全球文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展講解

1、探尋全球文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展之路隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，文化的多元共存不僅為各種文化的相互交流、取 長補(bǔ)短提供了條件，更加使得全球不同地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)在彼此借鑒優(yōu)勢、共同發(fā)展 和繁榮的過程中產(chǎn)生了互相依存的共生性，從而形成了一道絢麗多姿、魅力無窮的 人類文化景觀。在這樣的背景下，以什么樣的視角認(rèn)識文化，以什么樣的態(tài)度對待文 化，以什么樣的思路尋求文化多元化與文化產(chǎn)業(yè)的融合，從而進(jìn)一步探尋全球文化產(chǎn) 業(yè)的多元化發(fā)展之路，成為了當(dāng)今全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共同命題。2011年7月30日，在第六屆 創(chuàng)意中國？和諧世界”文化產(chǎn)業(yè)國際論壇 全球文化 產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展”主題論壇上，來自科研機(jī)構(gòu)、高等學(xué)府、知名企

2、業(yè)的海內(nèi)外文化 產(chǎn)業(yè)專家、學(xué)者、企業(yè)家等，著眼于文化融合與產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，通過對中外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 理念和模式的互相比較、國內(nèi)外各區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和經(jīng)驗(yàn)的相互借鑒，會診全球文化產(chǎn)業(yè)的熱點(diǎn)問題，就全球文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展提供了全新的思路，帶來了智慧的啟迪。緊抓我國文化產(chǎn)業(yè)的黃金機(jī)遇文化充滿著個(gè)性，個(gè)性體現(xiàn)出差異，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然是一個(gè)多元化發(fā)展的過 程。論壇主持人中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院學(xué)術(shù)委員會主任齊永峰指出，我國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過 十一五”的初步發(fā)展，到 十二五”期間已經(jīng)開始出現(xiàn)了與其它產(chǎn)業(yè)大規(guī) 模融合的態(tài)勢。推動文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展 ，一方面將加快文化產(chǎn)業(yè)自身 的發(fā)展，另一方面也將對轉(zhuǎn)變

3、整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提升相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化含量和 價(jià)值，起到積極的推動作用。經(jīng)濟(jì)的繁榮將我國的電影產(chǎn)業(yè)推向了快速發(fā)展的軌道。2010年對我國電影產(chǎn)業(yè)來說是不平凡的一年,17部超過了億元票房的國產(chǎn)電影，在開啟了我國電影票房 百億時(shí)代”的同時(shí),也迎來了我國電影產(chǎn)業(yè)由產(chǎn)業(yè)化初級階段向產(chǎn)業(yè)升級階段過渡 的黃金機(jī)遇期”中國電影海外推廣公司董事長楊步亭先生指出，在這一時(shí)期，我國 電影的數(shù)量與質(zhì)量顯著提升，電影市場的規(guī)模逐步擴(kuò)大，特別是城市院線建設(shè)和3D 電影市場均出現(xiàn)了前所未有的噴井式發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說 ，我國電影市場所取得的長足進(jìn) 步一方面是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做了支撐，另一方面也與成功的商業(yè)運(yùn)作有著密不可分的關(guān) 系。文

4、化產(chǎn)品只有進(jìn)入流通領(lǐng)域才能得以廣泛流傳，才能產(chǎn)生積極的社會效益與經(jīng) 濟(jì)效益。天創(chuàng)國際演藝制作交流有限公司總經(jīng)理曹曉寧認(rèn)為 ，文化傳播具有 傳播本 國文化、縮短貿(mào)易逆差”的雙重意義。在這樣的理念指引下，天創(chuàng)國際演藝制作交流 有限公司在短短的十年經(jīng)營中，先后制作了天幻、夢幻漓江、少林 魂、夢蘇州、功夫傳奇、天女、海邊的夢等一系列在商演中取 得成功的演藝產(chǎn)品。同時(shí)，也向國內(nèi)市場引進(jìn)了一批像熱帶巴西、匈牙利音 樂會交響樂團(tuán)、炫色南美、激情愛爾蘭等西方國家的優(yōu)秀演出劇目，在取得廣泛社會效益的同時(shí)也收獲了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。曹曉寧在談到自己的從業(yè)體會 時(shí)總結(jié)了三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，產(chǎn)品從市場出發(fā),開創(chuàng)屬于自己演繹的

5、一片藍(lán)海，做到 人無 我有，人有我精”其次，重視經(jīng)營管理理念與模式，做到 產(chǎn)品管理精益求精，管理模式 講求效益”最后,擁有國際胸懷，放眼國際市場。正如南京大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心常務(wù)副主任顧江所指出的那樣，我國文化產(chǎn)業(yè)今后發(fā)展所面臨的競爭絕不僅僅是國內(nèi)的競爭 ，而將是更加激烈的國際競爭。 于是，抓住全球化帶來的機(jī)遇，打造具有我國文化特色的優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入國際流通 領(lǐng)域,以一種開放自信的姿態(tài)參與全球化的產(chǎn)業(yè)競爭，才能真正彰顯出中國文化的深 厚底蘊(yùn)和持久魅力。借鑒海外文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)我國文化產(chǎn)業(yè)所取得的成績有目共睹，但我們在為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)取得 的成績歡呼雀躍的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)清醒地意識到產(chǎn)業(yè)

6、發(fā)展新階段相伴而生的諸多新問 題。中國傳媒大學(xué)傳媒高等教育國際聯(lián)盟秘書處秘書長、國際交流與合作處副處長 羅青深入剖析了我國部分文化產(chǎn)品 生產(chǎn)主體單一、分配形式單一、投資模式單 一、評價(jià)機(jī)制單一 ”所帶來的發(fā)展弊端，并針對當(dāng)下我國文化產(chǎn)業(yè)，尤其是影視文化產(chǎn) 業(yè)所面臨的 政府失靈、市場失靈和國際自由貿(mào)易失靈 ”等發(fā)展瓶頸，提出了值得我 國文化產(chǎn)業(yè)借鑒的歐盟模式。歐盟模式的核心是基于二元價(jià)值體系下的公共政策體系。所謂二元價(jià)值”其實(shí)就是基于經(jīng)濟(jì)和文化的雙重價(jià)值來考慮影視文化產(chǎn)品的發(fā)展趨勢。在歐盟模式中，影視文化產(chǎn)業(yè)通過市場的自由競爭，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模，在建立了一整套輔助性公 民資助機(jī)制的基礎(chǔ)上，形成

7、了對內(nèi)開放、對外管制”的兩手政策。在談到歐盟模式 對我國影視文化產(chǎn)業(yè)的借鑒意義時(shí)，羅青進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了五個(gè)基本點(diǎn)：第一，基于我國現(xiàn) 在整個(gè)影視發(fā)展，壟斷型的影視節(jié)目供應(yīng)體制和傳統(tǒng)的市場主導(dǎo)供應(yīng)體制不能夠滿 足現(xiàn)在多元化的市場需求，必須建立一個(gè)基于政府和市場之間的補(bǔ)充性公益市場機(jī) 制。第二，我們必須認(rèn)識在國際貿(mào)易領(lǐng)域當(dāng)中影視產(chǎn)品是具有特殊性的，必須要有一個(gè)特殊的國際貿(mào)易保護(hù)原則來維護(hù)本土的影視 國際化發(fā)展。第三，在保證影視發(fā)展的情況下，我們要堅(jiān)守二元性原則，提升多元化的 投資制作模式，尤其要充分使用市場化金融工具的方式來推動其發(fā)展。第四，公民資助體系需要采取市場化的模式，而不是保護(hù)主義的政策來滿足工

8、作的需求。第五，在 整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，我們要關(guān)注具有公眾普及性的弱勢群體、小眾群體以及不具有 當(dāng)下市場銷售原則的全新的影視投資評價(jià)體系，從而使得我們的影視文化產(chǎn)品不僅 僅具有區(qū)域性，更加具有國際性。實(shí)現(xiàn)全球文化產(chǎn)業(yè)的多元發(fā)展對于當(dāng)今的人們而言，全球化”早已不是一個(gè)陌生的概念。伴隨著全球化進(jìn)程 的加劇，經(jīng)濟(jì)一體化加快，文化趨同性增強(qiáng)，生活方式與審美追求變得越來越相似，不禁 引發(fā)了人們對于諸多 刻板現(xiàn)象”的擔(dān)心與焦慮。針對這一問題，希臘駐華大使館文 化官、首席知識管理官Elena Avramidou特別指出，面對全球化的爭論，我們應(yīng)當(dāng)將 其看作是一項(xiàng)挑戰(zhàn)、一次創(chuàng)新、一種對于差異的開放，應(yīng)該更多的從

9、全球化的優(yōu)勢效應(yīng)出發(fā)，用一種更加開放的姿態(tài)敞開胸懷。的確如此，全球化的加劇使得人類文明發(fā)展呼喚民族化、多元化的聲音越來越 強(qiáng)烈。這就如同生物多樣性是生態(tài)平衡的前提一樣 ，文化的多樣性則是人類文化環(huán) 境的前提。于是，在全球化不可避免的前提下，如何使文化的多樣性得以保護(hù)發(fā)揚(yáng)，文 化的民族化問題便成為全球化下的 悖論”而被提出來，并且呼喚之聲越來越強(qiáng)烈。云南社科聯(lián)主席范建華指出，只有多元的世界，才是豐富而精彩的，而單一的文化世界 必然遭到窒息。民族性是文化多元性的基礎(chǔ)，只有世界各民族的文化都鮮花怒放，世 界文化百花園才能生生不息，代代相傳。從這個(gè)意義上說，民族性成為了文化多元化 的動力和源泉。在此,我們可以借用我國著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生的一句名言各美其美,美人之美，美美與共,天下大同”來概括全球文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展的要義。在全球化