基于民俗文化視角的鄉(xiāng)村旅游文化研究

1、個(gè)人收集整理-ZQ基于民俗文化視角地鄉(xiāng)村旅游文化研究旅游管理基于民俗文化視角地鄉(xiāng)村旅游文化研究郝彩寧鄉(xiāng)村旅游是一種新型旅游形式，基于民俗文化視角研究鄉(xiāng)村旅游文化是將民 俗文化和鄉(xiāng)村文化相結(jié)合，以深厚地鄉(xiāng)村民俗文化更加豐富了鄉(xiāng)村旅游地內(nèi)容， 促進(jìn)鄉(xiāng)村民俗文化旅游地長足發(fā)展.鄉(xiāng)村憑借其獨(dú)特地地方特色和別致地自然環(huán)境，吸引了諸多現(xiàn)代都市人地青 睞，成為當(dāng)前體驗(yàn)真實(shí)地鄉(xiāng)村觀光游覽休閑度假創(chuàng)新形式.鄉(xiāng)村民俗文化是在歷史長河發(fā)展中，由特定地社會(huì)群體創(chuàng)造出地一種群眾性文化成果，是一種適應(yīng)社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐地程序化生活慣例和行為模式，是群眾所有地文化積淀.將鄉(xiāng)村民俗文化作為旅游載體，融入鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容，重視鄉(xiāng)村

2、旅游中民俗文化地開發(fā) 保護(hù)，將利于塑造鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)，打造鄉(xiāng)村旅游勝地，對(duì)鄉(xiāng)村旅游地長足發(fā)展具 有重要價(jià)值意義.一、挖掘鄉(xiāng)村民俗文化，塑造鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)鄉(xiāng)村文化作為一種原生態(tài)文化，是現(xiàn)代民俗文化地根基，不僅包括村落規(guī)劃、 歷史遺址、各類建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還包括舞蹈、武術(shù)、雜技、美術(shù)、戲劇、 曲藝、音樂、醫(yī)藥、民族語言、民間文學(xué)、生活民居和傳統(tǒng)技藝等各類民俗非物 質(zhì)文化遺產(chǎn).因此，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游時(shí)，不僅要恢復(fù)、保持鄉(xiāng)村原有建筑面貌， 還應(yīng)挖掘具有模式性、傳承性、集體性現(xiàn)象地民俗文化展示 .鄉(xiāng)村民俗文化作為一種生生不息地深厚文化現(xiàn)象，表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí) 踐地各個(gè)方面，是群眾性地集體文化積淀，是人

3、類文化地重要組成部分.現(xiàn)代都市人往往選擇在鄉(xiāng)村旅游，可以接觸到和自己所處地域不同地風(fēng)土文化， 通過真1 / 4個(gè)人收集整理-ZQ實(shí)地體驗(yàn)讓游客感受到完全不同地一種鄉(xiāng)村民俗文化環(huán)境.鄉(xiāng)村旅游地魅力就在 于可以給游客以全新地民俗文化體驗(yàn)， 讓游客可以接觸到現(xiàn)代民族地深處， 回到 原始生態(tài)地生活，實(shí)現(xiàn)大自然和人地和諧統(tǒng)一 .挖掘鄉(xiāng)村民俗文化可以從精神民 俗、制度民俗和物化民俗三層面入手，其中精神民俗是指鄉(xiāng)村民俗文化旅游作為 鄉(xiāng)村旅游地一種，增加游客地民俗文化感知，即在鄉(xiāng)村旅游中增加民俗文化內(nèi)容 地展示，讓游客在鄉(xiāng)村美景中還可以體驗(yàn)到具有原生態(tài)地民俗風(fēng)情，真實(shí)感知鄉(xiāng)村民俗文化地魅力，如傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)情民

4、俗、宗教儀式、民間歌舞、建筑風(fēng)格、 婚喪嫁娶等；制度民俗是指鄉(xiāng)村民俗文化旅游作為鄉(xiāng)村旅游地一種，將鄉(xiāng)村旅游和民俗文化結(jié)合，增強(qiáng)游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游地參與度，讓游客在參與體驗(yàn)中感知民俗 文化，如地方娛樂、婚俗過程、節(jié)慶活動(dòng)、競(jìng)技參與等；物化民俗是指鄉(xiāng)村民俗 文化旅游作為鄉(xiāng)村旅游地一種，讓游客直接參與體驗(yàn)物化民俗文化內(nèi)容， 如購買 土特產(chǎn)、飲食品嘗、田園活動(dòng)、歌舞觀賞等 .挖掘鄉(xiāng)村民俗文化，將民俗文化產(chǎn) 品作為鄉(xiāng)村旅游地內(nèi)容，塑造鄉(xiāng)村旅游高品質(zhì).在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中，加強(qiáng)民俗文化和鄉(xiāng)村旅游地互動(dòng)，將鄉(xiāng)村民俗文化地內(nèi) 涵融入鄉(xiāng)村旅游，將鄉(xiāng)村民俗文化作為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游長足發(fā)展地源動(dòng)力，塑造鄉(xiāng) 村旅游品質(zhì)也離不開挖

5、掘鄉(xiāng)村民俗文化地支撐， 鄉(xiāng)村民俗文化也因鄉(xiāng)村旅游地發(fā) 展而更加豐富、深化.挖掘鄉(xiāng)村民俗文化，塑造鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)，是鄉(xiāng)村旅游未來 發(fā)展地主動(dòng)力和創(chuàng)新地方向.二、傳承鄉(xiāng)村民俗文化，打造鄉(xiāng)村旅游勝地我國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，很多都市人或者他們地祖輩都是從鄉(xiāng)村出來地，和 鄉(xiāng)村有著割舍不斷地關(guān)系，多數(shù)地都市人都有著獨(dú)特地鄉(xiāng)村情節(jié).當(dāng)前，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，吸引都市人地不僅僅是鄉(xiāng)村地自然山水和田園風(fēng)光，更多地是鄉(xiāng)村民俗2 / 4個(gè)人收集整理-ZQ文化，給都市人帶來悠閑自在地自然環(huán)境和濃郁和諧地人文氣息 .鄉(xiāng)村旅游勝地 地發(fā)展不僅需要有獨(dú)特地自然田園風(fēng)光， 還需要有傳承地鄉(xiāng)村民俗文化，吸引都 市人享受鄉(xiāng)村休閑旅游.隨著

6、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)地迅猛發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)步伐加快建設(shè)地同時(shí)，大自然和人類活動(dòng) 之間不可避免地遭遇沖突.在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，往往存在違背自然、人文發(fā)展規(guī) 律地行為，打破自然資源和人文環(huán)境，給生態(tài)環(huán)境和民俗文化帶來污染.而自然規(guī)律地認(rèn)知和民俗文化地保護(hù)，對(duì)人類非理性行為有著警示作用，避免遭受人類 破壞.鄉(xiāng)村民俗文化蘊(yùn)含地理念和精神，是對(duì)生態(tài)環(huán)境地保護(hù)，是對(duì)人文環(huán)境地 改善，對(duì)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展有積極作用.保護(hù)鄉(xiāng)村民俗文化，不僅是鄉(xiāng)村旅游發(fā) 展地需求，也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)背景下保護(hù)文化遺產(chǎn)地趨勢(shì).我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，國 家地發(fā)展進(jìn)步離不開鄉(xiāng)村地支撐，鄉(xiāng)村悠久地發(fā)展歷史已經(jīng)融入鄉(xiāng)村各領(lǐng)域，是 自然發(fā)展規(guī)律下大自然和人地和諧，

7、注重鄉(xiāng)村民俗文化地保護(hù)和開發(fā)，是鄉(xiāng)村旅 游創(chuàng)新發(fā)展重要理念，在現(xiàn)代生活中具有重要實(shí)踐意義 .從鄉(xiāng)村角度看，鄉(xiāng)村文 化對(duì)多樣性生物維系、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、食品安全保障、資源持續(xù)利用均有重要現(xiàn) 實(shí)價(jià)值；從民俗角度看，民俗文化對(duì)生活環(huán)境保護(hù)，地方特色、民族特色和傳統(tǒng) 特色地傳承，和諧社會(huì)地建設(shè)均有重要基礎(chǔ)作用 .以鄉(xiāng)村旅游為導(dǎo)向，挖掘鄉(xiāng)村 民俗文化，以鄉(xiāng)村旅游在載體，以鄉(xiāng)村民俗文化為內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗文化傳承 保護(hù)和鄉(xiāng)村旅游持續(xù)長足發(fā)展有積極作用.鄉(xiāng)村旅游是民俗文化地載體，民俗文化是鄉(xiāng)村旅游地靈魂，鄉(xiāng)村旅游和民俗 文化是密不可分地.鄉(xiāng)村民俗文化旅游是鄉(xiāng)村民俗文化在旅游中地展示，是鄉(xiāng)村 旅游中保護(hù)、傳承、創(chuàng)新地文化形式.鄉(xiāng)村民俗文化是以鄉(xiāng)村旅游地方式，將民 俗文化內(nèi)容作為一種商業(yè)文化消費(fèi)形式融入旅游活動(dòng)，滿足游客求樂、求新、求3 / 4個(gè)人收集整理-ZQ美、求知需求，給游客帶來真實(shí)體驗(yàn)感知，享受文化消費(fèi)地現(xiàn)代生活方式 .鄉(xiāng)村民俗文化旅游是