中國(guó)民俗開(kāi)鎖子實(shí)錄

1、俺把真香舉起來(lái) 真香一舉千里遠(yuǎn) 俺請(qǐng)?jiān)罹龎髯?隨時(shí)鋪壇一爐香 燒香扶蠟佛方喜 叫聲終生摸天堂 打掃佛堂常干凈 上掃君下掃臣 又掃青天光明月請(qǐng)來(lái)我佛把壇開(kāi) 輕輕開(kāi)開(kāi)佛門(mén)道 滿(mǎn)壇法力帶此間 俺給灶君安上座 和會(huì)善人把神參 一參我佛妙花現(xiàn) 合會(huì)善人把佛念中國(guó)民俗開(kāi)鎖子實(shí)錄（一）我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我會(huì)在此后的日子里，把中國(guó)的一些民間習(xí)俗給大家介紹一下。對(duì)于這些習(xí)俗你也許司空見(jiàn)慣， 也許聞所未聞， 但是它曾經(jīng)參與我們的生活影響著我們的生活， 不可忽視的成為我國(guó)文化的一部分。 我小的時(shí)候就見(jiàn)過(guò)很多次給人家開(kāi)鎖子的場(chǎng)面， 但是由于那時(shí)候是反對(duì)封建迷信的， 我們好奇但是不屑， 當(dāng)時(shí)也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)清過(guò)這些善友媽媽唱的

2、究竟是什么，我們小朋友之間開(kāi)玩笑都會(huì)說(shuō)： “看你唱歌難聽(tīng)的就像念佛” 。今天當(dāng)我隨著年齡的增長(zhǎng)靜下心來(lái)聽(tīng)這些老媽媽念佛的時(shí)候， 發(fā)現(xiàn)這些特有的佛經(jīng)是很委婉動(dòng)聽(tīng)， 前幾天二姑來(lái)我家給我侄女開(kāi)鎖子， 我趁機(jī)把她唱過(guò)的佛經(jīng)整理了一下， 這些民間流傳佛經(jīng)和真正的佛經(jīng)比起來(lái)更通俗易懂， 我也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)， 隨著歷史的變遷， 我們中國(guó)民間的宗教經(jīng)過(guò)幾千年的錘煉，已經(jīng)成為佛、道、甚至九宮教、白蓮教、古代名人崇拜的大融合，這些從我們民間的宗教佛歌中可以看出來(lái)，也可以從很多古典名著西游記 水滸傳 紅樓夢(mèng)中看出來(lái)。由于二姑沒(méi)有文化，這些善友媽媽都沒(méi)有文化，她們唱的佛歌也是一代代口口相傳流傳下來(lái)的， 很多歌詞我經(jīng)過(guò)整理

3、和理解能夠聽(tīng)懂， 有的聽(tīng)不懂。希望懂的網(wǎng)友指點(diǎn)一下，不對(duì)的地方指出， 我會(huì)把實(shí)在不懂得地方用藍(lán)筆標(biāo)一下， 沒(méi)標(biāo)的不一定對(duì)，也請(qǐng)指出。我覺(jué)得當(dāng)初寫(xiě)這些歌詞的文化肯定不低， 遣詞造句精煉優(yōu)美。 一般唱的時(shí)候還要配上特有的樂(lè)器再加上老媽媽特有的韻律， 其中的效果是只可會(huì)意不可言傳， 我不會(huì)樂(lè)譜， 有機(jī)會(huì)幫大家錄一次視頻給大家看。 現(xiàn)在就把開(kāi)鎖子程序和佛詞給大家說(shuō)說(shuō)。 由于篇幅所限我會(huì)分幾次給大家說(shuō)完。（一）開(kāi)場(chǎng)白在我們老家一般孩子十二歲開(kāi)鎖子，但是也有十一歲開(kāi)的，但是鎖子必須編夠12 串。第一項(xiàng)是做十碗菜，五碗葷，五碗素，還要蒸十個(gè)面桃，十個(gè)棗花卷，準(zhǔn)備一刀黃紙，一刀白寶，紅蠟燭一支。第二項(xiàng)， 在灶

4、王面前父母和孩子跪好， 善友媽媽點(diǎn)上三炷香插在香爐里， 然后再點(diǎn)一注把香舉過(guò)頭頂。開(kāi)始唱了：四面八方展放開(kāi)。 真香請(qǐng)的灶君來(lái)。 俺給羅花（頑童）開(kāi)鎖來(lái) 滿(mǎn)壇佛主放豪光 談經(jīng)說(shuō)法免災(zāi)殃 用心打掃在佛堂 一條明路上天堂又掃晴天披浮云 人披凡身拜喜君俺等吾佛進(jìn)寶來(lái) 亮經(jīng)請(qǐng)來(lái)亮經(jīng)臺(tái) 和會(huì)善人把壇安 會(huì)舉虔誠(chéng)上了供 一參我佛為廣大磕吧頭來(lái)隨身起這一段等于開(kāi)場(chǎng)白吧， 下一步開(kāi)鎖子才正式開(kāi)始， 周一更新時(shí)展示全過(guò)程， 羅花是指女孩的意思，要是男孩就唱頑童。合會(huì)善人就是指舉辦這次活動(dòng)的人，一般是指孩子的父母。中國(guó)民俗開(kāi)鎖子實(shí)錄（二）上一次博文說(shuō)的是開(kāi)鎖子的時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白， 據(jù)我看， 是起到請(qǐng)神和安壇的作用， 這篇

5、博文才主要是開(kāi)鎖子的過(guò)程。別的不多說(shuō)了，還是那句話(huà)這些佛歌是一代代口口相傳流傳下來(lái)的，很多歌詞我經(jīng)過(guò)整理和理解能夠聽(tīng)懂， 有的聽(tīng)不懂。 希望懂的網(wǎng)友指點(diǎn)一下， 不對(duì)的地方指善友媽媽繼續(xù)唱著 四鄉(xiāng)莫云勤口開(kāi) 灶君接了好鄯善 你栓羅花（頑童）十二歲 大災(zāi)小難你保哩 羅花（頑童）十二上大供 今天不上旁處去 和會(huì)善人都湊前 這個(gè)鑰匙它為能出，我會(huì)把實(shí)在不懂得地方用藍(lán)筆標(biāo)一下，沒(méi)標(biāo)的不一定對(duì)，也請(qǐng)指出。五字真經(jīng)念幾冊(cè) （chai）手掐中指暗中算你保羅花（頑童）十二年再保一道鎖口關(guān)羅花十二把愿還俺給羅花開(kāi)鎖來(lái)拿把鑰匙不費(fèi)難老君爐里去煉成一邊說(shuō)一邊把把鑰匙拿起來(lái)在香上轉(zhuǎn)一圈雖說(shuō)不是值錢(qián)寶它在神前走一遭紅線藍(lán)

6、線都掐斷再掐一道鎖扣關(guān)然后拿起笤帚，在香上轉(zhuǎn)一圈 ，一邊說(shuō)一邊做。這個(gè)笤帚六綹苗九道經(jīng)子縛哩牢雖說(shuō)不是值錢(qián)寶它在神前走一遭然后拿起簸箕，讓簸箕口朝自己，嘴朝下在神位前放放，然后嘴里一邊說(shuō)這個(gè)簸箕柳條編 渾身上下經(jīng)子穿雖說(shuō)不是值錢(qián)寶 它在神前站一站掃掃南方火帝君 掃掃北方五佛門(mén) 掃掃下方十八層 掃到羅花的面前 掃掃左面，掃掃右面 掃到灶君的面前 保的羅花無(wú)災(zāi)難 關(guān)鍵羅花在里面善友媽媽拿著笤帚站起來(lái)，隨著唱詞上下左右舞動(dòng) 掃掃東方真帝國(guó)掃掃西方五硝石掃掃上方空靈頂四面八方都掃完掃到前心掃后心渾身上下都掃完灶君一見(jiàn)心方喜“爽啷 ” 打開(kāi)無(wú)縫鎖一邊說(shuō)著一邊把鎖子打開(kāi)， 然后讓孩子站起來(lái)， 善友媽媽拿著

7、簸箕扣在孩子頭上， 簸箕口朝上，嘴朝前，然后用笤帚在簸箕上掃，嘴里叼點(diǎn)吃的，比如餅干什么的。然后善友媽媽嘴里念念有詞。銅棍打，鐵棍壓 掃的掃，端的端 古銅山上一口井 青石板蓋得嚴(yán)俺把羅花送到家 一端端到古銅山 一倒倒到井里邊萬(wàn)古千年不會(huì)還孩子在大門(mén)后面把東西完以后，回來(lái)后跪在神前，善友媽媽繼續(xù)唱 念一聲還原佛鳳尾真經(jīng) 一字字一行行訴說(shuō)愿通 會(huì)舉家他許下念佛還愿 他許下念佛還愿登謝途功 然后善友媽媽和孩子父母叩三叩請(qǐng)代筆寫(xiě)圣會(huì)報(bào)恩壇請(qǐng)姜太公路愿神三朝對(duì)案中華人民共和國(guó)2009 年還哩供一舉真香起青云弟子哀告求天神 然后善友媽媽和孩子父母叩三叩那是周公來(lái)還愿 南天門(mén)上天花板 四大金剛把的口 這座大

8、供升上去 灶君一看心歡喜 會(huì)主家他許下偏偏遇到還愿人 雙手撥開(kāi)南天門(mén) 八大金剛里邊神 灶君門(mén)前真對(duì)真 叫位金童和玉女 等謝途功然后善友媽媽和孩子父母叩三叩 金筆寫(xiě)，銀筆描，這個(gè)大事完結(jié)了。金筆勾了羅絲帳百年以后無(wú)根須一清百清，一了百了永無(wú)后患 永無(wú)根找這個(gè)大事完結(jié)了 最后把金錢(qián)和鎖子燒了到這里鎖子是開(kāi)好了， 但是整個(gè)儀式并沒(méi)有完全結(jié)束， 我會(huì)在下一篇博文里繼續(xù)介紹， 下一篇就是收尾了。 請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。細(xì)細(xì)一看這些詞寫(xiě)的真的很優(yōu)美，甚至很華麗，不知道最初的寫(xiě)詞的人是誰(shuí)？也不知道到底在我們這里流傳了多少年?中國(guó)民俗開(kāi)鎖子實(shí)錄（三）上一篇博文介紹了在灶王開(kāi)鎖子的過(guò)程，是整個(gè)過(guò)程的主要程序，但是在灶王前

9、面開(kāi)完鎖子并不是就完全結(jié)束了， 還要在天地面前再唱一次， 并且重新擺上供桌和供品。 一切弄停當(dāng)后，善友媽媽又開(kāi)始唱了：祭主莫云手中端俺給老天說(shuō)一番當(dāng)初三皇記合系文面老爺聞過(guò)山東南山哈靈插柱西北山哈萬(wàn)丈山參（ cen 兒 ）參易月接仇怨日頭走了身不參（can）佛爺 一上供龍?zhí)煜才e佛保佑二上供先如來(lái)一切虔誠(chéng)三上供三寶合三寶在上（一邊說(shuō)一邊雙手合十舉一下）四上供谷米佛丹子仁心五上供請(qǐng)南海南海佬母六上供三千佛來(lái)福道場(chǎng)七上供請(qǐng)北方真武老主八上供請(qǐng)觀音觀音佬母九上供請(qǐng)羅漢羅漢在上十上供插花供照滿(mǎn)前程唱完后善友媽媽合手左右向上作揖，然后說(shuō)：俺今兒把供上完畢奉請(qǐng)五皇收供來(lái)說(shuō)完后說(shuō)阿彌托佛五皇收供保會(huì)主保會(huì)主無(wú)

10、災(zāi)殃然后把寶和紙錢(qián)燒了，連說(shuō)三遍阿彌陀佛，繼續(xù)說(shuō)：保佑孩子健康長(zhǎng)大聰明伶俐 ，一生平安事業(yè)有成、功成名就、財(cái)源亨通 、永遠(yuǎn)幸福、萬(wàn)事如意、長(zhǎng)壽歡樂(lè)到此， 這個(gè)在我們家鄉(xiāng)祖祖輩輩流傳下來(lái)的開(kāi)鎖子過(guò)程就算完全結(jié)束了 。接下來(lái)，孩子的奶奶、爺爺、姥姥、姥爺，叔叔，嬸嬸、舅舅，舅媽。 。 。 。 。 。反正是七大姑八大姨聚在一起，吃飯說(shuō)話(huà)，說(shuō)法是給孩子嚼災(zāi)。以前都是吃餃子喝大鍋菜 ，現(xiàn)在隨著生活的提高還會(huì)擺酒宴， 一般家庭是少不了雞鴨魚(yú)肉的， 不過(guò)你非要擺上鮑魚(yú)和海參也沒(méi)人反對(duì)啊！ ！ ！ 由于開(kāi)鎖子一般是孩子生日那一天， 一般都會(huì)有親戚給孩子買(mǎi)蛋糕吃的， 也算是東西結(jié)合吧。 孩子掛鎖子開(kāi)鎖子在我看來(lái)

11、是整個(gè)中國(guó)的民俗， 大江南北都有這種活動(dòng)， 只是形式和過(guò)程不同罷了，我一個(gè)網(wǎng)友給我說(shuō)他是18 歲開(kāi)的鎖子，那就真成了我國(guó)特有的成人禮了，有的地方是 15 歲， 我的家鄉(xiāng)是12 歲。 一般這一天大人都會(huì)給孩子說(shuō)一些鼓勵(lì)的話(huà)， 意思是以后長(zhǎng)大了應(yīng)該像個(gè)大孩子了， 要好好學(xué)習(xí)， 多承擔(dān)一些勞動(dòng)了， 很多孩子也真的通過(guò)開(kāi)鎖子就像變了一個(gè)人， 尤其男孩子變化大。 隨著時(shí)代的變遷， 現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)會(huì)開(kāi)鎖子了， 在我們村最多 3 個(gè)并且都已經(jīng) 70 歲以上， 我姑姑的村子算上我姑姑也就3 、 4 個(gè)了， 這個(gè)在我國(guó)流傳了幾千年的風(fēng)俗會(huì)不會(huì)真的就這樣消失了??？我姑現(xiàn)在是巨忙， 在我強(qiáng)烈要求下住了一晚，第二天一早就回老家了。回家忙著給人家掛鎖子開(kāi)鎖子去了。 現(xiàn)在由于孩子很少， 生活提高， 孩子越來(lái)越金貴， 掛鎖子的