作文例后分析解讀

1、一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段一般來說依 次包含如下五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、 結(jié)論句。例如：知識就是力量。（現(xiàn)點(diǎn)句9它首先是一種難以 量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體 的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闔肆句）（闔肆句）一一介書 生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。 （材掙 Q 丿憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（令（令 祈旬）祈旬）史史蒂芬霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索 硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的, 除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠 成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、 享有國際聲譽(yù)的偉人、超人。（材列句）（材列句）靠靠什么？

2、 知識一關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的 最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（令新（令新禺丿可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn), 知識能夠給人自由。（結(jié)論句）（結(jié)論句）實(shí)際上，議論文的段落最關(guān)鍵的就是分 析，可有不少同學(xué)不知道怎么分析。我們看 到，就是有些高考的高分作文也欠缺有力的 分析。那么，到底該怎樣分析呢？在此向大 家介紹幾中常見的分析方法。、因果分析法為什么孟母初居墓旁，孟子便每天只會學(xué)哭呢？這是因?yàn)槿擞猩?會屬性，一個人的發(fā)展方向與他所 處的環(huán)境有直接聯(lián)系，一個人的性境的印記。所以說，近墨者黑是一 種很自然格行為，不的現(xiàn)象。五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新 中

3、國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，T,也不能讓他回國。因?yàn)閷ξ覀儊碚f至關(guān)重要的東西,他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五 個現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師?！保ú牧暇洌槭裁村X學(xué)森一個人 任何時候都足以抵得上五個師呢？還不是因?yàn)樗念^腦 里掌握了太多高深.前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn) 代科學(xué)技術(shù)？還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知 識”足以增強(qiáng)一個國家的實(shí)力甚至改變整個世界.決定 人類命運(yùn)？（分析句）可見，知識就是力量。（結(jié)論 句）二、假設(shè)分析法立即給美國移民當(dāng)局寫信，聲稱:“我寧肯把這家伙斃縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨?！案φ?少年日，早充觀國賓”。身懷用世之心的杜甫，命途

4、 多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍 不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實(shí)的一柱棟梁，享有 “詩圣”的稱譽(yù)。假如杜甫在那個時局紛亂的年代不堪命運(yùn)的捉弄 而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生 命而喪失人生的意志，假如他無法承擔(dān)失意.離索的 痛楚而放棄了“治國平天下力的理想， 那么， 他怎能 吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今？正是那份對痛 苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了 “月白清風(fēng)一草 堂”的曠達(dá)，成就了他的璀璨人生！三、正反對比彼此間的關(guān)愛，是一種真情的奉獻(xiàn)。誰都想 擁有別人的關(guān)愛，但首先

5、你要懂得奉獻(xiàn)自己的關(guān) 愛之心。還記得那個愛財(cái)如命、貪婪無比甚至連 女兒也欺騙的葛朗臺嗎？在他的世界觀中毫無關(guān) 愛之詞，對人冷漠包括對自己的妻女。就算是擁 有再多的金錢，但無法見到別人的關(guān)愛，如此孤 獨(dú)地走完一生，不是很可悲嗎？恰恰相反，德蘭 修女為何得到世人的尊重？因?yàn)樗秊槭澜绶瞰I(xiàn)了 真誠的關(guān)愛，她接納的每一位有困難的人，都被 她的真情打動。她不計(jì)較個人利益，也從不渴望 得到別人的酬謝，只是想在人間播種彼此間關(guān)愛 的種子，讓它萌芽，讓世界充滿關(guān)愛的芳香。 在 我們跌倒時渴望有一雙援助之手，那么，當(dāng)別人 跌倒時，你也要給予一把攙扶。懂得寬容，使你獲得更純凈的友誼。俗話說：“量小失眾友，度大集群朋

6、?！?懂得寬容，你便能解人之難，補(bǔ)人之過， 揚(yáng)人之長，諒人之短，那自然會“有朋自 遠(yuǎn)方來”,相識滿天下。若一個人不懂寬 容為何物，常常嫉人之才，妒人之能，諷 人之失，譏人之誤。這樣的人，往往是被 人敬而遠(yuǎn)之，眾叛親離。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵 法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽;韓 非囚秦，說難孤憤;詩三百 篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意 有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來Ui、同類歸納志氣是人生關(guān)鍵的大前提。沒有志向的雄鷹，便只能像麻雀一樣在小樹間徘徊, 沒有志向的猛虎，便只能像狐貍一樣畏首 畏尾，同樣，沒有遠(yuǎn)大志向的人，也只能生活在生活的低谷，永遠(yuǎn)無法發(fā)揮能力。 岳飛，從小便立下報(bào)