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1、古詩宮翻譯賞析fw宮收錄于詩經(jīng)風(fēng)、雅、頌中,其古詩全文如下:宮有彳血,實(shí)實(shí)枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,無災(zāi)無 害。彌月不遲,是生后稷。降之百福。黍稷重移,稹稚菽麥。奄有下 國,俾民稼不嗇。有稷有黍,有稻有相。奄有下土,績禹之緒。后稷之 孫,實(shí)維大王。居岐之陽,實(shí)始剪商。至于文武,績大王之緒,致天 之屆,于牧之野。無貳無虞,上帝臨女。敦商之旅,克咸厥功。王日 叔父,建爾元子,俾侯于魯。大啟爾宇,為周室輔。乃命魯公,俾侯于東。錫之山川,土田附庸。周公之孫,莊公之 子。龍旗承祀。六轡耳耳。春秋匪解,享祀不忒?;驶屎蟮?!皇祖后 稷!享以驊犧,是饗是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女。秋而載嘗,夏

2、而福衡,白牡驊剛。犧尊將將,毛俱裁羹。造豆大 房,萬舞洋洋。孝孫有慶。俾爾熾而昌,俾爾壽而臧。保彼東方,魯 邦是嘗。不虧不崩,不震不騰。三壽作朋,如岡如陵。公車千乘,朱英綠滕。二矛重弓。公徒三萬,貝胄朱烝徒增 增,戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承!俾爾昌而熾,俾爾壽而富。 黃發(fā)臺(tái)背,壽胥與試。俾爾昌而大,俾爾耆而艾。萬有千歲,眉?jí)蹮o 有害。泰山巖巖,魯邦所詹。奄有龜蒙,遂荒大東。至于海邦,淮夷來 同。莫不率從,魯侯之功。保有鳧繹,遂荒徐宅。至于海邦,淮夷蠻貂。及彼南夷,莫不率 從。莫敢不諾,魯侯是若。天錫公純嘏,眉?jí)郾t?。居常與許,復(fù)周公之宇。魯侯燕喜,令 妻壽母。宜大夫庶士,邦國是有。既多受祉

3、,黃發(fā)兒齒。徂徐之松,新甫之柏。是斷是度,是尋是尺。松確有舄,路寢孔 碩,新廟奕奕。奚斯所作,孔曼且碩,萬民是若?!厩把浴眶旐?宮是先秦時(shí)代無名氏所寫的一首詩歌, 是詩經(jīng)魯 頌第四篇。該詩歌是詩經(jīng)中最長的一首詩,共一百二十句。全 詩九章。該詩以魯僖公作宮為索材,廣泛歌頌僖公的文治武功,表 達(dá)詩人希望魯國恢復(fù)其在周初時(shí)尊長地位的強(qiáng)烈愿望。【注釋】(1)閉。恤(xU)清靜貌。(2)實(shí)實(shí):廣大貌。枚枚:細(xì)密貌。(3)姜嫄:周始祖后稷之母。(4)回:牙(5)依:助。(6)彌月:滿月,指懷胎十月。(7)后稷:周之始祖,名棄。后,帝;稷,農(nóng)官之名,棄曾為堯農(nóng)官,故日后稷)(8)百:言其多。(9)黍:糜子。

4、稷:谷子。重移(t eng立)兩種谷物,通“槿 桂”,先種后熟日“槿”,后種先熟曰“桂”。(10)稹稚:,兩種谷物,早種者日“稹”,晚種者日“稚”。菽:豆類作物。(11)奄:包括。(12)俾:使。稼嵇:指務(wù)農(nóng),“稼”為播種,耳嗇”為收獲。(13)和:黑黍。(14)績:繼。緒:業(yè)績。(15)大王:即太王,周之遠(yuǎn)祖古公亶父。(16)歧:山名,在今陜西。陽:山南。(17)翦:滅。(18)文武:周文王、周武王。(19)屆:誅討。(20)牧野:地名,殷都之郊,在今河南淇縣西南。(21)貳:二心。虞:誤。(22)臨:監(jiān)臨。(23)敦:治服。旅:軍隊(duì)?!痉g】宮廟深閉真是靜謐,殿堂闊大結(jié)構(gòu)緊密。名聲赫赫圣母

5、姜嫄,她 的德性端正專一。上帝給她特別福澤,痛苦災(zāi)害沒有經(jīng)歷。懷胎滿月 而不延遲,于是生出始祖后稷。上帝賜他許多福氣。降下糜子谷子種 桂,還有豆麥各種谷米。蔭庇普天之下邦國,讓那人民學(xué)習(xí)農(nóng)藝。種 下谷子糜子滿野,種下水稻黑和遍地。擁有天下這片沃土,將那大禹 余緒承繼。后稷那位后代嫡孫,正是我們先君太王。他遷居到岐山山 陽,從此開始翦滅殷商。發(fā)展及至文王武王,來將太王傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)。接 受天命實(shí)行征伐,殷郊牧野擺開戰(zhàn)場。不要分心不要犯錯(cuò),上帝監(jiān)督 保你吉祥。治服敵方殷商軍隊(duì),能夠完成大功一項(xiàng)。于是成王說道:“叔父,您諸子中擇立其長,封于魯?shù)乜炜烨巴?,要去努力擴(kuò)土開疆, 作為周室藩輔屏障?!币虼嗣涮?hào)為

6、魯公,封為諸侯王畿之東。賜他 大片山川田地,并把小國作為附庸。他是周公后代嫡孫,他是莊公之 子僖公。載著龍旗前去祭祀,六韁柔軟手中輕控。春秋兩祭都不懈怠, 獻(xiàn)享祀祖一心莊重。上帝在天輝煌英明,始祖后稷偉大光榮。神位前 供赤色全牛,敬請前來吃喝享用,降下吉祥幸福重重。這位偉大先祖 周公,讓你享福大有神通。秋天祭祀命名為嘗,夏天給牛設(shè)置欄杠。 雄牛色白小牛色紅,獻(xiàn)祭酒尊碰擊鏘鏘。燒烤小豬熬煮肉湯,盛入選 豆裝滿大房。萬舞規(guī)模浩浩蕩蕩,孝孫總有吉慶禎祥。讓你熾盛而又 興旺,讓你長壽無災(zāi)無恙。保衛(wèi)王朝東方國土,魯國實(shí)為諸侯之長。 山不缺損也不崩潰,水不震激也不動(dòng)蕩。有上中下三壽比并,猶如巍 峨峰巒山岡

7、。魯公戰(zhàn)車有一千乘,矛飾紅纓弓扎綠繩,兩矛兩弓以備 交鋒。魯公步兵有三萬人,頭盔鑲貝紅線綴縫,眾多軍隊(duì)一層一層。 戎族狄族我將痛擊,楚國徐國我將嚴(yán)懲,沒人膽敢與我抗衡。讓你興 旺而又熾盛,讓你長壽富貴同在。白發(fā)變黃背有魚紋,壽命都能長如 泰岱。讓你康健而又強(qiáng)壯,讓你高壽年至耆艾。過了萬歲再加千歲, 活到高壽不受損害。泰山真是高大森嚴(yán),魯國視為境內(nèi)天險(xiǎn)。擁有兩 山龜山蒙山,疆土直到東方極邊。延伸已接海畔附庸,淮夷都來盟會(huì) 謁見。他們無不相率服從,這是魯侯功業(yè)所建。據(jù)有兩山那鳧那繹,撫定徐戎舊居之地。延伸直到海邊小邦,要將淮夷蠻貂治理。那些南 方蠻夷之族,他們無不聽命服氣。沒人敢不唯唯諾諾,順從魯

8、侯豈敢 叛逆。上天賜給魯公洪福,讓他高壽保衛(wèi)魯域。常許二地又有居處, 恢復(fù)周公原有疆宇。魯侯設(shè)宴讓人歡喜,既有賢妻又有老母。協(xié)調(diào)眾 士與卿大夫,國家遂能保有其土。已經(jīng)獲得許多福祉,白發(fā)變黃乳齒 再出。徂徒山上青松郁郁,新甫山上翠柏蔥蔥。將它截?cái)鄬⑺稠剑?丈量尺寸留下待用。松木方椽又粗又大,寢殿寬敞氣勢恢宏,新修廟 堂光彩融融。大夫奚斯寫成此詩,篇幅漫長蘊(yùn)涵甚豐,此心此意萬民 順從?!举p析】宮,亦即詩中提到的“新廟”,是列祖列宗所在之處,也是國 家的重要場所。左傳成公二年:“祀,國之大事也?!奔漓牍倘桓?國都有,但在極為注重禮制的周王朝,諸侯國由于地位不同,宗廟祭 祀都有一定的區(qū)別,不能和周王

9、室相同,否則,就是僭越。然而魯國 卻是一個(gè)例外,禮記明堂位曰:“成王以周公為有勛勞于天下, 是以封周公于曲阜,地方七百里,革車千乘,命魯公世世祀周公以天 子之禮樂祀帝于郊,配以后稷,天子之禮也?!边@是魯人引為自 豪的。詩中所敘祭祀,則正指此事。詩一、二、三章敘述了周的發(fā)生、 發(fā)展、壯大以及魯國的建立,并不是純粹介紹民族歷史,贊美所有先 祖的功德,而是突出兩位受祀的祖先后稷和周公, 以說明祭祀他們的 原因。至于詩中提到的其他人,則只是陪襯而已。后稷是周民族的初 祖,為姜嫄所生,其出生有一些神話色彩,大雅生民記載較為詳細(xì)。詩寫到這些是因?yàn)榻獘愑卸苏牡滦裕?但主要的卻是體現(xiàn)后稷 的不凡與神異,和生

10、民詩的用意一致。后稷的發(fā)展農(nóng)業(yè),固是上 天賜之百福,更和他個(gè)人受命于天分不開。以下敘述太王、文王、武 王,重點(diǎn)在于滅商,太王”居岐之陽,實(shí)始翦商”,而文王、武王“績 太王之緒”,“敦商之旅,克咸厥功”,發(fā)展線索極為清楚。關(guān)于周公 功績,詩中沒有明載,但“(成)王日:叔父,建爾元子,俾侯于魯, 大啟爾宇,為周室輔?!狈置饕姵鲋芄诮ㄖ苡写蠊凇J酚涺斨?公世家載:“周公佐武王作牧誓,破殷,入商宮,已殺紂,周公 把大鉞,召公把小鉞,以夾輔武王,釁社,告紂罪于天及殷民?!敝芄跍缫笾衅鸬搅酥匾饔?,但他是文王之子、武王之弟,雖位極人 臣,卻不能和天子并提,故詩人用比較隱晦的方法突出了周公的功績。第三

11、章末詩人寫道:“皇皇后帝,皇祖后稷?!庇终f:“周公皇祖?!痹?意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,鄭玄以為伯禽,朱熹謂為 群公,皆誤。明指周公,倒文以協(xié)韻耳。建國之初,魯國是諸侯中第一等大國,土地之大,實(shí)力之強(qiáng),在 諸侯中罕有所匹,故伯禽時(shí),曾有過赫赫武功,史記魯周公世家:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并興反。于是伯禽 率師伐之于胎,作胎誓,遂平徐戎,定魯?!痹诙?shù)倪^程中 當(dāng)還有許多武功,但載籍殘缺,事已不傳,只能是想像了。伯禽治魯, 更重文治,頗略武功,所以魯積弱凌夷,到僖公時(shí)代,由于內(nèi)憂外患, 在諸侯中的威信日益下降,連僖公本人也只能靠齊國的勢力返回魯國。 不過,僖公即

12、位之后,確也做了一些事情,除禮制上恢復(fù)祭后稷、周公以天子之禮外,也頻繁地參加諸侯盟會(huì),對外用兵,以逐漸提高和 恢復(fù)其應(yīng)有的威望,僅以春秋經(jīng)傳來看,公元前 656年(僖公四 年):會(huì)齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)候、鄭伯、許男、曹伯侵蔡,伐楚; 公元前647年(僖公十三年):會(huì)齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、 許男、曹伯于咸,淮夷病杞故;公元前 644年(僖公十六年):會(huì)齊 侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、邢侯、曹伯于淮。而泮水 詩中更有“在泮獻(xiàn)功”之事。詩人對此都進(jìn)行謳歌,敘述魯公軍隊(duì)攻 無不克,戰(zhàn)無不勝?!叭值沂氢摺笔潜辈窟吘称桨玻皇芮?jǐn)_,“荊舒 是懲”則指僖公從齊侯伐楚之事?!疤┥綆r巖”以下,寫魯

13、國疆域廣 大,淮夷、徐宅、蠻貂、南夷,莫不率從,莫敢不諾。因?yàn)榇藭r(shí)魯國 對淮夷用兵最多,成績最大,故詩人一再言之。大致魯國在以后的發(fā) 展中,初封的土地或有損失,而此時(shí)又有所收復(fù),故詩曰:“居常與許,復(fù)周公之宇。”從全詩看,詩人著重從祭祀和武事兩方面反映出 魯國光復(fù)舊業(yè)的成就,而又統(tǒng)一在僖公新修的宮上,宮之祭本是 周王室對魯國的特殊禮遇,同時(shí)詩人又認(rèn)為魯國的種種成功也來自那 些受祀先祖在天之靈的庇佑,這樣,詩的末章又描寫作廟情況,和“f® 宮有恤”前后呼應(yīng),使全詩成為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。fW官是詩經(jīng)三百篇中最長的一篇,全詩分十章(毛詩 原分八章,朱熹詩集傳分九章),三章章十七句,一章章十六

14、句, 一章章九句,三章章八句,二章章十句,共一百二十句。各章之間, 意義相互連貫,前后敘述僖公作廟,并以奚斯作頌結(jié)束全詩。中間寫 祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情況,同時(shí)穿插了對僖公福壽的反覆祝頌,而其中六個(gè)“俾爾”句型分置三處,使本來恢宏的 氣勢更起伏跌蕩,如錢江潮水一浪高過一浪。在語言方面,極鋪張揚(yáng) 厲之能事,敘事細(xì)密,寫秋嘗則“秋而載嘗,夏而福衡。白牡驊剛,犧尊將將,毛俱裁羹,透豆大房”,各種祭品,各種容器,一一陳列, 以顯出其規(guī)模之盛大。寫魯公軍旅則“公車千乘,朱英綠滕,二矛重 弓。公徒三萬,貝胄朱烝徒增增。”威武的戎裝,精良的武器, 體現(xiàn)軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的士氣。止匕外,“戎狄是膺,荊舒是懲”、“徂來之 松,新甫之柏”等以繁密的語言組成排比整齊的句子,也為增加詩歌 氣勢起到推助作用。方玉潤詩經(jīng)原始中指出該詩對于漢代辭賦的 影響,他說:“蓋詩中變格,早開西漢揚(yáng)(雄)、(司)馬(相如)

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