《論友誼》同步練習(xí)及答案

1、論友誼同步練習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)1 .下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是5A.腌月贊（a）恬淡（ticn）土崩瓦解（beng）不塞不流（s 6 ）B.疲憊（pi ）窺見（ku i ）天之驕子（ji B）絮絮叨叨（xu）C.憤懣(mcn)摯友（z hi）暴風(fēng)驟雨（zh ou）望風(fēng)披靡（mi ）D.愚蠢(ch tin)喟然（ku i ）莫衷一是(zh Eg)2 .找出下列有錯(cuò)別字詞語(yǔ)并改正。就事論事零敲粹打依乎天理莫衷如愿以償鴉鵲無(wú)聲恰如其分直抒胸臆3 .下列各句，沒有語(yǔ)病的一句是（A.目前的中國(guó)足球人才短缺，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制難以完善,個(gè)別隊(duì)員恃才無(wú)恐，出現(xiàn)了職業(yè)道德與收入沒有同步增長(zhǎng)的怪現(xiàn)象B.創(chuàng)刊一年來(lái)，該

2、報(bào)針對(duì)行業(yè)特點(diǎn)，遵循“指導(dǎo)性強(qiáng).信息量大”的辦報(bào)方針，取得了很大成績(jī)，被中宣部.新聞出版署譽(yù)為“導(dǎo)向好.品位高”C.來(lái)自鐵路.郵電.衛(wèi)生.公安.金融.電力等行業(yè)和部門以及北京.天津.上海.廣州.廈門.大 連.蘇州等城市的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了座談會(huì)D.如果不及時(shí)采取有效措施，人為的蓄意破壞以及惡劣天氣變化，都可能引發(fā)更為嚴(yán)重的災(zāi)難性后果。4 .文學(xué)常識(shí)填空本文作者是（），（）國(guó)（）、（）和（），被（）稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。5 .根據(jù)所提供的語(yǔ)境， 在下面橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使前后句式一致，語(yǔ)意連貫。（3分）每個(gè)人都擁有財(cái)富。知識(shí)是財(cái)富，它能增長(zhǎng)智慧，也能美化心靈； , ,

3、 ;挫折是財(cái)富，它能積累經(jīng)驗(yàn)，也能磨煉意志擁有這些財(cái)富，人生就會(huì)多姿多彩。課后能力提升""' J>一、閱讀下文，回答問題。畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò)一句神秘的格言“不要損傷自己的心” 。確實(shí)，如果一個(gè)人有心事卻無(wú)法向朋友訴說(shuō)，那么他必然會(huì)成為損傷自己心的人，實(shí)際上，友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。所以友誼對(duì)于人生，真像煉金術(shù)士所要尋找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。實(shí)際上，這也是一種很自然的規(guī)律。在自然界中，物質(zhì)通過(guò)結(jié)合可以得到增強(qiáng)。而人與人難道不也是如此嗎？如果以上所

4、說(shuō)已證明友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。 因?yàn)橛颜x不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情世界而進(jìn)入和風(fēng)細(xì)雨的春天，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。這不僅是因?yàn)橐粋€(gè)朋友能給你提出忠告，而且任何一種平心靜氣的討論都能把攪擾著你心頭的一團(tuán)亂麻，整理得井然有序。當(dāng)人把一種設(shè)想用語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候， 他也就漸漸看到了它們可能招來(lái)的后果。有人曾對(duì)波斯王說(shuō)： “思想是卷著的繡毯，而語(yǔ)言則是張開的繡毯。” 所以有時(shí)與朋友作一小時(shí)的促膝交談可以比一整天的沉思默想更能令人聰明。其實(shí)即使沒有一個(gè)能對(duì)你提出忠告的朋友，人也可以通過(guò)語(yǔ)言的交流而增長(zhǎng)見識(shí)。討論猶如礪石，思想好比

5、鋒刃。兩相砥礪將使思想更加銳利。友誼對(duì)于人除了以上所說(shuō)這些益處以外，還有許多其他方面的益處，多得如同一個(gè)石榴上的果仁，難以一一細(xì)數(shù)。1. 選文第一段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？2. 這幾段文字的中心論點(diǎn)是什么？主要分論點(diǎn)又有哪些？3. 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠”中“繁華的沙漠”的含義。二、類文賞析論友誼西塞羅公民們：我認(rèn)為，友誼的基礎(chǔ)是美德。別人相信你有美德，所以才與你建立友誼。你若放棄了美德，友誼也就不存在了。我們?cè)缫讯ㄏ铝艘粭l保護(hù)友誼的準(zhǔn)則：不要求他人做不道德的事；別人求你做不道德的事，你也不要做。所以，A 你請(qǐng)朋友做事，必須以道德為限。B 如果為了朋友的緣故而做犯法的事，

6、尤其是背叛國(guó)家，那是絕對(duì)不道德的，不容辯解的。如果確認(rèn)是道德的，便應(yīng)毫 不遲疑地去做，并且永遠(yuǎn)熱誠(chéng)。我認(rèn)為那些錯(cuò)把功利當(dāng)作基礎(chǔ)的人，實(shí)在是丟掉了友誼的基礎(chǔ)。 我們愉快，不是由于從朋友那里得到了物質(zhì)利益， 而是由于得到了朋友的愛。 如果我們的資助使我們得到了愉快， 那是因?yàn)槠滟Y助是出于真誠(chéng)的愛。請(qǐng)問天下有誰(shuí)愿意只能享受無(wú)窮的物質(zhì)財(cái)富，卻不能愛別人，同時(shí)也不能得到別人的愛呢？只有暴君愿意過(guò)這樣的生活。沒有信仰，沒有愛，也沒有對(duì)人的信任，一切都是猜疑、猶豫、憎恨，那么，他（她）的心里絕對(duì)沒有友誼的位置。哲人恩尼烏斯說(shuō)：“在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友?！辈豢煽康呐笥汛蠹s有兩種：一種是在自己得志、飛黃

7、騰達(dá)時(shí)，忘了朋友；一種是見朋友有難而棄之不顧，逃之夭夭。所以，在上述兩種情形之下，仍能想到朋友的人，才真正難能可貴；仍能絲毫不減色的友誼，才可以稱之為神圣的友誼?！拔覀儛叟笥血q如愛自己”，這樣說(shuō)是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)橛性S多事，我們不為自己做而只為朋友做。有時(shí)去懇求一個(gè)卑鄙的人，有時(shí)去冒犯一個(gè)不該冒犯的人，這些為自己本不值得去做的事，為了朋友卻欣然去做了。在許多情況下，有美德的人寧肯犧牲自身利益，而使朋友得到歡樂。所以，應(yīng)該說(shuō)，愛朋友勝過(guò)愛自己。友誼還應(yīng)該有一條準(zhǔn)則： 不要為了自己過(guò)分鐘情友誼、 依戀友誼而妨礙了朋友的大事。凡是舍不得離開朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚義務(wù)的人，不但無(wú)知、怯弱，而且簡(jiǎn)直

8、就不懂友誼。美德之所以能創(chuàng)造友誼， 保持友誼，是因?yàn)槊赖吕镉泻椭C， 有堅(jiān)貞，有忠誠(chéng)，有無(wú)私， 有明智，有善，有美，有愛。一個(gè)人的美德一旦表現(xiàn)出來(lái)，便會(huì)光芒四射，并且借助這種光 芒照見別人的美德。 美德與美德互相吸引， 光芒與光芒交相輝映 ，結(jié)果便燃出友誼的火焰。先看準(zhǔn)了朋友，然后再愛他。不要因?yàn)橄葠哿怂?，就認(rèn)作朋友。因?yàn)?，凡是心靈值得 愛的人，才是值得去結(jié)交的人。1 .這篇演講詞始終圍繞著 這一觀點(diǎn)展開論述。2 .第段中，畫線的 A.B兩句的順序能否顛倒？為什么？3 .第段是怎樣得出“愛朋友勝過(guò)愛自己”這一結(jié)論的？請(qǐng)簡(jiǎn)述論證過(guò)程。（3分）4 .從第段看，“不懂友誼”的表現(xiàn)是什么？5 .第段中，

9、恩尼烏斯說(shuō)：“在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友?！毕铝谐鲎哉n文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是（）A. “我”被困在懸崖上，其他小伙伴離“我”而去，杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。（走一步，再走一步）B. 小伙伴們?cè)诳瓷鐟虻臍w途中肚子餓了，阿發(fā)冒著被媽媽罵的風(fēng)險(xiǎn)，偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴們吃。（社戲）C. 喬元貞家境貧寒買不起課本，“我” 把自己的課本裁成兩半，給了喬元貞一半。（ 我的第一本書）D.安東尼奧因貨船失事而違約，他的好友巴薩尼奧、鮑西婭等紛紛向他伸出了援助之手。（ 威尼斯商人）參考答案基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)1. D （ A.腌月贊a； B.絮絮叨叨xu ; C.憤懣m團(tuán)）2. 粹碎鵲雀3. C

10、（A項(xiàng)“職業(yè)道德”與“增長(zhǎng)”不搭配， B項(xiàng)“譽(yù)為”缺賓語(yǔ)，D項(xiàng)“人為的”與“蓄意”重復(fù) ）4. 培根 英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、思想家科學(xué)家馬克思5. 示例：親情是財(cái)富它能溫暖心靈也能撫平傷痛（橫線上填寫的句子格式應(yīng)當(dāng)是“是財(cái)富，它能，也能”。仿寫時(shí)，注意前后語(yǔ)句在句式、字?jǐn)?shù)上的一致，還要注意上下文的語(yǔ)意要連貫。）課后能力提升一、閱讀下文，回答問題。1 .引用論證（或“道理論證”），比喻論證。（仔細(xì)分析第段可知論證方法。）2. 中心論點(diǎn)：友誼對(duì)于人生十分重要。主要分論點(diǎn)：友誼能能夠調(diào)和人的感情，友誼能夠增進(jìn)人的智慧。（分析選文，提取各段的中心思想即可得出答案。）3. “繁華”指的是物質(zhì)世界的豐富，

11、“抄漠”喻指缺失友情的社會(huì)。沒有友情的社會(huì)盡管物質(zhì)是豐富的，但是精神（或“情感”）是匱乏的。二、類文賞析1 .“友誼的基礎(chǔ)是美德”（文中的內(nèi)容無(wú)論是第段論證“保護(hù)友誼的準(zhǔn)則”，第段“錯(cuò)把功利當(dāng)作基礎(chǔ)的人， 實(shí)在是丟掉了友誼的基礎(chǔ)”， 還是第段談 “愛朋友勝過(guò)愛自己”，第段議論“美德之所以能創(chuàng)造友誼，保持友誼”的原因，都是圍繞“友誼的基礎(chǔ)是美德”這一中心進(jìn)行論證的。本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握能力。論點(diǎn)是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子，一般不用疑問句，不用修辭。）2 .不能。因?yàn)锳句對(duì)應(yīng)“不要求他人做不道德的事”，B句對(duì)應(yīng)“別人求你做不道德的事， 你也不要做”。 （聯(lián)

12、系上文可看出，A.B 兩句分別對(duì)應(yīng)著上文 “不要求他人做”和 “別人求你做”。本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解能力。解答此類題時(shí)要聯(lián)系上下文，注意議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性與邏輯性。）3 . 首先擺出不恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，然后舉例論證“愛朋友勝過(guò)愛自己”（或：舉例論證“我們愛朋友猶如愛自己”是不恰當(dāng)?shù)模?，最后得出結(jié)論。 （議論文段落所舉的事例一般是為了證明本段文章中的中心句，而這個(gè)中心句一般位于文段的段首。得出的結(jié)論一般在事例之后，在段末。本題考查對(duì)文段論證過(guò)程的分析能力。閱讀文段找出觀點(diǎn)，然后找出論據(jù)的論證過(guò)程，最后得出結(jié)論。）4 . 為了自己過(guò)分鐘情友誼、依戀友誼而妨礙了朋友的大事。（或：舍不得離開朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚的義務(wù)）（從第段的內(nèi)容看，