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1、怎樣判斷實癥和虛癥?怎樣判斷實癥和虛癥?寒性體質(zhì)和熱性體質(zhì)其實還分為虛癥、實癥、那么哪些是實癥?哪些又是虛癥?寒性體質(zhì)和熱性體質(zhì),在身體體 內(nèi),它有一個機制的問題,之前講過:人身體體內(nèi)有兩種高 等級的生命的能量,正是因為這兩種能量的變化,導致了人 體內(nèi)有寒性體質(zhì),熱性體質(zhì)?,F(xiàn)代醫(yī)學在看我們復雜的人體 的時候,它是從細胞的、體液的、臟器的系統(tǒng)的角度去看, 但是從中醫(yī)呢,來看一個完整的人的時候,他在第一時間, 他在分析你身體體內(nèi)兩種物質(zhì)。我們之所以是把它叫做高等級的生命物質(zhì),是因為現(xiàn)在還沒 有辦法通過一個現(xiàn)代的科學的手段完全發(fā)現(xiàn)這兩種物質(zhì)在 身體體內(nèi)的這種總量,以及它的比例情況。我們可以形象的 把

2、這兩種物質(zhì)稱作我們身體體內(nèi),構成這絢麗多姿的生命的 那一把熊熊燃燒的生命之火,和那一汪清澈見底的生命之 泉。那把火可以把它理解為陽,太陽的陽,那一汪水可以把 它理解為陰,所以一陰一陽構成我們生命的全部。這一陰一陽和水與火之間有著關聯(lián),所以實際上一個有經(jīng)驗 的中醫(yī),在對一個人進行最開始的大致的、約略的、簡潔的 判斷的時候,他總是用陰陽的眼光在看過去,看看你體內(nèi)陰 與陽的總量是否有變化,陰與陽的比例是否有變化。如果陰 陽的總量是恒定的,而且它的比例是恰當?shù)模褪俏覀兩眢w 體內(nèi)那一把火和那一汪水它是平衡的,那這個人可能就是一 個健康的人。因為種種原因,導致了我們身體體內(nèi)這水與火的總量,陰與 陽的比例

3、發(fā)生了變化,它就有可能發(fā)生介于健康與疾病之間 的亞健康,那么這種亞健康表現(xiàn)由來,就是我們所講的寒性 體質(zhì)和熱性體質(zhì)的變化。所以好多人以為這體質(zhì)的差異是我 們家族當中的一種習慣,我爸也是熱性體質(zhì),所以我也是熱 性體質(zhì),或者有人說是我媽媽是寒性體質(zhì),我姐姐是寒性體 質(zhì),所以我們家的寒性體質(zhì)是遺傳沒事。不是這樣的,就是 一定是因為你體內(nèi)的這種高等級的生命能量,陰與陽的它的 總量和比例發(fā)生了機制上的變化,才導致了這樣的結果。我們有時候為了講清楚這個問題,就做一些簡單的比例,比 如說在一個房間里邊有一百個人,這一百個人可以把他理解 成為我們身體體內(nèi)這陰和陽,這水和火。假如這一百個人當 中有五十個,有五十

4、個女人,他叫做總量恒定,比例恰當, 所以它是平衡的。要是門打開了,由大門外走進來二十個人, 這一百個人的平衡就被打破了, 就變成一百二,這種一百二, 中醫(yī)上就給它起名,這個一百二的結果可能就叫做實癥,是 因為你增加了把它叫做實癥。它具體的表現(xiàn)可能就是比如你的飯量只有四兩,但是這一頓 飯?zhí)貏e好吃,你沒能管住自己,一下吃了八兩,把這八兩吃 下去以后,你走由去和人家一說話,嘴巴里面?zhèn)饔蓙頉]有消 化的積食的氣息,讓人家把鼻子都掩上。那這多吃的這一部 分,它從虛實的角度來判斷,它就是一個實癥?;蛘吣泱w溫 應該是三十六度五,可是一量你的體溫,你三十九度八,這 三十九度八這個熱多由來了,也可能就是實癥。身體

5、體內(nèi)陰 與陽的總量增加,所導致的結果,可能就是一個實癥。再看看,如果這房間里面一百個人,門打開了,由大門內(nèi)走 由去二十個人,這門里由一百個人減少到八十個人,這個八 十個人的結果就叫做虛癥。因為你總量不夠,所以認為你虛 了,它的具體表現(xiàn)可能是,如果你比別人由汗生的多,在這 個環(huán)境溫度適宜的空間里,大家伙都不由汗就你愛由汗,細 密的汗珠子一層層,不停的由汗,這個由汗由久了,人也會 有一些頭暈,腿軟,發(fā)虛的感覺。那么這種情況是透過由汗 導致你身體體內(nèi),陰和陽相加的總量少了,它是虛癥。還有像那個胃腸炎上吐下瀉,拉肚子,一天拉好多次,拉上 兩三天時間,人已經(jīng)脫水了,躺在床上爬不起來了,那這種 情況也是你

6、身體體內(nèi),這有形的和無形的東西在減少,最終 導致你虛了。還有些女性,她的月經(jīng)周期特別長,月經(jīng)量特 別多,最終導致她臉色煞白,嘴唇上也沒有顏色,整個人看 起來特別虛弱,這種情況也是一種虛癥。所以虛癥的概念就 是身體體內(nèi)這種有形的和無形的物質(zhì)能量在減少,所導致的 結果就叫虛癥。那么我們之所以要講這個實癥和虛癥,是想?yún)^(qū)分這寒性體質(zhì) 和熱性體質(zhì),因為在實癥和虛癥當中,都有寒性體質(zhì)和熱性體質(zhì)。我們來看一看這個總量的增加,如果教室門打開,由 大門外走進來的這二十個人,他不是女人是男人,男人有陽 剛之美,具有陽熱之氣,所以他進來以后,把這個陰陽的平 衡打破了,變成七十個男人五十個女人。我們來理解的話, 就是

7、這房間里的溫度,它有可能上升,因為代表著陽熱的男 性多了,所以溫度上升,這個溫度上升,我們把它稱之為熱, 或者熱性體質(zhì)。當然它是以增加為主的,所以這種熱叫做實 熱。如果進來的這二十個是男人是女人,是二十個女士進來了, 女人有陰柔之美,具備著陰寒之氣,七十個女士和五十個男 人,導致這房間里的溫度有可能下降,溫度下降就是變寒, 表現(xiàn)在人體可能就是寒性體質(zhì)。這種寒性體質(zhì)它是因為總量 增加為主的,所以叫做實寒,實癥當中的寒癥,我們要這樣 理解。但是實際上,我們在日常生活當中所看見的,亞健康狀態(tài)的 人,是實癥的比較少。如果是實癥了,多數(shù)情況下就已經(jīng)有 了疾病了,就到醫(yī)院里邊去看,亞健康的人虛癥居多。那虛

8、 癥的總體的這種結果就是你總量在減少,說門打開了,由大 門內(nèi)走出去二十個人,這剩下八十個人,減少到八十人的這 個結果就叫做虛癥。我們來看看它的減少的這個過程,它的 機制是什么。如果走出去教室的二十個人,她不是男人是女人,有二十個女士走由去了,這剩下五十個男士和三十個女士,五十把火 和三十汪水。來看一看,陽熱的男性和陰寒的女性比例不平 衡,是男性多女性少,所以從溫度的角度來講, 溫度上升了, 溫度上升就是偏熱,那這種熱,是因為總量在減少的虛癥所 表現(xiàn)的熱,所以把這種熱叫做虛熱。當然這個虛熱的結果, 是因為女士在減少,女士又代表著陰,所以把這個過程又叫 做陰少,陰少也可以理解為陰虛,是因為代表著陰

9、的女士減 少了,所以我們這教室里面溫度上升了,把這個過程,叫做 陰虛火旺。它是一對因果關系,因為陰虛了所以火旺了,之所以火旺了 是因為陰虛了。大家要從我剛剛所講的例子當中去理解,陰 虛火旺是一對因果關系。當然我們也要判斷自己,如果你此 時此刻有我們之前所講的五心煩熱,潮熱盜汗的話,那么這 種表現(xiàn)就是一個火旺的表現(xiàn),就是在虛癥當中,要評價這個 人究竟是寒性體質(zhì)還是熱性體質(zhì)?熱性體質(zhì)的表現(xiàn):五心煩熱,潮熱盜汗,陰虛火旺,之所以 火旺是因為它有陰虛的機制。所以我們對這些人,要進行評 價要進行干預的時候,我們就要在陰虛上面下功夫,他因為 陰虛了,所以應該把他減少的陰給他補起來。我們之前所說 的那些寒性體質(zhì)不能用的藥物,比如麥冬、元參、石斛、百 合、沙參、玉竹,這些就屬于偏陰的偏寒的中藥,用它能夠把陰虛能夠糾正。我們再來看一看如果從教室里面,所走由去的這二十個人不 是女人是男人,二十個男人走由去,這剩下三十個男士和五 十個女士,陰寒的女士多了,陽熱的男士少了,所以這房子 里面的溫度它應該是下降了,溫度下降的結果就叫做寒,是 因為減少所導致的虛癥,所以把這個結果叫做虛寒。我們來 看它的過程,因為是男性走生去了,男性代表著陽,所以把 這種男性走生去減少的過程就叫做陽虛,而溫度下降所導致 的這種偏寒的情況就叫做寒重,他的寒比較重,所以把它連 貫起來,用四個字來描

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