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1、四葉草的約定讀后感400字作文四葉草夢(mèng)想3月微熏的晨風(fēng)中,一株小小的生命從 大地的新綠中探出頭,緩緩地,它舒展開蜷縮了一季的嬌嫩 葉片。一片,兩片,三片四片。最初,它是一株四葉草。 頑強(qiáng)地在早晨的霧藹中佇立。 風(fēng)飄然而起,凋零的枝葉散落一起,重疊的人影分離,緊握的雙手放開,四葉草緩慢地在視線中隱去。她在希望和期待中注視著他離開。那株四葉草,從此成了一個(gè)特別的符號(hào)。 如果,它是約定 無(wú)論時(shí)光須臾,風(fēng)怎樣吹著口哨迤儷而過,都不能帶走 他留下的甜蜜氣息。電閃、雷鳴、葉落、風(fēng)沙,無(wú)盡的蒼穹在頭頂監(jiān)督著它 的執(zhí)行。即使迷茫和憂傷鋪滿天涯,即使記憶被割得支離破碎,約定那一刻的心情,總會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,
2、如層層疊疊 的波浪翻滾著侵襲而來,提醒著他和她,明天應(yīng)該努力的方 向。沒有疲憊,沒有追悔。 因?yàn)榧s定出口,就亙古不變。如果,它是守護(hù)一種不可預(yù)測(cè)的神秘,即使一個(gè)遠(yuǎn)在海角一個(gè)近在天涯,掌心的紋路也會(huì)在同一時(shí)刻緊緊纏繞,執(zhí)拗地向某一個(gè)頂端 延伸。但,有什么東西已經(jīng)在不知不覺中改變了,幻化成陣陣 清香散播到四面八方,她看著他站到那個(gè)宿命給他安排的位 置上。那一刻她上揚(yáng)的唇角,隔開了他們彼此都望不見的憂傷。卻在悄然間,融化了另一顆已然冰凍的心。 笑容綻放的瞬間,漫天都是晶亮的星,如同他漆黑眼底 的光芒璀璨, 這一次, 但愿不再只是美好而玄妙的一場(chǎng)夢(mèng)境。如果,它是命運(yùn) 不期然地遇見,是真實(shí)也是虛幻,有一
3、種美好,心和心 之間,莫名地沒有了距離;開始的結(jié)束,是一段短暫而遙遠(yuǎn)的旅途,但也許只有一 堵墻的距離。只有短短的隔距,卻將她和他在空氣中剝離,咫尺即是 天涯。是一種預(yù)感的實(shí)現(xiàn),也是一種冥冥之中的昭示,不能無(wú) 動(dòng)于衷,就必須自己去改變軌跡。是服從還是反抗,請(qǐng)認(rèn)真地思考命運(yùn)賜予的每次選擇。關(guān)于那些已經(jīng)消失的愛,她已經(jīng)不是他的春暖,卻可以是另一個(gè)人的花開如果,它是夢(mèng)想 看到流星從夜空墜落或者曇花在午夜開放,那些短暫不 停留的東西,卻可以留下永恒。時(shí)光這樣強(qiáng)韌,它在擺布所有的生命,但夢(mèng)想的力量宏 大,即使他的面容永遠(yuǎn)是零下一度,依然要勇敢地試著靠近 去溫暖。一旦有了夢(mèng)想,那么即使時(shí)光漫長(zhǎng)、蜘蛛結(jié)網(wǎng),它
4、依然 會(huì)像常青的藤蔓植物,蓬勃地生長(zhǎng),并且勇敢地穿越一切, 朝著前進(jìn)的方向。它,就是那驀然躍出夜晚的火星,在燈火的流光中和深 藍(lán)的夜色交匯處等待。只要付出努力,就一定會(huì)有所收獲。聽,風(fēng)在往愛的方向吹。 在約定和守護(hù)之間,不再游離徘徊;在命運(yùn)和夢(mèng)想中,逐漸堅(jiān)定,獲得幸福。 要想知道讀后感怎么寫,那么你首先應(yīng)該知道什么叫做 讀后感,所謂的讀后感就是你在閱讀了什么東西之后的一個(gè) 感想,或者是一本書,或者僅僅是一篇文章,這些都是可以 的,那么到底應(yīng)該如何寫呢?小編從下面幾個(gè)方面為大家分 析一下吧。一 、寫作的角度一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀” 是“感”的前提、 基礎(chǔ);“感”是“讀”的
5、延伸或者說結(jié)果。 必須先“讀”而后“感” ,不“讀”則無(wú)“感” 。因此,要寫 讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確 理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫 作目的和文中表達(dá)的思想感情。二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章, 會(huì)有許 多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同 的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、 受到不同的啟迪。 以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生 的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚 要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣 王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事 求是
6、的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人 留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步 認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先 生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件, 從而聯(lián)想到 改革開放以來, 打破“鐵飯碗” ,廢除大鍋飯的必要性。一 篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。 作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn) 來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情 況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。二、寫作的方式 讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是 寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段
7、落。題目可 以用XXX讀后感,也可以用讀XXX有感。?首先要審清題目。在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什 么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn), “感”能寫出體 會(huì)。?其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感 情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感 之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn) 明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到, 應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn) 做文章。?第三,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭,然后,再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到
8、所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記 要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。?最后,寫讀后感的注意事項(xiàng):寫讀后感絕不是對(duì)原文 的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體 會(huì)”為主。要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受, 絕非“檢討書”或“保證書” 。要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。三、寫作的思路什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得 的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章 就叫“讀后感” 。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作 年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交 代感想從
9、何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要 突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與 感想無(wú)關(guān)的東西。亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句 子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句” 。這個(gè)觀點(diǎn) 句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。 “觀點(diǎn)句”在文中的 位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初 學(xué)寫作的同學(xué), 最好采用開門見山的方法, 把觀點(diǎn)寫在篇首。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論 部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道 理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè) 過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本 觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣 息,有真情實(shí)感。 要做到這一點(diǎn), 必須善于聯(lián)系實(shí)際。 這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn) 象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思 路,但是這思路不是一成不
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