳播的效率是新聞傳播各個(gè)環(huán)境、各種形式的共性,那么,它表達(dá)在新聞評(píng)論中有什么特性?參考答案:這主要應(yīng)該從新聞評(píng)論與新聞報(bào)道的區(qū)別中著眼:新聞評(píng)論著重于傳遞作者的主觀觀點(diǎn),其傳播的效率性也主要表現(xiàn)為論點(diǎn)在文中是否得到了突出、明確的表達(dá),全文的結(jié)構(gòu)是否有助于受眾更方便地了解、把握作者的論點(diǎn)。新聞報(bào)道中只有事實(shí), 沒有觀點(diǎn)。新聞評(píng)論中卻有新聞事實(shí)與作者觀點(diǎn)兩種要素。新聞評(píng)論的表達(dá)效率,往往表現(xiàn)在如何更好地處理這兩種要素之間的關(guān)系上。此外,與新聞報(bào)道的獨(dú)特形式 一消息不同,新聞評(píng)論作為議論文的一種,它的寫作,還 要照顧到人們?cè)谧h論

3、文傳統(tǒng)中養(yǎng)成的接受習(xí)慣。3 .結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn),思考一下:在新聞評(píng)論寫作中不同環(huán)節(jié),可不可以聯(lián)想,聯(lián)想在新聞評(píng)論中有什么樣的地位和作用?參考答案:這個(gè)問題本書作者沒有確定答案。本書作者把它當(dāng)作是新聞評(píng)論寫作和教學(xué)中值得探討的問題。它需要從個(gè)人的寫作體驗(yàn)出發(fā),同時(shí)要結(jié)合認(rèn)識(shí)與表達(dá)的實(shí)際效果。如果聯(lián)想實(shí)際促進(jìn)、深化了認(rèn)識(shí),并且對(duì)于表達(dá)認(rèn)識(shí)有很好的效果,那么它就是值得肯定的。 如果相反,聯(lián)想干擾了人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),削弱了論證的力度,不利于人們有效率地接受作者的觀點(diǎn),那么它就是不值得肯定的。第二章 新聞評(píng)論中的觀點(diǎn)1 .以一篇新聞評(píng)論作為分析對(duì)象,區(qū)分并說明哪些內(nèi)容是事實(shí),哪些內(nèi)容是觀

4、點(diǎn);在觀點(diǎn)中,哪些內(nèi)容是論點(diǎn),并詳細(xì)說明論點(diǎn)與其他觀點(diǎn)之間的關(guān)系。參考答案:這是從要素辨識(shí)的基礎(chǔ)出發(fā),進(jìn)而提高閱讀分析能力的一個(gè)基礎(chǔ)練習(xí)。應(yīng)從最簡(jiǎn)單的做起,循序漸進(jìn),先把事實(shí)與觀點(diǎn)分開, 然后在不同的觀點(diǎn)之間尋找關(guān)系。文章的論點(diǎn),就在于觀點(diǎn)之間關(guān)系的確定。這個(gè)練習(xí)做好了,就會(huì)對(duì)一篇評(píng)論的內(nèi)在結(jié)構(gòu)了解于胸,也就比一般的閱讀更有助于實(shí)際的寫作能力。2 .為什么說“判斷這個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是明顯包含著對(duì)象的,而新聞評(píng)論則是對(duì)象性突出的議論文本”?請(qǐng)通過與一篇其他文體的文章的比較驗(yàn)證一下這個(gè)說法。參考答案:判斷就是針對(duì)某一個(gè)特定對(duì)象的判斷,沒有不包含對(duì)象的判斷。 新聞評(píng)論針對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行判斷,新聞事實(shí)在新聞

5、評(píng)論中作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的作用比在其他文體中更為突出。這是因?yàn)槿藗冮喿x新聞評(píng)論的基本動(dòng)機(jī)就是進(jìn)一步了解新聞事實(shí)。我們可以拿一篇新聞評(píng)論與一篇雜文或是散文進(jìn)行比較。5 .分析下面這篇短評(píng)分別做了幾個(gè)層次的事實(shí)判斷:參考答案:可以看出這樣幾層判斷:(1)對(duì)“英法協(xié)商”作為“英國外交之一奇現(xiàn)象”的判斷,因?yàn)楹竺娴囊痪湓捠菍?duì)這個(gè)判斷的論證。(2)對(duì)“英法協(xié)商”具體原因的判斷。(3)擴(kuò)大范圍做出的對(duì)“全世界之重要外交事件”與中國關(guān)系的判斷。6 .以歐陽修縱囚論作為分析對(duì)象,想一想:這篇議論文的論點(diǎn)是什么?作者對(duì)李世民“縱囚”這一事件的判斷是價(jià)值判斷還是事實(shí)判斷?其判斷的依據(jù)或標(biāo)準(zhǔn)又是什么?參考答案:之所以縱囚

6、論作為分析對(duì)象,一是因?yàn)樗h論的司法與道德問題與今天新聞評(píng)論所關(guān)注的問題比較接近;二是因?yàn)閷?duì)李世民 “縱囚”行為,歷史上有不同的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),觀點(diǎn)紛呈,這也是當(dāng)代新聞評(píng)論的常態(tài);三是因?yàn)楣糯h論文的表達(dá)方式,不如現(xiàn)代新聞評(píng)論那樣明白確定、講求效率,因此,在復(fù)雜的論證中辨識(shí)其論點(diǎn)就有一定難度。分析這篇文章,回答上述問題,要把它放在中國古代政治制度與價(jià)值體系的背景之中來思考,找出人們和作者做出判斷的前提。7 .以“正確性”來要求論點(diǎn)和以“爭(zhēng)議性”要求論點(diǎn),這兩種對(duì)論點(diǎn)的要求有什么不同? 他們各自反映了對(duì)于新聞評(píng)論怎樣的認(rèn)識(shí)?參考答案:要求論點(diǎn)具有“正確性”,強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論者與媒體面對(duì)受眾的傳播責(zé)任,

7、這一點(diǎn)可以聯(lián)系我國黨報(bào)體系長期以來引導(dǎo)輿論、 教育人民的傳播宗旨來理解。但實(shí)際上,一篇新 聞評(píng)論論點(diǎn)的正確性, 在寫作中是不能根本解決和確認(rèn)的, 它應(yīng)該在不同觀點(diǎn)的交流、 論爭(zhēng) 中,特別是在實(shí)踐的驗(yàn)證中才能夠逐漸實(shí)現(xiàn)。而強(qiáng)調(diào)“爭(zhēng)議性”,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是一篇新聞評(píng)論在多元化、多種觀點(diǎn)并存的社會(huì)中的交流價(jià)值。第三章 新聞評(píng)論中的事實(shí)1.在新聞評(píng)論涉及的事實(shí)材料中,“由頭”與論據(jù)這兩種內(nèi)容在性質(zhì)上是一種什么樣的關(guān) 系?參考答案:我們可以這樣考慮:放在篇首引發(fā)議論的“由頭”,是否可以作為作者的論據(jù)?與論據(jù)一樣,“由頭”本身一般具有無爭(zhēng)議性,不需要作者在文中做出判斷,從這一點(diǎn)上來 看,它是可以作為論據(jù)的。

8、但在實(shí)際的評(píng)論寫作中,“由頭”往往僅僅起到一個(gè)引起話題的作用,作者離開了這個(gè)起點(diǎn)就不再回來了。他更多地要依靠其他的事實(shí)材料來進(jìn)行論證。3 . 一個(gè)剛剛發(fā)生的新聞事實(shí),在評(píng)論中作為論據(jù)和作為新聞評(píng)論的對(duì)象,這兩者之間的區(qū) 別在哪里?參考答案:二者的區(qū)別在于:作為論據(jù)的新聞事實(shí)本身已不具有多少認(rèn)識(shí)價(jià)值,它可能是以前頻繁出現(xiàn)過的,人們已經(jīng)熟悉了并且在評(píng)判上沒有什么爭(zhēng)議的事實(shí);而在一篇評(píng)論中作為“對(duì)象”的新聞事實(shí),可能是較新出現(xiàn)的,人們對(duì)它還沒有形成穩(wěn)定的共識(shí)。4 .社會(huì)作者在新聞評(píng)論中使用直接得到的事實(shí)材料,如何才能使人相信?評(píng)論編輯如何才 能避免這個(gè)來源的事實(shí)材料失實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)?參考答案:新聞評(píng)論一般

9、不承擔(dān)傳播事實(shí)性信息的責(zé)任,特別是單獨(dú)的社會(huì)作者的新聞評(píng)論,其作品中事實(shí)性信息的真實(shí)性、合法性、合倫理性是難以得到保障的。媒體應(yīng)當(dāng)為此承擔(dān)責(zé)任,因此也要付出核實(shí)成本。作者可以通過自己的公信力或其他材料向媒體證明這些事實(shí)材 料的真實(shí)性,編輯也可以通過常識(shí)、邏輯與相關(guān)公共信息來懷疑這個(gè)來源的事實(shí)材料。如果仍然難以確認(rèn),就要考慮這個(gè)材料在評(píng)論中是否必要,也可以隱去一些可能侵權(quán)的事實(shí)要素,比如當(dāng)事人姓名,但如果文中常見不確指的“某某”,也會(huì)使讀者產(chǎn)生不信任感。第四章新聞評(píng)論中的論證2.你怎么看待下面這一場(chǎng)論辯的證明力,這樣的論證,是否適用于現(xiàn)代新聞評(píng)論?告子曰:“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則

10、西流。人性之無分于善不善也,猶水之無分于東西也。孟子曰:“水信無分于東西, 無分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而中心躍之,可使過顆,激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也。”(孟子?告子上參考答案:論辯雙方都把論證建立在比喻上,以“水性”來說明人性,并且各自任意選擇了有利于自己論點(diǎn)的解釋,得出了完全相反的結(jié)論。其實(shí)不可能由這種方法得出確定的答案,因?yàn)樗c人不可能有完全相同的性狀。這是古人典型的用比喻代替論證的方法,不適于現(xiàn)代新聞評(píng)論。第五章新聞評(píng)論的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏2 .簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)對(duì)于新聞評(píng)論具有什么樣的價(jià)值?在什么樣的情況

11、下會(huì)出現(xiàn)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)?參考答案:簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)易于理解。當(dāng)事物的關(guān)系和認(rèn)識(shí)的層次相對(duì)復(fù)雜時(shí),不免出現(xiàn)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。3 .如果說,新聞評(píng)論論點(diǎn)的前置類似于消息中的“倒金字塔”結(jié)構(gòu),是追求傳播效率的表現(xiàn)形式的話,那么,如何看待那些把論點(diǎn)放在靠近結(jié)尾處的評(píng)論呢?參考答案:這一般是作者在論點(diǎn)的表達(dá)效率與實(shí)際的說服效果之間權(quán)衡的結(jié)果。作者考慮到有一些論點(diǎn)很難一開始就為讀者接受,更愿意采用逐層分析推理,最終“自然而然”地得出結(jié)論的方法。但這樣的論證方式也有風(fēng)險(xiǎn):要看讀者在沒有看到論點(diǎn)之前, 是否愿意一直讀完全文。4 .遞進(jìn)結(jié)構(gòu),是不是一種容易令讀者 “迷失”的結(jié)構(gòu)?怎樣才能避免讀者在這種結(jié)構(gòu)中“迷失”?參考答案:

12、遞進(jìn)結(jié)構(gòu)與并列結(jié)構(gòu)相比,的確是比較復(fù)雜一些, 因?yàn)椴煌亩温渌从车氖遣煌瑢用娴乃季S。所謂“迷失”就是讀者跟不上、看不清作者的論述線索。如何幫助和引導(dǎo)讀者順利地從前一個(gè)層面的思維進(jìn)入后一個(gè)層面的思維,是作者應(yīng)該著重處理的: 首先應(yīng)當(dāng)明確地表達(dá)前一個(gè)思維階段產(chǎn)生的結(jié)論,并且使讀者把它接受為后一個(gè)推理過程的前提。這里就需要一些明確的表達(dá)方式,比如“既然那么”。漢語中還有其他的相關(guān)語詞,要 留意觀察和嘗試使用。5 .新聞評(píng)論的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏有沒有關(guān)系?如果有的話,可能有怎樣的關(guān)系?參考答案:從開頭來說,如果敘事的內(nèi)容較長,節(jié)奏就會(huì)較緩;如果開頭敘事簡(jiǎn)練,或者把論點(diǎn)一下子在開頭推出,節(jié)奏就會(huì)緊張起來。從總

13、體上說,敘事與議論最好在讀者的閱讀進(jìn)程中相互搭配,形成“緩急相間”的節(jié)奏。另外,利用遞進(jìn)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生連續(xù)推論,與單純的并 列結(jié)構(gòu)相較,會(huì)使全篇的節(jié)奏更為緊張一些。第六章新聞評(píng)論的選題6 .考慮到新聞媒體激烈競(jìng)爭(zhēng)而造成的對(duì)評(píng)論選題的時(shí)效性壓力,一些需要長時(shí)間思考的非事件性選題是否會(huì)最終消失?你怎么看這個(gè)問題?參考答案:是存在這種可能。但認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,應(yīng)該從媒體的社會(huì)責(zé)任以及媒體與受眾需求的相互關(guān)系的角度出發(fā)。 沒有媒體自覺的責(zé)任意識(shí), 沒有受眾需求對(duì)媒體的影響力,不僅這個(gè)問題不好談,其他媒體問題也不好談。7 .事件性選題與非事件性選題在內(nèi)容與形式上有什么不同?在一定條件下,它們是否可以相互轉(zhuǎn)化?參考

14、答案:事件性選題在內(nèi)容上以具體的事件性新聞作為議論對(duì)象,具有較強(qiáng)的時(shí)效性; 在形式上全篇材料圍繞著這一事件,結(jié)構(gòu)會(huì)顯得比較緊湊。 非事件性選題以社會(huì)中普遍存在的“問題”作為議論對(duì)象,往往表現(xiàn)作者在較長時(shí)間的積累形成的普遍性認(rèn)識(shí);它的時(shí)效性不是很強(qiáng),全文的節(jié)奏也相對(duì)緩慢、從容。如果非事件性選題的普遍性認(rèn)識(shí)能夠恰好找到一個(gè)事件性新聞作為由頭,那么,在一定程度上說,就實(shí)現(xiàn)了事件性選題與非事件性選題的相互 轉(zhuǎn)化。第七章新聞評(píng)論的標(biāo)題1 .如果說表達(dá)論點(diǎn)的新聞評(píng)論標(biāo)題是效率最優(yōu)選擇的話,為什么還會(huì)有別種類型的標(biāo)題?參考答案:這既取決于新聞評(píng)論的作者是否有可能、有能力和有勇氣在標(biāo)題中表達(dá)論點(diǎn),也取決于在具

15、體的傳播關(guān)系中,在標(biāo)題中直接表達(dá)論點(diǎn)是否能夠有更好的傳播效果。2 .新聞評(píng)論標(biāo)題要達(dá)到凝練、概括的效果與傳播信息要具體的要求之間有沒有矛盾?如何看待這個(gè)矛盾?參考答案:抽象與具體具有不同的傳播效果,這的確是一對(duì)矛盾, 它需要作者針對(duì)具體的傳播環(huán)境、傳播對(duì)象和作品內(nèi)容在兩種價(jià)值之間進(jìn)行權(quán)衡。一般來說,較為具體的標(biāo)題, 會(huì)失去一些對(duì)認(rèn)識(shí)深度的表達(dá), 但會(huì)增加接受的容易程度, 也會(huì)增加記憶的強(qiáng)度, 在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中,或是對(duì)于一般讀者更為適宜。而較為凝練、概括的標(biāo)題,則在傳統(tǒng)的紙媒體環(huán)境中,針對(duì)知識(shí)程度較高的受眾比較適宜。3 .如果一個(gè)新聞評(píng)論標(biāo)題,在讀完全文之后才能理解它的話,如何看待這個(gè)標(biāo)題在傳播

16、中的意義?參考答案:顯然,這樣的標(biāo)題不具有及時(shí)提示論點(diǎn)乃至引領(lǐng)閱讀的作用,這等于作者放棄了利用標(biāo)題這一具有優(yōu)勢(shì)的表達(dá)方式幫助受眾理解自己評(píng)論作品的努力。一般來說,這是不可取的選擇。但是,這樣的標(biāo)題有時(shí)也能夠造成一種閱讀的懸念,吸引讀者讀下去。當(dāng)然,這僅靠標(biāo)題是做不到的,還需要作者在文章處理中的精心把握。第八章新聞評(píng)論的語言與文風(fēng)2 .參考答案:可以根據(jù)情況加入一些具有情感色彩的語言,增加讀者的親切感。但不應(yīng)該過度,尤其是不應(yīng)該“以文害意”,削弱表達(dá)的準(zhǔn)確性。3 .理性化的語言與情感化的語言,在一篇評(píng)論中應(yīng)當(dāng)以怎樣的次序和關(guān)系分布?不同的分布,是否會(huì)產(chǎn)生不同的效果?參考答案:理性化的語言應(yīng)該處于

17、全文論證的主線上,情感化的語言則應(yīng)處于“支線”上,不應(yīng)"喧賓奪主"。如果相反,確實(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的效果。第九章社論1 .社論既然是代表媒體觀點(diǎn)和立場(chǎng)的評(píng)論,那么,我們?nèi)绾卫斫饽壳皣鴥?nèi)一些報(bào)紙?jiān)诿襟w之外建立開放式的社論作者隊(duì)伍?參考答案:這通常是由于我們的許多報(bào)社還沒有建立起人員與知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)完備的社論作者隊(duì)伍,另一方面的原因是:由于一些新銳的都市類報(bào)紙?jiān)黾恿松缯摰臄?shù)量、開拓了社論的主題范圍,需要很多具有專業(yè)知識(shí)背景的人士來做出專業(yè)性的判斷,這是報(bào)社內(nèi)部的評(píng)論員難以做到的。當(dāng)然,在媒體之外建立開放式的社論作者隊(duì)伍,他們?cè)谧髌分械挠^點(diǎn),應(yīng)該符合報(bào)社的觀點(diǎn)。2 .頻繁地發(fā)表社論,是不

18、是會(huì)降低社論的權(quán)威性?參考答案:社論數(shù)量的增加,更多地議論具體的新聞事件,當(dāng)然會(huì)增加判斷錯(cuò)誤的概率。但是,一家報(bào)紙長期不以社論的形式明確表達(dá)自己的見解,使社論的權(quán)威性無從樹立,實(shí)際也是放棄社論的權(quán)威性。因?yàn)橐患覉?bào)紙的社論,就是要在日常的操作中,特別是面對(duì)可能引起 爭(zhēng)議的新聞事件做出準(zhǔn)確的判斷,來一點(diǎn)一滴地樹立社論的權(quán)威性。第十章言論版1 .言論集中在言論版上與分散在不同的報(bào)道版面上各有什么好處?參考答案:言論集中在言論版上方便讀者集中閱讀,也有利于直接呈現(xiàn)不同言論之間的關(guān)系。言論分散在不同的報(bào)道版面上,有利于突出報(bào)道與相關(guān)言論的關(guān)系,有利于通過言論引導(dǎo)讀者增進(jìn)對(duì)報(bào)道的理解。2 .組織不同觀點(diǎn)的

19、評(píng)論同期刊出與接續(xù)刊出,傳播效果有什么不同?參考答案:不同觀點(diǎn)的評(píng)論同期刊出, 會(huì)形成比較強(qiáng)烈的版面沖擊效果,同時(shí)也是給不同觀點(diǎn)提供平等的刊出機(jī)會(huì),方便讀者面對(duì)不同觀點(diǎn)自己做出判斷。不同觀點(diǎn)的評(píng)論接續(xù)刊出,是不同觀點(diǎn)呈現(xiàn)的常態(tài),更自然一些,因?yàn)槿藗冎挥性诳吹讲煌^點(diǎn),才會(huì)表達(dá)不同觀點(diǎn)。后者有利于報(bào)紙言論版組織較長周期的討論與論爭(zhēng)。3 .言論版刊登對(duì)社論進(jìn)行批評(píng)的讀者來信,是否會(huì)降低報(bào)社的威信?參考答案:表面看來,刊登對(duì)社論進(jìn)行批評(píng)的讀者來信,會(huì)在一定程度上降低社論的威信。但這可以看作公眾對(duì)媒體的關(guān)注與批評(píng),是媒體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任, 反映了一種較好的媒體與公眾的關(guān)系。4 .國內(nèi)有一些報(bào)紙把不同

20、社會(huì)群體的言論分別安排在不同的言論版上;另有一些報(bào)紙把不同社會(huì)群體的言論安排在同一塊言論版上,這兩種安排各有什么利弊?參考答案:將不同社會(huì)群體的言論分別安排在不同的言論版上,方便讀者有選擇性地看不到不同層次的觀點(diǎn),也有助于作者對(duì)版面建立認(rèn)同感。把不同社會(huì)群體的言論安排在同一的言論版上,有利于讀者看到不同社會(huì)群體的觀點(diǎn)。第十一章 新聞述評(píng)1 .述評(píng)是否可以看作一篇深度報(bào)道?參考答案:從報(bào)刊的一般規(guī)范來說, 述評(píng)與深度報(bào)道是有區(qū)別的: 深度報(bào)道的采訪和寫作過 程雖然融入了作者深度的認(rèn)識(shí), 但文章中不應(yīng)該有明確的主觀判斷; 而述評(píng)則可以表達(dá)作者 的主觀判斷。2 .述評(píng)是否可以用單篇報(bào)道配評(píng)論的方式來

21、代替?參考答案:通常情況下是不可以的,特別是面對(duì)復(fù)雜、宏觀的對(duì)象的時(shí)候。此外,一些報(bào)刊逐漸接受的報(bào)道與評(píng)論分開的版面操作規(guī)范,也取消了這種單篇報(bào)道配評(píng)論方式的可能性。3 .由記者寫作的述評(píng)與評(píng)論員寫作的述評(píng)會(huì)有什么不同嗎?參考答案:這兩者同樣表達(dá)新聞工作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。但由記者寫作的述評(píng), 一般是報(bào)道任務(wù)的“副產(chǎn)品” 當(dāng)他認(rèn)為純粹的客觀報(bào)道不能表達(dá)他的認(rèn)識(shí)時(shí),就會(huì)采用述評(píng)的形式。而評(píng)論員寫作的述評(píng), 則更多地具有思考和認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性。他通常是帶著更為明確的思考和認(rèn)識(shí)的動(dòng)機(jī)評(píng)論的動(dòng)機(jī)介入對(duì)新聞事實(shí)的調(diào)查了解,其認(rèn)識(shí)視野也應(yīng)該更為開闊。4 .述評(píng)在什么情況下才是必要的?參考答案:相對(duì)于報(bào)道來說,述評(píng)

22、在報(bào)道不足以向受眾反映事物的廣度和深度的情況下,才是必要的。相對(duì)于一般的評(píng)論來說, 如果媒體認(rèn)為必須在評(píng)論中完整地展現(xiàn)事物論證,并且只能通過自己的調(diào)查采訪才能達(dá)到這個(gè)目的的時(shí)候,述評(píng)才是必要的。5 .述評(píng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和一般評(píng)論“以敘代論”有什么區(qū)別?參考答案:述評(píng)是有“論”的,其中較為充分的敘事是為了給論證提供更多的論據(jù)。而“以敘代論”則是以敘事代替了論點(diǎn)與論證。第十二章 廣播電視新聞評(píng)論1 .以事實(shí)調(diào)查為核心的廣播電視述評(píng)是否可以看作一個(gè)深度報(bào)道節(jié)目?參考答案:廣播電視述評(píng)中展示事實(shí)的部分,往往具有深度報(bào)道的特征,但它們應(yīng)該比深度報(bào)道具有更明確的論點(diǎn)與論證過程。如果沒有后者,那它就只是深度報(bào)道

23、了。2 .由主持人與嘉賓即時(shí)交流的廣播電視評(píng)論與一般的意見采訪報(bào)道區(qū)別在哪里?參考答案:在即時(shí)交流的廣播電視評(píng)論節(jié)目中,主持人和嘉賓是評(píng)論的主體,他們的觀點(diǎn)構(gòu)成節(jié)目的基本內(nèi)容,他們之間的交流動(dòng)態(tài)地推動(dòng)節(jié)目的發(fā)展。而在媒體對(duì)公眾意見的采訪報(bào)道中,被采訪者的主觀意見是被當(dāng)作客觀存在的信息來報(bào)道的,他們回答采訪者的提問, 但并不推動(dòng)節(jié)目的發(fā)展。3 .長周期、高成本制作的廣播電視述評(píng)節(jié)目會(huì)隨著人們對(duì)時(shí)效性越來越高的要求而消亡 嗎?參考答案:從目前看,電視述評(píng)節(jié)目在成本、時(shí)效和收視率方面的確受到了交流性評(píng)論的挑戰(zhàn),也確實(shí)有一些電視述評(píng)節(jié)目正在消失,或者正在改變其原有的述評(píng)形態(tài)。但是,從社會(huì)需求的角度來看

24、,廣播電視述評(píng)節(jié)目以獨(dú)家的深度調(diào)查為基礎(chǔ)的制作方式,與它所承擔(dān)的對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,是其他節(jié)目所不可能替代的。第十三章 網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論1 .網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的開放性與匿名性特點(diǎn),固然在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)意見交流的平等化,但是否也會(huì)帶來意見傳播的格局混亂狀態(tài)?參考答案:這要基于長期的觀察才能做出判斷。實(shí)際上,作者個(gè)人在長期寫作中形成的判斷力和影響力、網(wǎng)站的編輯安排,都可以形成意見的秩序和權(quán)威意見的強(qiáng)勢(shì)。2 .在開放、匿名的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論環(huán)境中,能否自然地產(chǎn)生意見權(quán)威?參考答案:同學(xué)可以通過觀察一些網(wǎng)絡(luò)論壇來回答這個(gè)問題。3 .從容不迫理性分析的評(píng)論,是否能夠在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀中爭(zhēng)取到它的受眾?參考答案:這既取決于表達(dá)的方法,也取決于網(wǎng)絡(luò)受眾心理的發(fā)展。需要長期觀察才能做出準(zhǔn)確判斷。4 .網(wǎng)絡(luò)評(píng)論是否能夠真正提高全民的判斷力和表達(dá)能力?參考答案:答案應(yīng)該是肯定的。但恐怕要經(jīng)歷一個(gè)長期的過程,需要全民有更多的判斷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。第十四章 新聞評(píng)論的倫理1 .媒體評(píng)論編輯為了使評(píng)論版面更為吸引人,邀請(qǐng)持不同觀點(diǎn)的評(píng)論者針鋒相對(duì)地就同一個(gè)問

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