中小學(xué)音樂(lè)教育研究報(bào)告

1、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)研究觀莊中學(xué)音樂(lè)組2014 年 9 月 12 日農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)研究在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，農(nóng)村音樂(lè)教育要義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任，滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要。教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)為此提高對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的特殊功能，積極探索在音樂(lè)教育中實(shí)施素質(zhì)教育的方法，為培養(yǎng)21 世紀(jì)的人才做出不懈的努力。音樂(lè)教育是通過(guò)唱歌、音樂(lè)知識(shí)和技能訓(xùn)練、欣賞等富于情感的音樂(lè)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行的美學(xué)教育，它對(duì)于學(xué)生世界觀的形成，創(chuàng)造力的培養(yǎng)，情操的養(yǎng)成等都有獨(dú)特作用。然而由于城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不平衡以及有關(guān)人員對(duì)音樂(lè)教育的忽視，農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育

2、的要求相差甚遠(yuǎn)，因此， 本文對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀提出了一些自己不成熟的看法，以與從事藝術(shù)教育者商討。眾所周知，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育在整個(gè)國(guó)民教育體系中具有不可忽視的地位，是建設(shè)農(nóng)村和諧文化的前沿陣地。而目前我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面都相對(duì)滯后，嚴(yán)重制約了農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者想針對(duì)目前農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)提出自己的一些看法。一、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀音樂(lè)是一種通過(guò)一定形式的音響組合，表達(dá)人們思想感情和生活情態(tài)的特殊藝術(shù)表現(xiàn)形式。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)和參與豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的持久興趣，涵養(yǎng)美感，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操，培養(yǎng)良好的審美情趣和

3、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，健全人格，促進(jìn)身心健康發(fā)展。農(nóng)村音樂(lè)教育是中小學(xué)素質(zhì)教育中不可缺 少的重要組成部分。從某種意義上說(shuō)，我國(guó)音樂(lè)教育的主陣地在農(nóng)村， 農(nóng)村音樂(lè)教育的好壞直接影響著我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的整體水平。但由于種種原因，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育卻不盡人意。（一）教學(xué)思想觀念落后目前，我國(guó)正在大力推行的素質(zhì)教育并沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù) 鄉(xiāng)村中小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念。不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分?jǐn)?shù)作為 評(píng)價(jià)教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且很多農(nóng)村基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育 教學(xué)知之甚少，認(rèn)為音樂(lè)課只是一門(mén)輔修課，與升學(xué)無(wú)直接聯(lián)系，在 學(xué)校教育中可有可無(wú)。所以，忽視了音樂(lè)教學(xué)，用數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等“主 科”占音樂(lè)課的現(xiàn)象在

4、農(nóng)村大有存在。（二）音樂(lè)教師專業(yè)素質(zhì)低在鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂(lè)教師師資力量中大部分專業(yè)素質(zhì)較低。他們很少受過(guò)正規(guī)的音樂(lè)教育，又缺少接受音樂(lè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，缺乏必要的音 樂(lè)素養(yǎng)，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面，都存在相當(dāng)大的 缺憾。教師音樂(lè)素質(zhì)低，是造成目前鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂(lè)質(zhì)量低下的重要 原因。因此，重視對(duì)音樂(lè)教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，是提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì) 量的一個(gè)有效途徑，也是加強(qiáng)和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的根本性 措施。（三）對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。由于長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政收入困難，地方政府在教學(xué)上 的投入很低，在音樂(lè)教育上就更是微乎其微。要發(fā)放教師的工資都很困難，更別說(shuō)升級(jí)音

5、樂(lè)教學(xué)設(shè)施，引進(jìn)優(yōu)秀的音樂(lè)教師了。有的地區(qū)由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視，即使有音樂(lè)教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中， 只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查評(píng)比；有的學(xué)校沒(méi)有獨(dú)立的音樂(lè)教室，教學(xué)條件得不到保障；有的學(xué)校缺少音樂(lè)教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂(lè)教材的配套磁帶都沒(méi)有。這樣對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展是很不利的。（四）音樂(lè)教材內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)結(jié)合不夠緊密現(xiàn)在的有些音樂(lè)教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不符。教師教起來(lái)吃力，學(xué)生學(xué)起來(lái)費(fèi)勁。甚至許多教師限于自身音樂(lè)水平不高，無(wú)法教授五線譜等樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生也對(duì)此不感興趣，致使音樂(lè)課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂(lè)教學(xué)的整體?，F(xiàn)如今的中小學(xué)生深受網(wǎng)

6、絡(luò)的影響，對(duì)我們中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是農(nóng)村中小學(xué)，這個(gè)問(wèn)題更是突出。二、農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育的重要性我國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，音樂(lè)教育歷史悠久，成就輝煌，孔予把音樂(lè)列為“六藝”。第二， “琴、棋、書(shū)、畫(huà)”是文人雅士品位高低的標(biāo)志。出土的樂(lè)器琳瑯滿目，有五千年前的塤，有漢代的編鐘等，就連第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng) 也是一部音樂(lè)文獻(xiàn)，其中的 “風(fēng)”、 “雅”、“頌”就是不同地區(qū)的歌謠、正聲、祭祀舞曲。瀏覽歷史，俞伯牙鐘予期與高山流水 、孔予與文王操、嵇康與廣陵散、霸王別姬與十面埋伏、瞎子阿炳與二泉映月?這一串串熟悉的名字， 這一曲曲動(dòng)人的音樂(lè)，這一段段優(yōu)美的傳說(shuō)在音樂(lè)星空中熠熠生輝。新中國(guó)成立以來(lái)

7、，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)有了巨大的發(fā)展，音樂(lè)院校不斷增多，接受系統(tǒng)性的音樂(lè)教育的人數(shù)激增， 培養(yǎng)出許多國(guó)際知名的音樂(lè)家，創(chuàng)作出一批享譽(yù)世界的音樂(lè)作品，在各種國(guó)際性的音樂(lè)大賽中頻頻獲獎(jiǎng)。各種音樂(lè)交流，音樂(lè)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、歌手大賽、樂(lè)器考級(jí)等辦得紅紅火火，一片繁榮。但遺憾的是，這些繁榮只局限于大中城市的少數(shù)音樂(lè)院校。如果把我們的目光投向廣大的農(nóng)村、城鎮(zhèn)，竟發(fā)現(xiàn)處處是音樂(lè)的荒漠。絕大數(shù)中小學(xué)校沒(méi)有專職的音樂(lè)教師，沒(méi)有專用的音樂(lè)教室，舞蹈教室，幾乎沒(méi)有音樂(lè)課教學(xué)用具、掛畫(huà)，沒(méi)有琴房，甚至沒(méi)有一件樂(lè)器。音樂(lè)課常常無(wú)端被壓縮節(jié)數(shù)，甚至改上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“主課”。音樂(lè)課幾乎等同于唱歌，并且都是聽(tīng)唱

8、、跟唱，孩子們大多不能視唱，不識(shí)樂(lè)譜，不懂樂(lè)理，沒(méi)有欣賞過(guò)也無(wú)力欣賞古今中外的經(jīng)典名曲，不會(huì)演奏樂(lè)器，更無(wú)緣參加舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)的訓(xùn)練和演出了。孩子們不了解音樂(lè)常識(shí)、歷史，只知有劉德華而不知有劉天華，只聽(tīng)過(guò)兩只蝴蝶而沒(méi)聽(tīng)過(guò)梁祝。不說(shuō)普通的農(nóng)村孩子幾近樂(lè)盲， 就連一些參加全國(guó)電視歌手大賽的選手也因不懂音樂(lè)常識(shí)而出洋相鬧笑話。人們不禁要問(wèn)：是誰(shuí)剝奪了農(nóng)村孩子接受音樂(lè)教育的權(quán)力?我們扼殺了多少個(gè)冼星海、馬思聰?隨著素質(zhì)教育的不斷深入，音樂(lè)教育作為實(shí)施美育的主要途徑之一，得到了迅速的發(fā)展。但就音樂(lè)教育的發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)差別表現(xiàn)尤為突出 音樂(lè)教育所取得的成績(jī)更多的是體現(xiàn)于城市，而廣大農(nóng)村的音樂(lè)教育

9、狀況仍令人擔(dān)憂?，F(xiàn)在國(guó)家基礎(chǔ)教育課程的新一輪改革已全面展開(kāi)，廣大音樂(lè)教育工作者所關(guān)注的國(guó)家音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)出臺(tái)，這無(wú)疑是給農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，廣大農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教育，無(wú)論從社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境，還是對(duì)學(xué)校硬件設(shè)施、 教師隊(duì)伍等方面來(lái)說(shuō)，都有自己的、有別于城市學(xué)校的特點(diǎn)。所以， 只有因地制宜地實(shí)施音樂(lè)教育改革和探索，充分發(fā)掘農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教育課程資源和潛力，才能把我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)整體地、全面地推上一個(gè)嶄新的臺(tái)階。1 、發(fā)揮本校優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造良好的音樂(lè)教育環(huán)境在國(guó)家大力夯實(shí)基礎(chǔ)教育的前提下，黨和國(guó)家的方針政策不斷得到落實(shí)，農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教育的配套設(shè)施也得到了一定程度的改善：有的學(xué)校

10、音樂(lè)教學(xué)專用設(shè)備配置較好，有的學(xué)校供師生收集、查閱資料使用的音樂(lè)讀物、雜志和音像資料配備齊全，有的學(xué)校和音樂(lè)密切相關(guān)的設(shè)備設(shè)施配置較好（ 如廣播站、禮堂、甚至少數(shù)學(xué)校還有多媒體教室等 ） ?這也是音樂(lè)教育課程資源的組成部分之一，作為音樂(lè)教育工作者，就應(yīng)該充分利用這些資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)“具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂(lè)教育課程資源”，并形成特色，比如說(shuō)寧夏“花兒”。在廣播站的學(xué)校可配合音樂(lè)課堂教學(xué)經(jīng)常播放健康向上的音樂(lè)；具有禮堂、大教室、多媒體教室的學(xué)校，可利用這些設(shè)施舉辦常規(guī)性的歌詠比賽、文藝匯演、師生音樂(lè)會(huì)或音樂(lè)講座等。各地農(nóng)村學(xué)校的“藝術(shù)節(jié)”也如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。這樣一來(lái)，學(xué)生的音樂(lè)文化視野得

11、到的拓寬，藝術(shù)性地營(yíng)造了良好的校園文化氛圍，農(nóng)村學(xué)校的有限條件得到了最大限度的利用，音樂(lè)教育環(huán)境同時(shí)也得到了一定程度的優(yōu) 化，學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)必將得到大面積的提高。2 開(kāi)發(fā)地區(qū)資源，促進(jìn)音樂(lè)教育立體化發(fā)展國(guó)家音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：音樂(lè)教育的內(nèi)容是由感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化四大領(lǐng)域構(gòu)成。但在我們實(shí)際的教學(xué)工作中，中小學(xué)音樂(lè)教育（ 特別是農(nóng)村學(xué)校） 存在只對(duì)其中部分領(lǐng)域或一個(gè)領(lǐng)域、 甚至是一個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)或幾個(gè)方面的內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)的現(xiàn)象。音樂(lè)教育呈單調(diào)的平面形甚至是線形的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這完全不符合音樂(lè)教育改革的基本要求。造成這各尷尬局面的原因很多，但我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)、民族音樂(lè)文

12、化資源相當(dāng)豐富，農(nóng)村學(xué)校分布“廣、散”的特點(diǎn)給地區(qū)、民族音樂(lè)文化的全面接觸和相互促進(jìn)提供了得天獨(dú)厚的條件。農(nóng)村學(xué)?？山Y(jié)合當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，將本地區(qū)民族、民間音樂(lè)資源與音樂(lè)課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)農(nóng)村音樂(lè)教育的多維發(fā)展。部分學(xué)校的秧歌、花兒、剪紙、社火、戲曲和民族音樂(lè)舞蹈進(jìn)課堂就是成功的嘗試。同時(shí)， 地區(qū)地理環(huán)境與地方特產(chǎn)也為農(nóng)村音樂(lè)教育的立體化發(fā)展提供了廣闊的空間。農(nóng)村學(xué)校雖不一定具有雄厚的資金配備現(xiàn)代化的音樂(lè)教育教學(xué)設(shè)備，但它地處農(nóng)村， 竹、 木、 泥等自然資源對(duì)師生來(lái)說(shuō)垂生可得，只要我們稍動(dòng)腦筋，就可加工成精美的具有特色的樂(lè)器：竹筒可制作雙響筒和竹鼓，硬木可制作木魚(yú)，泥可捏燒制成陶

13、塤、陶鼓?還可以讓學(xué)生人手一套或組建一支特色樂(lè)隊(duì)等。這就為農(nóng)村學(xué)校的基本上處于空白的“演奏”這一教學(xué)內(nèi)容得以非常生動(dòng)地展開(kāi)，并與其他教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，從而帶動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育全方位立體化發(fā)展。3 發(fā)掘家庭的潛力，推動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育向縱深發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)已逐步走入農(nóng)民家庭，這本身就蘊(yùn)藏著巨大的音樂(lè)教育潛力。與此同時(shí)，選擇一些適合本地區(qū)、本學(xué)校的小樂(lè)器學(xué)習(xí)音樂(lè)也不再是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。但各個(gè)地區(qū)、家庭的狀況又不盡整齊，音樂(lè)教育工作者更需要結(jié)合實(shí)際，因地制宜，發(fā)掘?qū)W生家庭在新的經(jīng)濟(jì)條件下所蘊(yùn)藏的潛力， “引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代化信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂(lè)”、選擇一些樂(lè)器作為學(xué)具學(xué)習(xí)音樂(lè)等。經(jīng)濟(jì)條件較好的地區(qū)

14、可選擇功能齊全、性能優(yōu)越的樂(lè)器，如電子琴、口風(fēng)琴、木琴等；經(jīng)濟(jì)條件滯后或一般的地區(qū)可選擇經(jīng)濟(jì)實(shí)用的樂(lè)器，如豎笛、口琴等。在“讓一部分人先富進(jìn)來(lái)”的政策下，廣大農(nóng)民的家庭收入出現(xiàn)了一些差距，由此也產(chǎn)生了不同層次水平的教育需要。經(jīng)調(diào)查顯示： 現(xiàn)行的農(nóng)村音樂(lè)教育也不能滿足部分學(xué)生及家庭的需要。這是音樂(lè)教育的巨大潛力，學(xué)校及音樂(lè)教育工作者要把這一部分人以一定的形式組織起來(lái)，讓他們更好、更深入地學(xué)習(xí)音樂(lè)，比如靈活組織需要經(jīng)濟(jì)投入而學(xué)校又力不能及的課外音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)小組等；多渠道地發(fā)掘音樂(lè)課程資源，因材施教，發(fā)展學(xué)生的興趣特長(zhǎng)。這樣才能克服農(nóng)村學(xué)校的缺陷，推動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育向縱深方向發(fā)展。4 、 大力倡導(dǎo)音樂(lè)

15、教育科研，走農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展的特色之路農(nóng)村的音樂(lè)教育之所以發(fā)展相對(duì)滯后，除了教育觀念、教育管理、教育投入諸方面的原因以外，教育科研也跟不上教育發(fā)展的需要。農(nóng)村的音樂(lè)教育往往是步入城市學(xué)校音樂(lè)教育的后塵，照搬城市學(xué)校音樂(lè)教育的模式，結(jié)果由于自己本身?xiàng)l件的限制而收效甚微。 這就給我 們提出了一個(gè)迫切的課題，要求我們針對(duì)自己的條件和特點(diǎn)。 因地制 宜，對(duì)音樂(lè)教育的觀念、管理、內(nèi)容、方法、手段等方面展開(kāi)科學(xué)研 究，探索出新的歷史條件下適應(yīng)農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展的科學(xué)的教育思想 和體系，讓我們的農(nóng)村音樂(lè)教育走自己的特色化發(fā)展之路。 音樂(lè)教育 科研，距離農(nóng)村學(xué)校及教師其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，也并非神秘而高不可攀。 它跟其

16、他學(xué)科的教育科研一樣，可以是宏觀的、也可以是微觀的，可 以是事實(shí)性的研究，也可以是理論性的研究。廣大農(nóng)村學(xué)校及教師只 要從自己的實(shí)際出發(fā)，以育人為本，農(nóng)村音樂(lè)教育將是教育百花園里 的一朵奇葩。三、改變農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的措施（一）更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育要改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的 音樂(lè)教育狀況，首先黨政教育主管部門(mén)和音樂(lè)教育工作者要轉(zhuǎn)變觀 念，把農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育放在提高我國(guó)全民素質(zhì)的高度，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革， 大力倡導(dǎo)音樂(lè)教育的 新理念；建立正確的教師評(píng)估機(jī)制，徹底消除“正課”與“副課”的 偏見(jiàn)，把音樂(lè)擺到與其他學(xué)科同等重要的議事日程上來(lái)， 讓農(nóng)村中小 學(xué)的

17、音樂(lè)教育正常有序地開(kāi)展起來(lái)，讓音樂(lè)課成為中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的 一個(gè)不可替代的重要組成部分。（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)穩(wěn)定和加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教師師資隊(duì)伍建設(shè)，是農(nóng)村音樂(lè)教育 改革的一個(gè)重要保障。它對(duì)學(xué)校的其他教育教學(xué)工作也將起到積極的 作用，是提高中小學(xué)音樂(lè)教育質(zhì)量的首要問(wèn)題。 因此首先要有效合理 地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長(zhǎng)處，為他們的能力發(fā)揮創(chuàng) 造良好的環(huán)境；其次，面對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教師素質(zhì)低下的情況，學(xué)校應(yīng)該 加大對(duì)兼職教師的專業(yè)培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶 動(dòng)作用，多引進(jìn)一支專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)，業(yè)務(wù)能力過(guò)硬的音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)， 通過(guò)走出去學(xué)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)講等多渠道，提高教師音樂(lè)素質(zhì)修養(yǎng)及課堂實(shí) 踐等藝術(shù)，達(dá)到音樂(lè)教師整體素質(zhì)的全面提高。（三）加大音樂(lè)教育投入，增加音樂(lè)設(shè)施在中小學(xué)音樂(lè)教育中， 音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是確保音樂(lè)教學(xué)正常進(jìn)行并取得良好效果的重要條件。 因此國(guó)家應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度， 對(duì)地方財(cái)政不足的部分 進(jìn)行補(bǔ)貼，改善辦學(xué)條件，使我國(guó)的農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育得到充分發(fā) 展。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、多渠道籌措音樂(lè)教學(xué)設(shè)備專用資金，逐年添置 必備的教學(xué)用具，修建專用的音樂(lè)教室，豐富音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容。尤 其要加大對(duì)音樂(lè)方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的 最新音樂(lè)消息，也豐富了學(xué)生的視野。（四）因地制宜，改