高考滿(mǎn)分作文十大技巧分享

1、 中國(guó)考試教育門(mén)戶(hù)高考滿(mǎn)分作文十大技巧分享2013高考已進(jìn)入最后階段的沖刺。作為高考語(yǔ)文中的重頭戲，高考作文受到考生的高度關(guān)注。那么，高考作文如何才能取得高分呢？高考滿(mǎn)分作文又有哪些技巧呢？好好考為您整理了高考滿(mǎn)分作文的十大技巧，希望能夠?qū)δ母呖甲魑膶?xiě)作有所助益！祝您成功！標(biāo)題引人入勝高考滿(mǎn)分作文，標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和閱卷者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn)，也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話(huà)說(shuō)“秧好一半谷，題好一半文”“文題善，佳篇成一半”，好的標(biāo)題能使文章光彩照人，因此，考生一定要在文題上多下工夫，切不可將話(huà)題直接作為標(biāo)題，簡(jiǎn)捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光，為

2、自己的作文贏得良好的“第一印象”。題目應(yīng)力求簡(jiǎn)潔凝煉，形象生動(dòng)，擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”，能展示文采，先聲奪人?？梢杂眠m當(dāng)?shù)男揶o手法。如廣東省的用語(yǔ)言連綴心靈的星空，喻心靈為星空，語(yǔ)言為橋梁，進(jìn)行心與心的交流，生動(dòng)形象。河南一考生的握住別人垂下的藤索，以青藤喻良言，新奇而貼切，形象地昭示了聽(tīng)取別人意見(jiàn)的重要性。高考滿(mǎn)分作文?；霉旁?shī)文。古文是中華五千年的精華所在，上海考生的忙兮忙兮奈若何標(biāo)題由項(xiàng)羽的垓下歌中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而來(lái)，給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺(jué)。文題所透露出的幾絲茫然與無(wú)奈，正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。河南一考生的以人為鑒知得失，化用古語(yǔ)，觀(guān)點(diǎn)明確，意味深遠(yuǎn)，典雅

3、而富有內(nèi)涵。有地方鄉(xiāng)土氣息?！暗焙汀坝H家公”兩個(gè)詞似乎從創(chuàng)造之日起就帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息，河南一考生的爹和親家公的生意卻很有新意，兩位老親家之間還會(huì)有什么生意？標(biāo)題新穎，引人入勝?；脷v史、文學(xué)素材。古有歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒，而在山水之間也?！苯裼薪K考生的醉翁之意，不在山水之間也論金陵十二釵之釵黛，以紅樓夢(mèng)兩主人公為素材，分析了自己所追求的“山”“水”關(guān)系。見(jiàn)解獨(dú)到，有不同尋常之處。紅樓夢(mèng)乃四大名著之一，福建一考生以魂斷大觀(guān)園為題目，格外引人注目。薛寶釵本來(lái)命運(yùn)比林黛玉好得多，她為什么還魂斷大觀(guān)園呢？不同常人的觀(guān)點(diǎn)，就是本文的亮點(diǎn)。高考滿(mǎn)分作文，揭示哲理。甘肅一考生的我不是人先目奪人，以

4、故事的形式揭示出“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的人！”的深刻道理。人人都知道“自信是成功的先決條件”，“自信是成功的一半”，河南一考生的帶上自信上路對(duì)自信與成功的辯證關(guān)系做了更深一步的闡述，讀來(lái)受益匪淺。高考滿(mǎn)分作文，此類(lèi)作文標(biāo)題新穎、別致，富有內(nèi)涵當(dāng)然技高一籌，足以讓閱卷老師“一見(jiàn)鐘情”。這就啟發(fā)我們平時(shí)擬題時(shí)要多推敲，多潤(rùn)色，讓題目首先成為亮點(diǎn)。不拘一格高考作文，“文體不限”“文體自選”給予考生選擇文體的自由。形式上的創(chuàng)新也是“構(gòu)思新巧”的較好體現(xiàn)，同時(shí)考生的創(chuàng)造性思維、個(gè)性也能得到展示張揚(yáng)。有許多考生選擇寫(xiě)散文、詩(shī)歌、小小說(shuō)、童話(huà)、寓言、故事新編、科幻故事等

5、等實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、會(huì)議記錄與名人對(duì)話(huà)、戲劇劇本、日記、醫(yī)藥說(shuō)明等文體贏得了滿(mǎn)分。日記體、書(shū)信體，這是抒發(fā)情感刻劃內(nèi)心的最好形式，可以將復(fù)雜的情節(jié)演化成具體的時(shí)間流程，也可以借助第二人稱(chēng)直接表達(dá)自己的感情。章節(jié)體，便于表達(dá)自己的多重情感、多層論點(diǎn)，敘寫(xiě)自己復(fù)雜的內(nèi)心世界，使許多復(fù)雜的故事和情感變得條理有序。劇本體，能夠在有限的時(shí)間和空間中，將故事情節(jié)壓縮在幾個(gè)人物、幾個(gè)場(chǎng)景和幾段對(duì)話(huà)中表現(xiàn)獨(dú)特的主題。童話(huà)、寓言和科學(xué)幻想有利于學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，通過(guò)對(duì)大自然和未來(lái)世界的描摹，寫(xiě)出生動(dòng)、新穎、神奇的故事。其它如小小說(shuō)、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞、演說(shuō)辭、論辯、個(gè)人計(jì)劃總結(jié)、讀后感和會(huì)議記錄等實(shí)

6、用性很強(qiáng)的文體都有自己固定的格式，都可以成為我們作文內(nèi)容的外部形式，而我們又可以借助這些特色各異的形式的特點(diǎn)為我們的作文內(nèi)容服務(wù)，使我們的文章更富于創(chuàng)造性。值得注意的是考生選定了寫(xiě)議論文就要寫(xiě)得像議論文，選定了寫(xiě)散文就要寫(xiě)得像散文，應(yīng)注意不要寫(xiě)成四不像。從具體的操作過(guò)程看要求考生：考慮該話(huà)題最適合哪種體裁。河北一考生的奔騰吧，黑馬以詩(shī)歌的形式，富有哲理的語(yǔ)言，闡述一匹黑馬由平庸到一鳴驚人的成長(zhǎng)歷程，句式靈活，很好地表現(xiàn)了文章的中心思想。甘肅一考生的致和珅的一封信這位考生選擇了自由度較高的書(shū)信體，直接和人“對(duì)話(huà)”，以表明自己的觀(guān)點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)，頗有幾分膽識(shí)。用第一人稱(chēng)可以直抒胸臆，有利于真實(shí)感受的表

7、述。文章內(nèi)容也正好切合了話(huà)題。要選擇適合自己發(fā)揮的體裁。福建一考生的上帝是公平的運(yùn)用詩(shī)文這中華五千年的精華，又注入現(xiàn)代人的活力，不拘不束，內(nèi)容與時(shí)代接軌，有個(gè)性。江蘇一考生的我的自述以童話(huà)的體裁，采用了獨(dú)特的敘述角度，寫(xiě)的是“狗眼看人”，把一個(gè)虛偽、奸詐、貪婪的張局長(zhǎng)，說(shuō)成了沉穩(wěn)、敦厚、廉潔的好干部；把他的貪污、腐化，說(shuō)成是“在四季中變化出不同的色彩”。具有極強(qiáng)的諷刺意味，適合作者的寫(xiě)作風(fēng)格。用這個(gè)體裁寫(xiě)能否寫(xiě)出新意。河南一考生的成長(zhǎng)的歷程作者化己為鷹，以鷹的口吻講述了一系列有關(guān)成長(zhǎng)的小故事，充滿(mǎn)了神話(huà)色彩，闡述道理清楚，又新穎別致。河南一考生的你就是一道風(fēng)景用散文化的形式，容納了詩(shī)一般的語(yǔ)言

8、，給人一種散文詩(shī)的感覺(jué)，清新自然。寫(xiě)出了新意。找最佳角度1.準(zhǔn)確審題。首先要仔細(xì)研究作文命題，反復(fù)揣摩命題者的意圖，進(jìn)而明確寫(xiě)作的各種要求。（1）分解試題：對(duì)作文試題作適當(dāng)分解，以求對(duì)作文要求有一個(gè)清楚的了解，不致因遺漏而偏離題意。一般來(lái)說(shuō)，一篇作文試題可分解為“標(biāo)題”、“材料”和“注意”三個(gè)組成部分。當(dāng)然，不是每年每道作文題都必有這三個(gè)部分。但作文要符合題意，就必須對(duì)試題組成的各個(gè)部分作準(zhǔn)確、細(xì)致、全面的審理。只有這樣，考生在行文時(shí)，才能不折不扣地按要求表述，否則就會(huì)“差之毫厘，失之千里”。（2）找關(guān)鍵詞：在上面三個(gè)部分中尋找關(guān)鍵詞（或詞組）關(guān)鍵詞是試題中的重點(diǎn)，就像人的眼睛，文章該寫(xiě)什么，

9、甚至該怎樣寫(xiě)，都可以從這個(gè)詞中看出。同時(shí)在尋找關(guān)鍵詞的過(guò)程中，試題的各種要求都會(huì)變得簡(jiǎn)單明顯，容易讓考生在緊張的考試中把握。（3）變隱為顯：將試題中的隱含信息說(shuō)破，使其變?yōu)槊魇拘畔?。?）化大為?。涸诟呖甲魑臅r(shí)，要選一條思路、一個(gè)角度，一旦選好了，就要一心一意走到底。也就是說(shuō)，文章角度要小，就其一點(diǎn)，縱深開(kāi)掘，把一人、一事、一物、一理寫(xiě)得深刻有力。如北京一考生的包容（三）包容很大，需從小處落筆，包容很寬，需從巧妙處切入。本文從金魚(yú)的老住戶(hù)和新朋友的相互默認(rèn)，紅黃兩色調(diào)和之后的溫柔鮮麗說(shuō)起，提出“生活中需要包容”，然后擴(kuò)展升華。從而使主題深化。恰當(dāng)?shù)慕嵌仁沟眯形淖匀涣鲿?，如泉水自然涌出，處處妙?/p>

10、橫生。廣東一考生的溝通隔膜的橋梁語(yǔ)言能準(zhǔn)確審題，緊扣“語(yǔ)言”與“溝通”的關(guān)系，通過(guò)記敘母女間發(fā)生的一件小事，說(shuō)明了一個(gè)道理：不使用語(yǔ)言去加強(qiáng)溝通，兩代人之間就容易出現(xiàn)隔膜，產(chǎn)生矛盾；使用語(yǔ)言去溝通，這些隔膜與矛盾就容易消除。全文是切合題意的。 2.巧妙聯(lián)想。劉勰文心雕龍·神思中說(shuō)：“故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色?！碑?dāng)代著名作家秦牧曾說(shuō)：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過(guò)，知識(shí)貧乏，線(xiàn)路就不能暢通了?！睎|晉丞相謝安喜愛(ài)文學(xué)，善于清談。一天，窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著大雪，謝安與侄兒侄女一道欣賞雪景，不由詩(shī)興大發(fā)，他

11、想考一考侄輩的詩(shī)才，便指著窗外的大雪笑問(wèn)：“白雪紛飛何所似？”侄子謝朗略一凝思說(shuō)：“撒鹽空中皆可擬”，侄女謝道韞從容不迫的說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”。謝安聽(tīng)了謝朗的話(huà)說(shuō)：“不好，誰(shuí)有那么大的力氣把鹽撒得滿(mǎn)天都是？鹽在空中馬上就要落下來(lái)。用撒鹽做比喻，能準(zhǔn)確的表現(xiàn)大雪飛舞的動(dòng)態(tài)嗎？”而謝安聽(tīng)了侄女的話(huà)后，拍手大笑說(shuō)：“好！好！風(fēng)吹柳絮上云霄，正象雪花漫天舞，絮白似雪，雪輕若絮，這個(gè)比喻真是又形象又貼切?！边@里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝道韞則把它比作柳絮。無(wú)論是鹽粒還是柳絮，都是他們因看到眼前的雪花而想到的。這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是人們?cè)谟^(guān)察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維

12、活動(dòng)。以某一事物作為觸發(fā)點(diǎn)，由此任意聯(lián)想出與之有關(guān)的事物。在進(jìn)行多向聯(lián)想的時(shí)候，一定要注意聯(lián)想的廣度、深度和新穎度。江蘇一考生的山水中走來(lái)的沈從文我們不必猜測(cè)命題人在命這道題的時(shí)候，是否想到了沈從文先生；但是，我們可以說(shuō)，用“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”來(lái)比況沈從文先生及其作品，是最恰當(dāng)不過(guò)了。本文作者聯(lián)想到沈從文先生作為敘寫(xiě)的對(duì)象，本身就是一種眼光，一種睿智，一種對(duì)人與山水的獨(dú)特感悟。江蘇一考生的人間四月天，作者由話(huà)題“水的靈動(dòng)”，聯(lián)想到現(xiàn)代浪漫主義詩(shī)人徐志摩“水一般靈動(dòng)的人生”、執(zhí)著的愛(ài)以及富有獨(dú)特色彩的生命永恒，對(duì)題意的理解自然、準(zhǔn)確。展現(xiàn)創(chuàng)新之美清代詩(shī)人、畫(huà)家鄭板橋有一幅對(duì)聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，

13、領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人王爾德說(shuō)：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識(shí)，做到“人無(wú)我有，人有我深。常中求變，變中求新?！焙诟駹栆舱f(shuō)過(guò)：“內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，即由于它包括成熟的形式在內(nèi)?！备呖甲魑脑诎l(fā)展等級(jí)中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。或是見(jiàn)解新穎，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨(dú)到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵“創(chuàng)新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。古代戲曲理論家李漁在閑情偶

14、寄中這樣說(shuō)過(guò)：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板?！备咧须A段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng)新意識(shí)貫徹到寫(xiě)作中，才有可能寫(xiě)出內(nèi)容和形式俱佳的作文。怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好：“凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之?！边@三番意思代表了認(rèn)識(shí)逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。具體可從以下幾方面下工夫：1.精心打造首尾。你精心設(shè)計(jì)的有個(gè)性的“亮點(diǎn)”，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來(lái)，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便獲“滿(mǎn)堂彩

15、”，不能搞“圖窮匕現(xiàn)”。河南一考生的一把生銹的鎖，文章層層遞進(jìn)，步步為營(yíng)，終于找到了問(wèn)題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動(dòng)形象。重慶一考生的菊花飄香的時(shí)節(jié)文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫(huà)面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文自然流暢。2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的時(shí)尚流行我心定作者首先用“時(shí)尚”作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ)，繼而用現(xiàn)實(shí)生活中的五花八門(mén)，形形色色的“時(shí)尚”來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連，有時(shí)代特色。江西一考生的把“意見(jiàn)”刻錄成光盤(pán)，好就好在不落窠臼，采

16、取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)畫(huà)面感，歷史和現(xiàn)實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前，“搜索結(jié)果”就成了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)，最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒(méi)有過(guò)人之處，出彩的就是它的形式。3.敢于逆向思維。北京一考生的包容（七）中，大對(duì)小，厚對(duì)薄的包容容易理解，但微小對(duì)廣博的包容，靜止對(duì)流動(dòng)的包容，沉默對(duì)喧囂的包容，此種創(chuàng)意實(shí)在是獨(dú)辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的項(xiàng)王項(xiàng)王若奈何，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對(duì)歷史人物項(xiàng)王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋?zhuān)哺羁痰亟沂玖艘粋€(gè)主題：靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍(lán)，靈動(dòng)的智慧，可以造就一個(gè)英雄。立意務(wù)求深刻深刻，是指

17、作文的見(jiàn)解深刻。議論性文章是說(shuō)理透徹，論點(diǎn)深刻；記敘性文章是形象生動(dòng)，思想深刻。高考作文鼓勵(lì)見(jiàn)解深刻，并且是鼓勵(lì)多種多樣，或是深入本質(zhì)，或是揭示原因，或是說(shuō)明結(jié)果，或是指出規(guī)律，或是預(yù)見(jiàn)發(fā)展，或是抓住要害，或是給人啟發(fā)，等等?！霸?shī)外有詩(shī)，方是好詩(shī)；詞外有詞，方是好詞?！痹?shī)詞如此，文章亦是如此。好的文章應(yīng)有所興寄，否則一望到底，則清如開(kāi)水，淡而無(wú)味。要善于感悟。法國(guó)偉大的雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹S多同學(xué)在觀(guān)看同一個(gè)景物時(shí)，有的靈感頓生，有的卻一片茫然；在經(jīng)歷同一件事情時(shí)，有的百感交集，有的卻無(wú)動(dòng)于中；在面臨同一個(gè)題目時(shí)，有的思如泉涌，有的卻木然無(wú)知：這就是

18、感悟的差異。感悟能力強(qiáng)的人，耳聰目明，時(shí)時(shí)留心，處處在意，遇事敏感，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，善于激發(fā)心中的情，寫(xiě)作富有“靈性”；感悟能力弱的人，聽(tīng)而不聞，視而不見(jiàn)，萬(wàn)事不感興趣，一切無(wú)所用心，遇事遲鈍，沒(méi)有感慨，沒(méi)有激情，沒(méi)有見(jiàn)解，自然就會(huì)視寫(xiě)作為畏途。如果想寫(xiě)出認(rèn)識(shí)深刻的的文章來(lái)，就要“見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)”。要做到深思，就必須由此及彼、由表及里、由淺入深（由個(gè)別到一般），透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，要辯證分析，自己觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用。如河南一考生的自信和傾聽(tīng)中，詮釋自信與傾聽(tīng)，字字珠璣，描寫(xiě)深刻，讓人心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。文詞優(yōu)美，分析透徹，刻畫(huà)深入，筆風(fēng)有力，讓人心悅誠(chéng)服。結(jié)尾更是點(diǎn)

19、明主旨，耐人尋味。飄逸的行文中，卻收獲到了深刻的道理。河南一考生的第四回運(yùn)用陡轉(zhuǎn)、對(duì)比、照應(yīng)等藝術(shù)手法，精心構(gòu)筑情節(jié)，揭示主題。對(duì)待別人議論的不同態(tài)度，決定了兩個(gè)有著相同遭遇的小人物的苦樂(lè)人生，耐人尋味，發(fā)人深思。行文展現(xiàn)才情或是詞語(yǔ)生動(dòng)善于引用名言，或是句式靈活搖曳多姿，或是善于運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)形象，或是文句有意蘊(yùn)富含哲理，或是構(gòu)思有意境，讓人回味無(wú)窮。這些都是有文采的表現(xiàn)?？梢赃@樣理解，考生在行文中，只要有某一點(diǎn)閃光耀彩的地方，都應(yīng)該加以肯定和鼓勵(lì)，以使他們?cè)谕樀幕A(chǔ)上所展示的各種語(yǔ)言風(fēng)采能夠得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。如福建一考生的至圣中，“個(gè)體之圣人，社會(huì)之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣?！?/p>

20、我們不得嘆服小作者對(duì)中華儒學(xué)之始者孔子作的準(zhǔn)確評(píng)論。試想如果平時(shí)作者不飽讀文章，不對(duì)孔子生平事跡了如指掌，能寫(xiě)出這么精美的文字嗎？考生可將對(duì)生活的思考，讀書(shū)的修養(yǎng)，寫(xiě)作的本領(lǐng)全面展示給閱卷老師。如將生活的感悟作為文章的主旨，將課外讀到的名言名句、名人故事作為論據(jù)寫(xiě)入文章，將某文獨(dú)到的構(gòu)思“移植”到自己的作文里，將生動(dòng)活潑、形象風(fēng)趣的語(yǔ)言模仿到家，等等如江蘇一考生的魚(yú)的淚·水的心他用樸素的、似乎不加修飾的筆觸，敘寫(xiě)了爺爺奶奶“一生的吵罵生活”。但在這吵罵生活中，我們卻看到了潛藏其中的濃濃的愛(ài)意。可以這樣說(shuō)，韓劇、言情小說(shuō)中的那種“愛(ài)”，只是水面上靈動(dòng)的波紋；而爺爺奶奶之間的那種“愛(ài)”，

21、卻是靈動(dòng)的波紋所凝結(jié)成的深邃的蔚藍(lán)。也是作者對(duì)生活的一種獨(dú)特的感悟。江蘇一考生的靈動(dòng)與沉穩(wěn)全文語(yǔ)言直白，不加褒貶，在原汁原味的描述中詮釋著作者對(duì)“靈動(dòng)與沉穩(wěn)”的感悟，表露著作者對(duì)這個(gè)敏感話(huà)題的鮮明態(tài)度。真情自然流淌“感人心者，莫先乎情。”問(wèn)世間“情”為何物？“高山流水”是真誠(chéng)的友情：“舐?tīng)偾樯睢笔潜菊娴挠H情：“落葉歸根”是鄉(xiāng)土之戀“情”是生命之“真”，是愛(ài)、仁慈、悲憫是生命之間相互維系的絲線(xiàn)，是生命源頭的汩汩清泉。寫(xiě)文章也要想做到“感情真摯”，抒發(fā)真情實(shí)感，切忌矯揉造作。莊子·漁父中說(shuō)：“不精不誠(chéng)，不能感人，故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威?！本唧w地說(shuō)考生要注意以下兩“真”：一是“事

22、真”：這點(diǎn)主要指記敘。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”。而真實(shí)的事情不僅僅是作者的所見(jiàn)所聞和親身經(jīng)歷，它還包括作者的所想（要依照題意大膽想像），只要符合來(lái)源于生活就可以視為“真”。二是“理真”：這里主要指議論。人們常將“情”與“理”連在一起，稱(chēng)為“情理”。文章闡述的道理若想說(shuō)服人、打動(dòng)人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”。只有這樣，“真摯”才能始終“真摯”。如云南一考生的父親，我愛(ài)你！字字情，聲聲淚，這是一篇飽含著父女深情的優(yōu)秀散文，讀來(lái)令人感嘆噓唏，熱淚盈眶。文章寫(xiě)得情真意切，沒(méi)有絲毫的夸飾和矯情，樸實(shí)無(wú)華，感人肺腑。尤其是文中那些對(duì)父親深情的呼喚，一

23、聲聲，一句句，重重地叩擊著讀者的心靈福建一考生的壯哉，猛士！作者對(duì)魯迅先生的為人、處世、人格魅力深深折服，欽佩不已，文章字里行間充分流溢著感人至深的情愫，自然而然，恰如其分地把真情實(shí)感流諸筆端。真實(shí)的情感深邃如海洋，廣闊如天空，強(qiáng)烈地引起讀者思想上的共鳴，發(fā)人深省，耐人尋味。材料意象豐富豐富即材料豐富，形象豐滿(mǎn)，意境深遠(yuǎn)。材料豐富，是指內(nèi)容豐富，這應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。平時(shí)積累多、考場(chǎng)上自會(huì)取之不盡用之不竭。這樣，高考作文內(nèi)容往往會(huì)呈現(xiàn)一種“豐富”的狀態(tài)。議論性說(shuō)明性文章的，材料豐富就是旁征博引，理論引證、事實(shí)例子、類(lèi)比事例、數(shù)字資料等等都比較多而確切有力。形象豐滿(mǎn)主

24、要是指記敘性文章（包括散文、故事和小小說(shuō)等），形象豐滿(mǎn)或是人物形象肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)等描寫(xiě)比較齊全，人物豐滿(mǎn)生動(dòng)；或是敘事具體完整，情節(jié)曲折有致；或是細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致逼真，有點(diǎn)有面。意境深遠(yuǎn)主要是針對(duì)散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)體裁的，意境深遠(yuǎn)就是“意”與“境”融合得很好，或是景物與抒情結(jié)合，情景交融；或是象征隱喻，含意幽遠(yuǎn)，或是詩(shī)情畫(huà)意，言有盡而意無(wú)窮。如河北一考生的到底是相信自己還是相信別人呢？，作者思路開(kāi)闊以法拉第發(fā)現(xiàn)電磁波、哥白尼的“日心說(shuō)”、唐太宗的“貞觀(guān)之治”、齊桓公的“戰(zhàn)勝于朝廷”，以及我國(guó)的四化建設(shè)等等為依據(jù)，材料豐富，說(shuō)服力強(qiáng)，又具有時(shí)代特色，末段具有鼓舞性。海南一考生的作家們的故

25、事文章用作家們多姿多彩的故事，對(duì)幸福的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了淋漓盡致的詮釋。材料豐富典型，且沒(méi)有堆砌之感，詳略有致，敘議結(jié)合，文采涌動(dòng)，是本文突出的特征。彰顯個(gè)性魅力 考生在作文時(shí)應(yīng)該凸現(xiàn)自己的個(gè)性而不是泯滅自己的個(gè)性特征，只有講究個(gè)性化，你的作文才是生動(dòng)的，親切的，引人入勝的。避免空洞的口號(hào)術(shù)語(yǔ)，盡情展露自己的才華?！鞍l(fā)展等級(jí)”要求考生作文“有個(gè)性特征”，為達(dá)到這一要求，要注意：一是要獨(dú)具慧眼，在立意上求新，即從新的方面認(rèn)識(shí)事物、表現(xiàn)事物，言他人所未言。體現(xiàn)出自己的創(chuàng)造性。福建一考生的治世之能臣，亂世之奸臣是一篇激情飛揚(yáng)的為曹操“平反”之作，眾人眼中的“白臉奸臣”，在作者筆下卻成了一位才華蓋世，無(wú)人

26、能比的“治世能臣”，用什么方法為他昭雪呢？引人入勝。湖南一考生的給孟母的一封信寓言于諧，用反諷的方法揭示了觸目驚心的家庭教育問(wèn)題，虛擬“一個(gè)未來(lái)的母親”站在世俗的角度，對(duì)孟母教導(dǎo)的種種行為給予“反駁”，讀來(lái)讓人發(fā)笑，但這笑絕不是輕松的笑，而是“含淚的笑”，它啟示著我們不能僅僅去為了一點(diǎn)暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而忽視對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。家庭教育，從學(xué)習(xí)孟母開(kāi)始。文章揭示了現(xiàn)代教育制度的一些弊端。二是要獨(dú)辟蹊徑，在文章的結(jié)構(gòu)和表達(dá)上求新。比如以全新的形式組合全篇，以曉暢、鮮活的語(yǔ)言表達(dá)思想。福建一考生的忠與義的交織走近宋江。好像一篇評(píng)書(shū)，對(duì)人物分析準(zhǔn)確、獨(dú)到。篇末又再次引用宋江的人生信條“生死至交一碗酒”寄予了自

27、己對(duì)人物的期待?！扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去?！彼谓艚o后人無(wú)盡的深思。福建一考生的春天的覺(jué)醒發(fā)揮了充分的想象，將我們的思緒一下子拉回了宋代，以故事的形式表面上記敘了一次戰(zhàn)勝懈怠的春天之旅，實(shí)則寫(xiě)了蘇軾由苦悶到覺(jué)醒，由寄情山水找回自我，擺脫枷鎖的心情飛躍。這里的春天可謂一語(yǔ)雙關(guān)。 三可寫(xiě)出學(xué)生生活的“鮮味”來(lái)。當(dāng)今中學(xué)生的志向、情趣、習(xí)慣、語(yǔ)言色彩、生活節(jié)奏，有不少是很“新潮”的，甚至是“另類(lèi)”的。不要怕觸及這些東西。不要把多彩多姿的當(dāng)代學(xué)生生活“凈化”掉。不要把年輕人的灑脫勁兒舍棄掉。只要機(jī)智地加以審視，靈活地進(jìn)行張揚(yáng)，就會(huì)有出乎意外的審美效果。如江蘇一考生的水的成長(zhǎng)，本文通過(guò)“水，就像孩子”和

28、“山，就像父母”的比喻，予以了話(huà)題極富生活化的鮮活，而親情、血緣關(guān)系的自然生發(fā)、聯(lián)想，又使得話(huà)題思辨思想有了生命化色彩。全文以明快、活潑的語(yǔ)言，既完整地記敘了在父母關(guān)愛(ài)、呵護(hù)下兒女成長(zhǎng)的過(guò)程，又極其形象地點(diǎn)出溪流漸漸匯入大海，有了“大山的沉穩(wěn)，海水水色深藍(lán)”的題意。四要注意書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)規(guī)范?！皶?shū)寫(xiě)規(guī)范”不是指字體優(yōu)美，而是指不寫(xiě)錯(cuò)別字和潦草字，書(shū)寫(xiě)格式正確，卷面整潔。試卷中字形端正清楚很重要，書(shū)寫(xiě)時(shí)最好是筆尖不粗不細(xì)，顏色不深不淺，字體不大不小，全篇的字只要一筆一畫(huà)寫(xiě)清楚即可。錯(cuò)別字也不可小看，雖然扣分有限，但多了會(huì)影響全篇。因此，拿不準(zhǔn)的字盡量避開(kāi)，書(shū)寫(xiě)時(shí)要小心謹(jǐn)慎?！皹?biāo)點(diǎn)正確”是指標(biāo)點(diǎn)的使用要

29、正確，合乎其表意功能，使語(yǔ)言更符合語(yǔ)法和修辭的習(xí)慣，因此標(biāo)點(diǎn)的使用不能錯(cuò)、不能濫，不能少，尤其禁止一逗到底的現(xiàn)象發(fā)生。要做到這兩點(diǎn)，平時(shí)養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣至關(guān)重要，工整清晰美觀(guān)的卷面會(huì)令閱卷老師爽心悅目，將使你的作文大大升值，助你高考取勝，反之，潦草臟亂的卷面會(huì)影響你的成績(jī)。尤其是部分省份采用網(wǎng)上閱卷更應(yīng)注意卷面整潔。妙筆生花語(yǔ)言是文章的外衣，光亮與否，直接影響別人對(duì)你的第一印象。古人云：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。沒(méi)有嫻熟的語(yǔ)言技巧，如同沒(méi)有精良的手藝，難以把一塊用事實(shí)與思想凝聚的高級(jí)面料，縫織成一件得體的、漂亮的外衣。只有生動(dòng)形象的語(yǔ)言，才能感染讀者，成為文章的魅力之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言，表現(xiàn)在寫(xiě)景時(shí)，繪聲繪色，使人如臨其境；寫(xiě)人時(shí)，神形畢肖，讓人如見(jiàn)其行；論理時(shí)，亦莊亦諧，準(zhǔn)確鮮明，給人一種內(nèi)在的邏輯力量?！皟删?/p>