堅持自我不盲目從眾作文素材

1、堅持自我不盲目從眾作文素材文件排版存檔編號：UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN2081生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖于道徳之時，我們就要堅守準 則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片 天。堅定自我的人，是對生命負責的人。在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志饑餐 胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領土完整浴 血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為 劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒他們都處 在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之

2、力力挽狂瀾，為信念而奮斗不 息。堅定自我的人，是對國家負責的人。當殷商要滅亡而周要興盛時，微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。武 王、周公是圣人，率領天下的賢士和諸侯前去進攻殷商，未曾聽說有人批評過他 們。獨有伯夷、叔齊認為他們不該。殷商滅亡后，天下承認周為宗主國，伯夷、 叔齊二人獨認為吃周的糧食是羞恥的，即使餓死也不后悔。由此說來，他這樣做 難道是要博取找么嗎是因為忠實地相信IH己的道并且清楚知道自己罷了。我認為 一個國家有像伯夷這樣行事獨特的人在，那些亂臣賊子就不會再有了。堅定自我的人是對自身負責的人一位石油大亨死后到天堂去參加會議，一進會議室發(fā)現(xiàn)已經座無虛席，沒有地 方落座，于是他靈

3、機一動，大喊一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了 ！”這一喊不要緊， 天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位大亨了。這 時，大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了于是，他也急匆匆 地向地獄跑去。地獄里也許沒有一滴石油，但跑去那里受苦卻是一個事實。世界 上所有人都有盲目從眾的心理，因而我們要學會避免它。不盲目不從眾，做一個堅定自我，特立獨行的人，才會得到別人乃至社會的認 可。不從眾，做自己 梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一 世美名。 溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，照映西子的容、二喬的 貌，不負一生清譽。 人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著

4、心靈的指引，做自己，給世 界留下個巍峨背影。 莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。 當別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘 壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當別人恨不能把自己比作 光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身 后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么無非“羽化而 登仙兮，卻離傷”。即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他己作古，乘 著鮑化的鵬“扌專扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸英。他不從 眾，便讓人即使望眼欲穿，也難

5、望其項背。屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮， 美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便 行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜”他不愿與人同流合污， 啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故 也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。時至今日，還有誰不從眾方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風為 江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江 南兩岸；他用

6、心感悟東風，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了 顏色。還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風。從眾為眾，不從方立。立之有骨，自己為骨。爭做智、勇、仁 謠言來了，"綠豆能治百病”，于是大家瘋狂的搶購綠豆；謠言來 了，“碘鹽能防核輻射”，于是大家瘋狂的搶購碘鹽；謠言來了，“紅布 可以避妖邪”，于是大家又瘋狂的購買紅布；謠言來了謠言來了，大 家都瘋狂了么（同樣復述材料） 面對謠言，有的人推波助瀾，借機大發(fā)橫財；有的人順其自然，“睡 不著瞇著”；有的人揭竿而起，手執(zhí)斬魔寶劍，力戳謠言之脖頸。然而， 第三種人終究太少，滋生謠言的土壤卻愈來愈肥沃?？鬃佑性疲骸爸钦邿o 惑，勇

7、者無懼，仁者無憂?！泵鎸χ{言，我們缺少的正是這三“者”呀?。ㄒ隹傉擖c，提綱挈領） 智者太少，盲目充斥著社會。稍有科學常識的人都該知道，什么“三 月三與清明一天不吉利”,什么“2012世界末日”，什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8” o統(tǒng)統(tǒng)都是無聊之人的無聊言論。這些根本站 不住腳的言論何以盛行多半是大眾的思維太過簡單。即使科學家澄清事實 也沒有幾個人相信，顯然缺乏理智已經成為我們的思維習慣。這難道不應 該引起我們足夠的深思么我們需要智者呀?。ǚ终擖c一）勇者太少，順從充斥著社會。見義勇為者成了英雄，感動中國的人大多數(shù) 是勇者。而在我們的生活中，尤其是在科學的大是大非面前，勇者太少 了

8、，這是謠言昌盛的一個重要原因呀！既然少數(shù)專家的吶喊杯水車薪，那 么我們這些時代的青年就要努力地站出來。即使不能領頭吶喊，我們也要 擂鼓助威。我們不能再容忍我們愚昧的劣根性了。好在，科學的勇者越來 越多，方舟子之輩也在逐步壯大，科學正在普及。如果你明白謠言是偽科學，那就勇于向你的左鄰右舍宣傳吧。我們不要順其自然，我們要做維護 科學的勇者。（分論點二） 仁者太少，自利充斥著社會。何謂仁者“仁者愛人”，仁者必然擁有 一顆愛人之心，絕非只關注自己的私欲。張悟本打著仁者的旗號，其實是 一個蛀蟲。當他大言不慚地講養(yǎng)生時，“良心”二字早已離開他的軀殼。 謠言的背后總有一只“利益”的黑手。2011年春晚上有句

9、流行語：眼睛 紅了，心就黑了！張悟本之流就是眼睛紅了，才說出那一串串的黑心之語 呀！其實不光張悟本，我們的其它利益集團在這幾場民族鬧劇中有扮演著 什么角色呢我們的市場呼喚仁者呀?。ǚ终擖c三） 世界在發(fā)展，中國在進步，智者、勇者、仁者在增多。然而別指望著 你身邊的人如何如何。先讓自己成為一個智者，一個勇者，一個仁者。（收束全文，照應題目和分論點） 從你我做起，謠言成“遙”言?。ㄔ倏鄄牧希俅魏魡荆。谋姷闹腔?茫茫世界，蕓蕓眾生，每個人都是社會的一分子，也是一個獨特的 個體。我們需要在大眾中發(fā)展，而絕不是隨大眾漂流。 一如那水中的石子，有的隨著小溪穿越千山，最終化為大海的淤 泥，而有的石子，則肖

10、然不動，任憑流水沖涮，化為光滑完美的鵝卵石。 眾，是人的指南針，可它卻不一定總是指向正確的方向。從眾，是一種智慧，而不盲目從眾，則更是一種智慧。 不盲目從眾，才能彰顯個人的可貴。不盲目從眾的人生，就如那茫茫青草叢中的一枝紅花，也如那漆黑夜空的一輪明月，又如平凡沙粒中的 一顆珍珠，個性的光華只有在不盲目從眾的人身上才能閃耀，盲目的從 眾，會讓那萬綠叢中一點紅花還未開放就己枯萎；盲目的從眾，似一團黑 云，遮住月光的皎潔；盲目的從眾，會讓閃耀的珍珠了隨之風化，重新化 為平凡的沙子。個性的人，拒絕平庸，拒絕盲目的從眾！不盲目從眾，才能讓個人的品行在磨礪中升華。在“舉世皆濁眾人皆醉” 的社會中，盲目從眾

11、只會讓我們迷失自我，歸為草芥。在“文官愛財武將 惜死”的惡俗中，盲目從眾只會留下千古罵名。人的品行，就如蓮花，只 有不隨淤泥俱黑才能升華；人的品行，如梅，只有不隨百花向嚴寒低頭， 才能成就清高節(jié)操；人生的光輝，不能在從眾中埋沒，舉起情感的大旗， 喚醒盲從的人們！ 盲目從眾，會讓人們逐漸失去自我。生活的每個腳印都需要自己去 踏出，永遠踩著別人的腳印走的人，只能像木偶一樣，機械地做著別人的 影子永遠活不出自我。 盲目從眾，會讓黑色的天穹變得更加黑暗。積毀銷骨，眾口銖金。 眾人齊涂，再純潔的紙，也會變得污濁不堪。盲目從眾，會絆住我們獨立的腳步。從眾，讓人學會了依靠，學會了懶散，在依靠中放縱，放縱自己

12、在別人的臂彎中生活。一旦墜下，便會摔得 遍體鱗傷。 然而，從眾又是必然的。當眾人都堅持真理時，我們需要從眾；當 眾人都期盼美好時，我們也要從眾期盼明天的美好；當眾人都憧憬未來 時，我們也要從眾對未來充滿信心從眾，也是一種智慧。不盲目的從眾，才能彰顯人性之美，才能彰顯人生智慧勿盲目從眾 生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖于道徳之時，我們 就要堅守準則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行， 找到自己的一片天。“從眾效應”多數(shù)情況下是對人的一種誤導。如一人闖紅燈，所有人都跟 著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖因此，不盲 目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才是特

13、立獨行，才容易為生活添 彩！ 當眾人皆為利奔波之時，我獨寄情于書，收獲一份寧靜閑適；當眾 人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤；當眾人皆感慨時運不濟 之時，我獨嘆一聲“陽光總在風雨后”，當眾人皆言人心不古時，我獨吟 一句“人之初，性本善”生活的疲累麻木了世人的神經，噬碎了對美 的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩！ 不盲目從眾的人，是對生命負責的人。 在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要 “壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心 間，為領土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾聽噩之時，偏要有個神 智清醒的魯迅，以筆為劍，

14、直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的 巨龍從夢中喚醒他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以 一己之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。不盲目從眾的他們，怎能不被世人謹記 舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便 有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然 見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，喑香浮動月黃昏”的憩 淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于"千樹萬樹梨花 開”的潔凈縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花！ 不盲目從眾的文人們，怎能不在文學的殿堂中馨香百年 不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道徳準則為基，特立獨行為信

15、念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放！由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效 應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨， 在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經 大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”?！懊つ繌谋姟笔遣缓玫摹貘f看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學大雁 般列隊飛行，結果以失敗告終。無獨有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就 趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特 技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。唐萬新，在福布斯2002年中國大陸IOO強富豪排名第27位，在杰克韋爾 奇的“GE模式”風靡全球時盲目釆用了后者的經營路子，對公司釆取了多元 化、產業(yè)金融結合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與 唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光, 他們都盲目跟從了 “GE模式”，導致一個飄零海外，一個黯然離職。從這些事 例中，“從眾效應”的危害可見一斑。然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“GE模式”的席卷而來， 海爾掌門人一一張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內著名管理學家楊沛霆教授到 青島