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1、中考文言文柳子厚墓志銘全文詳細(xì)翻譯導(dǎo)讀:柳子厚墓志銘作者:韓愈子厚,名宗元。七世祖柳慶,北魏時(shí)官至侍中,封濟(jì)陰公。曾伯 祖柳奭,在唐朝曾出任宰相,與褚遂良、韓瑗一同得罪了武后,死于 高宗朝。父柳鎮(zhèn),為就便侍奉母親,放棄了太常博士的任命,請(qǐng)求到 江南去做縣令。后來(lái)又因?yàn)椴荒苡蠙?quán)貴,失去了殿中侍御史的官職, 直到那個(gè)權(quán)貴死了,才重新被用為侍御史。為人以剛直著稱,所交往 的朋友都是當(dāng)時(shí)很有名望的人。子厚,諱宗元。七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟(jì)陰公。曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝?;士贾M鎮(zhèn),以事 母棄太常博士,求為縣令江南;其后以不能媚權(quán)貴,失御史;權(quán)貴人死, 乃復(fù)拜侍御史;號(hào)

2、為剛直,所與游皆當(dāng)世名人。子厚小時(shí)候就精銳敏捷,通達(dá)事理。當(dāng)他父親還在世時(shí),他雖然 年紀(jì)輕,已經(jīng)獨(dú)立成人,能夠考中進(jìn)士,顯露出超凡的氣象,眾人都 說(shuō)柳家有了個(gè)好兒子。以后又應(yīng)博學(xué)宏詞科考試合格,授集賢殿正字。 他才能出眾,端方堅(jiān)毅,每有議論往往引據(jù)古今事典為證,貫通經(jīng)史 百家學(xué)說(shuō),識(shí)見高遠(yuǎn),意氣風(fēng)發(fā),經(jīng)常使在座的人為之折服。他的名 聲因此大振,一時(shí)間人人都向往和他交游。那些公卿顯要們,也爭(zhēng)著 要把他收到自己的門下,異口同聲地贊譽(yù)舉薦他。子厚少精敏,無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí),雖少年,已自成人,能取進(jìn) 士第,嶄然見頭角,眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏訶授集賢殿正字??〗芰?,議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子,踔

3、厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人,名聲大振,一時(shí)皆慕與之交。諸公要人,爭(zhēng)欲令出我門下,交口薦譽(yù) 之。貞元十九年,他由藍(lán)田縣尉晉升為監(jiān)察御史。順宗即位后,出任 禮部員外郎。這時(shí)遇上當(dāng)權(quán)的人獲罪,他被視為一黨,同被遣出京城 做州刺史。還未到任,又一道被貶為州司馬。居官清閑,愈加刻苦自 勵(lì),專心讀書記誦,寫作詩(shī)文,如江河泛濫,湖海蓄積,其造詣可謂 精深博大無(wú)有止境,但只能恣意寄情于山水之間罷了。元和年間,曾 將他和一道被貶的人召回京城,又再次一道出京為刺史,這次子厚分 在柳州。到任之初,他感慨系之地說(shuō):“這里難道就不值得實(shí)施政教 嗎?”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,制定了勸諭和禁止的政令,贏得了柳州 民眾的順從和信賴。此

4、地人借錢時(shí)習(xí)慣用子女作為人質(zhì)相抵押,如不 能按約期贖回,等到利息與本錢相等時(shí),子女就要淪為債主的奴婢。 子厚為借錢的人想盡辦法,讓他們?nèi)寄馨炎优H回去。其中特別貧 窮實(shí)在無(wú)力贖取的,就讓債主記下人質(zhì)當(dāng)傭工所應(yīng)得到的酬勞, 等到 酬勞和所借錢數(shù)相當(dāng)時(shí),便要債主歸還人質(zhì)。觀察使把這個(gè)辦法下達(dá) 到其他的州,剛到一年,免除了奴婢身分而回歸自己家里的就有近千 人。衡山飛湘江以南考進(jìn)士的人,都以子厚為老師。那些經(jīng)過(guò)子厚親 自指點(diǎn)而撰寫文詞的人,從他們的文章中都可以看到很好的章法技巧。貞元十九年,由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位,拜禮部員外郎。 遇用事者得罪,例出為刺史。未至,又例貶州司馬。居閑益自刻苦, 務(wù)

5、記覽,為詞章,泛濫停蓄,為深博無(wú)涯渙,而自肆于山水間。元和 中,嘗例召至京師,又偕出為刺史,而子厚得柳州。既至,嘆日:“是 豈不足為政邪?”因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢, 約不時(shí)贖,子本相侔,則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸。其尤 貧力不能者,令書其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州, 比一歲,免而歸者且千人。衡、湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師。其 經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時(shí)候, 中山人劉夢(mèng)得禹錫也 在遣放之列,應(yīng)當(dāng)前往播州。子厚流著眼淚說(shuō)道:“播州不適宜人居住,而夢(mèng)得有母親健在,我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘,以致于無(wú)法向 母

6、親說(shuō)明一切,況且也決沒有讓母子同赴貶所的道理?!睖?zhǔn)備向朝廷 上疏請(qǐng)求,愿以柳州更換播州,即使因此再次獲罪,雖死無(wú)遺憾。此 時(shí)正好又有人將夢(mèng)得的事報(bào)告了朝廷,夢(mèng)得于是改為連州刺史。嗚呼! 人在困窘時(shí)才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。 當(dāng)今的人們平日里互相敬 慕愛悅,相邀飲宴,追逐游戲,強(qiáng)顏歡笑以示謙卑友好,握手發(fā)誓以 見肝膽相照,指天畫日,痛哭流涕,表示死也不會(huì)背棄朋友,似乎像 真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害沖突,哪怕只有毛發(fā)一般細(xì)微, 也會(huì)反目相向,裝出從來(lái)不認(rèn)識(shí)的樣子。你已落入陷阱,他不但不伸 手援救,反而乘機(jī)排擠,往下扔石頭,前面說(shuō)到的那種人都是這副嘴 臉。這種事情恐怕連禽獸和異族都不忍心去

7、做, 而那些人卻自以為得 計(jì),當(dāng)他們聽到子厚的為人風(fēng)度,也應(yīng)該感到稍許有些慚愧吧。其召至京師而復(fù)為刺史也,中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中,當(dāng)詣播州。子厚泣日:“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭 以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?!闭?qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播, 雖重得罪,死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者,夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼! 士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強(qiáng)笑語(yǔ) 以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),真若可 信。一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí);落陷阱,不一引手 救,反擠之,又下石焉者,皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人 自視以為得計(jì),聞子厚之風(fēng)

8、,亦可以少愧矣。子厚過(guò)去年輕,勇于助人,不知道保重和顧惜自己,以為功名事 業(yè)可以立見成就,結(jié)果反受其牽連而遭貶黜。被貶以后,又缺少有權(quán) 有勢(shì)的知己援引推薦,所以最終死于荒遠(yuǎn)窮困的邊地,才能不得施展, 抱負(fù)也未能實(shí)現(xiàn)。假使子厚在御史臺(tái)、尚書省任職時(shí),能夠持身謹(jǐn)慎, 像后來(lái)做司馬、刺史時(shí)一樣,也就不會(huì)遭受貶斥。假使遭受貶斥時(shí), 有人大力推舉他,也將會(huì)重新得到起用而不致陷入困境。 然而子厚被 貶斥的時(shí)間如果不長(zhǎng),其困窘如果不至于極點(diǎn),他即便有過(guò)人之處, 而對(duì)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),必定不會(huì)自強(qiáng)不息,從而取得像今天這樣的名傳 后世的業(yè)績(jī),這一點(diǎn)是確定無(wú)疑的。盡管說(shuō)讓子厚滿足了個(gè)人心愿, 可以使他在一個(gè)時(shí)期內(nèi)出將

9、入相,但用那個(gè)交換這個(gè),何者為得,何 者為失,人們肯定能分辨得一清二楚。子厚前時(shí)少年,勇于為人,不自貴重顧藉,謂功業(yè)可立就,故坐 廢退。既退,又無(wú)相知有氣力得位者推挽,故卒死于窮裔,材不為世 用,道不行于時(shí)也。使子厚在臺(tái)、省時(shí),自持其身,已能如司馬飛刺 史時(shí),亦自不斥;斥時(shí),有人力能舉之,且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久,窮不極,雖有出于人,其文學(xué)辭章,必不能自力以致必傳于后, 如今,無(wú)疑也。雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰 失,必有能辨之者。2/3子厚于元和十四年十一月八日逝世, 享年四十七歲。他的靈柩于 十五年七月一日歸葬在萬(wàn)年縣祖先墓旁。 子厚有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子名周 六,才四歲;次

10、子名周七,子厚死后出生。又有兩個(gè)女兒,都還在幼 年。子厚所以能歸葬祖塋,全賴觀察使河?xùn)|人裴行立出資相助。行立 有節(jié)操氣概,信守諾言,和子厚結(jié)交為朋友,子厚對(duì)他也曾盡心盡力, 誰(shuí)知到頭來(lái)竟然全靠他出力料理。經(jīng)手把子厚安葬在萬(wàn)年縣墓地的, 是他的姑舅表弟盧遵。遵,涿州人,生性謹(jǐn)慎,好學(xué)不倦。自從子厚 被貶斥以來(lái),遵一直跟他住在一起,直到他去世從沒有離開過(guò)。送子 厚歸葬以后,還將要妥善安排子厚的家事,這樣的人真可以說(shuō)是一位 有始有終的人了。子厚以元和十四年十一月八日卒, 年四十七。以十五年七月十日 歸葬萬(wàn)年先人墓側(cè)。子厚有子男二人,長(zhǎng)日周六,始四歲;季日周七, 子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得歸葬也,費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君 行立。行立有節(jié)概,重然諾,與子厚結(jié)交

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