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文檔簡介
1、人教語文2019高考一輪基礎系列練(9)李仕才一、語言基礎應用1 1、下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是( ( ) )1中國女排在第一局中大比分輸球, 隨后就展開了排山倒海般的進攻,壓得對方喘不過 氣來,最終逆轉對手,獲得了比賽的勝利。2審訊之初,他依然負.隅.頑抗.,甚至還不可一世地口出狂言,但最終還是在檢察官所呈現(xiàn)的如山鐵證面前低下了頭,當堂認罪。3某些媒體從業(yè)人員缺乏敏銳的新聞觸覺,不去挖掘有社會意義的新聞, 反倒抓住明星的一點隱私就筆走龍蛇,真是可悲可嘆。4在語文教學中,我們應努力貫徹以學生為主體,教師為主導的教學理念,堅決摒棄那種不尊重學生的耳提面命式的教學方式。5在創(chuàng)作之初
2、,他是以寫言情小說而被廣大讀者所熟知的,而當下卻成為了科幻小說創(chuàng)作群體中的有名之士,真是云泥異路?。?這位先生對論語的解說, 具有很鮮明的時代性,幾乎每一頁都會有文字讓我感到莫名的激動,以至情不自禁地拍案叫絕。A. B.C.C.D.D.解析:B B 排山倒海:推開高山,翻倒大海,形容力量強盛,聲勢浩大。此處符合語境。負隅頑抗:指依仗某種條件,頑固進行抵抗。筆走龍蛇:形容書法生動而有氣勢。此處 使用錯誤。耳提面命:不僅是當面告訴他, 而且是提著他的耳朵向他講;形容長輩教導熱心懇切。此處使用錯誤。云泥異路:像天上的云和地上的泥。比喻地位相差懸殊。語句中 沒有“地位相差懸殊”之意。 拍案叫絕:拍著桌
3、子叫好。形容非常贊賞。此處符合語境。 2 2、下列各句中,沒有語病的一句是 ( () )A.A. 要形成健康綠色的網(wǎng)絡傳播生態(tài),除了依靠法治手段,還要重視網(wǎng)絡倫理建設,努 力營造良好的網(wǎng)絡傳播。B.B. 能否推動兩國之間的自由貿易,加強文明交流互鑒,密切雙方在教育、旅游、體育 等領域的聯(lián)系,是引導中澳關系能夠走向更為廣闊前景的關鍵。C.C.在北京大學 20172017 屆本科畢業(yè)典禮上, 校長林建華寄語畢業(yè)生: 寧可自己吃點虧,也 不要為了一時的便宜喪失了對原則和底線的堅守。D.D. 任何個人需要獲取他人個人信息的,應當依法取得,不得非法使用、收集、加工他 人個人信息。解析:C C AA 項,
4、成分殘缺,在句末加“氛圍”。B B 項,兩面對一面,在引導前加“能否”,去掉后面的“能夠”。 D D 項,語序不當,應調為“收集、使用、加工”。 3 3、仿照下面畫線的句子,再續(xù)寫兩句話,使之與前面的句子構成排比,并且使語段語意完整。大自然的山水日月、 花木鳥獸都給人無窮的啟迪。 那一片沉思、寂靜的空山,讓歸隱者頓悟宇宙的深邃;_ ; _ 。2答案:( (示例) )那一彎沉默、空缺的弦月, 讓孤獨者窺視人生的真諦 那一涓靈動、歡快的細 流,讓思想者探究生命的奧秘4 4、 用排比的修辭方式,改下下面劃線部分。要求:可以增刪詞語、調整語序,但不得 改變原意?!耙黄ば南蜿栭_”閻肅藝術成就研討會15
5、15 日下午在京召開。來自文藝界、軍政界的一百多位代表參加了會議。大家一致認為,閻肅同志是紅心向黨、追夢筑夢的忠誠戰(zhàn)士;閻肅同志勇立潮頭、奮斗不息,堪稱時代先鋒;閻肅同志是一個文藝標兵,他以服務部隊、奉 獻社會為宗旨;他一向嚴于律己,是德藝雙馨的道德楷模,與會代表一致表示,要以閻肅同 志為榜樣,向閻肅同志學習。答案:閻肅同志是紅心向黨、追夢筑夢的忠誠戰(zhàn)士,是勇立潮頭、奮斗不息的時代先鋒,是 服務部隊、奉獻社會的文藝標兵,是嚴于律己、德藝雙馨的道德楷模。5 5、 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏 輯嚴密。每處不超過 1515 個字。驚蟄是農歷二十四節(jié)氣之一
6、,其含義是春雷始鳴,驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲。實際上, ,大地回春、天氣變暖才是使它們結束冬眠、“驚而出走”的原因。驚蟄雷鳴最引人注意?,F(xiàn)代氣象科學表明, _ ,是因為大地濕度漸高,促使近地面熱氣上升;或北上的濕熱空氣勢力較強,活動頻繁。從我國各地自然物候進程看,由于我國南北跨度大, ,“驚蟄始雷”的說法僅與沿長江流域的氣候規(guī)律相吻合。答:_答案:昆蟲并不是被雷聲驚醒的 / /昆蟲蘇醒和春雷無關驚蟄前后之所以會有雷聲/ /驚蟄雷聲的出現(xiàn)驚蟄并不一定都有雷聲/ /驚蟄時并非各地都能聽到雷聲6 6、仔細觀察下面一幅漫畫,根據(jù)要求做題。(1)(1) 給漫畫起一個標題: _(2)(2) 漫畫揭示了怎樣的
7、社會現(xiàn)象?你如何看待這一問題?答: _ 答案:(1 1)標題:新岳母刺字。(2 2)寓意:家長望子成龍,望女成鳳,希望孩子考上重點大學。 看法:教育應當尊重孩子的天性,不能把考學當作唯一的出路。7 7、下列各句中,表達得體的一句是A.A.某公司在下發(fā)給部門的通知中寫道:所有參加培訓的員工務必下午4 4 點準時到達指定地點。B B 昨天一位朋友的新居剛剛落成,邀請我到他的新居看看,我答應了,說:“定會賞光。”3C.C. 好友繞道而來,我卻因身體不適無法迎接,于是微信留言:近日貴體欠安,有失遠迎。D.D. 位網(wǎng)友在微信看到留言后寫道:深感各位的留言對我的人生有些許幫助,定當牢記于 心。【答案】A
8、A【解析】試題分析:B B 項,“定會賞光”不得體,賞光是敬辭。C C 項,“貴體欠安”不得體,貴體是敬辭。D D 項,“些許”不得體,改為“莫大”。二、詩歌閱讀 閱讀下面這首詞,然后回答問題。玉樓春歐陽修雪云乍變春云簇,漸覺年華堪送目。北枝梅蕊犯寒開,南浦波紋如酒綠。芳菲次第還相續(xù),不奈情多無處足。尊前百計得喜歸,莫為傷春歌黛蹙?!咀ⅰ窟@首詞作于詞人被貶離京,任職潁州(今安徽阜陽)期間。尊:通“樽”。1 1 下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.A. 第一句寫冬去春來的物候變化,天空中漠漠的冬云不覺間已變成了簇簇的春云,對云彩 形態(tài)的細致描寫,體現(xiàn)了詞人對春的信息的關切和感知的細膩敏銳。
9、B.B.第二句緊承首句所見之景,轉而寫心中所感:看到冬春景象的變化,詞人漸覺年華似水, 無聲無息地流逝,不禁生發(fā)出人生虛度不堪回首的感慨。C.C. “南浦”句典出南朝文學家江淹別賦中的“春草碧色,春水綠渡。送君南浦,傷如之 何”句,借以表達詞人謫居貶地遠離親友的傷別之情。D.D. 第五、六句以高度概括之筆寫春天的萬千姹紫嫣紅相繼開落,面對這仿佛永不謝幕的美 景,詞人的心也被永不滿足、永不盡興的激情陶醉著、激蕩著。E.E. 第七句中的“尊”即酒樽,表明詞人曾為有酒無花而千思萬想期盼春天快快到來,第八 句則表達了要好好享受眼前春光,不為春的短暫而感傷的心愿。2 2 詞的三、四句是怎樣寫景和抒情的?
10、請具體分析。答:_【參考答案】1.1.BCBC BB 項第二句表達的感觸是,一年中芳華美好的春景在眼前呈現(xiàn),最值得你放眼欣賞。 C C 項這里化用“南浦”的典故,不是借以表達離別之情,只是讓人聯(lián)想“春水綠波”的美好意境。 2.2.(1 1)三、 四兩句主要用對舉(對偶)手法寫景,“北枝梅蕊”和“南浦波紋”,北與南、高與 低、紅(白)與綠的對舉,不僅是語言形式的對偶, 更暗示出整個天地間皆是蓬勃絢爛的春色。4(2 2)這兩句融情于景、景中含情,那“犯寒開”的梅花,“如酒綠”的波紋,充溢天地的生機, 觸目皆是的春色,正是詞人雖遭貶謫依然堅韌豪放的個性和賞玩美景時的暢快心情的體現(xiàn)。【作者:歐陽修】簡
11、介歐陽修(10071007 10721072),字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,廬陵(今江西吉安)人,北宋文學家、 史學家, 且在政治上負有盛名, 唐宋八大家之一。 幼時而孤, 賢母荻桿畫地育教。宋仁宗天圣八年 (10301030)中進士,初任西京留守推官,與尹洙、梅堯臣交游,以詩唱和。其詩主要有食糟民南獠生杳子無夕畫眉鳥戲答元珍等,意境別穎,清麗 秀美,耐人尋味。葉夢得石林詩話有評: “歐陽文忠公詩,始矯昆體,專以氣格為主,故言多平易疏暢。”其詞多寫男女感情,如踏莎行(候館梅殘)、蝶戀花(庭院深深)、臨江仙(柳外輕雷)等,情思深遠,婉轉清麗,與晏殊詞風相近。部分詞作表現(xiàn)了個人志 趣抱負,如采
12、桑子 朝中措(平山欄檻)等。而其六一詩話則開歷代詩話之先河, 影響深遠。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。挺拔之姿朱以撒晉人普遍有好竹之癖, 打開魏晉藝術史冊, 一群生機勃勃我行我素的人就涌了出來,在山陰道上的竹林深處,放浪形骸,快然自足,得大自在。這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處,就是有過比較長的山野生活,與竹相近。常常會站在山頂,看山巒連綿起伏,竹海無際。那時我想著自己的出路, 如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染,枝葉讓天水洗凈,搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤,它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的,不禁使我艷羨。山野稼穡,先是基于溫飽的認識一
13、一每一竿竹都可以構成生存的支架,把一個個家庭托住,不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍,春日之筍也罷,冬日之筍也罷,對于一位腹內空洞的人而言,簡單 地烹調之后,無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者,不舍晝夜繼續(xù)伸長,令人仰望。那 些被山農認為是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下,削去枝葉,順著規(guī)劃好的坡道滑下,被長長的平板車載著,進入再加工的程序。和竹子一樣,人也是善于生存的植物,貧 瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好,是吃力地拱出石塊的,此后也就一直不能順暢,總是被壓制著扭曲著,不禁讓人生岀憐憫。只是我一直認為它會更具備倔 強的美感,它的根后來制成了一個老者形象的工藝品,比其
14、他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。待到我在鶴峰原度假, 已經到了閑適的年齡了。 風隨夕陽西下而愈加強勁, 一些植物已 在形態(tài)上倉皇失措, 葉片翻飛如鳥獸驚散。 竹林在隨風俯仰中顯示了一種從容, 在徐徐的搖 曳里,山野之風的張狂之力往往被斯文地化解開來。 在魏晉的文字中有不少 “徐徐” 的記錄, “徐徐”看起來只是肢體上的動作, 實則是內心的從容優(yōu)雅。 內心慢了,整個人的舉止也就 慢了,斯文了,有風度了。竹被稱為四君子之一,它在四君子中是最為清俊的,風來了,風 過了,余韻裊裊。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程, 追慕光明, 從而略去了許多天下擾攘。 竹子 作為人格氣節(jié)5的象征是有道理的。屈原的離騷充
15、滿了香草的芳香,可惜,他寫的都是湘 沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧, 要不,他一定會以孤竹自況, 向楚懷王表示自己砥節(jié)立 行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調以竹子作為喻體, 會勝過那些優(yōu)柔的香 草,也會使屈原風骨遒勁,不至于最終絕望而自沉汨羅。 當然,竹子在我眼中也有一些孤高 兀傲的意象。爭相軒邈, 思逐風云, 都像梁山好漢單干時那般獨標奇崛。相比于王維在夜間 的竹林里又是彈琴又是長嘯, 弄得一片喧嘩, 我則以為竹下獨坐靜聽風來會更與竹默契。 李 白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物,鄭板橋曾在蘭竹石圖上題寫了“各 適其天,各全其性” ,認為它是循自然之道的。如果它是一個人,一
16、定是心懷素淡,性喜蕭 散,有一些不可犯之色。每一個人的內心都會有一個位置來安放一竿竹子,或者一片竹林。 所謂風骨,就是內在的支撐。一個人愛竹,在他筆下會有哪一些流露呢,真要用兩個字說道,那就是“清”和“簡” 了。庾子山 小園賦 中有不少數(shù)字, 不過最讓人欣賞的是 “一寸二寸之魚, 三竿兩竿之竹” , 讀到此處,清出來了,簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代,竹是環(huán)境的背景,也是心境 的背景,如果觀察他們的雅集軌跡,竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊,都是在茂林修竹間, 在這里揮麈清談、 稽古觀心, 是很有一些清簡之趣的。 像王羲之的 大道帖、王獻之的 鴨 頭丸帖、王珣的伯遠帖 ,都那么小,一張便箋般大
17、小,清簡出風塵,三筆兩筆,精氣神 都聚于此了。 在筆墨清簡的背后是唯美的人格一個人可以奇點、 怪點, 也可以不循常軌 劍走偏鋒,卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人內 懷奔競之心,好冠蓋征逐之交,那時節(jié)的人在處理人的關系上顯然清簡得多。我是在農耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的, 力透到尋常生活的每一個角 落,緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活,不使失散。漸漸地,在竹林環(huán)繞中的人 們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間,使人長于自守, 默然無語。 而另一面 又使我察覺到民風的強悍, 只是平素在體內蓄積著,不使外泄。 所不同的是農耕者遠沒有竹
18、 子的挺拔俊秀, 少年時過早地負重, 后來再也長不高了。 盡管我離開那里很久了, 我還是固 執(zhí)地認為他們就是一片會行走的竹子?;氐匠抢锟吹降母嗍桥c園林建筑相匹配的纖纖細竹, 優(yōu)雅而有骨感。 進入古色古香的 庭院, 玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花,又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來日子是越發(fā)小巧婉約起來了。 算算此時, 是農歷的六月七月之交, 時晴時雨, 山野在潮濕中,無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸, 竹節(jié)爭先向上, 風雅鼓蕩, 場面奇崛, 整座山嶺充盈著大氣與生機,讓熱烈的陽光照徹。 ( 選自散文選刊 ,有刪節(jié) )1 1題目為“挺拔之姿” ,但畫橫線部分卻寫扭曲的竹子,是否合乎題旨?為什么?答:6答案 合乎題旨。竹子雖外形扭曲,但仍具挺拔之質,象征著艱苦環(huán)境下頑強奮進的人生, 深化了主旨。2 2請解釋第四段畫波浪線句子的含意。答: _答案 這句話是說, 每一個懂竹的人都會獲得內在支撐, 成為有風骨的人。 表達了對竹子富 有人格氣節(jié)的贊美。3 3賞析文章末段的文字。答: _答案 想象山野里竹子生機勃發(fā), 與
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